Adhyaya 15

Verse 1

नारद उवाच । यन्मां पृच्छसि कौंतेय तन्निबोध च तच्छृणु । एतस्मिन्नंतरे रुद्रो नर्मदातटमास्थितः

Narada nói: “Hỡi con của Kuntī, điều ngươi hỏi ta, hãy hiểu rõ và lắng nghe. Trong lúc ấy, Rudra đang ngự nơi bờ sông Narmadā.”

Verse 2

नाम्ना हरेश्वरं स्थानं त्रिषु लोकेषु विश्रुतम् । तस्मिन्स्थाने महादेवश्चिंतयंस्त्रैपुरं वधम्

Một thánh địa mang danh Hareśvara lừng danh khắp ba cõi. Ngay tại nơi ấy, Mahādeva đang trầm tư về việc diệt Tripura.

Verse 3

गांडीवं मंदरं कृत्वा गुणं कृत्वा तु वासुकिम् । स्थानं कृत्वा तु वैशाखं विष्णुं कृत्वा शरोत्तमम्

Lấy Gāṇḍīva làm núi Mandara, lấy Vāsuki làm dây cung; lấy tháng Vaiśākha làm chỗ nương của thời khắc thiêng, và lấy Viṣṇu làm mũi tên tối thượng—Ngài tiến hành thánh sự.

Verse 4

अग्रे चाग्निं प्रतिष्ठाप्य मुखे वायुः समर्पितः । हयाश्च चतुरो वेदाः सर्वदेवमयं रथम्

Lửa được an lập ở phía trước, và gió được dâng vào nơi miệng của nó; cỗ xe thấm nhuần mọi chư thiên ấy có bốn ngựa chính là bốn bộ Veda.

Verse 5

चक्रगौ चाश्विनौ देवावक्षं चक्रधरः स्वयम् । स्वयमिंद्रश्च चापांते बाणे वैश्रवणः स्थितः

Ở hai bánh xe, các thần Aśvinī được an vị; nơi trục xe, chính Viṣṇu—Đấng mang Luân xa—ngự đó. Ở đầu cung, Indra tự mình đứng; còn trên mũi tên, Vaiśravaṇa (Kubera) tọa vị.

Verse 6

यमस्तु दक्षिणे हस्ते वामे कालस्तु दारुणः । चक्राणामारके न्यस्ता गंधर्वा लोकविश्रुताः

Ở tay phải là Yama, còn tay trái là Kāla đáng sợ (Thời gian/Tử thần). Trên vành bánh xe, các Gandharva lừng danh khắp các cõi được an trí.

Verse 7

प्रजापती रथश्रेष्ठे ब्रह्मा चैव तु सारथिः । एवं कृत्वा तु देवेशः सर्वदेवमयं रथम्

Trên cỗ xe tối thắng, Prajāpati được an vị, và chính Brahmā làm người đánh xe. Như vậy, Chúa tể chư thiên đã tạo nên cỗ xe thấm đầy mọi thần lực của các thần.

Verse 8

सोतिष्ठत्स्थाणुभूतो हि सहस्रं परिवत्सरान् । यदा त्रीणि समेतानि अंतरिक्षचराणि च

Quả thật, Ngài đứng bất động như cột trụ suốt một nghìn năm, cho đến khi ba hữu tình—đi lại trong miền trung của hư không—cùng hội tụ.

Verse 9

त्रिपुराणि त्रिशल्येन तदा तानि बिभेद सः । शरः प्रचोदितस्तत्र रुद्रेण त्रिपुरं प्रति

Bấy giờ, Ngài dùng khí giới ba mũi mà xuyên phá ba tòa thành ấy. Tại đó, mũi tên—được Rudra thúc giục—lao vút về phía Tripura.

Verse 10

भ्रष्टतेजा स्त्रियो जाता बलं तेषां व्यशीर्यत । उत्पाताश्च पुरे तस्मिन्प्रादुर्भूता सहस्रशः

Phụ nữ mất đi hào quang rực rỡ, sức lực cũng tàn lụi; và trong thành ấy, hàng ngàn điềm gở, dấu hiệu bất tường đồng loạt hiện ra.

