
Chương này được trình bày như một cuộc đối thoại giáo huấn: hiền triết Mārkaṇḍeya đáp lời Yudhiṣṭhira về con đường hướng đến giải thoát. Ngài nêu lên một tīrtha tối thượng ở bờ nam sông Revā, do Śūlapāṇi (Śiva) thiết lập vì những người cầu mokṣa. Tīrtha ấy ở gần núi mang danh Bhṛgu, đặt trên đỉnh và vang danh ba cõi với tên Śūlabheda. Chương giảng giáo lý thanh tịnh theo bậc: lỗi do lời nói, tâm ý và thân hành được tẩy trừ nhờ kīrtana (xưng tụng chí thành) và darśana (chiêm bái) tīrtha; phạm vi linh thiêng là năm krośa, và nơi này ban cả bhukti lẫn mukti. Tiếp theo là mô-típ thủy thoại: một dòng Gaṅgā liên hệ với Bhogavatī (cõi dưới) trồi lên, trở thành dòng nước diệt tội, gắn với “sự xuyên tách” (bheda) của cây tam xoa (triśūla). Sarasvatī cũng được nhắc đến: tại nơi triśūla bổ tách tảng đá, nàng rơi vào một kuṇḍa, làm nổi bật ý nghĩa “giải trừ tội lỗi từ thuở xưa” (prācīna-aghavimocanī). Chương còn khẳng định giá trị so sánh: ngay cả các tīrtha lừng danh như Kedāra, Prayāga, Kurukṣetra, Gayā cũng không sánh trọn vẹn với Śūlabheda. Về thực hành, chương dạy nghi thức śrāddha (dâng piṇḍa và nước), uống nước tại chỗ đều đặn, kính trọng các brāhmaṇa xứng đáng không giả dối, không sân hận, và mô-típ bố thí mười ba ngày với công đức tăng trưởng. Lộ trình sùng kính gồm chiêm bái Gaṇanātha/Gajānana, tôn kính Kambalakṣetrapa, rồi thờ phụng Mahādeva (Śūlapāṇi), Umā và Mārkaṇḍeśa ngự trong hang. Việc vào guhā và trì tụng “chân ngôn ba âm” được nói là đem lại một phần công đức của Nīlaparvata; nơi đây còn được tán dương là sarvadevamaya và gắn với koṭiliṅga tối thắng. Cuối chương nêu các dấu chứng (pratyaya): khi tắm có thể thấy tia lửa hay chuyển động nơi liṅga, và một giọt dầu không loang—đều là biểu hiện năng lực của tīrtha. Lời kết nhấn mạnh tính bí mật “kín nhiệm hơn cả kín nhiệm”, sự tiêu trừ toàn bộ tội lỗi, và phalaśruti rằng nghe hoặc nhớ Śūlabheda ba lần mỗi ngày sẽ thanh tịnh cả trong lẫn ngoài.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । तीर्थानां परमं तीर्थं तच्छृणुष्व नराधिप । रेवाया दक्षिणे कूले निर्मितं शूलपाणिना
Śrī Mārkaṇḍeya nói: Hỡi bậc chúa của loài người, hãy lắng nghe—trong muôn tīrtha, đây là tīrtha tối thượng, được Đức Chúa cầm Tam-xoa (Trident) kiến lập trên bờ nam sông Revā.
Verse 2
मोक्षार्थं मानवेन्द्राणां निर्मितं नृपसत्तम युधिष्ठिर उवाच । श्रुता मे विविधा धर्मास्तीर्थानि विविधानि च । दानधर्माः समस्ताश्च त्वत्प्रसादाद्द्विजोत्तम
Hỡi bậc vua tối thượng, nơi ấy được dựng nên vì mục đích giải thoát (mokṣa) cho các bậc vương giả trong nhân gian. Yudhiṣṭhira thưa: Bạch đấng brāhmaṇa tối thượng, nhờ ân huệ của ngài, con đã được nghe muôn mặt của dharma, nhiều tīrtha khác nhau, cùng toàn thể pháp môn bố thí (dāna-dharma).
Verse 3
अन्यच्च श्रोतुमिच्छामि संसारश्छिद्यते यथा । पुनरागमनं नास्ति मोक्षप्राप्तिर्भवेद्यथा
Và con còn muốn được nghe thêm: làm sao chặt đứt saṃsāra, làm sao không còn trở lại nữa, và làm sao sự chứng đắc giải thoát (mokṣa) được thành tựu.
