Sukta 3

Mantra 1

पिबा सुतस्य रसिनो मत्स्वा न इन्द्र गोमतः । आपिर्नो बोधि सधमाद्यो वृधेऽस्माँ अवन्तु ते धियः ॥

Hỡi Indra, đấng có đàn bò rực sáng, hãy uống nhựa Soma (Soma) đã ép, và hãy hoan hỷ trong chúng con. Xin Ngài tỉnh thức vì chúng con, làm kẻ trợ giúp gần kề, bạn đồng hành trong cơn xuất thần chung để chúng con được tăng trưởng; nguyện những tư niệm linh hứng (dhī) của Ngài che chở và nuôi dưỡng chúng con.

Mantra 2

भूयाम ते सुमतौ वाजिनो वयं मा नः स्तरभिमातये । अस्माञ्चित्राभिरवतादभिष्टिभिरा नः सुम्नेषु यामय ॥

Nguyện chúng con, những kẻ tìm cầu sự sung mãn của sức lực, càng ngày càng ở trong thiện ý của Ngài; xin đừng bỏ mặc chúng con cho cuộc công kích của kẻ tư duy thù địch. Với những trợ lực muôn vẻ của Ngài, xin che chở chúng con và dẫn chúng con vào các phúc lạc của Ngài.

Mantra 3

इमा उ त्वा पुरूवसो गिरो वर्धन्तु या मम । पावकवर्णाः शुचयो विपश्चितोऽभि स्तोमैरनूषत ॥

Hỡi đấng rực sáng rộng khắp (Purūvasu), những lời xướng tụng này của con xin làm Ngài thêm lớn mạnh. Các bậc tiên tri, thanh khiết, mang sắc thái tẩy sạch, có tuệ giác phân minh, đã cất tiếng ca dâng Ngài bằng những thánh tụng.

Mantra 4

अयं सहस्रमृषिभिः सहस्कृतः समुद्र इव पप्रथे । सत्यः सो अस्य महिमा गृणे शवो यज्ञेषु विप्रराज्ये ॥

Sức mạnh này được ngàn vị ṛṣi làm cho thêm hùng lực, lan rộng như đại dương. Sự vĩ đại của Người là chân thật; trong các lễ tế, trong vương quyền của bậc linh hứng (vipra-rājya), ta xưng tụng uy lực (śavas) của Người.

Mantra 5

इन्द्रमिद्देवतातय इन्द्रं प्रयत्यध्वरे । इन्द्रं समीके वनिनो हवामह इन्द्रं धनस्य सातये ॥

Chỉ Indra (Indra) chúng ta kêu thỉnh cho sự đến của thần tính; Indra trong lễ tế đang tiến bước; Indra trong cuộc giáp mặt cận kề, chúng ta—những kẻ tìm cầu—kêu thỉnh; Indra để giành lấy của cải của hữu thể.

Mantra 6

इन्द्रो मह्ना रोदसी पप्रथच्छव इन्द्रः सूर्यमरोचयत् । इन्द्रे ह विश्वा भुवनानि येमिर इन्द्रे सुवानास इन्दवः ॥

Indra bởi sự vĩ đại của mình, bằng uy lực của mình, đã làm rộng đôi cõi (trời và đất); Indra đã khiến Mặt Trời bừng sáng. Quả thật mọi thế giới đều được an lập đúng chỗ trong Indra; và trong Indra, những dòng Soma (Soma) đã ép chảy trào ra.

Mantra 7

अभि त्वा पूर्वपीतय इन्द्र स्तोमेभिरायवः । समीचीनास ऋभवः समस्वरन्रुद्रा गृणन्त पूर्व्यम् ॥

Hỡi Indra, vì cuộc uống hiến đầu tiên, những kẻ cầu tìm mang thánh ca hướng về Ngài. Các R̥bhu (R̥bhus) trong sự hòa hợp chính đáng đã cất lên một tiếng chung; các Rudra (Rudras) tụng xướng uy lực ngàn xưa của Ngài.

Mantra 8

अस्येदिन्द्रो वावृधे वृष्ण्यं शवो मदे सुतस्य विष्णवि । अद्या तमस्य महिमानमायवोऽनु ष्टुवन्ति पूर्वथा ॥

Chính nhờ điều này, Indra đã lớn mạnh trong sức lực nam nhi—trong cơn hoan lạc say sưa của Soma (Soma) đã ép, hỡi Đấng bao trùm khắp (Vishnu). Hôm nay, những kẻ cầu tìm tụng ca theo sự vĩ đại của Ngài, như theo lối xưa muôn thuở.

