शिवसतीविवाहोत्तरलीला — Post‑marital Līlā of Śiva and Satī

Verse 1

नारद उवाच । समीचीनं वचस्तात सर्वज्ञस्य तवाऽनघ । महाद्भुतं श्रुतं नो वै चरितं शिवयोश्शुभम्

Nārada thưa: “Ôi bậc đáng kính, ôi hiền thánh vô nhiễm và toàn tri, lời của ngài thật chí lý. Quả thật, chúng con đã được nghe thánh truyện tối diệu và cát tường về Śiva và (Satī).”

Verse 2

विवाहश्च श्रुतस्सम्यक् सर्वमोहापहारकः । परमज्ञानसंपन्नो मंगलालय उत्तमः

Đã được nghe đúng đắn rằng nghi lễ hôn phối thiêng liêng xua tan mọi mê lầm. Nghi lễ ấy viên mãn trí tuệ tối thượng và là nơi nương tựa tối cao của mọi điều cát tường.

Verse 3

कदाचिद्वन्य पुष्पाणि समाहृत्य मनोहराम् । मालां विधाय सत्यास्तु हारस्थाने स योजयत्

Có lần, ngài hái những đóa hoa dại xinh tươi, kết thành một vòng hoa mỹ lệ, rồi đặt lên cổ nàng Satī như một chuỗi trang sức.

Verse 4

ब्रह्मोवाच । सम्यक्कारुणिकस्यैव मुने ते विचिकित्सितम् । यदहं नोदितस्सौम्य शिवलीलानुवर्णने

Phạm Thiên nói: “Này hiền giả, mối nghi của ông quả thật xứng với người có lòng từ bi chân chính. Hỡi bậc ôn hòa, cho đến nay ta chưa được khơi gợi để thuật lại và tán dương cuộc thần hí (līlā) của Đức Śiva.”

Verse 5

विवाह्य दक्षजां देवीं सतीं त्रैलोक्यमातरम् । गत्वा स्वधाम सुप्रीत्या यदकार्षीन्निबोध मे

Sau khi kết duyên cùng nữ thần Satī—ái nữ của Dakṣa, Mẹ của ba cõi—Đức Śiva hoan hỷ trở về thánh cư của Ngài. Nay hãy nghe ta mà hiểu: khi ấy Ngài đã làm những gì.

Verse 6

ततो हरस्स स्वगणस्स्वस्थानं प्राप्य मोदनम । देवर्षे तत्र वृषभादवातरदतिप्रियात्

Bấy giờ Hara, cùng các gaṇa của Ngài, trở về bản cung và hoan hỷ. Ôi bậc thiên hiền, tại đó vì lòng thương mến sâu dày, Ngài xuống khỏi con bò Vṛṣabha (vahana của Ngài).

Verse 7

यथायोग्यं निजस्थानं प्रविश्य स सतीसखः । मुमुदेऽतीव देवर्षे भवाचारकरश्शिवः

Ôi bậc thiên hiền, vào bản cung đúng theo nghi lễ, Śiva—người bạn tri kỷ của Satī, đấng thiết lập chánh hạnh cho đời—hoan hỷ vô cùng.

Verse 8

ततो विरूपाक्ष इमां प्राप्य दाक्षायणीं गणान् । स्वीयानिर्यापयामास नद्यादीन् गिरिकंदरात्

Rồi Vīrūpākṣa, khi đã đến với Dakṣāyaṇī (Satī) này, liền sai các gaṇa của mình xuất phát, xua đuổi họ khỏi hang núi và khe vực, cùng với sông ngòi và mọi thứ khác.

Verse 9

उवाच चैतास्तान् सर्वान्नंद्यादीनतिसूनृतम् । लौकिकीं रीतिमाश्रित्य करुणासागरः प्रभुः

Bấy giờ, Đức Chúa—biển cả của lòng từ mẫn—ngỏ lời với tất cả họ, bắt đầu từ Nandin, bằng những lời vô cùng dịu dàng và ân hậu, thuận theo phép lịch sự của thế gian.