Verse 4
एतदाख्याहि मे सर्वं प्रसादाद्द्विजसत्तम
Bạch vị brāhmaṇa tối thượng, xin vì lòng từ ân mà giảng giải trọn vẹn tất cả điều ấy cho con.
Verse 5
मार्कण्डेय उवाच । शृणुष्वैकमना भूत्वा तीर्थात्तीर्थान्तरं महत् । श्रुते यस्य प्रभावे तु मुच्यते चाब्दिकादघात्
Mārkaṇḍeya nói: Hãy lắng nghe với tâm nhất niệm—có một thánh địa (tīrtha) vĩ đại, vượt trên mọi tīrtha. Chỉ cần nghe về oai lực của nó, người ta cũng được giải thoát khỏi cả tội lỗi do lời nói gây nên.
Verse 6
वाचिकैर्मानसैर्वापि शारीरैश्च विशेषतः । कीर्तनात्तस्य तीर्थस्य मुच्यते सर्वपातकैः
Dù tội lỗi thuộc về lời nói, thuộc về tâm ý, hay nhất là do thân hành—nhờ ca tụng (kīrtana) và truyền xướng thánh địa ấy, người ta được giải thoát khỏi mọi tội chướng và sa đọa.
Verse 7
पञ्चक्रोशप्रमाणं तु तच्च तीर्थं महीपते । भुक्तिमुक्तिप्रदं दिव्यं प्राणिनां पापकर्मिणाम्
Tâu Đại vương, thánh địa ấy trải rộng trong phạm vi năm krośa. Đó là tīrtha thiêng liêng ban cả bhukti (phúc lạc thế gian) lẫn mukti (giải thoát), ngay cả cho chúng sinh mang nghiệp tội.
Verse 8
रेवाया दक्षिणे कूले पर्वतो भृगुसंज्ञितः । तस्य मूर्ध्नि च तत्तीर्थं स्थापितं चैव शम्भुना
Ở bờ nam sông Revā có một ngọn núi mang danh Bhṛgu. Trên đỉnh núi ấy, chính Śambhu (Śiva) đã thiết lập thánh địa đó.
Verse 9
शूलभेदेति विख्यातं त्रिषु लोकेषु भूपते । तत्र स्थिताश्च ये वृक्षास्तीर्थाच्चैव चतुर्दिशम्
Tâu Đại vương, nơi ấy nổi danh trong ba cõi với tên ‘Śūlabheda’. Và những cây cối đứng quanh thánh địa ấy ở bốn phương cũng thuộc về phạm vi linh thiêng của tīrtha đó.
Verse 10
पतिता निलयं यान्ति रुद्रस्य नात्र संशयः । मृतास्तत्रैव ये केचिज्जन्तवो भुवि पक्षिणः
Những kẻ sa vào tội lỗi đều đạt đến cõi của Rudra—không hề nghi ngờ. Và bất cứ loài nào chết tại đó, dù là chim hay chúng sinh trên mặt đất—
Verse 11
ते यान्ति परमं लोकं तत्र तीर्थे न संशयः । पातालान्निःसृता गङ्गा भोगवतीतिसंज्ञिता
Họ nhờ tīrtha ấy mà đi đến cõi tối thượng—không chút nghi ngờ. Từ Pātāla tuôn ra một dòng Gaṅgā, được gọi bằng danh xưng Bhogavatī.
Verse 12
निष्क्रान्ता शूलभेदाच्च सर्वपापक्षयंकरी । या सा गीर्वाणनाम्न्यन्या वहेत्पुण्या महानदी
Tuôn ra từ Śūlabheda, nàng tiêu trừ mọi dư sót của các tội lỗi. Dòng đại hà thanh tịnh ấy còn chảy dưới một danh xưng khác: Gīrvāṇā.
Verse 13
पतिता कुण्डमध्ये तु यत्र भिन्नं त्रिशूलिना । शम्भुना च पुरा तात उत्पाद्य च सरस्वती
Tại đó nàng rơi vào giữa một hồ nước, nơi đã từng bị Đấng cầm Tam Xoa bổ tách. Này người thân yêu, thuở xưa Śambhu cũng đã làm hiển lộ Sarasvatī tại nơi ấy.
