Adhyaya 8

Verse 1

ऋषय ऊचुः । जंबूखंडस्त्वया प्रोक्तो यथावदिह सत्तमः । विष्कंभस्य च प्रब्रूहि परिमाणं हि तत्त्वतः

Các bậc ṛṣi thưa rằng: “Hỡi bậc hiền đức tối thượng, ngài đã giảng giải Jambū-khaṇḍa nơi đây thật đúng đắn. Nay xin hãy nói rõ, theo chân lý, về kích thước bề ngang đích thực của nó một cách tường tận.”

Verse 2

समुद्रस्य प्रमाणं च सम्यगच्छिद्र दर्शनः । शाकद्वीपं च नो ब्रूहि कुशद्वीपं च धार्मिकम्

Bạch bậc hiền giả, xin hãy nói đúng cho chúng con về độ đo của đại dương, với lời thuật rõ ràng không tì vết; và cũng xin mô tả Śākadvīpa cùng Kuśadvīpa chính hạnh.

Verse 3

शाल्मलं चैव तत्त्वेन क्रौंचद्वीपं तथैव च । सूत उवाच । विप्राः सुबहवो द्वीपाः यैरिदं संततं जगत् । सप्तद्वीपान्प्रवक्ष्यामि शृणुध्वं द्विजपुंगवाः

“Cũng vậy, Śālmala-dvīpa theo đúng thực tướng, và Krauñca-dvīpa cũng như thế.” Sūta nói: “Hỡi các vị Bà-la-môn, có vô số dvīpa khiến thế gian này trải rộng. Ta sẽ giảng bảy dvīpa—hãy lắng nghe, hỡi bậc tối thắng trong hàng nhị sinh.”

Verse 4

अष्टादशसहस्राणि योजनानि द्विजोत्तमाः । षट्शतानि च पूर्णानि विष्कंभो जंबुपर्वतः

Hỡi bậc tối thắng trong hàng nhị sinh, núi Jambu có bề ngang mười tám nghìn yojana, lại thêm trọn sáu trăm yojana nữa.

Verse 5

लवणस्य समुद्रस्य विष्कंभो द्विगुणः स्मृतः । नानाजनपदाकीर्णो मणिविद्रुमचित्रितः

Bề ngang của Hải Dương Muối được nói là gấp đôi; nơi ấy đầy các xứ sở, miền đất, và được trang nghiêm bằng châu báu cùng san hô.

Verse 6

नैकधातुविचित्रैश्च पर्वतैरुपशोभितः । सिद्धचारणसंकीर्णैः सागरः परिमंडलः

Biển cả hình vòng tròn ấy được tô điểm bởi những dãy núi đa dạng khoáng chất, và đông nghịt các bậc Siddha cùng Cāraṇa.

Verse 7

शाकद्वीपं च वक्ष्यामि यथावदिह सत्तमाः । शृणुताद्य यथान्यायं ब्रुवतो मम धार्मिकाः

Hỡi những bậc hiền đức tối thượng, nay ta sẽ thuật về Śākadvīpa đúng như thật. Hỡi các bậc hộ trì Chánh Pháp, hôm nay hãy lắng nghe ta nói theo đúng phép tắc.

Verse 8

इति श्रीपाद्मे महापुराणे स्वर्गखंडेऽष्टमोऽध्यायः

Như vậy, chương thứ tám trong Svarga-khaṇḍa của Thánh điển Padma Mahāpurāṇa vinh hiển được kết thúc.

Verse 9

क्षीरोदो मुनिशार्दूला येन संपरिवारितः । तत्र पुण्याजनपदास्तत्र न म्रियते जनः

Hỡi các bậc hiền triết dũng mãnh như hổ, Biển Sữa bao bọc quanh nơi ấy. Ở đó có những cõi nước thánh thiện và các xứ sở phước lành—nơi ấy con người không chết.