Verse 11

त्रिपुरस्य विनाशाय कालरूपोभवत्तदा । अट्टहासं प्रमुंचंति रूपाः काष्ठमयास्तथा

Bấy giờ, để diệt vong Tripura, Ngài hiện thân làm Kālạ—Hình tướng của Thời gian; và những hình tượng bằng gỗ kia cũng bật lên tiếng cười vang dội, rền rĩ.

Verse 12

निमेषोन्मेषणं चैव कुर्वंति चित्रकर्मणा । स्वप्ने पश्यंति चात्मानं रक्तांबरविभूषितम्

Nhờ năng lực của nghệ nghệ kỳ diệu, họ có thể khiến (các hình) chớp mắt và không chớp mắt; và trong mộng, họ thấy chính mình được trang sức bằng y phục đỏ.

Verse 13

स्वप्ने पश्यंति ते चैवं विपरीतानि यानि तु । एतान्पश्यति उत्पातांस्तत्र स्थाने तु ये जनाः

Trong mộng, họ cũng thấy những điều đảo ngược, trái lẽ tự nhiên như thế; và những người ở nơi ấy đều trông thấy các điềm dữ (utpāta) này.

Verse 14

तेषां बलं च बुद्धिश्च हरक्रोधेन नाशितम् । संवर्तको नाम वायुर्युगांतप्रतिमो महान्

Sức lực và trí phân biệt của họ bị hủy diệt bởi cơn thịnh nộ của Hara (Śiva). Rồi nổi lên cơn đại phong mang tên Saṃvartaka, kinh khiếp như thời mạt của một yuga.

Verse 15

समीरितोनलश्रेष्ठ उत्तमांगेषु बाधते । ज्वलंति पादपास्तत्र पतंति शिखराणि च

Được gió quạt mạnh, ngọn lửa thù thắng bùng cháy dữ dội, thiêu đốt và hành hạ các miền phía trên; nơi ấy cây cối rực lửa, và cả ngọn đỉnh của chúng cũng đổ sụp xuống.

Verse 16

सर्वं तद्व्याकुलीभूतं हाहाकारमचेतनम् । भग्नोद्यानानि सर्वाणि क्षिप्रं तु प्रज्वलंति च

Tất thảy đều rối loạn khôn cùng—vang đầy tiếng kêu “than ôi!”, như thể mất hết tri giác. Mọi vườn tược bị tan nát cũng lập tức bùng cháy.

Verse 17

तेनैव दीपितं सर्वं ज्वलते विशिखैः शिखैः । द्रुमा आरामगंडानि गृहाणि विविधानि च

Chính ngọn lửa ấy khiến muôn vật đều bốc cháy; nó cháy rực với những ngọn lửa như không có lưỡi riêng biệt. Cây cối, các lùm vườn và khoảnh vườn, cùng nhà cửa đủ loại—tất cả đều đang cháy.

Verse 18

दशदिक्षु प्रवृत्तोयं समिद्धो हव्यवाहनः । ततः शिलाः प्रमुंचंति दिशो दश विभागशः

Bùng cháy rực rỡ, ngọn lửa này—kẻ mang lễ vật (havyavāhana)—lan khắp mười phương. Rồi từ mỗi phương trong mười phương, đá tảng bị phóng ra, tách biệt từ mọi phía.

Verse 19

शिखासहस्रैरत्युग्रैः प्रज्वलंति हुताशनैः । सर्वं किंशुकसंप्रख्यं ज्वलितंदृश्यते पुरम्

Với hàng nghìn ngọn lửa vô cùng dữ dội, hỏa thần Hutāśana bùng cháy. Cả thành trì hiện ra như đang thiêu rụi, đỏ rực như hoa kiṃśuka thắm màu son.

Verse 20

गृहाद्गृहांतरे नैव गंतुं धूमैश्च शक्यते । हरकोपानलादग्धं क्रंदमानं सुदुःखितम्

Từ nhà này sang nhà khác hoàn toàn không thể, vì khói mù bít lối. Bị thiêu đốt bởi ngọn lửa phẫn nộ của Hara (Śiva), dân chúng kêu khóc, chìm trong nỗi sầu khổ tột cùng.

