Ramayana Ayodhya Kanda Sarga 34
Ayodhya KandaSarga 3461 Verses

Sarga 34

रामदर्शनार्थं दारानयनम् — The Queens Summoned; Rama’s Leave-Taking and Dasaratha’s Collapse

अयोध्याकाण्ड

Sarga này mở ra một chuỗi cảnh trong hoàng cung vốn trật tự, rồi nhanh chóng biến thành cơn khủng hoảng của tâm thức. Rāma sai Sumantra vào tâu với Daśaratha rằng Người đã đến. Sumantra bước vào và thấy nhà vua kiệt quệ vì sầu muộn; tình trạng ấy được khắc họa bằng nhiều lớp ví von—như mặt trời bị che khuất, lửa phủ tro, ao hồ cạn khô—báo hiệu uy lực vương giả đang suy tàn trong đau thương. Theo lệnh vua, Sumantra triệu các hoàng hậu; Kausalyā đến cùng đoàn tùy tùng đông đảo, như một dấu ấn của tang thương chung trong cung điện. Khi các hoàng hậu đã có mặt, Daśaratha truyền đưa Rāma vào. Thấy Rāma tiến đến chắp tay cung kính, nhà vua đứng bật dậy lao tới, nhưng chưa kịp chạm đến đã ngất lịm; tiếng than khóc của muôn phụ nữ và tiếng leng keng trang sức vang lên như dấu hiệu của tai biến. Rāma, Lakṣmaṇa và Sītā nâng vua đặt lên giường; khi tỉnh lại, Rāma theo lễ nghi xin phép lên đường vào rừng Daṇḍakāraṇya và cầu xin cho Lakṣmaṇa cùng Sītā được theo hầu. Bị ràng buộc bởi “sợi dây của chân thật” và chịu sức ép của Kaikeyī, Daśaratha lại đề nghị một lối ngược: để Rāma đoạt lấy ngai vàng hòng thoát lời thề. Nhưng Rāma khẳng định satya, từ bỏ vương quyền và lạc thú, nhất mực đòi các ân huệ phải được thực hiện trọn vẹn—Bharata phải nhận quốc độ. Daśaratha khi ban phúc, khi van xin trì hoãn, ít nhất xin ở lại một đêm; Rāma thưa rằng cha là bậc thần linh ngay cả đối với chư thiên, chí nguyện không đổi, và sau mười bốn năm sẽ trở về. Kết sarga, Daśaratha lại bị sầu khổ nhấn chìm, ôm Rāma rồi ngất; các hoàng hậu (trừ Kaikeyī) và cả Sumantra cũng lịm đi giữa tiếng ai oán khắp nơi.

Shlokas

Verse 1

ततः कमलपत्राक्षः श्यामो निरुपमो महान्।उवाच राम स्तं सूतं पितुराख्याहि मामिति।।।।

Bấy giờ Rāma, mắt như cánh sen, da sẫm màu, bậc đại nhân vô song, liền bảo người đánh xe ấy: “Hãy vào tâu phụ vương rằng con đã đến đây.”

Verse 2

स रामप्रेषितः क्षिप्रं सन्तापकलुषेन्द्रियः।प्रविश्य नृपतिं सूतो निश्वसन्तं ददर्श ह ।।।।

Được Rāma sai đi, người đánh xe Sumantra—các giác quan mờ đục vì sầu khổ—vội bước vào nội điện và thấy đức vua đang thở dài não nề.

Verse 3

उपरक्तमिवादित्यं भस्मच्छन्नमिवानलम्।तटाकमिव निस्तोयमपश्यज्जगतीपतिम्।।।।

Ngài nhìn thấy chúa tể cõi đất (Daśaratha) đã trở nên u ám: như mặt trời bị thực che, như lửa bị tro phủ lấp, như ao hồ cạn khô không còn nước.

Verse 4

आलोक्य तु महाप्राज्ञः परमाकुलचेतसम्।राममेवानुशोचन्तं सूतः प्राञ्जलिरासदत्।।।।

Thấy Rāma đang than khóc, tâm trí rối bời tột độ, người đánh xe hiền trí chắp tay cung kính tiến đến gần.

