Adhyaya 20
Rudra SamhitaYuddha KhandaAdhyaya 2062 Verses

राहोर्विमोचनानन्तरं जलन्धरस्य सैन्योद्योगः — Rahu’s Aftermath and Jalandhara’s Mobilization

Chương 20 diễn tiến theo mạch đối thoại: Vyāsa hỏi Sanatkumāra (qua lời thuật của Sūta) về hậu sự sau khi Rāhu được “Puruṣa” bí ẩn giải thoát—rằng ông đã đi đâu. Sanatkumāra giải thích nơi được thả về sau được thế gian gọi là “Varvara”, nêu rõ nguồn gốc địa danh. Rāhu lấy lại kiêu hãnh và bình tĩnh, trở về thành của Jalandhara và tường trình chuỗi hành động của Īśa (Śiva). Nghe vậy, Jalandhara—con của Sindhu, hùng mạnh và đứng đầu các daitya—nổi giận, cơn giận lấn át sự tự chế. Hắn ra lệnh tổng động viên quân asura, nêu đích danh các thủ lĩnh và đoàn tộc như Kālanemi, Śumbha–Niśumbha, các nhóm Kālaka/Kālakeya, Maurya, Dhumra… để chuẩn bị cho giai đoạn xung đột kế tiếp.

Shlokas

Verse 1

व्यास उवाच । सनत्कुमार सर्वज्ञ कथा ते श्राविताद्भुता । महाप्रभोश्शंकरस्य यत्र लीला च पावनी

Vyāsa thưa: “Ôi Sanatkumāra, bậc toàn tri, ngài đã kể cho tôi một câu chuyện kỳ diệu—nơi hiển lộ cuộc thần hí thanh tịnh, tẩy trừ của Đại Chúa Śaṅkara.”

Verse 2

इदानीं ब्रूहि सुप्रीत्या कृपां कृत्वा ममो परि । राहुर्मुक्तः कुत्र गतः पुरुषेण महामुने

Nay xin Ngài, với lòng thương mến sâu dày, rủ lòng từ bi đối với con, hỡi bậc Đại Thánh hiền: Rāhu sau khi được Vị Đại Nhân đầy oai lực ấy giải thoát thì đã đi về đâu?

Verse 3

सूत उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य व्यासस्यामितमेधसः । प्रत्युवाच प्रसन्नात्मा ब्रह्मपुत्रो महामुनिः

Sūta thưa: Nghe như vậy lời của Vyāsa, bậc trí tuệ vô lượng, vị đại thánh hiền—con của Phạm Thiên—với tâm an nhiên hoan hỷ, liền đáp lời.

Verse 4

सनत्कुमार उवाच । राहुर्विमुक्तो यस्तेन सोपि तद्वर्वरस्थले । अतस्स वर्वरो भूत इति भूमौ प्रथां गतः

Sanatkumāra nói: “Người đã giải thoát cho Rāhu, chính người ấy cũng ở lại ngay nơi gọi là Varvara. Vì thế ông được gọi là ‘Varvara-bhūta’, và danh xưng ấy vang danh khắp cõi đất.”

Verse 5

ततः स मन्यमानस्स्वं पुनर्जनिमथानतः । गतगर्वो जगामाथ जलंधरपुरं शनैः

Bấy giờ, nghĩ về sự tái sinh của chính mình và cúi đầu đảnh lễ, lòng kiêu mạn đã tan, hắn chậm rãi trở về thành Jalandhara.

Verse 6

जलंधराय सोऽभ्येत्य सर्वमीशविचेष्टितम् । कथयामास तद्व्यासाद्व्यास दैत्येश्वराय वै

Đến gần Jalandhara, hắn thuật lại trọn vẹn mọi điều đã xảy ra như là thánh hành (līlā) của Đấng Tối Thượng (Śiva). Thế đó, hỡi Vyāsa, hắn quả đã kể lại cho chúa tể các Dānavas.

Verse 7

सनत्कुमार उवाच । जलंधरस्तु तच्छ्रुत्वा कोपाकुलितविग्रहः । बभूव बलवान्सिन्धुपुत्रो दैत्येन्द्रसत्तमः

Sanatkumāra nói: Nghe những lời ấy, Jalandhara—người con hùng mạnh của Đại Dương, bậc tối thượng trong các chúa tể Daitya—bừng bừng phẫn nộ, toàn thân khí thế trở nên cuồng động.

