
Sukta 1.74
Gopavana Ātreya (traditional for RV 1.74)
Agni
Gāyatrī (probable; short 3-pāda structure typical of gāyatrī in this hymn style)
Bài thánh ca này là lời cầu khẩn hướng đến Agni, vị tư tế của lễ tế luôn ở gần, xin Ngài lắng nghe tiếng hát của các ca nhân cả “từ phương xa” lẫn “ngay tại đây” trong nghi lễ. Bài ca tán dương Agni bằng các tôn hiệu—được thỉnh mời đúng phép, mang bản tính thần linh, hùng mạnh, an tọa vững trên barhis—và trình bày Ngài như đấng làm hiển lộ sức mạnh anh hùng rực sáng và sự thịnh vượng cho người dâng lễ thờ phụng cũng như cho các thần.
Mantra 1
उपप्रयन्तो अध्वरं मन्त्रं वोचेमाग्नये । आरे अस्मे च शृण्वते ॥
Khi chúng con tiến vào lễ tế (adhvara), chúng con xin cất lời chân ngôn (mantra) dâng Agni; xin Ngài lắng nghe chúng con, từ nơi xa và cả ngay tại đây, gần kề.
Mantra 2
यः स्नीहितीषु पूर्व्यः संजग्मानासु कृष्टिषु । अरक्षद्दाशुषे गयम् ॥
Ngài, từ thuở xưa, trong những cuộc hội tụ gắn kết của các dân tộc, giữa các cộng đồng tụ họp, đã che chở sinh lực (gáya) của người dâng hiến; xin Agni ấy gìn giữ điều chúng con đã đạt được nhờ lễ cúng dường.
Mantra 3
उत ब्रुवन्तु जन्तव उदग्निर्वृत्रहाजनि । धनंजयो रणेरणे ॥
Và ước cho muôn loài cất lời tuyên xưng: “Agni đã trỗi dậy, kẻ sát Vṛtra.” — kẻ chiến thắng sự sung mãn trong mọi trận chiến, bậc chinh phục trong mỗi cuộc giáp mặt.
Mantra 4
यस्य दूतो असि क्षये वेषि हव्यानि वीतये । दस्मत्कृणोष्यध्वरम् ॥
Trong mái nhà của vị ấy, ngươi là sứ giả; ngươi mang lễ phẩm để được thụ hưởng. Từ quyền năng kỳ diệu, ngươi tạo tác tế lễ—khiến nghi lễ thành tựu và rực sáng trong cư xá của người cầu tìm.
Mantra 5
तमित्सुहव्यमङ्गिरः सुदेवं सहसो यहो । जना आहुः सुबर्हिषम् ॥
Chính Ngài ấy, hỡi Angiras, loài người gọi là “đấng được khấn mời khéo”, “vị thần rực sáng cao quý”, “xung lực của uy lực”, và “đấng có chỗ ngồi barhis (barhis) tốt lành”.
Mantra 6
आ च वहासि ताँ इह देवाँ उप प्रशस्तये । हव्या सुश्चन्द्र वीतये ॥
Ngươi đưa họ—các thần—đến đây, cho đến gần để lời tán tụng được viên mãn; hỡi Đấng rực sáng khả ái, để lễ phẩm (havya) được hoan hỷ thọ nhận.
Mantra 7
न योरुपब्दिरश्व्यः शृण्वे रथस्य कच्चन । यदग्ने यासि दूत्यम् ॥
Khi ngươi, hỡi Agni, lên đường làm sứ giả, chẳng nghe tiếng ngựa của ngươi, cũng chẳng nghe một tiếng kẽo kẹt nào của cỗ xe.
Mantra 8
त्वोतो वाज्यह्रयोऽभि पूर्वस्मादपरः । प्र दाश्वाँ अग्ने अस्थात् ॥
Nhờ sự trợ giúp của ngươi, kẻ mang sức lực sung mãn, kẻ không mỏi mệt, đã tiến ra vượt khỏi người trước; hỡi Agni, Đấng ban phát, người ấy đã đứng ở phía trước.
Mantra 9
उत द्युमत्सुवीर्यं बृहदग्ने विवाससि । देवेभ्यो देव दाशुषे ॥
Và nữa, hỡi Agni vĩ đại bao la, Ngài làm hiển lộ sức lực anh hùng rực sáng và cao quý (vīrya). Hỡi Thần, vì người dâng hiến (dāśuṣ)—Ngài mở điều ấy cho các thần (deva).
It invites Agni into the sacrifice and praises him as the priest-fire who listens to the hymn, receives offerings, and brings strength and success to the worshipper.
Agni is both cosmic and immediate: he is present in the ritual fire before the singers, and also the divine power that can respond beyond the visible rite.
“Suhavya” means ‘easy to invoke’—Agni responds readily to proper calling. “Subarhiṣ” means ‘well-seated on the barhis,’ indicating Agni is correctly installed in ritual order and therefore effective.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.