Verse 21

प्रदीप्तं सर्वतो दिक्षु दह्यते त्रिपुरं पुरम् । प्रासादशिखराग्राणि विशीर्यंति सहस्रशः

Bừng cháy khắp mọi phương, thành Tripura bị lửa thiêu rụi. Những đỉnh tháp cao vút của các cung điện sụp đổ, vỡ tan hàng ngàn mảnh.

Verse 22

नानारत्नविचित्राणि विमानान्यप्यनेकधा । गृहाणि चैव रम्याणि दह्यंते दीप्तिवह्निना

Bao vimāna (xa giá trên không) được trang sức bằng muôn loại châu báu đủ cách, và cả những dinh thự mỹ lệ—đều bị ngọn lửa rực cháy thiêu đốt.

Verse 23

बाधंते द्रुमखंडेषु जनस्थाने तथैव च । देवागारेषु सर्वेषु प्रज्वलंते ज्वलंत्यपि

Những ngọn lửa ấy gieo khổ não trong rừng cây và cả nơi cư trú của loài người. Trong mọi đền thờ thần linh cũng bùng lên—quả thật cháy dữ dội.

Verse 24

सीदंति चानलस्पृष्टाः क्रंदंति विविधै स्वरैः । गिरिकूटनिभास्तत्र दृश्यंतेंऽगारराशयः

Bị lửa chạm đến, họ gục ngã và than khóc bằng muôn giọng. Nơi ấy hiện ra những đống than hồng rực cháy, tựa như các đỉnh núi.

Verse 25

स्तुवंति देवदेवेशं परित्रायस्व मां प्रभो । अन्योन्यं च परिष्वज्य हुताशनप्रपीडिताः

Bị lửa hành hạ, họ ca tụng Đấng Chúa Tể của chư thiên và kêu lên: “Ôi Thượng Chủ, xin cứu độ chúng con!” Trong khổ nạn, họ ôm chặt lấy nhau.

Verse 26

दह्यंते दानवास्तत्र शतशोथ सहस्रशः । हंसकारंडवाकीर्णा नलिनी सह पंकजा

Tại đó, bọn Dānava bị thiêu đốt—hết trăm rồi đến nghìn. Những hồ sen đầy thiên nga và chim kāraṇḍava, dồi dào sen và thủy liên.

Verse 27

दह्यंतेनलदग्धानि पुरोद्यानानि दीर्घिकाः । अम्लानैः पंकजैश्छन्ना विस्तीर्णा योजनैः शतैः

Khi lửa bừng cháy, những vườn xưa và các hồ dài đều bị thiêu sém; nhưng những mặt nước mênh mông trải hàng trăm do-tuần vẫn phủ kín sen không héo tàn.

Verse 28

गिरिकूटनिभास्तत्र प्रासादारत्नभूषिताः । पतंत्यनलनिर्दग्धा निस्तोया जलदा इव

Ở đó, những cung điện trang sức châu báu như đỉnh núi; bị lửa thiêu, chúng đổ sụp xuống như mây đã cạn nước.

Verse 29

सह स्त्रीबालवृद्धेषु गोषु पक्षिषु वाजिषु । निर्दयो दहते वह्निर्हरकोपेन प्रेरितः

Cùng với phụ nữ, trẻ thơ và người già—cả bò, chim và ngựa—ngọn lửa tàn nhẫn thiêu đốt tất cả, bị thúc đẩy bởi cơn thịnh nộ của Hara (Śiva).

Verse 30

सपत्नीकाश्चैव सुप्ताः संसुप्ता बहवो जनाः । पुत्रमालिंग्यते गाढं दह्यंते त्रिपुरारिणा

Nhiều người nằm ngủ say—chồng cùng vợ—chìm trong giấc sâu; đang ôm chặt đứa con trai, họ bị Tripurāri (Śiva), kẻ thù của Tripura, thiêu đốt.

Verse 31

अथ तस्मिन्पुरे दीप्ते स्त्रियश्चाप्सरसोपमाः । अग्निज्वालाहतास्तत्र पतंति धरणीतले

Rồi trong thành phố rực cháy ấy, những người nữ tựa các apsaras—bị lưỡi lửa quật trúng—đã ngã rơi xuống mặt đất ngay nơi đó.