Verse 5

तं वर्धयित्वा राजानं पूर्वं सूतो जयाशिषा।भयविक्लबया वाचा मन्दया श्लक्ष्णमब्रवीत्।।।।

Trước hết, người đánh xe dâng lời chúc thắng lợi để tôn kính nhà vua; rồi, vì sợ hãi mà run rẩy, ông cất tiếng nhỏ nhẹ, yếu ớt mà mềm mại.

Verse 6

अयं स पुरुषव्याघ्रो द्वारि तिष्ठति ते सुतः।ब्राह्मणेभ्यो धनं दत्वा सर्वञ्चैवोपजीविनाम्।।।।

Con trai của Người—Rāma, bậc hổ giữa loài người—đang đứng nơi cửa, sau khi đã bố thí hết tài sản cho các Bà-la-môn và cho mọi người nương nhờ nơi ngài.

Verse 7

स त्वा पश्यतु भद्रं ते रामस्सत्यपराक्रमः।सर्वान् सुहृद आपृच्छ्य त्वामिदानीं दिदृक्षते।।1.34.7।।

Xin Ngài cho Rāma—bậc anh hùng có dũng lực chân thật—được yết kiến. Người đã từ biệt hết thảy thân hữu, nay chỉ mong được gặp Ngài.

Verse 8

गमिष्यति महारण्यं तं पश्य जगतीपते।वृतं राजगुणै स्सर्वैरादित्यमिव रश्मिभिः।।।।

Ô bậc Chúa tể của thế gian, xin hãy nhìn Người: nay Người lên đường vào đại lâm, mà đủ mọi đức hạnh vương giả vây quanh, như mặt trời được muôn tia sáng bao bọc.

Verse 9

स सत्यवादी धर्मात्मा गाम्भीर्यात्सागरोपमः।आकाश इव निष्पङ्को नरेन्द्रः प्रत्युवाच तम्।।।।

Vị vua ấy—lời nói chân thật, tâm hồn thuận theo Dharma, sâu thẳm như biển cả, thanh tịnh như bầu trời—liền đáp lời người kia.

Verse 10

सुमंन्त्रानय मे दारान् ये केचिदिह मामकाः।दारैः परिवृतस्सर्वैर्द्रष्टुमिच्छामि धार्मिकम्।।।।

“Sumantra, hãy đưa đến đây tất cả các phu nhân của ta đang ở nơi này. Được vây quanh bởi hết thảy các thê thất, ta muốn được yết kiến Rāma, bậc công chính.”

Verse 11

सोऽन्तःपुरमतीत्यैव स्त्रियस्ता वाक्यमब्रवीत्।आर्याह्वयति वो राजा गम्यतां तत्र मा चिरम्।।।।

Vào đến nội cung, Sumantra nói với các cung nữ và phu nhân: “Các bậc phu nhân tôn quý, đức vua đang triệu gọi; xin đến đó ngay, chớ chậm trễ.”

Verse 12

एवमुक्ताः स्त्रिय स्सर्वाः सुमन्त्रेण नृपाज्ञया।प्रचक्रमु स्तद्भवनं भर्तुराज्ञाय शासनम्।।।।

Được Sumantra truyền đạt theo thánh chỉ của nhà vua, tất cả các phu nhân đều lên đường đến cung điện ấy, đã thấu hiểu mệnh lệnh của phu quân.

Verse 13

अर्धसप्तशतास्तास्तु प्रमदास्ताम्रलोचनाः।कौसल्यां परिवार्याथ शनैर्जग्मुर्धृतव्रताः।।।।

Rồi những phu nhân ấy—đúng ba trăm năm mươi người—đôi mắt đỏ hoe vì sầu khổ, giữ trọn lời thệ, chậm rãi bước đi, vây quanh Kausalyā.

Verse 14

आगतेषु च दारेषु समवेक्ष्य महीपतिः।उवाच राजा तं सूतं सुमन्त्राऽनय मे सुतम्।।।।

Khi các hoàng hậu đã đến, đức vua—chúa tể cõi đất—đưa mắt nhìn họ rồi phán với người đánh xe: “Sumantra, hãy đưa con trai ta vào đây.”

Verse 15

स सूतो राममादाय लक्ष्मणं मैथिलीं तदा।जगामाभिमुखस्तूर्णं सकाशं जगतीपतेः।।।।

Bấy giờ người đánh xe đưa Rāma cùng Lakṣmaṇa và nàng Maithilī (Sītā) đi, vội vã tiến thẳng đến trước mặt đức vua—chúa tể thiên hạ.

