Adhyaya 28
Svarga KhandaAdhyaya 2825 Verses

Adhyaya 28

Tīrtha-Māhātmya: Dharmatīrtha, Plakṣādevī Sarasvatī, Śākambharī, and Suvarṇa (Kṛṣṇa–Rudra Episode)

Chương 28 là một lộ trình hành hương được kết cấu bằng các lời tán dương công đức của những tīrtha. Mở đầu là Dharmatīrtha, gắn với khổ hạnh của Dharma; tắm gội và bố thí tại đây đem lại chánh hạnh, sự an định của tâm và thanh tịnh dòng tộc. Tiếp đó là rừng Kalāpa và Saugaṃdhika, nơi các hữu thể thiêng liêng cư ngụ; chỉ cần đặt chân vào cũng được nói là tiêu trừ tội lỗi. Sông Sarasvatī được ca ngợi như Plakṣādevī; dòng nước phát sinh từ gò mối và bến Valmīka/Īśānādhyuṣita ban phước đức tăng bội, sánh với Aśvamedha và những đại thí. Các tīrtha khác như Sugandhā, Śatakuṃbhā, Pañcayajña, Triśūlapātra nối tiếp, dẫn đến phúc lành và sự gần gũi với các tùy chúng của Gaṇapati. Sau đó câu chuyện quy tụ về Rājagṛha và Nữ thần Śākambharī, thiết lập phép ở lại ba đêm cùng sự trì giới—hành trì dựa trên rau xanh. Cuối cùng tán dương Suvarṇa, nơi Kṛṣṇa đã thờ phụng Rudra để cầu ân huệ, nêu rõ quả báo thù thắng từ ân điển Śaiva. Phần kết nhắc Dhūmāvatī và Narathāvarta, nhấn mạnh việc nhiễu quanh (pradakṣiṇā) và sự gia hộ của Mahādeva.

Shlokas

Verse 1

नारद उवाच । ततो गच्छेत धर्म्मज्ञ धर्म्मतीर्थं पुरातनम् । यत्र धर्मो महाभागस्तप्तवानुत्तमं तपः

Nārada nói: Rồi sau đó, hỡi người am tường dharma, nên đến Dharmatīrtha cổ xưa, nơi Đức Dharma hiển vinh đã từng tu khổ hạnh tối thượng.

Verse 2

तेन तीर्थं कृतं पुण्यं स्वेन नाम्ना च चिह्नितम् । तत्र स्नात्वा नरो राजन्धर्मशीलः समाहितः

Chính Ngài đã lập nên thánh địa (tīrtha) thanh tịnh, đầy công đức ấy và ghi dấu bằng danh xưng của mình. Tâu Đại vương, người nào tắm tại đó sẽ trở nên sống theo dharma và nội tâm an định.

Verse 3

आसप्तमं कुलं चैव पुनीते नात्र संशयः । ततो गच्छेत धर्मज्ञ कलाप वनमुत्तमम्

Người ấy chắc chắn thanh tịnh hóa đến bảy đời trong dòng tộc—không chút nghi ngờ. Vì vậy, hỡi bậc am tường Dharma, hãy đến khu rừng Kalāpa tối thượng.

Verse 4

कृच्छ्रेण महता गत्वा तत्र स्नात्वा समाहितः । अग्निष्टोममवाप्नोति विष्णुलोकं च गच्छति

Đến đó với muôn phần gian khó, rồi tắm tại đó với tâm chuyên nhất, người ấy đạt công đức của tế lễ Agniṣṭoma và cũng được đến cõi Viṣṇu.

Verse 5

सौगंधिकं वनं राजंस्ततो गच्छेत मानवः । यत्र ब्रह्मादयो देवा ऋषयश्च तपोधनाः

Muôn tâu Đại vương, từ đó người đời nên tiến đến rừng Saugaṃdhika, nơi Brahmā cùng các chư thiên khác và các bậc ṛṣi giàu công phu khổ hạnh cư ngụ.

Verse 6

सिद्धचारणगंधर्वाः किन्नराः स महोरगाः । तद्वनं प्रविशन्नेव सर्वपापैः प्रमुच्यते

Nơi ấy có các Siddha, Cāraṇa, Gandharva, Kinnara và những đại xà. Ai chỉ cần bước vào khu rừng ấy thôi cũng được giải thoát khỏi mọi tội lỗi.