Verse 32

काचिद्बाला विशालाक्षी मुक्तावलि विभूषिता । धूमेनाकुलिता सा तु प्रतिबुद्धा शिखार्द्दिता

Một thiếu nữ mắt rộng, đeo chuỗi ngọc trai; bị khói bao phủ, nàng bừng tỉnh và bị ngọn lửa thiêu rát.

Verse 33

सुतं संचिंत्यमाना सा पतिता धरणीतले । काचित्सुवर्णवर्णाभा नीलरत्नैर्विभूषिता

Đang khắc khoải nghĩ về đứa con trai, nàng ngã xuống mặt đất. Một người nữ khác, sắc da như vàng, được trang sức bằng bảo thạch xanh.

Verse 34

धूमेनाकुलिता सा तु पतिता धरणीतले । अन्या गृहीतहस्ता तु सखी दहति बालकैः

Bị khói lấn át, nàng ngã xuống đất. Một người nữ khác—bạn nàng—nắm lấy tay, nhưng cùng với bọn trẻ, nàng ấy cũng đang bị lửa thiêu.

Verse 35

अनेन दिव्यरूपान्यादृष्टा मदविमोहिता । शिरसा प्रांजलिं कृत्वा विज्ञापयति पावकम्

Thấy những hình tướng thần diệu chưa từng thấy, nàng—say mê trong niềm hoan hỷ—cúi đầu, chắp tay kính lễ và dâng lời thỉnh cầu lên Pāvaka (Thần Lửa).

Verse 36

यदि त्वमिच्छसे वैरं पुरुषेष्वपकारिषु । स्त्रियः किमपराध्यंते गृहपंजरकोकिलाः

Nếu ngươi muốn nuôi mối thù, hãy hướng vào những kẻ đàn ông làm điều hại; đàn bà có tội gì—họ như chim cu gáy bị nhốt trong lồng của mái nhà.

Verse 37

पापनिर्दय निर्ल्लज्ज कस्ते कोपः स्त्रियोपरि । न दाक्षिण्यं न ते लज्जा न सत्यं शौचवर्जितः

Hỡi kẻ tội lỗi, tàn nhẫn, vô liêm sỉ—cớ sao cơn giận của ngươi lại trút lên người nữ? Ngươi chẳng có lòng nhân, chẳng có thẹn; thiếu cả chân thật và thanh tịnh.

Verse 38

अनेकरूपवर्णाढ्या उपलभ्या वदस्व ह । किं त्वया न श्रुतं लोके अवध्याः सर्वयोषितः

Phụ nữ có nhiều hình tướng và sắc diện khác nhau—vậy hãy nói: ngươi chẳng từng nghe ở đời rằng mọi người nữ đều là “bất khả sát”, không nên giết hại sao?

Verse 39

किं तु तुभ्यं गुणा ह्येते दहनस्त्र्यर्दनं प्रति । न कारुण्यं दया वापि दाक्षिण्यं वा स्त्रियोपरि

Nhưng đó chính là những “đức tính” của ngươi: mối thù bốc cháy đối với phụ nữ; với phụ nữ ngươi chẳng có lòng thương, chẳng có xót, cũng chẳng có rộng lượng.

Verse 40

दयां कुर्वंति म्लेच्छापि दहनं प्रेक्ष्य योषितः । म्लेच्छानामपि कष्टोसि दुर्निवार्यो ह्यचेतनः

Ngay cả người ngoại bang cũng khởi lòng từ khi thấy một người nữ bị thiêu. Còn ngươi lại là nỗi khổ ngay cả với họ—vô tri, khó bề ngăn giữ.

Verse 41

एते चैव गुणास्तुभ्यं दहनोत्सादनं प्रति । आसामपि दुराचार स्त्रीणां किं विनिपातसे

Chính những tính chất ấy có nơi ngươi, trong việc thiêu đốt và hủy diệt. Dẫu các người nữ này có hạnh xấu—cớ sao ngươi lại khiến họ sa vào suy vong?

Verse 42

दुष्ट निर्घृण निर्लज्ज हुताश मंदभाग्यक । निराशस्त्वं दुराचार बालान्दहसि निर्दय

Hỡi Hỏa thần độc ác, vô tình, vô liêm sỉ—kẻ bạc phận! Tuyệt vọng và tà hạnh, ngươi tàn nhẫn thiêu đốt cả trẻ thơ, chẳng chút xót thương.