Verse 16

स राजा पुत्रमायान्तं दृष्ट्वा दूरात्कृताञ्जलिम्।उत्पपातासनात्तूर्णमार्त स्त्रीजनसंवृतः।।।।

Từ xa thấy con trai tiến đến chắp tay, đức vua—bị cung nữ vây quanh và đau đớn vì sầu—liền vội vàng bật dậy khỏi ngai.

Verse 17

सोऽभिदुद्राव वेगेन रामं दृष्ट्वा विशाम्पतिः।तमसंप्राप्य दुःखार्तः पपात भुवि मूर्छितः।।।।

Vừa thấy Rāma, đức vua—chúa tể muôn dân—liền lao tới thật nhanh; nhưng chưa kịp chạm đến, vì khổ đau dày vò, ngài ngã quỵ xuống đất, bất tỉnh.

Verse 18

तं रामोऽभ्यपतत् क्षिप्रं लक्ष्मणश्च महारथः।विसंज्ञमिव दुःखेन सशोकं नृपतिं तदा।।।।

Bấy giờ, Rāma cùng Lakṣmaṇa—vị đại xa chiến—vội vã lao đến bên nhà vua, người đang chìm trong sầu khổ, như thể đã ngất lịm vì đau thương.

Verse 19

स्त्रीसहस्रनिनादश्च संजज्ञे राजवेश्मनि।हा हा रामेति सहसा भूषणध्वनिमूर्छितः।।।।

Bỗng trong hoàng cung vang dậy tiếng khóc than của ngàn cung nữ: “Hỡi ôi, hỡi ôi, Rāma!”—hòa lẫn tiếng leng keng rối loạn của châu báu trang sức.

Verse 20

तं परिष्वज्य बाहुभ्यां तावुभौ रामलक्ष्मणौ।पर्यंङ्के सीतया सार्धं रुदन्तः समवेशयन्।।।।

Rāma và Lakṣmaṇa cùng dang tay ôm lấy vua; trong tiếng nức nở, với Sītā ở bên, họ đặt nhà vua lên chiếc sàng nằm.

Verse 21

अथ रामो मुहूर्तेन लब्धसंज्ञं महीपतिम्।उवाच प्राञ्जलिर्भूत्वा शोकार्णवपरिप्लुतम्।।।।

Rồi chẳng bao lâu, khi bậc chúa tể cõi đất dần hồi tỉnh, Rāma chắp tay cung kính thưa lời, dù nhà vua vẫn còn chìm ngập trong biển sầu.

Verse 22

आपृच्छे त्वां महाराज सर्वेषामीश्वरोऽसि नः।प्रस्थितं दण्डकारण्यं पश्य त्वं कुशलेन माम्।।।।

Muôn tâu Đại vương, con xin được thỉnh phép; bởi bệ hạ là bậc chủ tể của hết thảy chúng con. Con nay lên đường vào rừng Daṇḍaka; xin người hãy nhìn con ra đi với tâm an hòa và điềm lành.

Verse 23

लक्ष्मणं चानुजानीहि सीता चान्वेति मां वनम्।कारणैर्बहुभि स्तथ्यैर्वार्यमाणौ न चेच्छतः।।।।

Xin phụ vương cũng chuẩn thuận cho Lakṣmaṇa; và Sītā nữa, nàng khẩn thiết xin theo con vào rừng. Dẫu con đã dùng nhiều lời lẽ chân thật, hợp lý để can ngăn, cả hai vẫn không chịu ở lại.

Verse 24

अनुजानीहि सर्वान्नः शोकमुत्सृज्य मानद।लक्ष्मणं मां च सीतां च प्रजापतिरिव प्रजाः।।।।

Hỡi bậc ban danh dự, xin gạt bỏ sầu não mà chuẩn thuận cho tất cả chúng con—cho Lakṣmaṇa, cho con, và cho Sītā—như Prajāpati cho phép muôn loài của Ngài.

