Adhyaya 1

Verse 1

स्वच्छं चंद्रावदातं करिकरमकरक्षोभसंजातफेनं । ब्रह्मोद्भूतिप्रसक्तैर्व्रतनियमपरैः सेवितं विप्रमुख्यैः । कारालंकृतेन त्रिभुवनगुरुणा ब्रह्मणा दृष्टिपूतं । संभोगाभोगरम्यं जलमशुभहरं पौष्करं वः पुनातु

Nguyện dòng nước Puṣkara ấy thanh tẩy quý vị—trong veo, sáng như vầng trăng; sủi bọt do sự khuấy động bởi voi và cá sấu; được các bậc Bà-la-môn tối thượng, chuyên trì giới nguyện và kỷ luật, chí hướng về sự hiển lộ của Phạm Thiên, thường lui tới phụng sự; được ánh nhìn của Phạm Thiên—bậc Thầy của ba cõi—làm cho nên thánh tịnh, rực rỡ trang nghiêm; khả ái cho cả hưởng thụ lẫn ly tham, và xua trừ mọi điều bất tường.

Verse 2

सूतमेकांतमासीनं व्यासशिष्यं महामतिः । लोमहर्षणनामा वा उग्रश्रवसमाह तत्

Thấy Sūta—đệ tử của Vyāsa—ngồi riêng trong chốn tịch lặng, vị hiền triết đại trí liền gọi và nói: “Ông mang danh Lomaharṣaṇa, cũng được gọi là Ugraśravas.”

Verse 3

ऋषीणामाश्रमांस्तात गत्वा धर्मान्समासतः । पृच्छतां विस्तराद्ब्रूहि यन्मत्तः श्रुतवानसि

Hỡi người con yêu dấu, hãy đến các đạo tràng của chư hiền thánh và hỏi về Dharma một cách tóm lược; và khi các ngài hỏi, hãy giảng giải tường tận những điều con đã nghe từ ta.

Verse 4

वेदव्यासान्मया पुत्र पुराणान्यखिलानि च । तवाख्यातानि प्राप्तानि मुनिभ्यो वद विस्तरात्

Này con, từ Vedavyāsa ta đã thọ nhận trọn vẹn các bộ Purāṇa; và con đã lĩnh hội như con từng thuật lại, nay hãy giảng cho chư hiền giả một cách đầy đủ, tường tận.

Verse 5

प्रयागे मुनिवर्यैश्च यथापृष्टः स्वयं प्रभुः । पृष्टेन चानुशिष्टास्ते मुनयो धर्मकांक्षिणः

Tại Prayāga, khi các bậc hiền thánh tối thượng thưa hỏi, chính Đức Chúa Tể đã tự mình đáp lời; và các vị ấy—khát cầu Dharma—được giáo huấn đúng theo điều mình đã hỏi.

Verse 6

देशं पुण्यमभीप्संतो विभुना च हितैषिणा । सुनाभं दिव्यरूपं च सत्यगं शुभविक्रमं

Khát cầu một miền đất thánh, nhờ Thượng Đế quyền năng và từ mẫn dẫn đường, họ gặp Sunābha—dáng hình thần diệu, hạnh kiểm chân thật, và oai lực cát tường.

Verse 7

अनौपम्यमिदं चक्रं वर्तमानमतंद्रिताः । पृष्टतो यातनियमात्पदं प्राप्स्यथ यद्धितम्

Bánh xe vô song này đang vận hành. Hãy tinh cần, đừng biếng trễ; theo sau với kỷ luật và tự chế, rồi các ngươi sẽ đạt đến cảnh giới lợi lạc, chính là phúc lợi chân thật của mình.

Verse 8

गच्छतो धर्मचक्रस्य यत्र नेमिर्विशीर्यते । पुण्यः स देशो मंतव्य इत्युवाच स्वयं प्रभुः

‘Nơi nào vành của Bánh Xe Chánh Pháp đang lăn chuyển bị mòn đi, thì miền đất ấy phải được xem là tối thượng công đức’—chính Đức Chúa tể tự phán như vậy.