Verse 8

ततः कोपपराधीनमानसो दैत्यसत्तमः । उद्योगं सर्वसैन्यानां दैत्यानामादिदेश ह

Rồi bậc tối thượng trong hàng Daitya, tâm trí bị cơn giận chế ngự, truyền lệnh cho toàn bộ binh đoàn của bọn Daitya sửa soạn xuất chinh.

Verse 9

जलंधर उवाच । निर्गच्छंत्वखिला दैत्याः कालनेमिमुखाः खलु । तथा शुंभनिशुम्भाद्या वीरास्स्वबलसंयुताः

Jalandhara nói: “Hãy để toàn thể các Daitya—quả thật do Kalanemi dẫn đầu—xuất quân. Cũng vậy, các dũng sĩ như Shumbha và Nishumbha, cùng binh lực của mình, hãy tiến lên.”

Verse 10

कोटिर्वीरकुलोत्पन्नाः कंबुवंश्याश्च दौर्हृदाः । कालकाः कालकेयाश्च मौर्या धौम्रास्तथैव च

Có đến hàng crores chiến binh sinh từ các dòng dõi anh hùng—những người thuộc vương tộc Kambu, bộ tộc Daurhṛda, các Kālaka và Kālakeya (con cháu của Kālaka), cùng với Maurya và Dhaumra nữa.

Verse 11

इत्याज्ञाप्यासुरपतिस्सिंधुपुत्रो प्रतापवान् । निर्जगामाशु दैत्यानां कोटिभिः परिवारितः

Sau khi ban lệnh như vậy, chúa tể Asura đầy uy lực—người con dũng mãnh của Sindhu—liền nhanh chóng xuất phát, được vây quanh bởi hàng crores Daitya.

Verse 12

ततस्तस्याग्रतश्शुक्रो राहुश्छिन्नशिरोऽभवत् । मुकुटश्चापतद्भूमौ वेगात्प्रस्खलितस्तदा

Sau đó, ngay trước mặt ngài, Shukra và Rahu đã bị chặt đầu. Ngay khoảnh khắc đó, vương miện của họ, bị văng ra bởi lực đánh, đã rơi xuống đất.

Verse 13

व्यराजत नभः पूर्णं प्रावृषीव यथा घनैः । जाता अशकुना भूरि महानिद्रावि सूचकाः

Bầu trời hiện ra đầy ắp, giống như mùa mưa khi mây giăng kín lối. Nhiều loài chim điềm gở xuất hiện—những điềm báo tiên đoán về một sự mê muội và bóng tối lớn lao trước cuộc xung đột sắp tới.

Verse 14

तस्योद्योगं तथा दृष्ट्वा गीर्वाणास्ते सवासवाः । अलक्षितास्तदा जग्मुः कैलासं शंकरालयम्

Thấy ông ta chuẩn bị hành động, các Deva—cùng với Indra—liền lặng lẽ rời đi, không ai hay biết, và đến Kailāsa, nơi ngự của Śaṅkara.

Verse 15

तत्र गत्वा शिवं दृष्ट्वा सुप्रणम्य सवासवाः । देवास्सर्वे नतस्कंधाः करौ बद्ध्वा च तुष्टुवुः

Đến nơi ấy, chiêm bái Đức Śiva, tất cả chư thiên—cùng với Indra—đều cúi mình đảnh lễ. Vai rũ xuống trong khiêm cung, tay chắp lại khẩn cầu, họ dâng lên Ngài những bài tán tụng.

Verse 16

देवा ऊचुः । देवदेव महादेव करुणाकर शंकर । नमस्तेस्तु महेशान पाहि नश्शरणागतान्

Chư thiên thưa rằng: “Ôi Thần của các thần, ôi Mahādeva, Śaṅkara đầy lòng từ mẫn! Kính đảnh lễ Ngài, ôi Maheśāna. Xin che chở chúng con, những kẻ đã đến nương tựa nơi Ngài.”