Verse 7

ततो हि सा सरिच्छ्रेष्ठा नदीनामुत्तमा नदी । प्लक्षादेवी स्मृता राजन्महा पुण्या सरस्वती

Vì thế, muôn tâu Đại vương, nàng quả là bậc tối thắng trong các dòng sông, tối thượng giữa mọi thủy lưu. Nàng được nhớ đến với danh Plakṣādevī—Sarasvatī đại thánh thiện.

Verse 8

तत्राभिषेकं कुर्वीत वल्मीकान्निःसृते जले । अर्चयित्वा पितॄन्देवानश्वमेधफलं लभेत्

Tại đó, nên cử hành lễ abhiṣeka (tắm gội thánh) bằng dòng nước tuôn ra từ gò mối (valmīka); rồi sau khi thờ phụng các Pitṛ (tổ tiên) và chư thiên, sẽ đạt công đức ngang với tế lễ Aśvamedha.

Verse 9

ईशानाध्युषितं नाम तत्र तीर्थं सुदुर्लभम् । षड्गुणं यन्निपातेषु वल्मीकादिति निश्चयः

Tại đó có một thánh địa (tīrtha) vô cùng hiếm có, mang tên Īśānādhyuṣita, nghĩa là “nơi ngự của Īśāna”. Đã được kết luận chắc chắn rằng vào những lúc tắm/nhập thủy theo nghi lễ, nơi ấy ban công đức gấp sáu lần; vì vậy hẳn được gọi là “Valmīka”.

Verse 10

कपिलानां सहस्रं च वाजिमेधं च विंदति । तत्र स्नात्वा नरव्याघ्र दृष्टमेतत्पुरातनैः

Tắm tại đó, người ta đạt công đức như bố thí một nghìn bò kapilā (màu vàng nâu) và cũng như quả báo của tế lễ Aśvamedha. Hỡi bậc hổ trong loài người, điều này đã được các bậc cổ nhân chứng nghiệm sau khi tắm ở đó.

Verse 11

सुगंधां शतकुंभां च पंचयज्ञं च भारत । अभिगम्य नरश्रेष्ठ स्वर्गलोके महीयते

Hỡi Bhārata, bậc nam tử ưu tú nào đến viếng Sugandhā, Śatakuṃbhā và Pañcayajña sẽ được tôn vinh, đề cao nơi cõi trời.

Verse 12

त्रिशूलपात्रं तत्रैव तीर्थमासाद्य दुर्लभम् । तत्राभिषेकं कुर्वीत पितृदेवार्चने रतः

Sau khi đến ngay tại đó thánh địa hiếm có mang tên Triśūlapātra, người chuyên tâm thờ phụng các Pitṛ và chư thiên nên cử hành lễ abhiṣeka (tẩy tịnh thánh) tại chính nơi ấy.

Verse 13

गाणपत्यं च लभते देहं त्यक्त्वा न संशयः । ततो राजगृहं गच्छेद्देव्याः स्थानं सुदुर्लभम्

Sau khi xả bỏ thân này, người ấy đạt địa vị ở trong đoàn chúng (gaṇa) của Gaṇapati—không chút nghi ngờ. Rồi người ấy đến Rājagṛha, nơi trú xứ của Nữ Thần, cực kỳ khó đạt tới.

Verse 14

शाकंभरीति विख्याता त्रिषुलोकेषु विश्रुता । दिव्यं वर्षसहस्रं च शाकेन किल भारत

Nàng được tôn xưng là Śākambharī, lừng danh khắp ba cõi. Quả thật, hỡi Bhārata, trong một ngàn năm thiêng, Nàng đã nuôi dưỡng muôn loài bằng rau quả.

Verse 15

आहारं सा कृतवती मासिमासि नराधिप । ऋषयोऽभ्यागतास्तत्र देव्या भक्तास्तपोधनाः

Hỡi bậc quân vương, tháng này qua tháng khác Nàng ban phát lương thực. Tại đó các ṛṣi đã đến—những người sùng kính Nữ Thần và giàu có bởi công lực khổ hạnh.

