दक्षयज्ञे मुनिदेवसमागमः / The Gathering of Sages and Gods at Dakṣa’s Sacrifice

Verse 1

ब्रह्मोवाच । एकदा तु मुने तेन यज्ञः प्रारंभितो महान् । तत्राहूतास्तदा सर्वे दीक्षितेन सुरर्षयः

Brahmā nói: “Này hiền giả, có lần ông ta đã khởi sự một đại tế lễ (yajña). Khi ấy, tất cả các bậc thánh hiền cõi trời đều được vị chủ lễ đã thọ pháp (dīkṣita) mời đến.”

Verse 2

महर्षयोऽखिलास्तत्र निर्जराश्च समागताः । यद्यज्ञकरणार्थं हि शिवमायाविमोहितः

Tại đó, hết thảy các đại hiền và chư thiên bất tử đều hội tụ. Quả thật, bị ảo lực (Māyā) của Śiva làm mê hoặc, ông liền bắt tay cử hành lễ tế (yajña).

Verse 3

अगस्त्यः कश्यपोत्रिश्च वामदेवस्तथा भृगुः । दधीचिर्भगवान् व्यासो भारद्वाजोऽथ गौतमः

Agastya, Kaśyapa, Utri, Vāmadeva và Bhṛgu; bậc đáng kính Dadhīci, Bhagavān Vyāsa, Bhāradvāja và cả Gautama—những đại thánh hiền ấy đều hiện diện, được ghi nhớ như các bậc thông đạt dharma, một lòng phụng sự Śiva.

Verse 4

पैलः पराशरो गर्गो भार्गवः ककुपस्सितः । सुमंतुत्रिककंकाश्च वैशंपायन एव च

Paila, Parāśara, Garga, Bhārgava, Kakupassita; Sumantu, Trikakaṅka và cả Vaiśampāyana—các vị hiền thánh ấy cũng hiện diện và đang được xướng danh tuần tự.

Verse 5

एते चान्ये च बहवो मुनयो हर्षिता ययु । मम पुत्रस्य दक्षस्य सदारास्ससुता मखम्

Những vị ấy và còn nhiều ẩn sĩ khác, lòng hân hoan, đã đến dự mākha (yajña) của con trai ta là Dakṣa—một nghi lễ có các phu nhân của ông hiện diện và các ái nữ cùng theo.

Verse 6

तथा सर्वे सुरगणा लोकपाला महोदयाः । तथोपनिर्जरास्सर्वे स्वापकारबलान्विताः

Cũng vậy, toàn thể các đoàn chư thiên và các Hộ Thế Thần cao quý—cùng mọi thần linh khác—đều hiện diện, mỗi vị đều được ban sức lực tương xứng với chức phận thiêng liêng của mình.

Verse 7

सत्यलोकात्समानीतो नुतोहं विश्वकारकः । ससुतस्स परीवारो मूर्तवेदापिसंयुतः

“Được rước từ Satyaloka đến đây, ta—Phạm Thiên (Brahmā), đấng tạo tác vũ trụ hiển lộ—đã được tôn thờ đúng phép, cùng với con trai ta và đoàn tùy tùng, lại còn có các Veda hiện thân đi kèm.”

Verse 8

वैकुंठाच्च तथा विष्णुस्संप्रार्थ्य विविधादरात् । सपार्षदपरीवारस्समानीतो मखं प्रति

Rồi Viṣṇu cũng được cung thỉnh một cách kính cẩn tại Vaikuṇṭha bằng nhiều lời nhã nhặn; và Ngài—cùng các tùy thần và quyến thuộc—được rước đến pháp đàn tế lễ. Theo lập trường Shaiva, ngay cả các đại thần cũng tham dự trong khuôn phép nghi lễ, nhưng quả vị tối thượng của tế lễ rốt cuộc tùy thuộc nơi Śiva, Chúa tể muôn loài.

Verse 9

एवमन्ये समायाता दक्षयज्ञं विमोहिताः । सत्कृतास्तेन दक्षेन सर्वे ते हि दुरात्मना

Cũng như thế, nhiều kẻ khác đã đến dự tế lễ của Dakṣa, tâm trí mê muội. Tất cả đều được Dakṣa tiếp đãi tôn trọng—quả thật bởi kẻ lòng dạ ác độc ấy.