Verse 10

कुत एव हि दुर्भिक्षं क्षमा तेजोयुता हि ते । शाकद्वीपस्य संक्षेपो यथावन्मुनिसत्तमाः । उक्त एष महाभागाः किमन्यत्कथयामि वः

Sao lại có thể có nạn đói? Bởi nơi các ngài hẳn có lòng nhẫn nhịn và quang minh tâm linh. Hỡi các bậc hiền triết tối thượng, ta đã thuật vắn tắt về Śākadvīpa theo đúng thứ tự. Hỡi những bậc hữu phước—ta còn nên nói gì nữa với các ngài?

Verse 11

ऋषय ऊचुः । शाकद्वीपस्य संक्षेपो यथावदिह धार्मिक । उक्तस्त्वया महाप्राज्ञ विस्तरं ब्रूहि तत्त्वतः

Các hiền triết thưa rằng: “Bạch bậc hộ trì Chánh Pháp, ngài đã trình bày đúng đắn bản tóm lược về Śākadvīpa tại đây. Bạch bậc đại trí, nay xin nói rõ chi tiết, đúng theo chân lý.”

Verse 12

सूत उवाच । तथैव पर्वता विप्राः सप्तात्र मणिपर्वताः । रत्नाकरास्तथा नद्यस्तेषां नामानि वर्णये

Sūta nói: “Cũng như vậy, hỡi các Bà-la-môn, nơi đây có bảy ngọn núi gọi là Núi Châu Báu. Lại có các mỏ sinh ra bảo thạch và các dòng sông; nay ta sẽ thuật rõ danh xưng của chúng.”

Verse 13

अतीवगुणवत्सर्वं तत्त्वं पृच्छथ धार्मिकाः । देवर्षिगंधर्वयुतः प्रथमो मेरुरुच्यते

“Hỡi những bậc hành trì chánh pháp, các ông hỏi về mọi tattva (nguyên lý) thật hết sức thù thắng. Ngọn đầu tiên và tối tôn được gọi là Meru, có các Devarṣi và Gandharva hầu cận.”

Verse 14

प्रागायतो महाभागा मलयोनाम पर्वतः । ततो मेघाः प्रवर्त्तंते प्रभवंति च सर्वशः

Về phương đông, hỡi các bậc phúc đức, có ngọn núi cát tường mang tên Malaya. Từ đó mây khởi hành, và cũng từ đó chúng phát sinh khắp mọi nơi.

Verse 15

ततः परेण मुनयो जलधारो महागिरिः । ततो नित्यमुपादत्ते वासवः परमं जलम्

Vượt qua đó, hỡi các bậc Muni, là ngọn đại sơn mang tên Jaladhāra. Từ nơi ấy, Vāsava (Indra) luôn luôn rút lấy dòng nước tối thượng.

Verse 16

ततो वर्षं प्रभवति वर्षाकाले द्विजोत्तमाः । उच्चैर्गिरी रैवतको यत्र नित्यं प्रतिष्ठितम्

Rồi đến mùa mưa, hỡi các bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, mưa liền phát khởi. Nơi ấy có ngọn núi cao mang tên Raivataka, vĩnh viễn an trụ không đổi dời.

Verse 17

रेवती दिवि नक्षत्रं पितामहकृतो विधिः । उत्तरेण तु विप्रेंद्राः श्यामो नाम महागिरिः

Revatī là một chòm sao trên cõi trời—một pháp định do Pitāmaha (Phạm Thiên Brahmā) thiết lập. Và về phía bắc của nó, hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, có ngọn đại sơn mang tên Śyāma.

Verse 18

नवमेघप्रभः प्रांशुः श्रीमानुज्ज्वलविग्रहः । यतः श्यामत्वमापन्नाः प्रजा मुदितमानसाः

Ngài rực sáng như áng mây mưa mới—cao vời, đầy phúc quang, thân tướng chói ngời. Từ Ngài, muôn dân mang sắc śyāma (sẫm tối), lòng dạ hoan hỷ vui mừng.

Verse 19

ऋषय ऊचुः । सुमहान्संशयोऽस्माकं प्राप्तोयं सूत यत्त्वया । प्रजाः कथं सूत सम्यक्संप्राप्ताः श्यामतामिह

Các bậc hiền triết thưa rằng: “Hỡi Sūta, do lời ông nói mà nơi chúng tôi khởi lên mối nghi rất lớn. Xin cho biết, hỡi Sūta, vì sao các loài ở đây lại đúng pháp mà đạt đến trạng thái śyāma (sẫm tối) này?”