Verse 10

महेश उवाच । यदाहं च स्मराम्यत्र स्मरणादरमानसाः । समागमिष्यथ तदा मत्पार्श्वं मे गणा द्रुतम्

Mahesha phán: “Hễ khi nào Ta nhớ đến các ngươi nơi đây, thì các ngươi—những kẻ một lòng tôn kính niệm tưởng ấy—sẽ mau chóng đến bên Ta, hỡi các gaṇa của Ta.”

Verse 11

इत्युक्ते वामदेवेन नद्याद्यास्स्वगणाश्च ते । महावेगा महावीरा नानास्थानेषु संययुः

Khi Vāmadeva nói như vậy, các vị (thần lực) bắt đầu từ các dòng sông, cùng với các gaṇa của Ngài, nhanh như gió và dũng mãnh trong uy lực, liền tiến đi và tụ hội ở nhiều nơi khác nhau.

Verse 12

ईश्वरोपि तया सार्द्धं तेषु यातेषु विभ्रमी । दाक्षायण्या समं रेमे रहस्ये मुदितो भृशम्

Khi mọi người đã lui đi, chính Đấng Chúa Tể cũng—tự tại, vui đùa—ở lại cùng nàng; và cùng với ái nữ của Dakṣa (Satī), Ngài hoan hỷ trong chốn kín đáo riêng tư, mừng vui khôn xiết.

Verse 14

कदाचिद्दर्पणे चैव वीक्षतीमात्मनस्सतीम् । अनुगम्य हरो वक्त्रम् स्वीयमप्यवलोकयत

Một lần, khi Satī đang ngắm bóng mình trong gương, Hara (Śiva) bước theo nàng và cũng nhìn ngắm chính gương mặt của Ngài.

Verse 15

कदाचित्कुंडलं तस्या उल्लास्योल्लास्य संगतः । बध्नाति मोचयत्येव सा स्वयं मार्जयत्यपि

Có khi, trong niềm hoan hỷ, nàng lại gần hết lần này đến lần khác, cài khuyên tai của Ngài rồi lại tháo ra; chính nàng cũng tự tay đánh bóng và lau sạch nó.

Verse 16

सरागौ चरणावस्याः पावकेनोज्ज्वलेन च । निसर्गरक्तौ कुरुते पूर्णरागौ वृषध्वजः

Đấng mang cờ Bò (Śiva), bằng ngọn lửa rực sáng, khiến đôi chân nàng—vốn đã nhuốm sắc ái tình—tự nhiên đỏ thắm, và làm chúng tràn đầy nhiệt lực thiêng liêng cùng quang huy cát tường.

Verse 17

उच्चैरपि यदाख्येयमन्येषां पुरतो बहु । तत कर्णे कथयत्त्यस्याहरो द्रष्टुं तदाननम्

Ngay cả những điều đáng nói lớn tiếng trước mặt nhiều người, nàng lại ghé tai thì thầm với Ngài; còn Ngài vẫn chăm chú ngắm nhìn dung nhan nàng.

Verse 18

न दूरमपि गन्तासौ समागत्य प्रयत्नतः । अनुबध्नाति नामाक्षी पृष्ठदेशेन्यमानसाम्

Dẫu nàng không đi xa, nàng vẫn cố ý tiến lại gần; người thiếu nữ mắt như hoa sen ấy liền theo sau họ—những kẻ tâm đang bị lôi kéo rời đi—lặng lẽ giữ ở phía sau lưng.

Verse 19

अंतर्हितस्तु तत्रैव मायया वृषभध्वजः । तामालिलिंग भीत्या स्वं चकिता व्याकुलाऽभवत्

Rồi ngay tại đó, Đấng mang cờ hình bò (Śiva) ẩn mất bởi chính Māyā của Ngài. Vì sợ hãi, nàng bám chặt lấy Ngài; bản thân nàng cũng giật mình, bối rối và xao động sâu xa.

Verse 20

सौवर्णपद्मकलिकातुल्ये तस्या कुचद्वये । चकार भ्रमराकारं मृगनाभिविशेषकम्

Trên đôi nhũ hoa của nàng—tựa như nụ sen vàng—Ngài điểm một thứ hương xạ đặc biệt, tạo hình như con ong đen.