Verse 10

भवनानि महार्हाणि सुप्रभाणि महांति च । त्वष्ट्रा कृतानि दिव्यानि तेभ्यो दत्तानि तेन वै

Ông ban cho họ những cung điện thật sự mang tính thần linh—đắt giá, rực sáng và rộng lớn—do chính Tvaṣṭṛ tạo tác.

Verse 11

तेषु सर्वेषु धिष्ण्येषु यथायोग्यं च संस्थिताः । सन्मानिता अराजंस्ते सकला विष्णुना मया

Trong mọi trú xứ linh thiêng ấy, họ được an vị đúng theo phẩm hạnh và năng lực của mình. Được ta—Viṣṇu—tôn vinh đủ mọi bề, tất thảy đều bắt đầu rạng ngời vinh quang.

Verse 12

वर्त्तमाने महायज्ञे तीर्थे कनखले तदा । ऋत्विजश्च कृतास्तेन भृग्वाद्याश्च तपोधनाः

Bấy giờ, khi đại tế lễ đang được cử hành tại thánh địa tắm gội Kanakhala, Dakṣa đã bổ nhiệm làm các tế quan (ṛtvij) những bậc hiền thánh khổ hạnh—Bhṛgu và các vị khác—giàu công đức tu trì.

Verse 13

अधिष्ठाता स्वयं विष्णुस्सह सर्वमरुद्गणैः । अहं तत्राऽभवं ब्रह्मा त्रयीविधिनिदर्शकः

Tại đó, đấng chủ tọa là chính Viṣṇu, cùng với toàn thể các đoàn Marut; và ta cũng hiện diện nơi ấy với tư cách Brahmā, bậc nêu bày các quy tắc của Tam Veda.

Verse 14

तथैव सर्वदिक्पाला द्वारपालाश्च रक्षकाः । सायुधास्सपरीवाराः कुतूहलकरास्सदा

Cũng vậy, tất cả các vị hộ phương (dikpāla), những người giữ cổng và các vị hộ vệ—đều mang vũ khí, có tùy tùng đi theo—luôn hiện diện, không ngừng khơi dậy niềm kính sợ và kinh ngạc.

Verse 15

उपतस्थे स्वयं यज्ञस्सुरूपस्तस्य चाध्वरे । सर्वे महामुनिश्रेष्ठाः स्वयं वेदधराऽभवन्

Trong nghi lễ tế tự ấy, chính Yajña hiện thân với dung mạo mỹ lệ; và tất cả các đại hiền thánh bậc nhất tự nhiên trở thành những người mang giữ và hộ trì các Veda.

Verse 16

तनूनपादपि निजं चक्रे रूपं सहस्रशः । हविषा ग्रहणायाशु तस्मिन् यज्ञे महोत्सवे

Trong đại lễ tế tự ấy, Tanūnapāt liền mau chóng hiện ra hình tướng của mình thành muôn ngàn cách, để tiếp nhận và thọ hưởng các lễ vật cúng dường (havis).

Verse 17

अष्टाशीतिसहस्राणि जुह्वति सह ऋत्विजः । उद्गातारश्चतुषष्टि सहस्राणि सुरर्षयः

Cùng với các tư tế chủ lễ, tám mươi tám nghìn người đã dâng lễ hỏa cúng vào ngọn lửa thiêng; và sáu mươi bốn nghìn bậc thánh ca—các udgātṛ, những hiền thánh cõi trời—cũng đồng thanh xướng tụng.

Verse 18

अध्वर्यवोथ होतारस्तावन्तो नारदादयः । सप्तर्षयस्समा गाथाः कुर्वंति स्म पृथक्पृथक्

Bấy giờ các tư tế Adhvaryu và Hotṛ—cùng Nārada và các vị khác—hợp với bảy Ṛṣi, mỗi vị riêng phần, bắt đầu soạn và xướng tụng những bài tán ca hòa điệu trong hội chúng thiêng liêng ấy.

Verse 19

गंधर्वविद्याधरसिद्धसंघानादित्यसंघान् सगणान् सयज्ञान् । संख्यावरान्नागचरान् समस्तान् वव्रे स दक्षो हि महाध्वरे स्वे

Vì đại tế lễ (mahādhvara) của mình, Dakṣa đã mời tất cả: các đoàn Gandharva, Vidyādhara và Siddha; các hội chúng Āditya; các gaṇa cùng những người phụng sự tế đàn; và cả những bậc tối thượng trong muôn loài Nāga—quả thật không ai bị bỏ sót.

