समयाह्वय-संस्कारः — Rite of ‘Samayāhvaya’ and the Preparatory Layout
Maṇḍapa, Vedi, Kuṇḍas, Maṇḍala, Śiva-kumbha
स एव दद्यान्नियतो यावन्मोहविपर्ययः । तावदाराधयेद्देवं तन्निष्ठस्तत्परायणः
sa eva dadyānniyato yāvanmohaviparyayaḥ | tāvadārādhayeddevaṃ tanniṣṭhastatparāyaṇaḥ
Chỉ người ấy nên tiếp tục giữ đúng pháp hành đã định, chừng nào sự đảo lộn của nhận thức do mê vọng còn tồn tại. Cho đến khi nó được trừ diệt, hãy thờ phụng Đấng Chúa ấy—an trú vững chắc nơi Ngài và nương tựa trọn vẹn nơi Ngài như chốn quy y tối thượng.
Suta Goswami
Tattva Level: pashu
Shiva Form: Sadāśiva
It teaches perseverance in regulated Shiva-upāsanā until moha (delusion) and its viparyaya (wrong cognition) are removed; liberation matures through steady devotion to Pati (Śiva) and the loosening of pāśa (bondage).
The instruction “ārādhayet devaṃ” supports sustained saguna worship—commonly through Śiva-liṅga pūjā—as a practical means to purify perception and become firmly established in the Lord, culminating in deeper realization beyond delusion.
Maintain a niyata (disciplined) routine of Shiva worship—daily liṅga-arcana, japa of the Pañcākṣarī “Om Namaḥ Śivāya,” and devotional surrender—continuing consistently until inner confusion and wrong understanding subside.