Verse 17

विह्वला वयमत्युग्रं जलंधरकृतात्प्रभो । उपद्रवात्सदेवेन्द्राः स्थानभ्रष्टाः क्षितिस्थिताः

Muôn tâu Chúa Tôn, chúng con rúng động tột cùng vì sự áp bức vô cùng hung bạo do Jalandhara gây nên. Ngay cả Indra cùng chư thiên cũng bị xô khỏi địa vị của mình, và nay chúng con bị dồn xuống, ở lại trên mặt đất.

Verse 18

न जानासि कथं स्वामिन्देवापत्तिमिमां प्रभो । तस्मान्नो रक्षणार्थाय जहि सागरनन्दनम्

Muôn tâu Chúa Tôn, bậc chủ của chúng con—lẽ nào Ngài lại không hay biết tai ương này giáng xuống chư thiên? Vậy xin vì sự che chở cho chúng con mà đánh hạ kẻ con của đại dương.

Verse 19

अस्माकं रक्षणार्थाय यत्पूर्वं गरुडध्वजः । नियोजितस्त्वया नाथ न क्षमस्सोऽद्य रक्षितुम्

Ôi Chúa Tể! Đấng mang cờ Garuḍa, người mà Ngài trước kia đã chỉ định để bảo hộ chúng con, nay không còn đủ khả năng che chở chúng con nữa.

Verse 20

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां पञ्चमे युद्धखंडे जलंधरवधोपाख्याने सामान्यगणासुरयुद्धवर्णनं नाम विंशोऽध्यायः

Như vậy, trong Thánh thư «Śrī Śiva Mahāpurāṇa»—thuộc Quyển thứ hai, Rudra-saṃhitā, phần thứ năm gọi là Yuddha-khaṇḍa, trong truyện về việc diệt Jalandhara—Chương hai mươi, mang nhan đề “Mô tả trận chiến giữa các Gaṇa thường và các Asura”, đã kết thúc.

Verse 21

अलक्षिता वयं चात्रागताश्शंभो त्वदंतिकम् । स आयाति त्वया कर्त्तुं रणं सिंधुसुतो बली

Ôi Śambhu, chúng con đã đến đây, đến gần Ngài mà không bị ai nhận thấy. Người con hùng mạnh của Sindhu đang tiến đến, quyết ý giao chiến với Ngài.

Verse 22

अतस्स्वामिन्रणे त्वं तमविलंबं जलंधरम् । हंतुमर्हसि सर्वज्ञ पाहि नश्शरणागतान्

Vì vậy, lạy Chúa Tể, trong trận chiến này xin Ngài không chậm trễ mà diệt trừ Jalandhara. Ôi Đấng Toàn Tri, xin che chở chúng con là những kẻ đã đến nương tựa nơi Ngài.

Verse 23

सनत्कुमार उवाच । इत्युक्त्वा ते सुरास्सर्वे प्रभुं नत्वा सवासवाः । पादौ निरीक्ष्य संतस्थुर्महेशस्य विनम्रकाः

Sanatkumāra nói: Nói xong, tất cả chư Thiên—cùng với Indra—đều cúi lạy Đấng Chúa Tể. Với lòng khiêm cung, họ ngước nhìn đôi chân của Mahādeva và đứng đó cung kính.

Verse 24

सनत्कुमार उवाच । इति देववचः श्रुत्वा प्रहस्य वृषभध्वजः । द्रुतं विष्णुं समाहूय वचनं चेदमब्रवीत्

Sanatkumāra nói: Nghe lời chư Thiên, Vṛṣabhadhvaja (Đức Śiva) mỉm cười, liền gọi Viṣṇu đến và phán những lời này.

Verse 25

ईश्वर उवाच । हृषीकेश महाविष्णो देवाश्चात्र समागताः । जलंधरकृतापीडाश्शरणं मेऽतिविह्वलाः

Īśvara phán: «Hỡi Hṛṣīkeśa, hỡi Mahāviṣṇu! Chư Thiên đã tụ hội nơi đây, bị Jalandhara áp bức nặng nề. Trong cơn khốn bách, họ đến nương tựa nơi Ta».