Verse 20

द्विजर्षिराजर्षिसुरर्षिसंघा नृपास्समित्राः सचिवास्स सैन्याः । वसुप्रमुख्या गणदेवताश्च सर्वे वृतास्तेन मखोपवेत्त्राः

Các đoàn hiền thánh Bà-la-môn, các vương tiên và các thiên tiên; các vua chúa cùng bạn hữu, quần thần và binh mã; cùng các hội chúng thần tùy tùng do các Vasu đứng đầu—hết thảy đều được ông mời làm thượng khách đến dự nghi lễ tế đàn.

Verse 21

दीक्षायुक्तस्तदा दक्षः कृतकौतुकमंगलः । भार्यया सहितो रेजे कृतस्वस्त्ययनो भृशम्

Bấy giờ Dakṣa đã thọ nhận dīkṣā (lễ nhập đàn), lại cho cử hành các nghi thức cát tường hộ trì và lễ mừng; ông rạng ngời phi thường, sánh cùng hiền thê, và được gia hộ trọn vẹn bằng các lời chúc phúc an lành.

Verse 22

तस्मिन् यज्ञे वृतश्शंभुर्न दक्षेण दुरात्मना । कपालीति विनिश्चित्य तस्य यज्ञार्हता न हि

Trong lễ tế ấy, Dakṣa lòng dạ ác độc đã không mời Śambhu (Śiva). Tự quyết rằng: “Ngài là Kapālī, kẻ mang sọ,” ông ta tuyên bố Śiva không xứng đáng nhận phần trong lễ tế.

Verse 23

कपालिभार्येति सती दयिता स्वसुतापि च । नाहूता यज्ञविषये दक्षेणागुणदर्शिना

Dẫu Satī là người vợ yêu dấu của Kapālī (Śiva) và cũng là con gái ruột của Dakṣa, khi việc tế lễ (yajña) khởi lên, Dakṣa—kẻ chỉ thấy lỗi lầm, không nhận ra uy đức chân thật của Śiva—vẫn không mời nàng.

Verse 24

एवं प्रवर्तमाने हि दक्षयज्ञे महोत्सवे । स्वकार्यलग्नास्तत्रासन् सर्वे तेऽध्वरसंमताः

Như vậy, khi lễ tế (yajña) của Dakṣa đang diễn ra như một đại hội long trọng, tất cả những người được chấp thuận dự phần tế lễ đều ở lại đó, chuyên tâm vào bổn phận nghi lễ của mỗi người.

Verse 25

एतस्मिन्नंतरेऽदृष्ट्वा तत्र वै शंकरं प्रभुम् । प्रोद्विग्नमानसश्शैवो दधीचो वाक्यमब्रवीत्

Ngay lúc ấy, không thấy Đấng Tối Thượng Śaṅkara hiện diện nơi đó, hiền thánh Śaiva Dadhīci—lòng dậy lên nỗi bồn chồn lo ngại—liền cất lời như sau.

Verse 26

दधीच उवाच । सर्वे शृणुत मद्वाक्यं देवर्षिप्रमुखा मुदा । कस्मान्नैवागतश्शंभुरस्मिन् यज्ञे महोत्सवे

Dadhīca nói: “Tất cả quý vị—đứng đầu là các bậc thánh hiền cõi trời—xin hoan hỷ lắng nghe lời ta. Vì sao Śambhu (Đức Śiva) lại hoàn toàn không đến dự đại lễ tế (yajña) này?”

Verse 27

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे यज्ञप्रारंभो नाम सप्तविंशोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương hai mươi bảy, mang tựa đề “Khởi sự tế lễ”, thuộc phần thứ hai (Rudra Saṃhitā) của Śrī Śiva Mahāpurāṇa, trong tiểu phần thứ hai là Satī Khaṇḍa.

Verse 28

येनैव सर्वाण्यपि मंगलानि भवंति शंसन्ति महाविपश्चितः । सोऽसौ न दृष्टोऽत्र पुमान् पुराणो वृषध्वजो नीलगलः परेशः

Chỉ nhờ Ngài mà mọi điều cát tường thành tựu—đấng được các bậc đại hiền triết không ngừng tán dương—nhưng nơi đây tuyệt nhiên chẳng thấy Ngài: Đấng Nhân Thủy Sơ, Chúa Tể mang cờ hiệu bò, bậc Lam Hầu, Đấng Tối Thượng.