Verse 14
सा तत्र पतिता राजन् प्राचीनाघविमोचिनी । भास्वत्या त्रितयं यत्र शिला गीर्वाणसंज्ञिता
Tâu đức vua, nàng giáng xuống nơi ấy như đấng giải trừ các tội lỗi xưa cũ. Ở đó có một bộ ba rực sáng, và một tảng đá được biết với danh xưng ‘Gīrvāṇā’.
Verse 15
तत्र तीर्थे च तत्तीर्थं न भूतं न भविष्यति । केदारं च प्रयागं च कुरुक्षेत्रं गया तथा
Trong miền thánh địa ấy, một tīrtha như vậy xưa nay chưa từng có, và mai sau cũng chẳng còn. Dẫu những nơi lừng danh như Kedāra, Prayāga, Kurukṣetra và Gayā—
Verse 16
अन्यानि च सुतीर्थानि कलां नार्हन्ति षोडशीम् । पञ्च स्थानानि तीर्थानि पृथग्भूतानि यानि च
Những tīrtha thù thắng khác cũng không sánh nổi dù chỉ một phần mười sáu công đức của nơi ấy. Lại có năm nơi tīrtha, mỗi nơi riêng biệt—
Verse 17
वक्ष्यामि च समासेन एकैकं च पृथक्पृथक् । गया नाभ्यां यथा पुण्या चक्रतीर्थं च तत्समम्
Ta sẽ nói vắn tắt—từng nơi một, riêng rẽ và theo thứ tự. Như Gayā và Nābhi là bậc tối thượng về công đức, thì Cakratīrtha cũng thánh khiết, ngang bằng với hai nơi ấy.
Verse 18
धर्मारण्ये यथा कूपं शूलभेदं च तत्समम् । ब्रह्मयूपं यथा पुण्यं देवनद्यास्तथैव च
Như chiếc giếng thiêng trong Dharmāraṇya là thánh khiết, thì Śūlabheda cũng ngang bằng như vậy. Và như Brahmayūpa là nơi sinh công đức, thì Devanadī cũng đồng một sự linh thánh.
Verse 19
यथा गयाशिरः पुण्यं सुराणां च यथा शिला । यथा च पुष्करं स्थानं मार्कण्डह्रद एव च
Như Gayāśiras là thánh địa, và như tảng đá linh thiêng được chư thiên tôn kính là thánh, thì thánh xứ Puṣkara và hồ Mārkaṇḍa cũng vậy.
Verse 20
दत्त्वा पिण्डोदकं तत्र पिण्डाणां च तथाक्षयम् । यस्तत्र कुरुते श्राद्धं तोयं पिबति नित्यशः । मुच्यते सर्वपापैस्तु उरगः कञ्चुकैरिव । अनिन्द्यान्पूजयेद्विप्रान् दम्भक्रोधविवर्जितान्
Tại nơi ấy, dâng piṇḍa và nước cúng (tarpaṇa) thì phúc báo cho lễ cúng tổ tiên được bền vững không hoại. Ai làm śrāddha tại đó và hằng ngày uống nước nơi ấy, sẽ được giải thoát khỏi mọi tội lỗi, như rắn lột bỏ lớp da cũ. Nên tôn kính cúng dường các brāhmaṇa thanh tịnh, không giả dối và không sân hận.
Verse 21
त्रयोदशदिनं दानं त्रयोदशगुणं भवेत् । अभ्यर्चितं सुरं दृष्ट्वा गणनाथं गजाननम्
Bố thí suốt mười ba ngày thì quả phúc tăng gấp mười ba lần. Sau khi chiêm bái và phụng thờ Gaṇanātha, Gajānana—vị thần tôn quý mặt voi…
Verse 22
सर्वे विघ्ना विनश्यन्ति दृष्ट्वा कम्बलक्षेत्रपम्
Hễ được chiêm ngưỡng đấng Chúa tể của Kambalakṣetra thì mọi chướng ngại đều tiêu tan.
Verse 23
पूजयेत्परया भक्त्या शूलपाणिं महेश्वरम्
Với lòng sùng kính tối thượng, nên phụng thờ Maheśvara, đấng cầm cây tam xoa.
Verse 24
देवस्य पूर्वभागे तु उमा पूज्या प्रयत्नतः । मार्कण्डेशं ततो भक्त्या पूजयेद्गुहवासिनम्
Ở phía đông của thần điện, nên cẩn trọng phụng thờ Umā. Rồi với lòng thành kính, hãy thờ Mārkaṇḍeśa, vị ngự trong hang động.