Mantra 9

तत्त्वा यामि सुवीर्यं तद्ब्रह्म पूर्वचित्तये । येना यतिभ्यो भृगवे धने हिते येन प्रस्कण्वमाविथ ॥

Ta tìm đến nơi Ngài sức mạnh anh hùng ấy; đó chính là brahman—Lời thiêng—để đánh thức tri thức cổ xưa. Nhờ đó Ngài đã trợ giúp những kẻ tinh cần—Bhṛgu—khi kho báu đã được đặt định; nhờ đó Ngài đã che chở Praskaṇva.

Mantra 10

येना समुद्रमसृजो महीरपस्तदिन्द्र वृष्णि ते शवः । सद्यः सो अस्य महिमा न संनशे यं क्षोणीरनुचक्रदे ॥

Nhờ sức ấy, ngài đã phóng xuất đại dương, những dòng nước vĩ đại—hỡi Indra, đó là uy lực như bò đực (śavas) của ngài. Sự vĩ đại của Người không hề suy giảm tức thì; các cõi của đất (kṣoṇī) theo vòng quay của mình mà đi theo Người.

Mantra 11

शग्धी न इन्द्र यत्त्वा रयिं यामि सुवीर्यम् । शग्धि वाजाय प्रथमं सिषासते शग्धि स्तोमाय पूर्व्य ॥

Hỡi Indra, xin ngài hãy đủ năng lực vì chúng tôi: tôi đến gần ngài để cầu phúc tài (rayi), tức dũng lực của linh hồn (su-vīrya). Xin ngài hãy đủ năng lực để những người nỗ lực giành được trước hết Vāja (vāja)—sức mạnh và sự viên mãn; và cũng xin đủ năng lực cho thánh ca tán dương (stoma) cổ xưa của chúng tôi.

Mantra 12

शग्धी नो अस्य यद्ध पौरमाविथ धिय इन्द्र सिषासतः । शग्धि यथा रुशमं श्यावकं कृपमिन्द्र प्रावः स्वर्णरम् ॥

Xin ngài hãy đủ năng lực cho chúng tôi trong điều này nữa: hỡi Indra, khi họ nỗ lực để chiến thắng, ngài quả đã trợ giúp những linh hứng của tổ tiên (paura) và tư niệm thiêng (dhī). Nay cũng xin ngài đủ năng lực như xưa ngài đã nâng đỡ mạnh mẽ Ruśama, Śyāvaka và Kṛpa—hỡi Indra, Đấng dẫn về ánh sáng (svar-nara).

Mantra 13

कन्नव्यो अतसीनां तुरो गृणीत मर्त्यः । नही न्वस्य महिमानमिन्द्रियं स्वर्गृणन्त आनशुः ॥

Giữa những kẻ dệt lời ca ấy, phàm nhân mới nào sẽ mau chóng cất tiếng hát? Quả thật, chẳng ai đạt tới sự vĩ đại của Người—quyền năng của Indra (indriya)—dẫu họ có tụng ca hướng về Ánh Sáng (svarga) đi nữa.

Mantra 14

कदु स्तुवन्त ऋतयन्त देवत ऋषिः को विप्र ओहते । कदा हवं मघवन्निन्द्र सुन्वतः कदु स्तुवत आ गमः ॥

Khi nào những người ca tụng, bước theo nhịp của Ṛta (trật tự chân chính của vũ trụ), sẽ làm cho thần tính chuyển động? Vị thánh hiền (ṛṣi) nào, bậc minh triết (vipra) nào có thể kéo Người lại gần? Khi nào, hỡi Indra hào phóng, Người sẽ đến theo tiếng gọi (hávam) của kẻ ép Soma—khi nào Người sẽ đến với người ca tụng?

Mantra 15

उदु त्ये मधुमत्तमा गिरः स्तोमास ईरते । सत्राजितो धनसा अक्षितोतयो वाजयन्तो रथा इव ॥

Kìa, những lời nói ngọt mật, đầy hoan lạc nhất, vươn lên; các thánh ca trào dâng. Những kẻ luôn chiến thắng, đoạt lấy kho báu, với sự trợ giúp không cạn, họ thúc đẩy Vāja (thế lực chiến thắng/chiến lợi phẩm) như những cỗ xe đang lao tới.

Mantra 16

कण्वा इव भृगवः सूर्या इव विश्वमिद्धीतमानशुः । इन्द्रं स्तोमेभिर्महयन्त आयवः प्रियमेधासो अस्वरन् ॥

Như các Kaṇva, như các Bhṛgu, như những Mặt Trời, họ đã đạt đến toàn thể nhờ thị kiến tập trung của dhī. Tôn vinh Indra bằng các thánh ca, những người Āyu giàu priyamedhā (trí tuệ khả ái) đã cất tiếng kêu vang trong âm hưởng linh hứng.