Verse 29

अमंगलान्येव च मंगलानि भवंति येनाधिगतानि दक्षः । त्रिपंचकेनाप्यथ मंगलानि भवंति सद्यः परतः पुराणि

Nhờ Ngài mà Dakṣa đã xem cả những điều bất tường cũng là cát tường. Cũng vậy, chỉ bằng ‘tri-pañcaka’ (thánh ngữ ba và năm), điềm lành liền sinh khởi tức thì; rồi về sau, các công đức cổ xưa dần dần hiển lộ đúng thời.

Verse 30

तस्मात्त्वयैव कर्तव्यमाह्वानं परमेशितुः । त्वरितं ब्रह्मणा वापि विष्णुना प्रभुविष्णुना

Vì thế, chính ngươi phải lập tức cử hành nghi thức thỉnh mời Đấng Tối Thượng (Parameśvara). Hãy làm mau—hoặc nhờ Brahmā, hoặc nhờ Viṣṇu, bậc Chúa Tể Viṣṇu đầy uy lực.

Verse 31

इन्द्रेण लोकपालैश्च द्विजैस्सिद्धैस्सहाधुना । सर्वथाऽऽनयनीयोसौ शंकरो यज्ञपूर्त्तये

Indra—cùng các Hộ Thế, các bậc song sinh (Bà-la-môn) hiền triết, các Siddha và những bậc thánh thiện—đã tuyên rằng phải bằng mọi cách thỉnh Śaṅkara đến để hoàn tất lễ tế (yajña).

Verse 32

सर्वैर्भवद्भिर्गंतव्यं यत्र देवो महेश्वरः । दाक्षायण्या समं शम्भुमानयध्वं त्वरान्विताः

“Tất cả các ngươi hãy đến nơi Thần Maheśvara (Mahādeva) đang ngự. Cùng với Dakṣāyaṇī, hãy mau chóng thỉnh Śambhu về đây, chớ chậm trễ.”

Verse 33

तेन सर्वं पवित्रं स्याच्छम्भुना परमात्मना । अत्रागतेन देवेशास्सांबेन परमात्मना

Nhờ Śambhu—Đấng Tối Thượng Ngã—muôn sự đều được thánh hóa. Vì Chúa tể của chư thiên, Đấng Tối Thượng Ngã, đã quang lâm nơi đây cùng Ambā, Thánh Mẫu phối ngẫu.

Verse 34

यस्य स्मृत्या च नामोक्त्या समग्रं सुकृतं भवेत् । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन ह्यानेतव्यो वृषध्वजः

Chỉ cần tưởng niệm Ngài và xưng tụng Thánh Danh, toàn bộ công đức liền được viên mãn. Vì thế, hãy dốc mọi nỗ lực để thỉnh mời Vṛṣadhvaja—Đức Śiva, Đấng có cờ mang hình bò—giáng lâm và an tọa.

Verse 35

समागते शंकरेऽत्र पावनो हि भवेन्मखः । भविष्यत्यन्यथाऽपूर्णः सत्यमेतद्ब्रवीम्यहम्

Khi Śaṅkara hiện diện nơi đây, nghi lễ tế tự này quả thật trở nên thanh tịnh và thánh hóa. Bằng không, nó sẽ vẫn dang dở, chưa viên mãn—đó là sự thật, ta nói thẳng như vậy.

Verse 36

ब्रह्मोवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा दक्षो रोषसमन्वितः । उवाच त्वरितं मूढः प्रहसन्निव दुष्टधीः

Brahmā nói: Nghe lời ấy, Dakṣa bừng bừng phẫn nộ liền cất tiếng ngay. Mê muội và tâm địa xấu, ông nói như thể đang cười nhạo.

Verse 37

मूलं विष्णुर्देवतानां यत्र धर्मस्सनातनः । समानीतो मया सम्यक् किमूनं यज्ञकर्मणि

“Viṣṇu là cội gốc của chư thiên, và nơi Ngài an trụ Pháp vĩnh cửu (Sanātana Dharma). Ta đã cung kính thỉnh Ngài đến đây đúng nghi lễ—vậy trong các nghi thức của lễ tế này còn thiếu điều gì?”