Verse 20

सूत उवाच । सर्वेष्वेव महाप्राज्ञा द्वीपेषु मुनिपुंगवाः । गौरः कृष्णश्च पतगस्तयोर्वर्णांतरे द्विजाः

Sūta đáp: “Hỡi các bậc mâu-ni tối thắng, bậc đại trí, trong mọi hải đảo đều có loài chim trắng và chim đen; và giữa hai sắc ấy, hỡi các dvija (nhị sinh), cũng có những sắc trung gian.”

Verse 21

श्यामो यस्मात्प्रवृत्तो वै तस्मात्श्यामगिरिः स्मृतः । ततः परं मुनिश्रेष्ठा दुर्गशैलो महोदयः

Vì Śyāma khởi sinh từ nơi ấy, nên được ghi nhớ với danh Śyāmagiri. Vượt qua đó nữa, hỡi các bậc mâu-ni tối thượng, là ngọn núi cao vời, đại cát tường mang tên Durgaśaila.

Verse 22

केशरी केशरयुतो यतो वातः प्रवर्त्तते । तेषां योजनविष्कंभो द्विगुणः प्रविभागशः

Từ miền ấy gió bắt đầu thổi—một cõi tràn đầy sư tử và kêsara (nghệ tây). Đường kính của họ, đo bằng yojana, được nói là gấp đôi theo sự phân chia thích đáng.

Verse 23

वर्षाणि तेषु विप्रेंद्राः संप्रोक्तानि मनीषिभिः । महामेरुर्महाकाशो जलदः कुमुदोत्तरम्

Hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, các varṣa (vùng) giữa họ đã được các bậc hiền triết mô tả: Mahāmeru, Mahākāśa, Jalada và Kumudottara.

Verse 24

जलधारो महाप्राज्ञः सुकुमार इति स्मृतः । रेवतस्य तु कौमारः श्यामश्च मणिकांचनः

Jaladhāra được ghi nhớ là bậc đại trí, và còn được gọi là ‘Sukumāra’ (dịu hiền/tuổi trẻ). Còn con trai tuổi thanh xuân của Revata là Śyāma, cũng nổi danh với tên Maṇikāñcana.

Verse 25

केशरस्याथ मौदाकी परेण तु महान्पुमान् । परिवार्य्यं तु विप्रेंद्रा दैर्घ्यं ह्रस्वत्वमेव च

Rồi về Keśara và Maudākī, hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, lại còn nói đến một bậc đại nhân; cùng các quyến thuộc, tùy tùng bao quanh, và cả sự sai khác về dài và ngắn.

Verse 26

जंबूद्वीपेन संख्यातस्तस्य मध्ये महाद्रुमः । शाको नाम महाप्राज्ञाः प्रजास्तस्य सहानुगाः

Nơi ấy được biết đến với danh xưng Jambūdvīpa; và giữa lòng nó có một đại thụ đứng sừng sững. Tên cây là Śāka; còn thần dân nơi ấy đều đại trí, cùng với các tùy tùng và người theo hầu.

Verse 27

तत्र पुण्या जनपदाः पूज्यते तत्र शंकरः । तत्र गच्छंति सिद्धाश्च चारणा दैवतानि च

Tại đó, các xứ sở đều linh thiêng; tại đó, Śaṅkara (Śiva) được tôn thờ. Các bậc Siddha, Cāraṇa và chư thiên cũng lui tới nơi ấy.

Verse 28

धार्मिकाश्च प्रजाः सर्वाः चत्वारो गतमत्सराः । वर्णाः स्वकर्मनिरता न च स्तेनोऽत्र दृश्यते

Ở đó, toàn dân đều sống theo chánh pháp; bốn giai tầng không còn ganh tị, chuyên tâm vào bổn phận của mình, và chẳng thấy kẻ trộm nào.