Verse 26

जलंधरः कथं विष्णो संगरे न हत स्त्वया । तद्गृहं चापि यातोऽसि त्यक्त्वा वैकुण्ठमात्मनः

“Ôi Viṣṇu, vì sao trong chiến trận ngài không giết được Jalandhara? Và vì sao ngài còn đến tận nhà hắn, bỏ cả Vaikuṇṭha của chính mình?”

Verse 27

मया नियोजितस्त्वं हि साधुसंरक्षणाय च । निग्रहाय खलानां च स्वतंत्रेण विहारिणा

“Chính Ta đã bổ nhiệm ngươi để bảo hộ bậc hiền thiện và chế ngự kẻ ác—ngươi là đấng tự do du hành, hành động theo ý riêng.”

Verse 28

सनत्कुमार उवाच । इत्याकर्ण्य महेशस्य वचनं गरुडध्वजः । प्रत्युवाच विनीतात्मा नतकस्साञ्जलिर्हरिः

Sanatkumāra nói: Nghe như vậy lời của Maheśa (Đại Thần Śiva), Hari—đấng mang cờ hiệu Garuḍa—khiêm cung cúi mình, chắp tay kính lễ, rồi với tâm ý điều phục và nhã nhặn mà đáp lời.

Verse 29

विष्णुरुवाच । तवांशसंभवत्वाच्च भ्रातृत्वाच्च तथा श्रियः । मया न निहतः संख्ये त्वमेनं जहि दानवम्

Viṣṇu nói: “Vì ngươi sinh từ một phần của Ta, lại là huynh đệ của Śrī (Lakṣmī), nên Ta không giết hắn giữa trận chiến. Chính ngươi—hãy đánh hạ dānava ấy.”

Verse 30

महाबलो महावीरो जेयस्सर्वदिवौकसाम् । अन्येषां चापि देवेश सत्यमेतद्ब्रवीम्यहम्

Hắn có sức mạnh vô song, là bậc đại anh hùng—quả thật là kẻ chinh phục mọi cư dân cõi trời. Cả những kẻ khác nữa, ô Đấng Chúa của chư thiên; điều này ta nói với ngài là chân thật.

Verse 31

मया कृतो रणस्तेन चिरं देवान्वितेन वै । मदुपायो न प्रवृत्तस्तस्मिन्दानवपुंगवे

Ta đã giao chiến với vị dũng tướng ấy rất lâu, quả thật—vì được chư thiên nâng đỡ. Nhưng mưu lược của ta không thể thành công trước kẻ đứng đầu hàng Dānavas ấy.

Verse 32

तत्पराक्रमतस्तुष्टो वरं ब्रूहीत्यहं खलु । इति मद्वचनं श्रुत्वा स वव्रे वरमुत्तमम्

Hài lòng trước dũng lực của chàng, ta quả thật nói: “Hãy nói—hãy chọn một ân huệ.” Nghe lời ta, chàng đã chọn ân huệ tối thượng.

Verse 33

मद्भगिन्या मया सार्द्धं मद्गेहे ससुरो वस । मदधीनो महाविष्णो इत्यहं तद्गृहं गतः

“Cùng với em gái ta, xin nhạc phụ hãy ở trong nhà ta. Đại Viṣṇu ở dưới quyền ta.” Nói vậy xong, ta liền đến tư dinh của ông ấy.

Verse 34

सनत्कुमार उवाच । इति विष्णोर्वचश्श्रुत्वा शकरस्स महेश्वरः । विहस्योवाच सुप्रीतस्सदयो भक्तवत्सलः

Sanatkumāra nói: Nghe những lời ấy của Viṣṇu, Maheśvara—Śaṅkara, đấng đầy từ mẫn, thương yêu kẻ sùng tín—mỉm cười hoan hỷ rồi cất lời.

Verse 35

महेश्वर उवाच । हे विष्णो सुरवर्य त्वं शृणु मद्वाक्यमादरात् । जलंधरं महादैत्यं हनिष्यामि न संशयः

Maheśvara phán: “Hỡi Viṣṇu, bậc tối thắng trong chư thiên, hãy kính cẩn lắng nghe lời ta. Ta sẽ diệt đại ác ma Jalandhara—không chút nghi ngờ.”