Verse 43

एवं प्रलपमानास्ता जल्पमाना बहुस्वरम् । अन्याः क्रोशंति संक्रुद्धा बालशोकेन मोहिताः

Thế rồi họ than khóc, cất lời bằng muôn giọng; những người khác phẫn nộ kêu gào inh ỏi—mê mờ vì nỗi tang thương của đứa trẻ.

Verse 44

दहते निर्दयो वह्निः संक्रुद्धः सर्वशत्रुवत् । पुष्करिण्यां जले ज्वाला कूपेष्वपि तथैव च

Ngọn lửa vô tình, nổi giận như kẻ thù của muôn loài, thiêu đốt tất cả. Ngay trong nước ao sen cũng bùng lên ngọn lửa—trong giếng cũng lại như vậy.

Verse 45

अस्मान्संदह्य म्लेच्छ त्वं कां गतिं प्रापयिष्यसि । एवं प्रलपतां तासां वह्निर्वचनमब्रवीत्

“Đốt cháy chúng ta rồi, hỡi mleccha, ngươi sẽ đạt đến cõi vận mệnh (gati) nào?” Khi họ than khóc như thế, thần Lửa Agni liền nói những lời này.

Verse 46

वैश्वानर उवाच । स्ववशो नैव युष्माकं विनाशं तु करोम्यहम् । अहमादेशकर्ता वै नाहं कर्त्तास्म्यनुग्रहम्

Vaiśvānara nói: “Ta không tự ý làm các ngươi diệt vong. Ta chỉ thi hành mệnh lệnh; ta không phải kẻ ban ân huệ.”

Verse 47

अत्र क्रोधसमाविष्टो विचरामि यदृच्छया । ततो बाणो महातेजास्त्रिपुरं वीक्ष्य दीपितम्

Tại đây, bị cơn giận chi phối, ta lang thang tùy ý. Rồi Bāṇa, bậc rực rỡ đại quang, trông thấy Tripura đang bừng cháy.

Verse 48

आसनस्थोऽब्रवीदेवमहं देवैर्विनाशितः । अल्पसारैर्दुराचारैरीश्वरस्य निवेदितः

Ngồi trên pháp tòa, ông nói: “Ta đã bị chư thiên làm cho tiêu vong; bọn người tiểu tâm và ác hạnh đã tâu trình việc ta lên Đấng Īśvara.”

Verse 49

अपरीक्ष्य ह्यहं दग्धः शंकरेण महात्मना । नान्यः शत्रुस्तु मां हंतुं वर्ज्जयित्वा महेश्वरम्

Chưa hề được xét hỏi, ta đã bị bậc đại hồn Śaṅkara thiêu đốt. Không kẻ thù nào khác có thể giết ta—ngoài Maheśvara mà thôi.

Verse 50

उत्थितः शिरसा कृत्वा लिगं त्रिभुवनेश्वरम् । निर्गतः स पुरद्वारात्परित्यज्य सुहृत्स्वयम्

Đứng dậy, ông đặt lên đầu liṅga của Đấng Chúa Tể ba cõi; rồi tự nguyện rời khỏi cổng thành, bỏ lại cả những bằng hữu của mình.

Verse 51

रत्नानि सुविचित्राणि स्त्रियो नानाविधास्तथा । गृहीत्वा शिरसा लिंगं न्यस्तं नगरमंडले

Mang theo những bảo châu kỳ diệu muôn vẻ—cùng cả các nữ nhân nhiều hạng—ông nâng liṅga lên đầu và đặt xuống giữa lòng thành.

Verse 52

स्तुवते देवदेवेशं त्रैलोक्याधिपतिं शिवम् । हर त्वयाहं निर्दग्धो यदि वध्योसि शंकर

Trong khi tán dương Śiva—Đấng Tối Thượng của chư thiên, bậc chủ tể ba cõi—ông thưa: “Ôi Hara, con đã bị Ngài thiêu đốt; nếu con đáng bị giết, hỡi Śaṅkara, xin hãy giết.”

Verse 53

त्वत्प्रसादान्महादेव मा मे लिंगं विनश्यतु । अर्चितं हि महादेव भक्त्या परमया सदा

Ôi Mahādeva, nhờ ân phúc của Ngài xin liṅga của con đừng bị hủy hoại; bởi, ôi Mahādeva, liṅga ấy hằng được thờ phụng với lòng bhakti tối thượng.

