Adhyaya 17

Verse 1

व्यास उवाच । दक्षिणे स्थापिता राजञ्छांता देवी महाबला । सा विविधाम्बरधरा वनमालाविभूषिता

Vyāsa nói: Tâu Đại vương, về phương Nam đã an vị Nữ thần Śāntā đầy đại lực. Ngài khoác y phục nhiều loại và được trang nghiêm bằng vòng hoa rừng.

Verse 2

तामसी सा महाराज मधुकैटभनाशिनी । विष्णुना तत्र वै न्यस्ता शिवपत्नी नृपोत्तम

Tâu Đại vương, Ngài là Tāmasī, đấng diệt trừ Madhu và Kaiṭabha. Hỡi bậc vương thượng, chính tại nơi ấy Viṣṇu đã an trí Ngài—Ngài là hiền phối của Śiva.

Verse 3

सा चैवाष्टभुजा रम्या मेघश्यामा मनोरमा । कृष्णांबरधरा देवी व्याघ्रवाहनसंस्थिता

Nữ thần ấy thật diễm lệ, tám tay, sẫm màu như mây mưa và đầy mê hoặc. Ngài khoác y phục đen và an tọa trên lưng hổ làm linh thú cưỡi.

Verse 4

द्वीपिचर्मपरीधाना दिव्याभरणभूषिता । घंटात्रिशूलाक्षमालाकमंडलुधरा शुभा

Ngài khoác y phục da báo và được trang sức bằng bảo vật thiên giới. Nữ thần cát tường cầm chuông, đinh ba (triśūla), tràng hạt (akṣamālā) và bình nước (kamaṇḍalu).

Verse 5

अलंकृतभुजा देवी सर्वदेवनमस्कृता । धनं धान्यं सुतान्भोगान्स्वभक्तेभ्यः प्रयच्छति

Nữ Thần với đôi tay trang sức rực rỡ, được chư Thiên đồng kính lễ, ban cho các tín đồ của mình tài sản, thóc lúa, con cái và mọi hưởng lạc của đời sống.

Verse 6

पूजयेत्कमलै र्दिव्यैः कर्पूरागरुचंदनैः । तदुद्देशेन तत्रैव पूजयेद्द्विजसत्तमान्

Nên thờ phụng (Nữ Thần) bằng hoa sen thiêng, long não, trầm hương agaru và đàn hương; và với chính ý nguyện ấy, ngay tại đó cũng nên kính trọng các bậc dvija tối thượng.

Verse 7

कुमारीर्भोजयेदन्नैर्विविधैर्भक्तिभावतः । धूपैर्दीपैः फलैः रम्यैः पूजयेच्च सुरादिभिः

Với tâm bhakti, nên thết đãi các kumārī bằng nhiều món ăn; và nên cúng bái bằng hương, đèn, trái quả mỹ vị, cùng các lễ vật như surā v.v. theo nghi thức.

Verse 8

मांसैस्तु विविधैर्दिव्यैरथवा धान्यपिष्टजैः । अन्यैश्च विविधैर्धान्यैः पायसैर्वटकैस्तथा

Có thể dâng cúng bằng các loại thịt thượng hảo, hoặc các món làm từ bột ngũ cốc; lại thêm nhiều loại hạt, pāyasa (cơm sữa ngọt) và vaṭaka (bánh chiên) nữa.

Verse 9

ओदनैः कृशरापूपैः पूजयेत्सुसमाहितः । स्तुतिपाठेन तत्रैव शक्तिस्तोत्रैर्मनोहरैः

Với tâm chuyên nhất, nên thờ cúng bằng odana (cơm), kṛśarā và pūpa (bánh); và ngay tại đó tụng đọc lời tán thán—những Śakti-stotra mỹ diệu.

Verse 10

रिपवस्तस्य नश्यंति सर्वत्र विजयी भवेत् । रणे राजकुले द्यूते लभते जयमंगलम्

Kẻ thù của người ấy bị tiêu diệt, và người ấy chiến thắng khắp mọi nơi; nơi chiến địa, chốn triều đình, và cả trong cuộc tranh tài may rủi, người ấy đạt được thắng lợi cát tường.