Verse 36

स्वस्थानं गच्छ निर्भीतो देवा गच्छंत्वपि ध्रुवम् । निर्भया वीतसंदेहा हतं मत्वाऽसुराधिपम्

Hãy trở về nơi ở của mình, không sợ hãi; chư thiên cũng chắc chắn hãy trở về. Hãy vô úy, dứt mọi nghi ngờ, coi như chúa tể loài A-tu-la đã bị diệt.

Verse 37

सनत्कुमार उवाच । इति श्रुत्वा महेशस्य वचनं स रमापतिः । सनिर्जरो जगामाशु स्वस्थानं गतसंशयः

Sanatkumāra thưa: Nghe lời của Maheśa như vậy, đấng Rāmāpati (Viṣṇu) cùng các bậc bất tử liền mau chóng trở về nơi ở của mình, mọi nghi hoặc đều tan. Qua đó, Śiva được xác chứng là bậc Pati soi tỏ chân lý, trừ saṃśaya và phục hồi chánh tri kiến cho chư thiên.

Verse 38

एतस्मिन्नंतरे व्यास स दैत्येन्द्रोऽतिविक्रमः । सन्नद्धैरसुरैस्सार्द्धं शैलप्रांतं ययौ बली

Trong lúc ấy, hỡi Vyāsa, vị chúa tể của loài Daitya, dũng mãnh phi thường, sức mạnh vượt bậc, đã lên đường cùng các Asura trang bị đầy đủ binh khí và tiến đến vùng rìa núi.

Verse 39

कैलासमवरुध्याथ महत्या सेनया युतः । संतस्थौ कालसंकाशः कुर्वन्सिंहरवं महान्

Rồi hắn đem đại quân vây hãm Kailāsa, đứng trấn giữ một chỗ—đáng sợ như Thời Gian (Tử Thần) hiện thân—và phát ra tiếng gầm lớn như sư tử.

Verse 40

अथ कोलाहलं श्रुत्वा दैत्यनादसमुद्भवम् । चुक्रोधातिमहेशानो महालीलः खलांतकः

Bấy giờ, nghe tiếng náo động phát sinh từ tiếng gầm của bọn Daitya, Đấng Đại Tối Thượng—Śiva, bậc lấy đại lila làm trò thiêng và là kẻ diệt trừ ác nhân—liền nổi cơn phẫn nộ.

Verse 41

समादिदेश संख्याय स्वगणान्स महाबलान् । नंद्यादिकान्महादेवो महोतिः कौतुकी हरः

Bấy giờ, Mahādeva—Hara rực rỡ uy quang và bừng dậy chí nguyện—truyền lệnh cho các Gaṇa của mình, vô cùng hùng lực, đứng đầu là Nandin, sắp đặt theo trật tự và chia thành hàng ngũ, quân số rõ ràng.

Verse 42

नन्दीभमुखसेनानीमुखास्सर्वे शिवाज्ञया । गणाश्च समनह्यंत युद्धाया तित्वरान्विताः

Theo lệnh của Śiva, mọi vị thủ lĩnh—đứng đầu là Nandin và Bhṛṅgī—cùng toàn thể các Gaṇa liền mau chóng trang bị vũ khí, sẵn sàng cho chiến trận, lòng đầy khẩn cấp.

Verse 43

अवतेरुर्गणास्सर्वे कैलासात्क्रोधदुर्मदाः । वल्गतो रणशब्दांश्च महावीरा रणाय हि

Tất cả các Gaṇa đều giáng xuống từ Kailāsa, dữ dội vì cơn giận và kiêu hãnh về sức mạnh. Những dũng sĩ vĩ đại ấy lao vọt lên, cất tiếng hò reo chiến trận vang dậy, bởi họ quyết bước vào cuộc chiến.

Verse 44

ततस्समभवद्युद्धं कैलासोपत्यकासु वै । प्रमथाधिपदैत्यानां घोरं शस्त्रास्त्रसंकुलम्

Bấy giờ, quả thật trong các thung lũng núi Kailāsa, một trận chiến kinh hoàng bùng nổ giữa các thủ lĩnh của Pramatha và Daitya—cuộc giao tranh dày đặc vũ khí và phi tiễn bốn bề.