Verse 25

प्रतीक्षमाणमव्यग्रमनुज्ञां जगतीपतेः।उवाच राजा सम्प्रेक्ष्य वनवासाय राघवम्।।।।

Thấy Rāghava điềm tĩnh đứng chờ, không xao động, đợi lệnh chuẩn thuận của chúa tể cõi đất để lên đường vào rừng, nhà vua liền cất lời.

Verse 26

अहं राघव कैकेय्या वरदानेन मोहितः।अयोध्यायास्त्वमेवाद्य भव राजा निगृह्य माम्।।।।

“Hỡi Rāghava, ta đã bị Kaikeyī làm mê lầm bởi việc ban ân nguyện. Con hãy chế ngự ta; và chính con hôm nay hãy làm vua Ayodhyā.”

Verse 27

एवमुक्तो नृपतिना रामो धर्मभृतां वरः।प्रत्युवाचाञ्जलिं कृत्वा पितरं वाक्यकोविदः।।।।

Được đức vua phán bảo như vậy, Rāma—bậc tối thượng trong hàng người gìn giữ Dharma, lời nói khéo léo—chắp tay cung kính, thưa đáp cùng phụ vương.

Verse 28

भवान्वर्ष सहस्राय पृथिव्या नृपते पतिः।अहं त्वरण्येवत्स्यामि न मे कार्यं त्वयाऽनृतम्।।।।

“Tâu Đại vương, phụ vương sẽ làm chủ cõi đất này suốt một ngàn năm. Còn con, con sẽ ở nơi rừng sâu; vì con, xin phụ vương chớ để một lời bất thật nào được thốt ra.”

Verse 29

नव पञ्च च वर्षाणि वनवासे विहृत्य ते।पुनःपादौ ग्रहीष्यामि प्रतिज्ञान्ते नराधिप।।।।

“Sau khi ở chốn rừng sâu trọn chín và năm năm—mười bốn năm—để viên mãn lời thệ nguyện, con sẽ trở về và lại được nắm lấy đôi chân phụ vương, hỡi bậc chúa của loài người.”

Verse 30

रुदन्नार्तः प्रियं पुत्रं सत्यपाशेन संयतः।कैकेय्या चोद्यमानस्तु मिथो राजा तमब्रवीत्।।।।

Vua than khóc trong đau đớn, bị trói buộc bởi sợi thòng lọng của chân thật, lại bị Kaikeyī thúc ép, đành nghẹn ngào đối đáp cùng người con yêu dấu ấy.

Verse 31

श्रेयसे वृद्धये तात पुनरागमनाय च।गच्छस्वारिष्टमव्यग्रः पन्थानमकुतोभयम्।।।।

“Vì an lành và trưởng dưỡng của con, hỡi con yêu—và để con trở về—hãy lên đường: nguyện con đi trên lối đạo cát tường, tâm không rối loạn, bốn phương không sợ hãi.”

Verse 32

न हि सत्यात्मनस्तात धर्माभिमनस स्तव।विनिवर्तयितुं बुद्धिः शक्यते रघुनन्दन।।।।

Này con yêu, tự tánh con là chân thật, tâm con hướng trọn về Dharma; nên trí con khó có thể bị lay chuyển khỏi chí nguyện ấy, hỡi niềm vui của dòng Raghu.

Verse 33

अद्य त्विदानीं रजनीं पुत्र मा गच्छ सर्वथा।एकाहदर्शनेनापि साधु तावच्चराम्यहम्।।।।

Nhưng hôm nay—ngay trong đêm nay, con ơi—chớ đi chút nào. Chỉ cần được thấy con thêm một ngày thôi, ta cũng có thể an nhiên chịu đựng thêm ít lâu.

Verse 34

मातरं मां च सम्पश्यन् वसेमामद्य शर्वरीम्।तर्पित स्सर्वकामैस्त्वं श्वः काले साधयिष्यसि।।।।।

Hãy ở lại đêm nay, để nhìn mẹ con và ta. Khi mọi ước nguyện của chúng ta đều được thỏa, ngày mai đúng thời, con sẽ lên đường.

Verse 35

दुष्करं क्रियते पुत्र सर्वथा राघव त्वया।मत्प्रियार्थं प्रियांस्त्यक्त्वा यद्यासि विजनं वनम्।।।।

Con ơi, hỡi Rāghava—dù xét theo cách nào, con đang làm một việc cực khó: vì ta mà rời bỏ những người thân yêu, để đi vào khu rừng hoang vắng.