Verse 9

उक्त्वा चैवमृषीन्सर्वानदृश्यत्वमगात्पुनः । गंगावर्तसमाहारो नेमिर्यत्र व्यशीर्यत

Nói vậy với hết thảy các bậc hiền triết, Ngài lại ẩn mình, trở nên vô hình. Ở đó có nơi hội tụ những xoáy nước của sông Hằng—chính nơi vành bánh xe (nemi) đã vỡ tan.

Verse 10

ईजिरे दीर्घसत्रेण ऋषयो नैमिषे तदा । तत्र गत्वा तु तान्ब्रूहि पृच्छतो धर्मसंशयान्

Bấy giờ các bậc hiền triết đã cử hành một kỳ tế lễ satra lâu dài tại Naimiṣa. Hãy đến đó và nói với họ, vì họ đang thỉnh vấn và còn mang nghi hoặc về dharma.

Verse 11

उग्रश्रवास्ततो गत्वा ज्ञानविन्मुनिपुंगवान् । अभिगम्योपसंगृह्य नमस्कृत्वा कृतांजलिः

Bấy giờ Ugraśravā đến gần các bậc hiền triết tối thượng, giàu trí tuệ; tiến đến, ngài kính lễ với lòng tôn kính và chắp tay cúi mình đảnh lễ.

Verse 12

तोषयामास मेधावी प्रणिपातेन तानृषीन् । ते चापि सत्रिणः प्रीताः ससदस्या महात्मने

Bậc trí ấy làm hài lòng các hiền triết bằng sự phủ phục kính lễ. Các vị tư tế chủ trì đàn tế—cùng toàn thể hội chúng—cũng hoan hỷ trước bậc đại tâm ấy.

Verse 13

तस्मै समेत्य पूजां च यथावत्प्रतिपेदिरे । ऋषय ऊचुः । कुतस्त्वमागतः सूत कस्माद्देशादिहागतः

Đến gần ngài, các hiền triết dâng sự cúng kính đúng pháp đúng nghi. Các hiền triết nói: “Hỡi Sūta, ngài từ đâu đến? Từ xứ sở nào mà đến đây?”

Verse 14

कारणं चागमे ब्रूहि वृंदारकसमद्युते । सूत उवाच । पित्राहं तु समादिष्टो व्यासशिष्येण धीमता

“Xin cũng nói rõ duyên cớ của sự đến đây, hỡi bậc rực sáng như chư thiên.” Sūta thưa: “Ta được phụ thân chỉ dạy—người là đệ tử trí tuệ của Vyāsa.”

Verse 15

शुश्रूषस्व मुनीन्गत्वा यत्ते पृच्छंति तद्वद । वदंतु भगवंतो मां कथयामि कथां तु यां

“Hãy đến hầu cận các bậc muni; điều gì các ngài hỏi, hãy đáp đúng như vậy. Xin các bậc hiền thánh cất lời với ta—rồi ta sẽ thuật lại thánh truyện mà ta biết.”

Verse 16

पुराणं चेतिहासं वा धर्मानथ पृथग्विधान् । तां गिरं मधुरां तस्य शुश्रुवुरृषिसत्तमाः

Dù là Purāṇa hay Itihāsa, dù bàn về các pháp dharma muôn vẻ khác nhau, các bậc hiền triết tối thượng vẫn chăm chú lắng nghe lời nói ngọt lành của ngài.

Verse 17

अथ तेषां पुराणस्य शुश्रूषा समपद्यत । दृष्ट्वा तमतिविश्वस्तं विद्वांसं लौमहर्षणिं

Rồi họ khởi lòng tha thiết muốn lắng nghe Purāṇa ấy một cách chuyên chú, vì đã thấy con trai của Lomaharṣaṇa—một vị muni học rộng và đáng tin cậy bậc nhất.