Verse 45

भेरीमृदंगशंखौघैर्निस्वानैर्वीरहर्षणैः । गजाश्वरथशब्दैश्च नादिता भूर्व्यकंपत

Vang dội tiếng kèn trống anh hùng của bherī, mṛdaṅga và muôn vàn tù và—lại thêm tiếng ầm ầm của voi, ngựa và chiến xa—khiến mặt đất rung vang và chấn động.

Verse 46

शक्तितोमरबाणौघैर्मुसलैः पाशपट्टिशैः । व्यराजत नभः पूर्णं मुक्ताभिरिव संवृतम्

Tràn ngập những đợt mưa śakti, tomara và tên bắn—cùng chùy, thòng lọng và rìu—bầu trời rực sáng huy hoàng, như thể phủ kín bởi muôn hạt ngọc trai tung rải.

Verse 47

निहतैरिव नागाश्वैः पत्तिभिर्भूर्व्यराजत । वज्राहतैः पर्वतेन्द्रैः पूर्वमासीत्सुसंवृता

Mặt đất rực lên như thể rải đầy voi chiến, ngựa và bộ binh bị hạ; trông như thuở trước từng bị bao phủ tứ bề bởi những dãy núi hùng vĩ bị lôi chùy (vajra) đập vỡ.

Verse 48

प्रमथाहतदैत्यौघैर्दैत्याहतगणैस्तथा । वसासृङ्मांसपंकाढ्या भूरगम्याभवत्तदा

Bấy giờ, khi từng đoàn Dānava bị các Pramatha quật ngã, và cũng vậy, từng đoàn Gaṇa của Śiva bị Dānava đánh hạ, mặt đất trở nên không thể đi qua—đặc quánh bùn nhơ của mỡ, máu và thịt.

Verse 49

प्रमथाहतदैत्यौघान्भार्गवस्समजीवयत् । युद्धे पुनः पुनश्चैव मृतसंजीवनी बलात्

Trong chiến trận, Bhārgava (Śukrācārya) nhờ uy lực thần chú Mṛtasaṁjīvanī đã hết lần này đến lần khác phục sinh đoàn quân Daitya bị các Pramatha đánh gục.

Verse 50

दृष्ट्वा व्याकुलितांस्तांस्तु गणास्सर्वे भयार्दिताः । शशंसुर्देवदेवाय सर्वे शुक्रविचेष्टितम्

Thấy quân mình rối loạn và bị nỗi sợ bủa vây, toàn thể các Gaṇa liền tâu lên Đấng Deva của chư Deva—Đức Śiva—về mưu kế và hành động của Śukra.

Verse 51

तच्छ्रुत्वा भगवान्रुद्रश्चकार क्रोधमुल्बणम् । भयंकरोऽतिरौद्रश्च बभूव प्रज्वलन्दिशः

Nghe vậy, Bhagavān Rudra bừng dậy cơn thịnh nộ dữ dội, tràn ngập. Ngài trở nên ghê rợn, vô cùng cuồng nộ, như thể mười phương đều bốc cháy quanh Ngài.

Verse 52

अथ रुद्रमुखात्कृत्या बभूवातीवभीषणा । तालजंघोदरी वक्त्रा स्तनापीडितभूरुहा

Rồi từ chính miệng Rudra, Kṛtyā hiện ra—cực kỳ kinh khiếp. Ống chân và bụng nàng như thân cây thốt nốt; gương mặt ghê rợn, và đôi nhũ phòng đè nặng lên ngực, khiến hình tướng càng thêm đáng sợ.

Verse 53

सा युद्धभूमिं तरसा ससाद मुनिसत्तम । विचचार महाभीमा भक्षयंती महासुरान्

Bạch bậc hiền thánh tối thượng, nàng lao vút vào chiến địa. Uy lực đáng sợ, nàng đi lại khắp nơi, nuốt chửng các đại A-tu-la.

Verse 54

अथ सा रणमध्ये हि जगाम गतभीर्द्रुतम् । यत्रास्ते संवृतो दैत्यवरेन्द्रैस्स हि भार्गवः

Rồi nàng, nỗi sợ đã tan, mau chóng tiến vào giữa chiến trường—hướng đến nơi Bhārgava (Śukra) đang đứng, bị các chúa tể Daitya ưu tú vây quanh tứ phía.