Verse 11

सौम्या शांता महाराज स्थापिता कुलमातृका । श्रीमाता सा प्रसिद्धा च माहात्म्यं शृणु भूपते

Hỡi đại vương, nàng hiền hòa và tĩnh lặng, được an lập làm Mẹ của dòng tộc. Nàng nổi danh với danh xưng Śrīmātā; hỡi bậc quân vương, hãy lắng nghe thánh đức (māhātmya) của nàng.

Verse 12

कुलमाता महाशक्तिस्तत्रास्ते नृपसत्तम । कुमारी ब्रह्मपुत्री सा रक्षार्थं विधिना कृता

Hỡi bậc vương thượng, tại đó ngự trị Kulamātā—Đại Năng Lực (Mahāśakti). Nàng là Kumārī, ái nữ của Brahmā, được an lập theo thánh pháp để hộ trì.

Verse 13

स्थानमाता च सा देवी श्रीमाता साभिधानतः । त्रिरूपा सा द्विजातीनां निर्मिता रक्षणाय च

Nữ Thần ấy cũng là Sthānamātā, Mẹ của thánh địa; theo danh xưng, nàng là Śrīmātā. Nàng mang ba hình tướng, được tạo tác để hộ vệ cả hàng dwija (nhị sinh) nữa.

Verse 14

कमण्डलुधरा देवी घण्टाभरणभूषिता । अक्षमालायुता राजञ्छुभा सा शुभरूपिणी

Hỡi quốc vương, Nữ Thần cầm kamaṇḍalu (bình nước thánh), trang sức bằng chuông ngọc, và mang akṣamālā (chuỗi hạt). Nàng cát tường, mang hình tướng cát tường.

Verse 15

कुमारी चादिमाता च स्थानत्राणकरापि च । दैत्यघ्नी कामदा चैव महामोहविनाशिनी

Ngài là Kumārī, Mẫu Tổ nguyên sơ; Đấng Hộ Trì gìn giữ thánh địa. Ngài diệt trừ a-tu-la, ban cho những ước nguyện chính đáng, và phá tan đại mê vọng.

Verse 16

भक्तिगम्या च सा देवी कुमारी ब्रह्मणः सुता । रक्तांबरधरा साधुरक्तचंदनचर्चिता

Nữ Thần Kumārī ấy chỉ có thể đạt đến bằng lòng sùng kính; Ngài là ái nữ của Phạm Thiên (Brahmā). Khoác y phục đỏ, Ngài cát tường và được xoa bôi đàn hương đỏ.

Verse 17

रक्तमाल्या दशभुजा पंचवक्त्रा सुरेश्वरी । चंद्रावतंसिका माता सुरा सुरनमस्कृता

Ngài được trang nghiêm bằng vòng hoa đỏ, mười tay, năm mặt—là Nữ Chúa của chư thiên. Lấy trăng làm trang sức, Ngài là Mẹ, được cả thần và a-tu-la kính lễ.

Verse 18

साक्षात्सरस्वतीरूपा रक्षार्थं विधिना कृता । ओंकारा सा महापुण्या काजेशेन विनिर्मिता

Ngài hiển lộ chính là hình tướng của Sarasvatī; vì sự hộ vệ mà Phạm Thiên đã tạo tác theo nghi pháp. Ngài mang hình Oṃkāra, đại phước đức, và được Kājeśa làm cho xuất hiện.

Verse 19

ऋषिभिः सिद्धयक्षा दिसुरपन्नगमानवैः । प्रणम्यांघ्रियुगा तेभ्यो ददाति मनसेप्सितम्

Các ṛṣi, siddha, yakṣa, chư thiên, nāga và loài người đều cúi lạy dưới đôi chân Ngài; Ngài ban cho họ điều tâm ý hằng mong cầu.