Verse 38

यस्मिन्वेदाश्च यज्ञाश्च कर्माणि विविधानि च । प्रतिष्ठितानि सर्वाणि सोऽसौ विष्णुरिहागतः

“Đấng mà nơi Ngài các Veda, các lễ tế (yajña) và muôn hình thức nghiệp hành được quy định đều an lập vững bền—chính Viṣṇu ấy đã đến đây. (Tuy vậy, theo kiến giải Śaiva, các nghi lễ Veda rốt ráo chỉ được vững chắc và viên mãn khi thuận hợp với Tối Thượng Chủ Śiva, bậc nội tại nhiếp trì muôn loài.)”

Verse 39

सत्यलोकात्समायातो ब्रह्मा लोकपितामहः । वेदैस्सोपनिषद्भिश्च विविधैरागमैस्सह

Phạm Thiên (Brahmā), bậc Tổ phụ của muôn thế giới, từ cõi Satyaloka giáng xuống—cùng với các Veda, các Upaniṣad và những Āgama đa dạng (thánh điển mặc khải).

Verse 40

तथा सुरगणैस्साकमागतस्सुरराट् स्वयम् । तथा यूयं समायाता ऋषयो वीतकल्मषाः

Cũng vậy, chính Đế Thích—vua của chư thiên—đã đến cùng các đoàn thiên chúng. Và cũng như thế, các bậc hiền thánh ṛṣi, đã gột sạch tội cấu, cũng tụ hội nơi đây.

Verse 41

येये यज्ञोचिताश्शांताः पात्रभूतास्समागताः । वेदवेदार्थतत्त्वज्ञास्सर्वे यूयं दृढव्रताः

Tất cả các vị đã tụ hội nơi đây—xứng đáng dự tế lễ này, hạnh kiểm an hòa, là những bậc thọ nhận xứng đáng, và am tường chân nghĩa của Veda cùng các ý nghĩa của Veda—quả thật đều là những người kiên định trong thánh nguyện của mình.

Verse 42

अत्रैव च किमस्माकं रुद्रेणापि प्रयोजनम् । कन्या दत्ता मया विप्र ब्रह्मणा नोदितेन हि

“Vả lại, chúng ta cần gì đến Rudra nữa? Này bậc brāhmaṇa, ta đã gả con gái ta rồi—quả thật là theo chính lời thúc giục của Brahmā.”

Verse 43

हरोऽकुलीनोसौ विप्र पितृमातृविवर्जितः । भूतप्रेतपिशाचानां पतिरेको दुरत्ययः

Hỡi Bà-la-môn, Hara ấy được nói là không thuộc dòng dõi cao sang và không có cha mẹ; chỉ một mình Ngài là Chúa tể đáng sợ của bhūta, preta và piśāca—đấng khó ai khuất phục.

Verse 44

आत्मसंभावितो मूढ स्तब्धो मौनी समत्सरः । कर्मण्यस्मिन्न योग्योसौ नानीतो हि मयाऽधुना

Hắn tự phụ, mê muội, cứng đờ vì kiêu mạn, cố chấp trong im lặng và đầy ganh tỵ. Hắn không xứng hợp với nghi lễ thiêng này; vì thế nay ta không đưa hắn đến đây.

Verse 45

तस्मात्त्वमीदृशं वाक्यं पुनर्वाच्यं न हि क्वचित् । सर्वेर्भवद्भिः कर्तव्यो यज्ञो मे सफलो महान्

Vì thế, chớ bao giờ lặp lại những lời như vậy nữa. Trái lại, tất cả các ngươi hãy cử hành đại tế lễ của ta, để nó thật sự kết quả viên mãn và cát tường.

Verse 46

ब्रह्मोवाच । एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य दधीचो वाक्यमब्रवीत् । सर्वेषां शृण्वतां देवमुनीनां सारसं युतम्

Brahmā nói: Nghe lời ấy xong, Dadhīci liền đáp lại bằng một lời nói đầy tinh yếu, trong khi hết thảy các thánh hiền chư thiên chăm chú lắng nghe.

