सत्रप्रवृत्तिः — वायोः आगमनं च (Commencement of the Satra and the Arrival of Vāyu)

Verse 1

तच्च सत्रं प्रववृते सर्वाश्चर्यं महर्षिणाम्

Và pháp hội tế lễ (satra) ấy liền khởi sự—một dịp kỳ diệu trọn vẹn đối với các bậc đại hiền thánh.

Verse 2

विश्वं सिसृक्षमाणानां पुरा विश्वसृजामिव

Thuở ban sơ, khi các đấng tạo hóa vũ trụ bắt tay khai sinh muôn loài, toàn thể thế gian liền hiện bày—như vẫn hiện bày đối với chính những bậc kiến tạo vũ trụ ấy.

Verse 3

अथ काले गते सत्रे समाप्ते भूरिदक्षिणे । पितामहनियोगेन वायुस्तत्रागमत्स्वयम्

Bấy giờ, khi thời hạn đã mãn và kỳ tế lễ sattrā—dồi dào phẩm vật bố thí—đã viên mãn, chính thần Vāyu tự thân đến nơi ấy, theo sự sai phái của Pitāmaha (Phạm Thiên Brahmā).

Verse 4

शिष्यस्स्वयंभुवो देवस्सर्वप्रत्यक्षदृग्वशी । आज्ञायां मरुतो यस्य संस्थितास्सप्तसप्तकाः

Ngài là đệ tử của Đấng Tự Sinh (Brahmā), vị thần có thể chế ngự cả những kẻ thấy biết trực tiếp mọi sự. Dưới mệnh lệnh của Ngài, các Marut đứng thành bảy nhóm, mỗi nhóm bảy vị.

Verse 5

प्रेरयञ्छश्वदंगानि प्राणाद्याभिः स्ववृत्तिभिः । सर्वभूतशरीराणां कुरुते यश्च धारणम्

Ngài luôn thúc động các chi thể bằng những công năng bẩm sinh, khởi từ prāṇa và các sinh lực khác, và nâng đỡ thân thể của mọi loài hữu tình—ấy chính là Đấng Hộ Trì nội tại. Theo lập trường Śaiva Siddhānta, sự cai quản nội trú này là Chúa Tể (Pati) điều hướng đời sống hữu thân của linh hồn bị ràng buộc qua khí tức và hoạt lực, mà vẫn siêu việt.

Verse 6

अणिमादिभिरष्टाभिरैश्वर्यैश्च समन्वितः । तिर्यक्कालादिभिर्मेध्यैर्भुवनानि बिभर्ति यः

Đấng được đầy đủ tám năng lực bắt đầu từ aṇimā, cùng các uy quyền thần thánh; và nhờ những nguyên lý thanh tịnh như tiryak-kāla v.v., Ngài nâng đỡ và duy trì muôn thế giới.

Verse 7

आकाशयोनिर्द्विगुणः स्पर्शशब्दसमन्वयात् । तेजसां प्रकृतिश्चेति यमाहुस्तत्त्वचिंतकाः

Vì phát sinh từ hư không (ākāśa), nên được nói là có hai tính chất—âm thanh và xúc chạm. Các bậc quán sát chân lý tuyên rằng đó chính là bản tính (prakṛti) của hỏa quang (tejas).

Verse 8

तमाश्रमगतं दृष्ट्वा मुनयो दीर्घसत्रिणः । पितामहवचः स्मृत्वा प्रहर्षमतुलं ययुः

Thấy Ngài đã đến nơi ẩn viện ấy, các bậc hiền triết—những người hành trì các kỳ tế lễ dài lâu—nhớ lại lời của Đấng Tổ Phụ (Phạm Thiên Brahmā) và tràn đầy hoan hỷ vô lượng.

Verse 9

अभ्युत्थाय ततस्सर्वे प्रणम्यांबरसंभवम् । चामीकरमयं तस्मै विष्टरं समकल्पयन्

Rồi tất cả đều đứng dậy, đảnh lễ Đấng sinh từ bầu trời, và sắp đặt cho Ngài một chỗ ngồi—một bảo tọa huy hoàng bằng vàng.

Verse 10

सोपि तत्र समासीनो मुनिभिस्सम्यगर्चितः । प्रतिनंद्य च तान् सर्वान् पप्रच्छ कुशलं ततः

Ngài cũng ngồi tại đó, được các bậc hiền triết cung kính tôn thờ đúng phép. Sau khi kính cẩn đáp lễ và chào hỏi tất cả, Ngài liền hỏi thăm sự an lành của họ.

Verse 11

वायुरुवाच । अत्र वः कुशलं विप्राः कच्चिद्वृत्ते महाक्रतौ । कच्चिद्यज्ञहनो दैत्या न बाधेरन्सुरद्विषः

Vāyu nói: “Hỡi các bà-la-môn, ở đây các ông đều an ổn chăng? Đại tế lễ có đang được cử hành đúng phép chăng? Và bọn Daitya—kẻ thù của chư thiên, kẻ phá hoại tế tự—có không quấy nhiễu hay ngăn trở các ông chăng?”

Verse 12

प्रायश्चित्तं दुरिष्टं वा न कच्चित्समजायत । स्तोत्रशस्त्रगृहैर्देवान् पित्ःन् पित्र्यैश्च कर्मभिः

Chẳng hề phát sinh một lễ sám hối (prāyaścitta) nào, cũng không có phương thuốc nào cho lỗi lầm nặng nề. (Người ta tìm sự giải trừ) bằng các bài tán tụng và nghi lễ theo kinh điển, bằng việc dựng các thánh điện cho chư thiên, và bằng các nghi thức cúng tế tổ tiên cùng các lễ nghiệp liên hệ đến Pitṛ.