Verse 21

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहि तायां द्वितीये सतीखंडे सतीशिवक्रीडावर्णनं नामैकविंशोध्यायः

Như vậy, trong Śrī Śiva Mahāpurāṇa—thuộc bộ thứ hai, Rudra Saṃhitā—ở phần thứ hai, Satī Khaṇḍa, đây là chương hai mươi mốt, mang tên “Mô tả cuộc thần hí của Satī và Śiva.”

Verse 22

अंगदान्वलयानूर्मान्विश्लेष्य च पुनः पुनः । तत्स्थानात्पुनरेवासौ तत्स्थाने प्रत्ययोजयत्

Hết lần này đến lần khác, người ấy tháo vòng tay, lắc tay và nhẫn ra; rồi lại lấy chúng từ chỗ đã đặt, và đặt trở lại đúng vào vị trí vốn có của chúng.

Verse 23

कालिकेति समायाति सवर्णा ते सखी त्विमाम् । यास्यत्वस्यास्तथेक्षंत्याः प्रोत्तुंगौ साहसं कुचौ

“Ô Kālikā!”—nàng gọi như thế rồi bước tới. Người bạn của nàng, có nước da tương đồng, đã đến đây. Khi nhìn nàng sắp ra đi, đôi bầu ngực cao và táo bạo của nàng bỗng nổi bật, trào dâng vì xúc cảm.

Verse 24

कदाचिन्मदनोन्मादचेतनः प्रमथाधिपः । चकार नर्म शर्माणि तथाकृत्प्रियया मुदा

Có lần, vị chúa tể của các Pramatha, tâm trí bừng lên cơn say tình ái, đã vui đùa trêu ghẹo và hưởng những niềm vui nhẹ nhàng, hân hoan cùng người yêu dấu cũng đồng lòng đáp lại.

Verse 25

आहृत्य पद्मपुष्पाणि रम्यपुष्पाणि शंकरः । सर्वांगेषु करोति स्म पुष्पाभरणमादरात्

Gom những đóa sen và bao loài hoa xinh đẹp khác, Śaṅkara kính cẩn kết thành trang sức bằng hoa, điểm tô khắp mọi chi thể của Ngài.

Verse 26

गिरिकुंजेषु रम्येषु सत्या सह महेश्वरः । विजहार समस्तेषु प्रियया भक्तवत्सलः

Trong những lùm cây nơi núi non tươi đẹp, Maheśvara (Mahādeva)—đấng luôn thương mến người sùng kính—đã dạo chơi khắp chốn cùng Satī, người yêu dấu của Ngài.

Verse 27

तया विना स्म नो याति नास्थितो न स्म चेष्टते । तया विना क्षममपि शर्म लेभे न शंकरः

Không có nàng, Ngài chẳng thể tiến bước; chẳng thể đứng vững, cũng chẳng khởi làm một việc nào. Không có nàng, ngay cả Śaṅkara đầy năng lực cũng không thể đạt được an lạc và phúc lành.

Verse 28

विहृत्य सुचिरं कालं कैलासगिरिकुंजरे । अगमद्धिमवत्प्रस्थं सस्मार स्वेच्छया स्मरन्

Sau khi vui chơi rất lâu trong những lùm cây cao vời trên núi Kailāsa, Ngài đi đến sườn núi Himavat. Rồi theo ý nguyện của chính mình, Ngài nhớ đến nàng, và trong lòng khẽ dấy lên xung lực của Ái thần.

Verse 29

तस्मिन्प्रविष्टे कामे तु वसंतश्शंकरांतिके । वितस्तार निजं भावं हार्दं विज्ञाय यत्प्रभो

Khi Kāma đã bước vào (sứ mạng) ấy, Vasantā tiến đến gần Śaṅkara; và, thấu rõ ý hướng thầm kín trong tâm của Đấng Chúa, liền bày tỏ chủ ý của mình.