Mantra 17

युक्ष्वा हि वृत्रहन्तम हरी इन्द्र परावतः । अर्वाचीनो मघवन्त्सोमपीतय उग्र ऋष्वेभिरा गहि ॥

Quả thật, hãy thắng ách đôi tuấn mã vàng nâu của ngài (harī), hỡi Indra, bậc tối thượng diệt kẻ ngăn trở, và hãy đến từ cõi xa xăm. Hỡi đấng ban phát, hãy quay về phía này để uống Soma; mạnh mẽ và vươn cao nhờ nhiệt lực của các ṛṣi, xin hãy đến.

Mantra 18

इमे हि ते कारवो वावशुर्धिया विप्रासो मेधसातये । स त्वं नो मघवन्निन्द्र गिर्वणो वेनो न शृणुधी हवम् ॥

Chính những ca nhân của ngài đây đã cất tiếng gọi vang bằng tư niệm linh hứng (dhī), hỡi Indra; các vipra sáng suốt này nhằm giành lấy medhā (trí tuệ). Vậy nên, vì chúng con, hỡi Indra ban phát, đấng yêu thánh ca, xin hãy nghe lời khẩn cầu này như người tình khát khao lắng nghe tiếng gọi.

Mantra 19

निरिन्द्र बृहतीभ्यो वृत्रं धनुभ्यो अस्फुरः । निरर्बुदस्य मृगयस्य मायिनो निः पर्वतस्य गा आजः ॥

Hỡi Indra, Ngài đã đập tan và xua đi Kẻ Ngăn Trở Vṛtra khỏi những quyền năng vĩ đại, khỏi những cây cung của họ. Ngài đã đuổi Arbuda (Arbuda) kẻ dùng māyā—tên thợ săn; và Ngài đã ép cho đàn bò từ trong núi bật ra—những tia sáng và tri thức.

Mantra 20

निरग्नयो रुरुचुर्निरु सूर्यो निः सोम इन्द्रियो रसः । निरन्तरिक्षादधमो महामहिं कृषे तदिन्द्र पौंस्यम् ॥

Lửa bừng sáng ra ngoài; Mặt Trời vươn lên ra ngoài; Soma (Soma) tuôn chảy ra ngoài—dòng tinh nhựa của quyền năng Indra. Ngài đã lôi từ dưới cõi trung không (antarikṣa) con Đại Xà Ahi (Ahi) lên. Hỡi Indra, ấy chính là sức nam nhi của Ngài, uy lực chiến thắng của Ngài.

Mantra 21

यं मे दुरिन्द्रो मरुतः पाकस्थामा कौरयाणः । विश्वेषां त्मना शोभिष्ठमुपेव दिवि धावमानम् ॥

Đấng mà vì ta, Indra và các Marut (Marut)—bậc làm cho điều chưa chín được chín—đã khiến chuyển động; rực rỡ nhất tự nơi bản tính mình giữa muôn loài; lao vút như kề cận trời cao: đấng ấy ta nắm giữ như sức mạnh mau lẹ của sự thăng vọt trong bầu trời nội tại.

Mantra 22

रोहितं मे पाकस्थामा सुधुरं कक्ष्यप्राम् । अदाद्रायो विबोधनम् ॥

Pākasthāmā đã ban cho ta Rohita—được thắng ách khéo, làm đầy những cõi bao quanh; kẻ đánh thức sự sung mãn (rāyas) ở bên trong, lay động linh hồn hướng về kho báu của chính hữu thể.

Mantra 23

यस्मा अन्ये दश प्रति धुरं वहन्ति वह्नयः । अस्तं वयो न तुग्र्यम् ॥

Về với Đấng ấy, mười kẻ khác đáp lời mà mang ách—những kẻ chuyên chở lực của ngọn lửa. Như chim chiều bay về tổ, mọi quyền năng đều trở về nguyên lý dẫn đầu ấy, nơi an trú vững bền của cuộc hành trình.

Mantra 24

आत्मा पितुस्तनूर्वास ओजोदा अभ्यञ्जनम् । तुरीयमिद्रोहितस्य पाकस्थामानं भोजं दातारमब्रवम् ॥

Tự Ngã (Ātman) là cha; thân thể là chỗ ở và áo khoác; kẻ ban sức mạnh là sự xức dầu ở bên trong. Và như quyền năng thứ tư của Rohita, ta đã tuyên xưng Pākasthāmā—đấng hào phóng, đấng ban phát—đấng làm viên mãn sự hưởng thụ đã chín muồi của linh hồn.