Verse 18

तस्मिन्सत्रे कुलपतिस्सर्वशास्त्राविशारदः । शौनको नाम मेधावी विज्ञानारण्यके गुरुः

Trong hội tế lễ ấy, vị chủ tọa (kula-pati) tinh thông mọi śāstra là bậc hiền triết Śaunaka đầy trí tuệ, vị thầy tôn kính của hội chúng tại Vijñānāraṇya.

Verse 19

इत्थं तद्भावमालंब्य धर्माञ्छुश्रूषुराह तम् । त्वया सूत महाबुद्धे भगवान्ब्रह्मवित्तमः

Vì thế, giữ lấy tâm thế ấy và khát khao được nghe về dharma, ngài nói với ông: “Hỡi Sūta, bậc đại trí! Chính qua ông mà Đấng Bhagavān, bậc tối thượng am tường Brahman, sẽ tuyên thuyết lời thiêng.”

Verse 20

इतिहासपुराणार्थं व्यासः सम्यगुपासितः । दुदोहिथमतिं तस्य त्वं पुराणाश्रयां शुभां

Vyāsa, chuyên tâm phụng sự ý nghĩa của Itihāsa và Purāṇa, đã kính cẩn phụng sự ngài đúng pháp; còn ngài thì như vắt sữa trí tuệ của ngài ấy, rút ra sự hiểu biết cát tường nương tựa nơi Purāṇa.

Verse 21

अमीषां विप्रमुख्यानां पुराणं प्रति सम्प्रति । शुश्रूषाऽस्ते महाबुद्धे तछ्रावयितुमर्हसि

Bạch bậc đại trí, nay con khát ngưỡng được nghe Purāṇa này như các vị Bà-la-môn tối thắng đã truyền dạy; vì vậy xin Ngài hoan hỷ tụng đọc cho chúng con được nghe.

Verse 22

सर्वे हीमे महात्मानो नानागोत्राः समागताः । स्वान्स्वानंशान्पुराणोक्ताञ्छृण्वन्तु ब्रह्मवादिनः

Tất cả các bậc đại hồn này, thuộc nhiều dòng họ khác nhau, đã hội tụ nơi đây. Xin các vị luận thuyết về Brahman nay hãy lắng nghe phần được phân định cho mỗi vị, đúng như Purāṇa đã tuyên thuyết.

Verse 23

संपूर्णे दीर्घसत्रेस्मिंस्तांस्त्वं श्रावय वै मुनीन् । पाद्मं पुराणं सर्वेषां कथयस्व महामते

Khi kỳ tế lễ dài lâu này viên mãn, xin Ngài quả thật tụng đọc cho các bậc Muni ấy được nghe. Bạch bậc đại trí, xin kể Padma Purāṇa vì lợi ích của hết thảy.

Verse 24

कथं पद्मं समुद्भूतं ब्रह्म तत्र कथं न्वभूत् । प्रोद्भूतेन कथं सृष्टिः कृता तां तु तथा वद

Hoa sen ấy đã sinh khởi thế nào, và vì sao Brahmā lại hiện hữu nơi đó? Khi Ngài đã xuất hiện, việc tạo dựng vạn hữu được thực hiện ra sao? Xin nói cho con đúng như sự việc đã diễn ra.

Verse 25

एवं पृष्टस्ततस्तांस्तु प्रत्युवाच शुभां गिरम् । सूक्ष्मं च न्यायसंयुक्तं प्राब्रवीद्रौमहर्षणिः

Được hỏi như vậy, Ngài liền đáp lại họ bằng lời lành cát tường. Rồi Raumaharṣaṇi thuyết giảng một đạo lý vi tế, vững trên lẽ phải và phép tắc.

Verse 26

प्रीतोस्म्यनुगृहीतोस्मि भवद्भिरिह चोदनात् । पुराणार्थं पुराणज्ञैः सर्वधर्मपरायणैः

Ta hoan hỷ; nhờ lời thỉnh cầu chân thành của các hiền giả nơi đây mà ta được ban ân—theo sự thúc giục của những bậc thông hiểu Purāṇa, chí thành với mọi dharma, ta sẽ nói rõ ý nghĩa của Purāṇa.