Verse 16

आतिथ्यं च कृतं तेषां शाकेन किल भारत । ततः शाकंभरीत्येवं नाम तस्याः प्रतिष्ठितम्

Và, hỡi Bhārata, người ta kể rằng Nàng đã tiếp đãi họ bằng rau xanh. Bởi thế danh xưng của Nàng được xác lập là “Śākambharī”.

Verse 17

शाकंभरीं समासाद्य ब्रह्मचारी समाहितः । त्रिरात्रमुषितः शाकं भक्षयेन्नियतः शुचिः

Sau khi đến gần Śākambharī, vị brahmacārī an định và chuyên chú nên lưu trú ba đêm; rồi, giữ giới nghiêm cẩn và thanh tịnh, hãy dùng rau lá.

Verse 18

शाकाहारस्य यत्सम्यग्वर्षैर्द्वादशभिः फलम् । तत्फलं तस्य भवति देव्याश्छंदेन भारत

Hỡi Bhārata, công đức đạt được đúng pháp từ mười hai năm giữ hạnh śākāhāra (ăn chay theo rau cỏ) — người ấy cũng được chính quả báo ấy khi hành động thuận theo ý chỉ của Thánh Mẫu (Devī).

Verse 19

ततो गच्छेत्सुवर्णाख्यं त्रिषुलोकेषु विश्रुतम् । यत्र कृष्णः प्रसादार्थं रुद्रमाराधयत्पुरा

Từ đó, nên đi đến thánh địa mang tên Suvarṇa, lừng danh khắp ba cõi; nơi thuở xưa Kṛṣṇa đã phụng thờ Rudra để cầu ân sủng.

Verse 20

वरांश्च सुबहूंल्लेभे देवैरपि स दुर्ल्लभान् । उक्तश्च त्रिपुरघ्नेन परितुष्टेन भारत

Ngài đã nhận được vô số ân huệ—những ân huệ mà ngay cả chư thiên cũng khó đạt. Và hỡi Bhārata, Đấng diệt Tripura, lòng hoan hỷ, đã cất lời với Ngài.

Verse 21

अपि चात्माप्रियतरो लोके कृष्ण भविष्यसि । त्वन्मुखं च जगत्कृत्स्नं भविष्यति न संशयः

Lại nữa, hỡi Kṛṣṇa, Ngài sẽ trở thành người được muôn loài trong thế gian yêu kính nhất; và dung nhan Ngài sẽ là toàn thể vũ trụ—không chút nghi ngờ.

Verse 22

तत्राभिगम्य राजेंद्र पूजयित्वा वृषध्वजम् । अश्वमेधमवाप्नोति गाणपत्यं च विंदति

Hỡi bậc vương giả, đến nơi ấy và phụng thờ Vṛṣadhvaja (Śiva) thì sẽ đạt công đức ngang với lễ tế Aśvamedha, lại còn được địa vị ở trong hàng Gaṇa, các tùy tùng của Gaṇapati.

Verse 23

धूमावतीं ततो गच्छेत्त्रिरात्रमुषितो नरः । मनसा प्रार्थितान्कामांल्लभते नात्र संशयः

Bấy giờ người ấy nên đến thánh địa của Mẫu thần Dhūmāvatī; lưu trú tại đó ba đêm, người ấy chắc chắn đạt được những điều đã cầu nguyện trong tâm—không hề nghi ngờ.

Verse 24

देव्यास्तु दक्षिणार्धे नरथावर्त्तो नराधिप । तत्रागत्य तु धर्मज्ञ श्रद्दधानो जितेंद्रियः

Hỡi bậc quân vương, ở phía nam của Thánh Mẫu có nơi gọi là Narathāvarta. Khi đến đó, người hiểu biết Chánh pháp, đầy śraddhā và tự chế các căn, hãy tiến hành theo đúng đạo.

Verse 25

महादेवप्रसादेन गच्छेत परमां गतिम् । प्रदक्षिणमुपावृत्य गच्छेत भरतर्षभ

Nhờ ân phúc của Mahādeva, người ta đạt đến cảnh giới tối thượng. Sau khi làm pradakṣiṇā rồi quay lại để cáo từ, hãy tiếp tục lên đường, hỡi bậc ưu tú trong dòng Bhārata.