Verse 54

त्वया यद्यपि वध्योहं मा मे लिंगं विनश्यतु । प्राप्यमेतन्महादेव त्वत्पादग्रहणं मम

Dẫu con phải bị Ngài giết, xin liṅga của con đừng bị hủy diệt. Ôi Mahādeva, sở đắc duy nhất của con là được nắm giữ đôi chân Ngài.

Verse 55

जन्मजन्म महादेव त्वत्पादनिरतो ह्यहम् । तोटकच्छंदसा देवं स्तुत्वा तु परमेश्वरम्

Lạy Mahādeva, qua hết thảy kiếp này đến kiếp khác, con luôn nương tựa nơi chân Ngài. Sau khi tán dương Đấng Tối Thượng, Parameśvara, theo nhịp Toṭaka, con vẫn một lòng quy hướng về thánh túc Ngài.

Verse 56

ओंशिवशंकरसर्वकराय नमो भवभीममहेशशिवाय नमः । कुसुमायुध देहविनाशकर त्रिपुरांतकरांधक चूर्णकर

Oṁ, kính lễ Śiva–Śaṅkara, Đấng tác thành muôn sự; kính lễ Bhava, Bhīma, Maheśa, Śiva. Kính lễ Ngài—Đấng thiêu hủy thân Kusumāyudha (Kāma), Đấng diệt Tripura, và nghiền Andhaka thành bụi.

Verse 57

प्रमदाप्रियकामविभक्त नमो हि नमः सुरसिद्धगणैर्नमितः । हयवानरसिंहगजेंद्रमुखैरति ह्रस्वसुदीर्घमुखैश्च गणैः

Kính lễ, kính lễ mãi mãi Đấng phân ban niềm vui và ước nguyện yêu dấu; Đấng được các thiên thần và hàng Siddha cúi đầu đảnh lễ. Muôn gaṇa với mặt như ngựa, khỉ, sư tử, voi chúa, cùng những đoàn có mặt cực ngắn hay cực dài—đều đồng kính bái.

Verse 58

उपलब्धुमशक्यतरैरसुरैर्व्यथितो न शरीरशतैर्बहुभिः । प्रणतो भगवन्बहुभक्तिमता चलचंद्र कलाधर देव नमः

Lạy Bhagavan, dẫu bị các asura cực khó khuất phục quấy nhiễu, dẫu khổ não bởi vô số thân thể, con vẫn cúi lạy Ngài với lòng bhakti dồi dào. Lạy Đấng mang vầng trăng lưỡi liềm rung động—kính lễ Ngài.

Verse 59

सहपुत्रकलत्रकलापधनैः सततं जय देहि अनुस्मरणम् । व्यथितोस्मि शरीरशतैर्बहुभिर्गमिताद्य महानरकस्य गतिः

Cùng với con trai, vợ, bạn hữu và tài sản của con, lạy Đấng Chiến Thắng, xin ban cho con sự tưởng niệm Ngài không gián đoạn. Con đang khổ não; qua bao trăm thân thể, nay con đã bị cuốn vào lộ trình của đại địa ngục.

Verse 60

न निवर्तति यन्ममपापगतिः शुचिकर्म्मविशुद्धमपि त्यजति । अनुकंपति दिग्भ्रमति भ्रमति भ्रम एष कुबुद्धि निवारयति

Đường ta hướng về tội lỗi chẳng hề quay lại; nó còn bỏ rơi cả hạnh nghiệp thanh tịnh, không tì vết. Nó chao đảo, lạc phương hướng, cứ xoay vòng trong mê muội—đó là “bhrama” (vọng mê) mà tâm trí ngu muội không sao ngăn nổi.

Verse 61

यः पठेत्तोटकं दिव्यं प्रयतः शुचिमानसः । बाणस्यैव यथारुद्रस्तस्यैव वरदो भवेत्

Ai giữ giới, tâm ý thanh tịnh mà tụng đọc bài toṭaka thiêng liêng này, thì Rudra sẽ trở thành đấng ban ân huệ cho người ấy—như Ngài từng ban cho Bāṇa.