Verse 30

सर्वे च पुष्पिता वृक्षा लताश्चान्याश्च पुष्पिताः । अंभांसि फुल्लपद्मानि पद्मास्सभ्रमरास्तथा

Muôn cây đều nở rộ, dây leo và các loài cỏ cây khác cũng trổ hoa. Mặt nước được điểm trang bằng những đóa sen nở tròn, và quanh những đóa sen ấy, ong bướm lượn bay rì rào.

Verse 31

प्रविष्टे तत्र सदृतौ ववौ स मलयो मरुत् । सुगंधिगंधपुष्पेण मोदकश्च सुगंधियुक्

Khi mùa lành ấy ngự đến nơi đây, gió Malaya bắt đầu thổi, mang theo hương thơm của những đóa hoa ngát lành; và niềm hoan hỷ của không gian cũng tràn đầy mùi hương.

Verse 32

संध्यार्द्रचन्द्रसंकाशाः पलाशाश्च विरेजिरे । कामास्त्रवत्सुमनसः प्रमोदात्पादपाधरः

Hoa palāśa rực sáng, tựa vầng trăng dịu mềm trong ánh hoàng hôn. Những đóa hoa xinh đẹp, như mũi tên của Kāma, trong niềm hoan hỷ đã điểm trang cây cối và cành nhánh.

Verse 33

बभुः पंकजपुष्पाणि सरस्सु संकलाञ्जनान् । संमोहयितुमुद्युक्ता सुमुखी वायुदेवता

Trong các hồ, hoa sen hiện ra, sẫm màu như thể được bôi kohl. Và Nữ thần Gió, dung nhan tươi đẹp, liền dốc lòng làm cho tâm trí mê hoặc, xao lãng.

Verse 34

नागकेशरवृक्षाश्च स्वर्णवर्णैः प्रसूनकैः । बभुर्मदनकेत्वाभा मनोज्ञाश्शंकरांतिके

Gần bên Śaṅkara, những cây nāgakeśara điểm hoa sắc vàng rực rỡ, tỏa sáng đẹp lòng người, huy hoàng như lá cờ của Kāma—thần Ái dục.

Verse 35

लवंगवल्लीसुरभिगंधेनोद्वास्य मारुतम् । मोहयामास चेतांसि भृशं कामिजने पुरा

Hương thơm của dây đinh hương ướp ngát trong gió; thuở trước, nó từng làm mê mờ sâu sắc tâm trí của những kẻ bị dục vọng lôi kéo.

Verse 36

चारु पावकचर्चित्सु सुस्वराश्चूतशालिनः । बभुर्मदनबाणौघपर्यंकमदनावृताः

Trong những lâm viên mỹ lệ ấy, được sưởi nhẹ bởi hơi ấm của ánh lửa và vang đầy âm điệu du dương, lại trù phú cây xoài; bầu không khí như trải những chiếc sàng bằng muôn vàn mũi tên của Kāma, khiến vạn vật như bị che phủ và thấm đẫm quyền lực của dục vọng.

Verse 37

अंभांसि मलहीनानि रेजुः फुल्लकुशाशयाः । मुनीनामिव चेतांसि प्रव्यक्तज्योतिरुद्गमम्

Những dòng nước, không vướng chút cấu uế, rực sáng—được điểm trang bởi những thảm cỏ kuśa nở tròn—tựa như tâm của các bậc hiền triết, bừng rạng bởi ánh quang nội tâm trong trẻo đang vươn lên.

Verse 38

तुषारास्सूर्यरश्मीनां संगमादगमन् बहिः । प्रमत्वानीक्ष्यतेक्षाश्च सलिलीहृदयास्तदा

Khi tia nắng mặt trời gặp sương giá, băng tan và chảy tràn ra ngoài. Bấy giờ, mặt đất như sững sờ, được thấy nước dâng lên—tựa như chính trái tim của đất đã hóa thành nước.

