
Mārkaṇḍeya, trong khung cảnh nhà vua lắng nghe, thuật rằng sau khi nghe lời giảng trước đó, các hiền triết hội tụ hoan hỷ, chắp tay tán dương sông Narmadā (Revā). Chương này được triển khai như một bài stotra liên tục, xưng tụng dòng sông như quyền năng thần linh: nước thanh tẩy, kẻ trừ diệt lỗi lầm, nơi nương tựa của mọi tīrtha, và có nguồn gốc gắn với thân thể Rudra (rudrāṅga-samudbhavā). Bài tụng nêu bật năng lực của Narmadā trong việc gột rửa tội lỗi, che chở chúng sinh đang chịu khổ và lầm lạc đạo đức. Nó đối chiếu cảnh lang thang trong những trạng thái đau đớn với sự giải thoát khi được tiếp xúc nước Narmadā; đồng thời khẳng định rằng ngay trong thời Kali, khi các nguồn nước khác bị xem là suy giảm hay ô nhiễm, Narmadā vẫn là hiện diện thiêng liêng bền vững. Phần phalaśruti kết luận: ai đọc tụng hoặc lắng nghe thánh ca—đặc biệt sau khi tắm trong Narmadā—sẽ đạt số phận thanh tịnh và được đến gần Maheśvara/Rudra, với hình ảnh xe trời và trang sức cõi thiên. Vì vậy, chương này vừa là văn bản nghi lễ, vừa là lời chỉ dạy đạo đức–thần học về lòng sùng kính, sinh thái thiêng, và thực hành hướng đến giải thoát.
Verse 1
श्रीमार्कण्डेय उवाच । एतच्छ्रुत्वा वचो राजन्संहृष्टा ऋषयोऽभवन् । नर्मदां स्तोतुमारब्धाः कृताञ्जलिपुटा द्विजाः
Đức Śrī Mārkaṇḍeya nói: Nghe lời ấy, tâu Đại vương, các bậc hiền triết hoan hỷ. Chắp tay cung kính, các bậc nhị sinh bắt đầu cất lời tán tụng sông Narmadā.
Verse 2
नमोऽस्तु ते पुण्यजले नमो मकरगामिनि । नमस्ते पापमोचिन्यै नमो देवि वरानने
Kính lễ Ngài, đấng có dòng nước thánh; kính lễ Ngài, đấng trôi theo vận hành của Makara. Kính lễ Ngài, đấng tẩy trừ tội lỗi; kính lễ Nữ Thần có dung nhan mỹ diệu.
Verse 3
नमोऽस्तु ते पुण्यजलाश्रये शुभे विशुद्धसत्त्वं सुरसिद्धसेविते । नमोऽस्तु ते तीर्थगणैर्निषेविते नमोऽस्तु रुद्राङ्गसमुद्भवे वरे
Kính lễ Ngài, đấng cát tường, nơi nương tựa của dòng nước thánh; tự tánh Ngài thanh tịnh tuyệt đối, được chư thiên và các bậc siddha phụng sự. Kính lễ Ngài, đấng được các hội tīrtha thường lui tới. Kính lễ Ngài, bậc tối thượng, phát sinh từ chính thân thể của Rudra—hỡi dòng sông thiêng cao quý.
Verse 4
नमोऽस्तु ते देवि समुद्रगामिनि नमोऽस्तु ते देवि वरप्रदे शिवे । नमोऽस्तु लोकद्वयसौख्यदायिनि ह्यनेकभूतौघसमाश्रितेऽनघे
Kính lễ Nữ Thần, đấng chảy về biển cả. Kính lễ Nữ Thần cát tường, đấng ban ân phúc. Kính lễ Ngài, đấng ban an lạc cho cả hai cõi, là nơi nương tựa của vô lượng chúng sinh—hỡi đấng vô cấu.
Verse 5
सरिद्वरे पापहरे विचित्रिते गन्धर्वयक्षोरगसेविताङ्गे । सनातनि प्राणिगणानुकम्पिनि मोक्षप्रदे देवि विधेहि शं नः
Hỡi bậc tối thắng trong các dòng sông, đấng trừ diệt tội lỗi, rực rỡ kỳ diệu—bờ sông được Gandharva, Yakṣa và Nāga phụng sự. Hỡi đấng vĩnh hằng, thương xót muôn loài; hỡi Nữ Thần ban mokṣa, xin định lập phúc lành cho chúng con.
Verse 6
महागजैर्घमहिषैर्वराहैः संसेविते देवि महोर्मिमाले । नताः स्म सर्वे वरदे सुखप्रदे विमोचयास्मान्पशुपाशबन्धात्
Lạy Nữ Thần, Đấng kết tràng hoa bằng những đợt sóng hùng vĩ, được voi lớn, trâu mạnh và lợn rừng phụng sự; chúng con đồng cúi đầu đảnh lễ. Ôi Đấng ban ân phúc, ban an lạc, xin giải thoát chúng con khỏi xiềng bẫy paśu-pāśa trói buộc chúng sinh.
Verse 7
पापैरनेकैरशुभैर्विबद्धा भ्रमन्ति तावन्नरकेषु मर्त्याः । महानिलोद्भूततरङ्गभूतं यावत्तवाम्भो हि न संस्पृशन्ति
Chừng nào phàm nhân còn bị trói buộc bởi vô số tội lỗi bất tịnh, chưa chạm đến nước của Ngài—nước có những làn sóng dâng lên như các hình thể bị gió lớn khuấy động—chừng ấy họ còn lang thang qua các địa ngục.