Verse 13

कच्चिदभ्यर्च्य युष्माभिर्विधिरासीत्स्वनुष्ठितः । निवृत्ते च महासत्रे पश्चात्किं वश्चिकीर्षितम्

“Các ông đã cung kính thờ phụng và thực hành đúng đắn các nghi thức theo quy định chăng? Và nay khi đại hội tế lễ (mahāsatra) đã kết thúc, các ông dự định sẽ làm gì tiếp theo?”

Verse 14

इत्युक्ता मुनयः सर्वे वायुना शिवभाविना । प्रहृष्टमनसः पूताः प्रत्यूचुर्विनयान्विताः

Được Vāyu—đấng mang tâm tính thuần một lòng sùng kính Śiva—nói như vậy, tất cả các hiền triết, lòng hân hoan và được thanh tịnh, đã khiêm cung cung kính mà đáp lời.

Verse 15

मुनय ऊचुः । अद्य नः कुशलं सर्वमद्य साधु भवेत्तपः । अस्मच्छ्रेयोभिवृद्ध्यर्थं भवानत्रागतो यतः

Các hiền triết thưa rằng: “Hôm nay mọi sự đều an lành cho chúng tôi; hôm nay khổ hạnh (tapas) của chúng tôi quả thật kết trái thiện lành, vì Ngài đã đến đây để làm tăng trưởng phúc lợi tối thượng của chúng tôi.”

Verse 16

शृणु चेदं पुरावृत्तं तमसाक्रांतमानसैः । उपासितः पुरास्माभिर्विज्ञानार्थं प्रजापतिः

Hãy lắng nghe chuyện xưa này. Khi tâm trí chúng ta bị bóng tối (vô minh) bao phủ, thuở trước chúng ta đã phụng thờ Prajāpati (Phạm Thiên) để cầu đạt trí tuệ chân thật của đạo.

Verse 17

सोप्यस्माननुगृह्याह शरण्यश्शरणागतान् । सर्वस्मादधिको रुद्रो विप्राः परमकारणम्

Bấy giờ, ngài cũng thương xót chúng ta là những kẻ đã tìm nương tựa, và nói rằng: “Hỡi các brāhmaṇa, Rudra cao vượt tất cả; Ngài là Nguyên Nhân Tối Thượng.”

Verse 18

तमप्रतर्क्यं याथात्म्यं भक्तिमानेव पश्यति । भक्तिश्चास्य प्रसादेन प्रसादादेव निर्वृतिः

Chỉ người sùng tín—đầy đủ bhakti—mới thật sự thấy được thực tại của Ngài, điều không thể diễn tả và vượt ngoài lý luận. Và lòng sùng tín ấy phát sinh nhờ ân sủng của Ngài; chính từ ân sủng ấy mà có an lạc tối hậu và giải thoát.

Verse 19

तस्मादस्य प्रसादार्थं नैमिषे सत्रयोगतः । यजध्वं दीर्घसत्रेण रुद्रं परमकारणम्

Vì thế, để cầu được ân sủng của Ngài, tại Naimiṣa—khi các ông đang đúng pháp hành trì nghi quỹ của kỳ tế đàn—hãy cử hành đại tế dài ngày mà phụng thờ Rudra, Đấng Tối Thượng là Nguyên Nhân tối hậu.

Verse 20

तत्प्रसादेन सत्रांते वायुस्तत्रागमिष्यति । तन्मुखाज्ज्ञानलाभो वस्तत्र श्रेयो भविष्यति

Nhờ ân sủng của Ngài, khi kỳ tế đàn kết thúc, Vāyu sẽ đến nơi ấy. Từ chính miệng Ngài, các ông sẽ thọ nhận tri kiến tâm linh; và nhờ đó, lợi ích tối thượng của các ông sẽ được viên thành.

Verse 21

इत्यादिश्य वयं सर्वे प्रेषिता परमेष्ठिना । अस्मिन्देशे महाभाग तवागमनकांक्षिणः

Vâng theo lời chỉ dạy, tất cả chúng tôi được Đấng Parameṣṭhin (Phạm Thiên) sai đến. Ôi bậc đại phúc, chúng tôi ở nơi này đợi chờ, khát ngưỡng ngày ngài quang lâm.

Verse 22

दीर्घसत्रं समासीना दिव्यवर्षसहस्रकम् । अतस्तवागमादन्यत्प्रार्थ्यं नो नास्ति किंचन

Ngồi trong đại tế đàn kéo dài suốt một ngàn năm trời, nay chúng tôi chẳng còn điều gì cầu xin khác—ngoài chính sự quang lâm của ngài.

Verse 23

इत्याकर्ण्य पुरावृत्तमृषीणां दीर्घसत्रिणाम् । वायुः प्रीतमना भूत्वा तत्रासीन्मुनिसंवृतः

Nghe xong chuyện xưa từ các hiền triết đang dự đại tế đàn lâu dài ấy, thần Vāyu hoan hỷ trong lòng và ngồi lại nơi đó, được các muni vây quanh.

Verse 24

ततस्तैर्मुनिभिः पृष्टस्तेषां भावविवृद्धये । सर्गादि शार्वमैश्वर्यं समासाद वदद्विभुः

Bấy giờ, được các hiền triết thỉnh hỏi để lòng hiểu biết về bhakti của họ thêm tăng trưởng, Đấng bao trùm khắp nơi liền bắt đầu giảng lược về uy quyền thần thánh của Śarva (Śiva) liên hệ đến sự sáng tạo và các pháp tiếp theo.