Skanda Purana — Brahma Khanda, Shloka 55

Devanagari script

गोभूहिरण्यमहिषी तिलकंबलवाससाम् । अन्नधान्यजलादीनां नीचेभ्यश्च परिग्रहः

Transliteration

gobhūhiraṇyamahiṣī tilakaṃbalavāsasām | annadhānyajalādīnāṃ nīcebhyaśca parigrahaḥ

Translation

Nhận những món quà như bò, đất đai, vàng, trâu, vừng, chăn, quần áo, thức ăn, ngũ cốc và nước từ những kẻ không xứng đáng.

Word by Word

• गोभूहिरण्यमहिषी: cows, land, gold, and buffalo-cows
• गोभूहिरण्यमहिषी: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: गो (प्रातिपदिक) + भू (प्रातिपदिक) + हिरण्य (प्रातिपदिक) + महिषी (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन; द्वन्द्वसमासः (गो-भू-हिरण्य-महिष्यः समाहार/समुदायः)

• तिलकम्बलवाससाम्: of sesame, blankets, and garments
• तिलकम्बलवाससाम्: Shashthi-Sambandha (Genitive relation/षष्ठी-सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: तिल (प्रातिपदिक) + कम्बल (प्रातिपदिक) + वासस् (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग (समाहारद्वन्द्व), षष्ठी (6), बहुवचन; द्वन्द्वसमासः (तिल-कम्बल-वासांसि)

• अन्नधान्यजलादीनाम्: of food, grain, water, etc.
• अन्नधान्यजलादीनाम्: Shashthi-Sambandha (Genitive relation/षष्ठी-सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: अन्न (प्रातिपदिक) + धान्य (प्रातिपदिक) + जल (प्रातिपदिक) + आदि (अव्यय/प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग (समाहारद्वन्द्व), षष्ठी (6), बहुवचन; द्वन्द्वसमासः (अन्न-धान्य-जल-आदि)

• नीचेभ्यः: from low/base persons
• नीचेभ्यः: Apadana (Source/अपादान)
• Type: Noun
• Root: नीच (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, पञ्चमी (5), बहुवचन (ablative plural)

• च: and
• च: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: समुच्चयार्थक-अव्यय (conjunction)

• परिग्रहः: acceptance/receiving (taking)
• परिग्रहः: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: परिग्रह (प्रातिपदिक; √ग्रह् (धातु) उपसर्ग परि- + घञ्)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1), एकवचन

Speaker

Deductive attribution: Purāṇic narrator (likely Sūta/Lomaharṣaṇa tradition within Brāhma Khaṇḍa)

Visual Art Cues

Scene: A pilgrim offers gifts at a sacred setting while a sage cautions: on one side, pure gifts offered with humility; on the other, a corrupt patron hands over wealth with arrogance, shown as darkened/tainted—symbolizing ‘improper acceptance’.

Characters & Entities

• Dāna (context)
• Dharma

FAQs

What is the primary spiritual lesson of this shloka?

Not only giving, but also receiving must be governed by dharma; impure sources of wealth are spiritually harmful.

Which specific holy site (Tirtha) is glorified here?

No holy site is referenced; the topic is ethical purity regarding parigraha.

What ritualistic prescription is mentioned?

A cautionary rule: avoid accepting gifts/resources from unworthy sources.