Verse 36

न चैतन्मे प्रियं पुत्र शपे सत्येन राघव।छन्नया चलितस्त्वस्मि स्त्रिया छन्नाग्निकल्पया।।।।

Điều này chẳng làm ta vui, con ơi—ta thề bằng chân lý, hỡi Rāghava. Ta đã bị một người đàn bà che giấu ý đồ lừa dối, như lửa ẩn dưới tro tàn.

Verse 37

वञ्चना या तु लब्धा मे तां त्वं निस्तर्तुमिच्छसि।अनया वृत्तसादिन्या कैकेय्याऽभिप्रचोदितः।।.।।

Sự dối trá đã giáng xuống thân phụ vương—nay con muốn vượt qua điều ấy, bị Kaikeyī kia xúi giục, kẻ làm suy đồi chính hạnh và truyền thống dòng tộc.

Verse 38

न चैतदाश्चर्यतमं यत्तज्येष्ठस्सुतो मम।अपानृतकथं पुत्र पितरं कर्तुमिच्छसि।।।।

Và điều ấy cũng chẳng phải là điều kỳ lạ nhất—rằng con, trưởng tử của ta, lại muốn khiến phụ vương trở thành người lời nói không hư dối, hỡi con.

Verse 39

अथ रामस्तथा श्रुत्वा पितुरार्तस्य भाषितम्।लक्ष्मणेन सह भ्रात्रा दीनो वचनमब्रवीत्।।।।

Bấy giờ Rāma, nghe lời cha đang khổ não ấy, liền buồn thương mà thưa, với người em Lakṣmaṇa ở bên cạnh.

Verse 40

प्राप्स्यामि यानद्य गुणान्को मे श्वस्तान् प्रदास्यति।अपक्रमणमेवातः सर्वकामैरहं वृणे।।।।

Công đức nào ta có thể đạt được hôm nay—ai sẽ ban cho ta vào ngày mai? Vì thế ta chọn chính sự ra đi, buông bỏ mọi dục cầu.

Verse 41

इयं सराष्ट्रा सजना धनधान्यसमाकुला।मया विसृष्टा वसुधा भरताय प्रदीयताम्।।।।

Xin hãy trao cho Bharata toàn cõi địa này—cùng vương quốc, thần dân, và sự sung túc của của cải cùng lúa thóc—vì ta đã xả ly nó.

Verse 42

वनवासकृता बुद्धिर्न च मेऽद्य चलिष्यति।यस्तुष्टेन वरो दत्तः कैकेय्यै वरद त्वया।।।।दीयतां निखिलेनैव सत्यस्त्वं भव पार्थिव।

Tâm nguyện vào rừng của ta hôm nay quyết chẳng lay chuyển. Ôi Đại vương, bậc ban ân—điều ân huệ nào Ngài đã vui lòng ban cho Kaikeyī, xin hãy cho được thành tựu trọn vẹn; xin Ngài giữ trọn lời chân thật.

Verse 43

अहं निदेशं भवतो यथोक्तमनुपालयन्।।।।चतुर्दश समा वत्स्ये वने वनचरैस्सह।

Vâng theo mệnh lệnh của Ngài đúng như lời đã phán, con sẽ ở trong rừng mười bốn năm, sống cùng những người cư trú nơi rừng thẳm.

Verse 44

मा विमर्शो वसुमती भरताय प्रदीयताम्।।।।न हि मे काङ्क्षितं राज्यं सुखमात्मनि वा प्रियम्।यथानिदेशं कर्तुं वै तवैव रघुनन्दन।।।।

Xin đừng bận lòng nữa; hãy trao quyền cai trị cõi đất này cho Bharata. Ta chẳng ham vương quyền, cũng chẳng cầu lạc thú riêng; điều ta quý nhất chỉ là phụng hành mệnh lệnh của Người, hỡi niềm vui của dòng Raghu.

Verse 45

मा विमर्शो वसुमती भरताय प्रदीयताम्।।2.34.44।।न हि मे काङ्क्षितं राज्यं सुखमात्मनि वा प्रियम्।यथानिदेशं कर्तुं वै तवैव रघुनन्दन।।2.34.45।।

Xin đừng bận lòng nữa; hãy trao quyền cai trị cõi đất này cho Bharata. Ta chẳng ham vương quyền, cũng chẳng cầu lạc thú riêng; điều ta quý nhất chỉ là phụng hành mệnh lệnh của Người, hỡi niềm vui của dòng Raghu.