Verse 20

पालयन्ती च संस्थानं द्विजातीनां हिताय वै । यथौरसान्सुतान्माता पालयन्तीह सद्गुणैः

Nàng gìn giữ cơ sở thiêng liêng vì lợi ích của hàng nhị sinh; như người mẹ nơi đời này nuôi dưỡng chính các con ruột của mình bằng đức hạnh và tình thương.

Verse 21

अथ पालयती देवी श्रीमाता कुलदेवता । उपद्रवाणि सर्वाणि नाशयेत्सततं स्तुता

Vì thế, Nữ Thần hộ trì—Śrīmātā, vị thần hộ tộc—khi được tán tụng không ngừng, sẽ luôn diệt trừ mọi tai ương và nhiễu loạn.

Verse 22

सर्वविघ्नोपशमनी श्रीमाता स्मरणेन हि । विवाहे चोपवीते च सीमंते शुभकर्मणि

Chỉ cần tưởng niệm Śrīmātā, mọi chướng ngại đều lắng yên—nhất là trong lễ thành hôn, lễ thọ dây thiêng (upavīta), và nghi lễ sīmantonnayana, trong mọi việc cát tường.

Verse 23

सर्वेषु भक्तकार्येषु श्रीमाता पूज्यते सदा । यथा लंबोदरं देवं पूज यित्वा समारभेत्

Trong mọi việc của người sùng tín, Śrīmātā luôn được thờ phụng; như khi khởi sự, người ta trước hết lễ bái Thần Lambodara (Gaṇeśa).

Verse 24

कार्यं शुभं सर्वमपि श्रीमातरं तथा नृप । यत्किंचिद्भोजनं त्वत्र ब्राह्मणेभ्यः प्रयच्छति

Hỡi Đại vương, trong mọi việc cát tường cũng nên tôn kính Śrīmātā như vậy; và bất cứ thức ăn nào có ở đây, hãy dâng cúng cho các vị Bà-la-môn.

Verse 25

अथवा विनिवेद्यं च क्रियते यत्परस्परम् । अनिवेद्य च तां राजन्कुर्वाणो विघ्नमेष्यति

Hoặc nữa, tâu Đại vương: mọi việc người đời làm trong giao dịch qua lại nên được dâng trình lên Nữ Thần trước rồi mới tiến hành. Ai hành sự mà không dâng trình trước, kẻ ấy ắt gặp chướng ngại.

Verse 26

तस्मात्तस्यै निवेद्याथ ततः कर्म समारभेत् । तद्वरेणाखिलं कर्म अविघ्नेन हि सिद्धति । हेमंते शिशिरे प्राप्ते पूजयेद्धर्मपुत्रिकाम्

Vì thế, trước hết hãy dâng trình lên Ngài rồi mới khởi sự công việc. Nhờ ân huệ của Ngài, mọi việc quả thật thành tựu không chướng ngại. Khi mùa Hemanta và Śiśira (mùa đông) đến, nên phụng thờ Dharmaputrikā.

Verse 27

हेमपत्रे समालिख्य राजते वाथ कारयेत् । पादुकां चोत्तमां राजञ्छ्रीमातायै निवेदयेत्

Khắc ghi trên lá vàng—hoặc cho chế tác bằng bạc—tâu Đại vương, hãy dâng lên Śrīmātā một đôi pādukā (dép thánh) thượng hảo.

Verse 28

स्नात्वा चैव शुचिर्भूत्वा तिलामलकमिश्रितैः । वासोभिः सुमनोभिश्च दुकूलैः सुमनोहरैः

Sau khi tắm gội và trở nên thanh tịnh, (nên phụng thờ) bằng các phẩm vật hòa trộn mè và āmalaka; cùng y phục và lễ vật khả ái—những tấm vải mịn đẹp, hoa thơm làm vui lòng.

Verse 29

लेपयेच्चंदनैः शुभ्रैः कुकुमैः सिंदुरासकैः । कर्पूरागुरुकस्तूरीमिश्रितैः कर्द्दमैस्तथा

Nên xức (Nữ Thần) bằng hồ đàn hương trắng tinh rạng ngời, bằng nghệ tây và sindūra đỏ; lại cũng bằng các hương cao thơm ngát hòa camphor, agaru và xạ hương.