Verse 29

दीर्घायुषो महाप्राज्ञा जरामृत्युविवर्जिताः । प्रजास्तत्र विवर्द्धंते वर्षास्विव समुद्रगाः

Tại đó, con người sống lâu và đại trí, lìa xa già và chết; dân chúng hưng thịnh—như sông ngòi mùa mưa dâng đầy, cuồn cuộn chảy về biển cả.

Verse 30

नद्यः पुण्यजलास्तत्र गंगा च बहुधा गता । सुकुमारी कुमारी च शीता शीतोदका तथा

Ở đó, các dòng sông chảy bằng nước thánh tẩy; sông Gaṅgā cũng tuôn chảy thành nhiều nhánh. Lại có các sông Sukumārī, Kumārī và Śītā, với làn nước mát lạnh.

Verse 31

महानदी च भो विप्रास्तथा मणिजला नदी । इक्षुवर्द्धनिका चैव नदी मुनिवराः स्मृताः

Hỡi các vị vipra (Bà-la-môn), tại đó có sông Mahānadī, lại có sông Maṇijalā, và cả sông Ikṣuvardhanikā—những dòng sông này được các bậc thánh hiền tối thượng ghi nhớ như sông thiêng.

Verse 32

ततः प्रवृत्ताः पुण्योदा नद्यः परमशोभनाः । सहस्राणां शतान्येव यतो वर्षति वासवः

Bấy giờ hiện khởi những dòng sông cực kỳ mỹ lệ, ban phước công đức; và từ miền ấy, Vāsava (Indra) khiến mưa tuôn xuống hàng trăm ngàn lần.

Verse 33

न तासां नामधेयानि परिस्मर्तुं तथैव च । शक्यंते परिसंख्यातुं पुण्यास्ता हि सरिद्वराः

Danh xưng của các dòng sông ấy không thể nhớ cho trọn, cũng không thể đếm cho hết; bởi những dòng sông tối thắng ấy quả thật linh thiêng và ban công đức.

Verse 34

ततः पुण्या जनपदाश्चत्वारो लोकविश्रुताः । मृगाश्च मशकाश्चैव मानसा मल्लकास्तथा

Sau đó có bốn xứ sở đầy công đức, vang danh khắp thế gian—Mṛga, Maśaka, Mānasa, và Mallaka.

Verse 35

मृगाश्च ब्रह्मभूयिष्ठाः स्वकर्मनिरता द्विजाः । मशकेषु तु राजन्या धार्मिकाः सर्वकामदाः

Trong loài Mṛga có những kẻ rất nghiêng về phẩm tính Bà-la-môn, như hàng nhị sinh chuyên chú bổn phận của mình. Còn trong loài Maśaka, hỡi đại vương, có những kẻ tựa Kṣatriya—chánh pháp và ban thành mọi ước nguyện.

Verse 36

मानसाश्च महाभागा वैश्यधर्मोपजीविनः । सर्वकामसमायुक्ताः शूरा धर्मार्थनिश्चिताः

Còn các Mānasa, bậc đại phúc, sống nương theo bổn phận của giai cấp Vaiśya; đầy đủ mọi phú túc đáng ước, họ dũng mãnh và kiên quyết trong dharma cùng trong artha.

Verse 37

शूद्रास्तु मल्लका नित्यं पुरुषा धर्मशीलिनः । न तत्र राजा विप्रेंद्रा न दंडो न च दंडिकाः

Ở đó, các Śūdra luôn được gọi là ‘Mallaka’—những người nam sống theo chánh pháp. Hỡi bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, nơi ấy không có vua, không có hình phạt, cũng không có kẻ thi hành hình phạt.

Verse 38

स्वधर्मेणैव धर्मज्ञास्ते रक्षंति परस्परम् । एतावदेव शक्यं तु तत्र द्वीपे प्रभाषितुम्

Những người hiểu biết chánh pháp bảo hộ lẫn nhau bằng chính svadharma—bổn phận riêng của mình. Về châu đảo ấy, chỉ có thể nói được bấy nhiêu.

Verse 39

एतदेव च श्रोतव्यं शाकद्वीपे महौजसि

Hỡi bậc hùng lực, điều này cũng nên được lắng nghe: về Śākadvīpa rực rỡ đại oai quang.