Verse 46

अपगच्छतु ते दु:खं माभूर्बाष्पपरिप्लुतः।न हि क्षुभ्यति दुर्धर्षः समुद्रः सरितां पतिः।।।।

Xin cho nỗi khổ của Người lui xa; chớ để lệ tuôn tràn. Biển cả bất khuất—chúa tể của muôn dòng sông—không hề lay động.

Verse 47

नैवाहं राज्यमिच्छामि न सुखं न च मेदिनीम्।नैव सर्वानिमान् कामा न्नस्वर्गं नैव जीवितम्।।।।

Ta chẳng cầu vương quốc, chẳng cầu an lạc, cũng chẳng cầu quyền trị cả cõi đất. Ta cũng chẳng cầu mọi dục lạc ấy, chẳng cầu thiên giới, thậm chí chẳng cầu mạng sống.

Verse 48

त्वामहं सत्यमिच्छामि नानृतं पुरुषर्षभ।प्रत्यक्षं तव सत्येन सुकृतेन च ते शपे।।।।

Ta chỉ mong Người nương nơi chân thật, chẳng theo điều hư vọng, hỡi bậc trượng phu tối thượng. Ngay trước mặt Người, ta thề bởi chính Chân Lý và bởi mọi công đức ta đã tích lũy.

Verse 49

न च शक्यं मया तात स्थातुं क्षणमपि प्रभो।स शोकं धारयस्वेमं न हि मेऽस्ति विपर्ययः।।।।

Lại nữa, thưa cha—bậc chúa tể—con không thể ở lại đây dù chỉ trong khoảnh khắc. Xin Người hãy kìm giữ nỗi sầu này, vì ý chí con không hề đổi khác.

Verse 50

अर्थितो ह्यस्मि कैकेय्या वनं गच्छेति राघव।मया चोक्तं व्रजामीति तत्सत्यमनुपालये।।।।

Quả thật Kaikeyī đã thỉnh cầu ta: ‘Hỡi Rāghava, hãy vào rừng.’ Và ta đã đáp: ‘Ta sẽ đi’; bởi vậy ta sẽ giữ trọn lời chân thật ấy—lời thệ nguyện của ta.

Verse 51

मा चोत्कण्ठां कृथा देव वने रंस्यामहे वयम्।प्रशान्तहरिणाकीर्णे नानाशकुनिनादिते।।।।

Xin chớ bận lòng, thưa đấng tôn chủ; chúng con sẽ tìm được niềm an lạc nơi rừng sâu—tĩnh lặng, đầy đàn nai hiền, vang dậy tiếng hót của muôn loài chim.

Verse 52

पिता हि दैवतं तात देवतानामपि स्मृतम्।तस्माद्दैवतमित्येव करिष्यामि पितुर्वचः।।।।

Cha, hỡi con, được kinh điển tôn xưng là bậc thần linh—ngay cả đối với chư thiên. Vì thế, xem lời cha như mệnh lệnh của chính Thần minh, con sẽ vâng làm theo.

Verse 53

चतुर्दशसु वर्षेषु गतेषु नरसत्तम।पुनर्द्रक्ष्यसि मां प्राप्तं सन्तापोऽयं विमुच्यताम्।।।।

Khi mười bốn năm đã trôi qua, hỡi bậc tối thượng trong loài người, người sẽ thấy con trở về. Xin hãy buông bỏ nỗi sầu này.

Verse 54

येन संस्तम्भनीयोऽयं सर्वो बाष्पगलो जनः।स त्वं पुरुषशार्दूल किमर्थं विक्रियां गतः।।।।

Chính người là bậc phải nâng đỡ toàn dân này—những cổ họng nghẹn lệ. Vậy cớ sao, hỡi hổ giữa loài người, người lại đổi khác đến thế?

Verse 55

पुरं च राष्ट्रं च मही च केवलामया निसृष्टा भरताय दीयताम्।अहं निदेशं भवतोऽनुपालयन्वनं गमिष्यामि चिराय सेवितुम्।।।।

Xin hãy trao thành này, nước này, và cả cõi đất rộng lớn mà con buông bỏ, cho Bharata. Vâng theo chỉ dụ của người, con sẽ vào rừng, ở đó phụng sự lâu dài.