Verse 30

कर्णिकारैश्च कह्लारैः करवीरैः सितारुणैः । चंपकैः केतकीभिश्च जपा कुसुमकैस्तथा

Nên trang nghiêm cúng dường bằng hoa karṇikāra, sen kahlāra, hoa karavīra trắng và đỏ, cùng hoa campaka, ketakī và hoa japa (dâm bụt) để phụng thờ cho đẹp đạo.

Verse 31

यक्षकर्द्दमकैश्चैव विल्वपत्रैरखंडितैः । पालाशजातिपुष्पैश्च वटकैर्माषसंभवैः । पूपभक्तादिदालीभिस्तोषयेच्छाकसंचयैः

Lại dâng yakṣa-kardama (hương cao bôi), lá bilva nguyên vẹn, hoa pālāśa và hoa lài (jāti), cùng bánh vada làm từ đậu đen (māṣa); kèm pūpa, cơm chín và các món khác—hãy làm Thánh Mẫu hoan hỷ bằng những món rau củ phong phú.

Verse 32

धूपदीपादिपूर्वं तु पूजयेज्जगदंबिकाम् । तद्धियैव कुमारीर्वै विप्रानपि च भोजयेत् । पायसैर्घृतयुक्तैश्च शर्करामिश्रितैर्नृप

Nhưng trước hết, hãy dâng hương, đèn và các lễ vật để thờ phụng Jagadambikā. Với chính tâm nguyện ấy, hỡi Đại vương, cũng nên thết đãi các thiếu nữ đồng trinh và cả các bà-la-môn bằng món pāyasa (cơm sữa ngọt) trộn bơ ghee và đường.

Verse 33

पक्वान्नैर्मोदकाद्यैश्च तर्पयेद्भक्तिभावतः । तर्प्यमाणे द्विजैकस्मिन्सहस्रफलमश्नुते

Bằng cơm chín, bánh modaka và các món khác, hãy làm họ mãn nguyện với tâm bhakti. Khi chỉ một bà-la-môn được thỏa lòng như vậy, phước quả đạt được gấp ngàn lần.

Verse 34

दैत्यानां घातकं स्तोत्रं वाचयेच्च पुनः पुनः । एकाग्रमानसो भूत्वा श्रीमातरं स्तुवीय यः

Hãy tụng đọc nhiều lần bài thánh tụng diệt trừ các Dāitya. Ai nhất tâm, chuyên chú mà tán thán Śrīmātā theo cách ấy…

Verse 35

तस्य तुष्टा वरं दद्यात्स्नापिता पूजिता स्तुता । अनिष्टानि च सर्वाणि नाशयेद्धर्मपुत्रिका

Khi được tắm gội, thờ phụng và ca tụng mà hoan hỷ, Nữ Nhi của Dharma ban ân phúc và tiêu trừ mọi điều bất tường.

Verse 36

अपुत्रो लभते पुत्रान्नि र्धनो धनवान्भवेत् । राज्यार्थी लभते राज्यं विद्यार्थी लभते च ताम्

Người hiếm muộn được con; kẻ nghèo trở nên giàu có. Người cầu vương quyền được trị vì; người cầu học cũng đạt được tri thức ấy.

Verse 37

श्रियोर्थी लभते लक्ष्मीं भार्यार्थी लभते च ताम् । प्रसादाच्च सरस्वत्या लभते नात्र संशयः

Người cầu phú quý được Lakṣmī; người cầu hiền thê cũng được như nguyện. Nhờ ân sủng của Sarasvatī mà đạt các quả báo ấy—không hề nghi ngờ.

Verse 38

अन्ते च परमं स्थानं यत्सुरैरपि दुर्लभम् । प्राप्नोति पुरुषो नित्यं सरस्वत्याः प्रसादतः

Và rốt cuộc, nhờ ân điển của Sarasvatī, con người chắc chắn đạt cảnh giới tối thượng—điều ngay cả chư thiên cũng khó được.