Verse 8
अनेकदुःखौघभयार्दितानां पापैरनेकैरभिवेष्टितानाम् । गतिस्त्वमम्भोजसमानवक्रे द्वन्द्वैरनेकैरपि संवृतानाम्
Đối với những ai bị nỗi sợ dày vò giữa dòng lũ muôn vàn khổ đau, bị quấn chặt bởi vô số tội lỗi, bị che phủ bởi bao cặp đối đãi; lạy Nữ Thần có dung nhan như hoa sen, Ngài chính là nơi nương tựa và là con đường.
Verse 9
नद्यश्च पूता विमला भवन्ति त्वां देवि सम्प्राप्य न संशयोऽत्र । दुःखातुराणामभयं ददासि शिष्टैरनेकैरभिपूजितासि
Lạy Nữ Thần, các dòng sông khác cũng trở nên thanh tịnh và trong sạch khi đến với Ngài—điều này không hề nghi ngờ. Với kẻ khổ não vì đau đớn, Ngài ban sự vô úy; và Ngài được nhiều bậc hiền thiện, học giả tôn kính phụng thờ.
Verse 10
स्पृष्टं करैश्चन्द्रमसो रवेश्च तदैव दद्यात्परमं पदं तु । यत्रोपलाः पुण्यजलाप्लुतास्ते शिवत्वमायान्ति किमत्र चित्रम्
Nếu bàn tay của Trăng và Mặt Trời chạm đến điều ấy, thì ngay tức khắc sẽ ban cho cảnh giới tối thượng. Nơi mà ngay cả đá sỏi được tắm trong nước thánh của Ngài cũng đạt đến bản tính ‘Śiva’—thì có gì là lạ đâu?
Verse 11
भ्रमन्ति तावन्नरकेषु मर्त्या दुःखातुराः पापपरीतदेहाः । महानिलोद्भूततरङ्गभङ्गं यावत्तवाम्भो न हि संश्रयन्ति
Chừng nào phàm nhân, thân bị tội lỗi bao phủ và khổ đau dày vò, chưa nương tựa vào dòng nước thiêng của Ngài—nơi những đợt sóng vỡ bị gió lớn cuốn dâng—chừng ấy họ còn lang thang trong các địa ngục.
Verse 12
। अध्याय
Adhyāya—dấu kết chương (colophon).
Verse 13
सरांसि नद्यः क्षयमभ्युपेता घोरे युगेऽस्मिन् हि कलौ प्रदूषिते । त्वं भ्राजसे देवि जलौघपूर्णा दिवीव नक्षत्रपथे च गङ्गा
Trong thời Kali đáng sợ này, khi ao hồ và sông ngòi hao mòn, ô uế, chỉ riêng Ngài, hỡi Nữ Thần, rực sáng—đầy tràn dòng nước cuồn cuộn—như Gaṅgā thiên giới lấp lánh trên lộ trình tinh tú của bầu trời.
Verse 14
तव प्रसादाद्वरदे वरिष्ठे कालं यथेमं परिपालयित्वा । यामोऽथ रुद्रं तव सुप्रसादाद्वयं तथा त्वं कुरु वै प्रसादम्
Hỡi Đấng ban ân huệ tối thượng, nhờ ân phúc (prasāda) của Ngài, xin cho chúng con gìn giữ và đi qua thời cuộc này đúng như lẽ phải. Rồi nhờ đại ân của Ngài, xin cho chúng con đạt đến Rudra; vậy xin Ngài cũng thương xót mà ban ân.
Verse 15
गतिस्त्वमम्बेव पितेव पुत्रांस्त्वं पाहि नो यावदिमं युगान्तम् । कालं त्वनावृष्टिहतं सुघोरं यावत्तरामस्तव सुप्रसादात्
Ngài là nơi nương tựa của chúng con—như mẹ, như cha đối với đàn con. Xin che chở chúng con cho đến tận cùng thời đại này, để nhờ đại ân (prasāda) của Ngài, chúng con vượt qua thời khắc vô cùng khốc liệt này, bị hạn hán giày vò.
Verse 16
पठन्ति ये स्तोत्रमिदं द्विजेन्द्राः शृण्वन्ति ये चापि नराः प्रशान्ताः । ते यान्ति रुद्रं वृषसंयुतेन यानेन दिव्याम्बरभूषिताश्च
Những bậc nhị sinh tối thượng tụng đọc thánh tụng này, và những người tâm an tịnh lắng nghe—được trang nghiêm bằng y phục thiên giới—sẽ lên cỗ xe trời có bò đực kéo mà đi đến cõi của Rudra.
Verse 17
ये स्तोत्रमेतत्सततं पठन्ति स्नात्वा तु तोये खलु नर्मदायाः । अन्ते हि तेषां सरिदुत्तमेयं गतिं विशुद्धामचिराद्ददाति
Ai tắm trong dòng nước Narmadā rồi luôn luôn tụng đọc thánh tụng này, đến lúc mạng chung, con sông tối thượng ấy sẽ mau chóng ban cho họ con đường vãng sinh thanh tịnh, được thánh hóa.
Verse 18
प्रातः समुत्थाय तथा शयानो यः कीर्तयेतानुदिनं स्तवं च । स मुक्तपापः सुविशुद्धदेहः समाश्रयं याति महेश्वरस्य
Ai mỗi ngày xưng tụng bài tán này—dù sáng sớm vừa thức dậy hay ngay cả khi đang nằm—đều được giải thoát khỏi tội lỗi; với thân tâm thanh tịnh trọn vẹn, người ấy đạt đến nơi nương tựa của Maheśvara.