Verse 47

दधीच उवाच । अयज्ञोयं महाजातो विना तेन शिवेन हि । विनाशोपि विशेषेण ह्यत्र ते हि भविष्यति

Đa-đhi-ci nói: “Lễ tế này đã thành một ‘phi tế lễ’ lớn, vì được cử hành không có Đức Chúa Śiva. Bởi vậy, ngay tại đây, sự hủy diệt rõ rệt chắc chắn sẽ giáng xuống các ngươi.”

Verse 48

एवमुक्त्वा दधीचोसावेक एव विनिर्गतः । यज्ञवाटाच्च दक्षस्य त्वरितः स्वाश्रमं ययौ

Nói xong, hiền giả Đa-đhi-ci một mình rời đi. Từ khu tế đàn của Dakṣa, ngài vội vã trở về am thất của mình.

Verse 49

ततोन्ये शांकरा ये च मुख्याश्शिवमतानुगाः । निर्ययुस्स्वाश्रमान् सद्यश्शापं दत्त्वा तथैव च

Rồi những tín đồ Śaiva khác—những bậc ưu tú, đứng đầu trong hàng người theo giáo pháp của Śiva—lập tức bước ra khỏi các am thất của mình và cũng tuyên lời nguyền rủa.

Verse 50

मुनौ विनिर्गते तस्मिन् मखादन्येषु दुष्टधीः । शिवद्रोही मुनीन् दक्षः प्रहसन्निदमब्रवीत्

Khi vị hiền giả ấy đã rời đi, và những người khác cũng bỏ khỏi pháp đàn tế lễ, Dakṣa—kẻ tâm trí độc ác, chống nghịch Śiva—cười nhạo rồi nói những lời này với các bậc ẩn sĩ.

Verse 51

दक्ष उवाच । गतः शिवप्रियो विप्रो दधीचो नाम नामतः । अन्ये तथाविधा ये च गतास्ते मम चाध्वरात्

Dakṣa nói: “Vị Bà-la-môn Dadhīci—nổi danh đúng như tên gọi—người vốn được Đức Śiva yêu quý, đã ra đi. Và những kẻ khác cùng một hạng như vậy cũng đã rời khỏi lễ tế của ta.”

Verse 52

एतच्छुभतरं जातं संमतं मे हि सर्वथा । सत्यं ब्रवीमि देवेश सुराश्च मुनयस्तथा

“Điều này quả đã trở nên cát tường hơn cả, và ta hoàn toàn tán thành. Hỡi Đấng Chúa Tể chư Thiên, ta nói lời chân thật—các vị thần và các bậc hiền thánh cũng vậy.”

Verse 53

विनष्टचित्ता मंदाश्च मिथ्यावादरताः खलाः । वेदबाह्या दुराचारास्त्याज्यास्ते मखकर्मणि

Những kẻ tâm trí hoại diệt, ngu muội, ưa lời dối trá và hiểm ác—đứng ngoài đạo lộ Veda, hạnh kiểm bại hoại—thì phải bị loại khỏi các nghi lễ tế tự và mọi bổn phận nghi thức.

Verse 54

वेदवादरता यूयं सर्वे विष्णुपुरोगमाः । यज्ञं मे सफलं विप्रास्सुराः कुर्वंतु माऽचिरम्

Các ngươi đều chuyên tâm theo lời dạy và pháp lệnh Veda, lấy Viṣṇu làm bậc dẫn đầu. Hỡi các brāhmaṇa, nguyện chư thiên sớm làm cho lễ tế yajña của ta được viên mãn thành tựu.

Verse 55

ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य शिवमायाविमोहिताः । यन्मखे देवयजनं चक्रुस्सर्वे सुरर्षयः

Brahmā nói: Nghe những lời ấy, hết thảy chư thiên và các thánh hiền cõi trời—bị māyā của Śiva làm mê hoặc—đều cử hành việc tế bái các thần linh trong lễ yajña ấy.

Verse 56

इति तन्मखशापो हि वर्णितो मे मुनीश्वर । यज्ञविध्वंसयोगोपि प्रोच्यते शृणु सादरम्

Như vậy, hỡi bậc hiền triết tối thượng, ta đã thuật cho ngài lời nguyền gắn với lễ tế yajña ấy. Nay ta cũng sẽ trình bày—xin hãy lắng nghe với lòng cung kính—chuỗi sự việc khiến yajña đó bị hủy diệt.