Verse 25
मुच्यन्ते पातकैः सर्वैरज्ञानज्ञानसंचितैः । गुहामध्ये प्रविष्टस्तु जपेत्सूक्तं तु त्र्यक्षरम्
Người ấy được giải thoát khỏi mọi tội lỗi—dù tích tụ do vô minh hay do tri kiến lầm lạc. Rồi khi đã bước vào lòng hang động, hãy trì tụng thần chú thánh ba âm ấy.
Verse 26
नीलपर्वतजं पुण्यं षष्ठांशेन लभेत सः । त्रिनरास्तत्र तिष्ठन्ति सादित्यमरुतैः सह
Người ấy nhận được một phần sáu công đức phát sinh từ Núi Nīlaparvata. Tại đó có ba bậc thần linh an trú, cùng với các Āditya và các Marut.
Verse 27
सर्वदेवमयं स्थानं कोटिलिङ्गमनुत्तमम् । यथा नदीनदाः सर्वे सागरे यान्ति संक्षयम्
Nơi này thấm nhuần mọi thần linh—một ‘Koṭiliṅga’ vô thượng. Như mọi sông ngòi, khe suối rốt cuộc đều hòa nhập và lắng yên trong biển cả,
Verse 28
तथा पापानि नश्यन्ति शूलभेदस्य दर्शनात् । प्रत्यक्षो दृश्यतेऽद्यापि प्रत्ययो ह्यवनीपते
Cũng vậy, các tội lỗi tiêu tan chỉ nhờ chiêm bái Śūlabheda. Ngay hôm nay nữa, hỡi chúa tể cõi đất, chứng cứ vẫn hiện rõ trước mắt—rành rẽ trong trải nghiệm.
Verse 29
विस्फुलिङ्गा लिङ्गमध्ये स्पन्दन्ते स्नानयोगतः । द्वितीयः प्रत्ययस्तत्र तैलबिन्दुर्न सर्पति
Khi hành trì nghi thức tắm rửa, những tia lửa được thấy rung động trong Liṅga. Đó là dấu hiệu thứ hai tại nơi ấy: một giọt dầu không bò lan hay loang ra.
Verse 30
एवं हि प्रत्ययस्तत्र शूलभेदप्रभावजः । यः स्मरेच्छूलभेदं तु त्रिकालं नित्यमेव च
Như vậy, dấu hiệu xác chứng nơi ấy phát sinh từ chính uy lực của Śūlabheda. Ai hằng tưởng niệm Śūlabheda vào ba thời trong ngày, luôn luôn—
Verse 31
स पूतश्च भवेत्साक्षात्सबाह्याभ्यन्तरो नृप । न कस्यचिन्मया ख्यातं पृष्टोऽहं त्रिदशैरपि
Hỡi đức vua, người ấy liền được thanh tịnh—cả bên ngoài lẫn bên trong. Điều này ta chưa từng tiết lộ cho bất kỳ ai, dẫu chư thiên cũng đã từng hỏi ta.
Verse 32
गुह्याद्गुह्यतरं तीर्थं सदा गोप्यं कृतं मया । सर्वपापहरं पुण्यं सर्वदोषघ्नमुत्तमम्
Đây là một tīrtha kín nhiệm hơn cả điều kín nhiệm, ta hằng giữ gìn che giấu. Nó thánh thiện, tối thượng, trừ sạch mọi tội lỗi và diệt mọi lỗi lầm.
Verse 33
सर्वतीर्थमयं तीर्थं शूलभेदं जनेश्वर । श्रुते यस्य प्रभावे तु मुच्यते सर्वपातकैः
Hỡi bậc chúa của muôn dân, Śūlabheda là tīrtha chứa đựng tinh túy của mọi tīrtha. Chỉ cần nghe về uy đức của nó, người ta được giải thoát khỏi mọi trọng tội.
Verse 34
शूलभेदं मया तात संक्षेपात्कथितं तव । यः शृणोति नरो भक्त्या मुच्यते सर्वपातकैः
Hỡi con yêu, ta đã thuật về Śūlabheda cho con một cách vắn tắt. Người nào lắng nghe với lòng sùng kính, sẽ được giải thoát khỏi mọi trọng tội.