Verse 56

मया निसृष्टां भरतो महीमिमांसशैलषण्डां सपुरां सकाननाम्।शिवां सुसीमामनुशास्तु केवलंत्वया यदुक्तं नृपते तथास्तु तत्।।।।

Xin để một mình Bharata cai trị cõi đất lành mà ta đã xả bỏ—cùng núi non trùng điệp, thành quách, rừng cây, và biên cương vững định. Tâu Đại vương, lời Người đã phán, xin được như vậy.

Verse 57

न मे तथा पार्थिव धीयते मनोमहत्सु कामेषु न चात्मनःप्रिये।यथा निदेशे तव शिष्टसम्मतेव्यपैतु दुःखं तव मत्कृतेऽनघ।।।।

Tâu Đại vương, tâm con chẳng thấy thỏa lòng trong những lạc thú lớn lao hay điều riêng mình yêu thích, bằng niềm vui phụng hành mệnh lệnh của Người—được bậc hiền trí tán đồng. Xin nỗi sầu vì con của Người hãy tiêu tan, bậc vô tội.

Verse 58

तदद्य नैवानघ राज्यमव्ययंन सर्वकामान्न सुखं न मैथिलीम्।न जीवितं त्वामनृतेन योजयन्वृणीय सत्यं व्रतमस्तु ते तथा।।।।

Vì vậy hôm nay, bậc vô tội, con chẳng chọn vương quyền bền lâu, chẳng chọn mọi điều ước muốn, chẳng chọn hạnh phúc, thậm chí chẳng chọn cả Maithilī—cũng chẳng chọn mạng sống—nếu điều ấy buộc Người vào lời dối trá. Con chỉ chọn cho lời thệ nguyện của Người được đứng vững đúng như đã nói.

Verse 59

फलानि मूलानि च भक्षयन्वनेगिरींश्च पश्यन् सरितस्सरांसि च।वनं प्रविश्यैव विचित्रपादपम्सुखी भविष्यामि तवास्तु निर्वृतिः।।।।

Ăn trái và rễ trong rừng, ngắm núi non, sông suối và hồ ao—bước vào khu lâm thẳm với muôn cây kỳ diệu—con sẽ an vui. Xin Người được an tịnh.

Verse 60

एवं स राजा व्यसनाभिपन्नःशोकेन दुःखेन च ताम्यमानः।आलिङ्ग्य पुत्रं सुविनष्टसंज्ञोमोहं गतो नैव चिचेष्ट किंञ्चित्।।।।

Bấy giờ nhà vua, bị tai ương vùi dập, hao mòn vì sầu khổ và đau thương, ôm chặt lấy hoàng tử; rồi thần trí rã rời, ngất lịm trong mê muội, hoàn toàn không còn cử động.

Verse 61

देव्यस्तत स्संरुरुदुस्समेतास्तां वर्जयित्वा नरदेवपत्नीम्।रुदन् सुमन्त्रोऽऽपि जगाम मूर्छांहाहाकृतं तत्र बभूव सर्वम्।।।।

Bấy giờ các hoàng hậu tụ hội, trừ bỏ vương phi của thiên vương (Kaikeyī), cùng nhau òa khóc thảm thiết. Sumantra cũng vừa khóc vừa ngất lịm; khắp nơi vang dậy tiếng kêu: “Than ôi! Than ôi!”

Frequently Asked Questions

The dilemma is whether a king may escape a pledged boon by reversing succession. Daśaratha urges Rāma to imprison him and take the throne, but Rāma rejects any remedy that would make the father’s promise untrue, insisting the boons to Kaikeyī be honored fully.

Dharma is shown as fidelity to truth under emotional pressure: Rāma prioritizes satya over sovereignty, pleasure, and even life, and treats the father’s command as divine authority, modeling maryādā as disciplined adherence to rightful order.

The palace complex (inner apartments, audience space, throne/couch) functions as the cultural setting for royal protocol, while Daṇḍakāraṇya is named as the destination that transforms the narrative from courtly governance to forest-based dharma and ascetic endurance.

Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App