Verse 62

इमं स्तवं महादिव्यं श्रुत्वा देवो महेश्वरः । प्रसन्नस्तु तदा तस्य स्वयं देवो महेश्वरः

Nghe bài stava tán tụng vô cùng thiêng liêng này, thần Maheśvara (Śiva) hoan hỷ; khi ấy chính Đức Maheśvara tự thân ban ân và mãn nguyện nơi người ấy.

Verse 63

ईश्वर उवाच । न भेतव्यं त्वया वत्स सौवर्णे तिष्ठ दानव । पुत्रपौत्रसपत्नीनां भार्याभृत्यजनैः सह

Īśvara phán: “Chớ sợ, hỡi con yêu. Này Dānava, hãy ở lại nơi Sauvarṇa, cùng các con, các cháu, các phu nhân đồng thất, và với thê tử, gia nhân, tùy tùng của ngươi.”

Verse 64

अद्यप्रभृति बाण त्वमवध्यस्त्रिदशैरपि । भूयस्तस्य वरो दत्तो देवदेवेन पांडव

“Từ hôm nay trở đi, hỡi Bāṇa, ngươi sẽ bất khả sát—even đối với các Tridaśa (ba mươi ba vị thiên thần). Hỡi Pāṇḍava, Đấng Thần của các thần lại ban cho người ấy ân huệ ấy lần nữa.”

Verse 65

अक्षयश्चाव्ययो लोके विचचार ह निर्भयः । ततो निवारयामास रुद्र सप्तशिखं तथा

Akṣaya, bậc bất hoại và bất biến, vô úy du hành khắp thế gian. Rồi Rudra đã ngăn giữ người ấy—cũng như đã ngăn cả Saptaśikha.

Verse 66

तृतीयं रक्षितं तस्य शंकरेण महात्मना । भ्रमते गगने नित्यं रुद्रतेजः प्रभावतः

Phần thứ ba được bậc đại tâm Śaṅkara hộ trì cho người ấy. Nhờ uy lực của hỏa quang-tejas Rudra, nó luôn vận hành, mãi rong ruổi giữa trời cao.

Verse 67

एवं तु त्रिपुरं दग्धं शंकरेण महात्मना । ज्वालामालाप्रदीप्तं तु पतितं धरणीतले

Như vậy, Tripura bị bậc đại tâm Śaṅkara thiêu đốt; rực cháy với những tràng hoa lửa, nó rơi xuống mặt đất.

Verse 68

एकं निपातितं तस्य श्रीशैले त्रिपुरांतके । द्वितीयं पातितं तत्र पर्वतेऽमरकंटके

Một phần của nó rơi xuống Śrīśaila, nơi Tripurāntaka—Đấng diệt Tripura—hiển hiện. Phần thứ hai cũng rơi tại đó, trên núi Amarakaṇṭaka.

Verse 69

दग्धे तु त्रिपुरे राजन्रुद्रकोटिः प्रतिष्ठिता । ज्वलंतं पातितं तत्र तेन ज्वालेश्वरः स्मृतः

Tâu đại vương, khi Tripura bị thiêu, tại nơi ấy một Rudra-koṭi đã được an lập. Vì liṅga rực cháy rơi xuống đó, nên được tưởng niệm với danh hiệu Jvāleśvara.

Verse 70

ऊर्ध्वेन प्रस्थिता तस्य दिव्या ज्वाला दिवं गता । हाहाकारस्तदा जातो सदेवासुरकिंनरान्

Bốc vút lên cao, ngọn lửa thiêng của người ấy bay thẳng lên cõi trời. Bấy giờ tiếng kêu kinh hãi vang dậy giữa chư thiên, a-tu-la và các kiṃnara.

Verse 71

तं शरं स्तंभयेद्रुद्रो माहेश्वरपुरोत्तमे । एवं व्रजेत यस्तस्मिन्पर्वतेऽमरकंटके

Tại thành tối thượng của Maheśvara, đức Rudra sẽ chặn mũi tên ấy. Vì vậy, hãy tiến đến ngọn núi mang danh Amarakāṇṭaka.