Verse 55

स्वतेजसा नभो व्याप्य भूमिं कृत्वा च सा मुने । भार्गवं स्वभगे धृत्वा जगामांतर्हिता नभः

Bạch hiền giả, nàng lấy hào quang tự thân lan khắp bầu trời, khiến mặt đất thành cõi thuộc quyền mình. Nàng đặt Bhārgava lên hông, rồi ẩn hình, bay đi vào trời cao.

Verse 56

विद्रुतं भार्गवं दृष्ट्वा दैत्यसैन्यगणास्तथा । प्रम्लानवदना युद्धान्निर्जग्मुर्युद्धदुर्मदाः

Nhìn thấy Bhārgava tháo chạy, các đạo quân Daitya cũng vậy—dù trước đây từng kiêu hãnh trong trận chiến—đã rời bỏ chiến trường với khuôn mặt ủ rũ và lòng dũng cảm đã tan biến.

Verse 57

अथोऽभज्यत दैत्यानां सेना गणभयार्दिता । वायुवेगहता यद्वत्प्रकीर्णा तृणसंहतिः

Sau đó, quân đội của các Daitya, bị dày vò bởi nỗi sợ hãi trước các gana của Thần Shiva, đã tan rã và phân tán—giống như một đống cỏ khô bị gió mạnh thổi bay.

Verse 58

भग्नां गणभयाद्दैत्यसेनां दृष्ट्वातिमर्षिताः । निशुंभशुंभौ सेनान्यौ कालनेमिश्च चुक्रुधुः

Thấy quân Daitya tan vỡ vì khiếp sợ các Gaṇa của Thần Śiva, hai tướng Niśumbha và Śumbha cùng với Kālanemi liền nổi giận dữ dội tột bậc.

Verse 59

त्रयस्ते वरयामासुर्गणसेनां महाबलाः । मुंचंतश्शरवर्षाणि प्रावृषीव बलाहकाः

Ba dũng sĩ ấy, sức mạnh phi thường, chặn đà tiến của quân Gaṇa, tuôn mưa tên như mây mang mưa trong mùa mưa.

Verse 60

ततो दैत्यशरौघास्ते शलभानामिव व्रजाः । रुरुधुः खं दिशस्सर्वा गणसेनामकंपयन्

Bấy giờ, những loạt tên của bọn quỷ Daitya—như bầy châu chấu—tràn ngập và che lấp bầu trời khắp bốn phương, làm rung chuyển đạo binh các Gaṇa của Śiva.

Verse 61

गणाश्शरशतैर्भिन्ना रुधिरासारवर्षिणः । वसंतकिंशुकाभासा न प्राजानन्हि किंचन

Bị hàng trăm mũi tên xuyên thấu, các Gaṇa tuôn trào những dòng máu. Thân họ nhuốm sắc như hoa kiṃśuka mùa xuân; nhưng vì chuyên chú vào đại sự của Śiva và vô úy giữa chiến trường, họ chẳng hiểu—cũng chẳng màng—đến bất cứ điều gì khác.

Verse 62

ततः प्रभग्नं स्वबलं विलोक्य नन्द्यादिलंबोदरकार्त्तिकेयाः । त्वरान्विता दैत्यवरान्प्रसह्य निवारयामासुरमर्षणास्ते

Bấy giờ, thấy quân mình tan vỡ, Nandin cùng các vị khác—Lambodara (Gaṇeśa) và Kārttikeya—liền mau chóng xông ra. Với cơn phẫn nộ dữ dội không thể chịu đựng, các ngài cưỡng bức ngăn chặn và kìm giữ những tên quỷ Daitya hàng đầu.

Frequently Asked Questions

Rāhu, after being released by a “Puruṣa,” returns to Jalandhara and reports Śiva’s actions; Jalandhara responds by ordering a full daitya mobilization and naming allied leaders and clans.

The chapter reads as a moral-psychological sequence: liberation or release does not automatically end hostility; pride can reassert itself, and anger can convert information (report) into escalation (mobilization), illustrating how inner states drive cosmic conflict.

Śiva is referenced as Īśa/Śaṃkara whose “viceṣṭita” (divine acts) precipitate reactions; the “Puruṣa” functions as a decisive agent in Rāhu’s release, and the asura collectives appear as organized manifestations of oppositional power.