Verse 39

प्रसन्नास्सह चन्द्रेण ननिषारास्तदाऽभवन् । विभावर्यः प्रियेणैवं कामिन्यस्तु मनोहराः

Bấy giờ, những đêm cùng với vầng trăng trở nên an hòa và rực sáng. Như thế, khi ở bên người yêu, chính những đêm ấy cũng hiện ra duyên dáng—tựa những người đàn bà si tình được tình yêu làm cho đẹp đẽ.

Verse 40

तस्मिन्काले महादेवस्सह सत्या धरोत्तमे । रेमे स सुचिरं छन्दं निकुंजेषु नदीषु च

Khi ấy, Mahādeva cùng với Satī vui hưởng thật lâu—tự do theo ý nguyện của Ngài—trên thánh địa tối thắng ấy, giữa những lùm cây và dọc theo các dòng sông.

Verse 41

तथा तेन समं रेजे तदा दाक्षायिणि मुने । यथा हरः क्षणमपि शांतिमाप तया विना

Hỡi hiền triết, khi ấy ái nữ của Dakṣa (Satī) rạng ngời ngang bằng bên Ngài; bởi Hara (Śiva) chẳng được an lạc dù chỉ một sát-na khi vắng nàng.

Verse 42

संभोगविषये देवी सती तस्य मनः प्रिया । विशतीव हरस्यांगे पाययन्निव तद्रसम्

Trong việc ái ân, Nữ Thần Satī—người được Ngài yêu quý tận tâm—dường như thấm nhập vào thân thể của Hara, như thể khiến Ngài uống trọn tinh túy của niềm hoan lạc ấy.

Verse 43

तस्या कुसुममालाभिर्भूषयन्सकलां तनुम् । स्वहस्तरचिताभिस्तु नवशर्माकरोच्च सः

Ngài Śiva trang điểm toàn thân nàng bằng những vòng hoa—do chính tay Ngài kết—khiến nơi nàng luôn dâng lên niềm hoan hỷ mới mẻ và phúc lạc cát tường.

Verse 44

आलापैर्वीक्षितैर्हास्यैस्तथा संभाषणैर्हरः । तस्यादिदेश गिरिजां सपतीवात्मसंविदम्

Bằng lời âu yếm, ánh nhìn, nụ cười dịu, và cuộc trò chuyện thân mật, Chúa Hara đã chỉ dạy Girijā tri kiến nội tâm phát sinh từ chính tự-giác của Ngài, như thể nàng là chính hiền thê của Ngài vậy.

Verse 45

तद्वक्त्रचंद्र पीयूषपानस्थिरतनुर्हरः । नानावैशेषिकीं तन्वीमवस्थां स कदाचन

Uống lấy cam lộ như mật ngọt từ vầng trăng nơi dung nhan nàng, Hara khiến thân mình an trụ vững bền; vì thế, Śiva chưa từng khi nào mang lấy thân thô nặng với muôn trạng thái sai biệt, phân tướng.

Verse 46

तद्वक्त्राम्बुजवासेन तत्सौन्दर्य्यैश्च नर्मभिः । गुणैरिव महादंती बद्धो नान्यविचेष्टितः

Do an trú nơi đóa sen dung nhan nàng, và bởi vẻ đẹp cùng lời đùa âu yếm của nàng, Ngài như bị trói buộc—tựa voi lớn bị buộc chặt chỉ bằng sợi dây mảnh của các đức hạnh—nên chẳng thể hành động khác đi.

Verse 47

इति हिमगिरिकुंजप्रस्थभागे दरीषु प्रतिदिनमभिरेमे दक्षपुत्र्या महेशः । क्रतुभुजपरिमाणैः क्रीडतस्तस्य जाता दश दश च सुरर्षे वत्सराः पंच चान्ये

Như vậy, trong những khe núi và hang động dọc sườn các dãy rừng của Hi-mã-lạp-sơn, mỗi ngày Maheśa (Śiva) đều hoan hỷ cùng ái nữ của Dakṣa (Satī). Theo cách tính của những bậc hưởng phần tế lễ (chư thiên), hỡi bậc hiền triết tối thắng, khi Ngài vui chơi nơi ấy thì hai lần mười năm, lại thêm năm năm nữa, đã trôi qua.