Verse 72

चतुर्द्दशभुवनानि सुभुक्त्वा पांडुनंदन । वर्षकोटिसहस्रं तु त्रिंशत्कोट्यस्तथा पराः

Hỡi con của Pāṇḍu, sau khi thọ hưởng trọn vẹn mười bốn cõi, người ấy lưu trú nơi đó một ngàn koṭi năm—rồi lại thêm ba mươi koṭi nữa.

Verse 73

ततो महीतलं प्राप्य राजा भवति धार्मिकः । पृथिव्यामेकच्छत्रेण भुंक्ते नास्त्यत्र संशयः

Rồi khi đạt đến cõi đất, người ấy trở thành vị vua chính trực, thuận theo Dharma. Người cai trị địa cầu dưới một vương tán duy nhất—điều này không nghi ngờ.

Verse 74

एष पुण्यो महाराज सर्वतोऽमरकंटकः । चंद्र सूर्योपरागेषु गच्छेद्योऽमरकंटकम्

Muôn tâu đại vương, Amarakāṇṭaka này thánh thiện mọi bề. Vào lúc nguyệt thực và nhật thực, nên đến Amarakāṇṭaka.

Verse 75

अश्वमेधाद्दशगुणं प्रवदंति मनीषिणः । स्वर्गलोकमवाप्नोति दृष्ट्वा तत्र महेश्वरम्

Các bậc hiền trí nói rằng công đức ấy gấp mười lần lễ tế Aśvamedha; được chiêm bái Maheśvara nơi đó, người ấy đạt đến cõi trời Svargaloka.

Verse 76

संनिहत्या गमिष्यंति राहुग्रस्ते दिवाकरे । तदेव निखिलं पुण्यं पर्वतेऽमरकंटके

Khi mặt trời bị Rāhu nuốt (lúc nhật thực), họ sẽ cùng nhau tụ hội mà đến đó; tại núi Amarakantaka, chính dịp ấy trở thành trọn vẹn công đức.

Verse 77

पुंडरीकस्य यज्ञस्य फलं प्राप्नोति मानवः । तत्र ज्वालेश्वरो नाम पर्वतेऽमरकंटके

Con người đạt được quả phúc của lễ tế Puṇḍarīka; tại đó, trên núi Amarakantaka, có thánh địa Śiva mang danh Jvāleśvara.

Verse 78

तत्र स्नात्वा दिवं यांति ये मृतास्तेऽपुनर्भवाः । ज्वालेश्वरे महाराज यस्तु प्राणान्परित्यजेत्

Tắm gội nơi ấy rồi ai qua đời thì lên cõi trời và không còn trở lại luân hồi. Và, tâu Đại vương, ai xả bỏ mạng sống tại Jvāleśvara…

Verse 79

चंद्र सूर्योपरागे तु भक्त्यापि शृणु तत्फलम् । अमरा नाम देवास्ते पर्वतेऽमरकंटके

Về nhật thực và nguyệt thực—hãy lắng nghe với lòng sùng kính quả phúc ấy. Trên núi mang tên Amarakantaka ngự các vị thần được gọi là Amarā.

Verse 80

रुद्रलोकमवाप्नोति यावदाभूतसंप्लवम् । अमरेश्वरस्य देवस्य पर्वतस्य तटे जले

Người ấy đạt đến cõi Rudra và an trú nơi đó cho đến bhūta-saṃplava, tức đại kiếp hoại diệt của vũ trụ. Lời này nói về người cử hành nghi lễ trong dòng nước bên bờ núi tại thánh địa của thần Amareśvara.

Verse 81

कोटिश ऋषिमुख्यास्ते तपस्तप्यंति सुव्रताः । समंताद्योजनं राजन्क्षेत्रं चामरकंटकम्

Tâu Đại vương, tại đó có vô số bậc thượng thủ hiền triết—những người giữ giới nguyện thanh cao—đang tu khổ hạnh. Chung quanh, trong phạm vi một yojana, trải rộng thánh địa mang tên Āmarakaṇṭaka.

Verse 82

अकामो वा सकामो वा नर्मदायां शुभे जले । स्नात्वा मुच्येत पापेभ्यो रुद्रलोकं स गच्छति

Dù vô dục hay hữu dục, ai tắm trong dòng nước cát tường của sông Narmadā thì được giải thoát khỏi mọi tội lỗi và đạt đến cõi Rudra.