Verse 27

यथाश्रुतं सुविख्यातं तत्सर्वं कथयामि वः । धर्म एष तु सूतस्य सद्भिर्दृष्टः सनातनः

Đúng như ta đã được nghe và như điều ấy vốn lừng danh, ta sẽ thuật lại tất cả cho các vị. Ấy chính là dharma vĩnh cửu của bậc Sūta, được người hiền đức thừa nhận.

Verse 28

देवतानामृषीणां च राज्ञां चामिततेजसाम् । वंशानां धारणं कार्यं स्तुतीनां च महात्मनाम्

Cần gìn giữ các dòng dõi của chư thiên, các ṛṣi và các bậc quân vương rực rỡ vô lượng; đồng thời cũng phải lưu truyền những bài tán tụng ca ngợi các bậc đại hồn (mahātmā).

Verse 29

इतिहासपुराणेषु दृष्टा ये ब्रह्मवादिनः । न हि वेदेष्वधीकारः कश्चित्सूतस्य दृश्यते

Trong các Itihāsa và Purāṇa, ta thấy những bậc brahmavādin—người luận giảng về Brahman; nhưng trong Veda thì tuyệt nhiên không thấy có quyền thọ trì (adhikāra) dành cho Sūta.

Verse 30

वैन्यस्य हि पृथोर्यज्ञे वर्त्तमाने महात्मनः । मागधश्चैव सूतश्च तमस्तौतां नरेश्वरम्

Khi lễ tế (yajña) của bậc đại hồn Pṛthu, con của Vena, đang được cử hành, các thi nhân Māgadha và Sūta đã tán dương vị vua của loài người ấy.

Verse 31

तुष्टेनाथ तयोर्द्दत्तो वरो राज्ञा महात्मना । सूताय सूतविषयो मगधो मागधाय च

Bấy giờ, hài lòng với họ, vị vua đại tâm ban ân huệ: ban cho Sūta lãnh thổ của Sūta, và cũng ban xứ Magadha cho Māgadha.

Verse 32

तत्र सूत्यां समुत्पन्नः सूतो नामेह जायते । ऐन्द्रे सत्रे प्रवृत्ते तु ग्रहयुक्ते बृहस्पतौ

Tại đó, từ nàng Sūtī sinh ra một người, ở đời này được gọi là Sūta; vào lúc lễ hội tế tự của Indra đang diễn tiến và Bṛhaspati ở trong thế hợp tinh cát tường.

Verse 33

तमेवेंद्रं बार्हस्पत्ये तत्र सूतो व्यजायत । शिष्यहस्तेन यत्पृक्तमभिभूतं गुरोर्हविः

Tại đó, trong nghi lễ gắn với Bṛhaspati, Sūta sinh ra từ chính Indra—vì phần lễ vật (havi) thuộc về vị guru đã bị lấn át, do bị bàn tay người đệ tử trộn lẫn.

Verse 34

अधरोत्तरधारेण जज्ञे तद्वर्णसंकरम् । येत्र क्षत्रात्समभवन्ब्राह्मण्याश्चैव योनितः

Từ sự kết hợp giữa dòng thấp và dòng cao, nảy sinh sự pha tạp giai tầng ấy; trong đó có người sinh bởi cha là Kṣatriya và từ lòng mẹ là nữ Brāhmaṇa.

Verse 35

पूर्वेणैव तु साधर्म्याद्वैधर्मास्ते प्रकीर्तिताः । मध्यमो ह्येष सूतस्य धर्मः क्षेत्रोपजीविनः

Quả thật, do tương đồng với điều trước, các nét dị biệt ấy đã được nêu. Còn đây là bổn phận trung đạo của Sūta—người mưu sinh bằng việc phụng sự các kṣetra linh thiêng (tīrtha).

Verse 36

पुराणेष्वधिकारो मे विहितो ब्राह्मणैरिह । दृष्ट्वा धर्ममहं पृष्टो भवद्भिर्ब्रह्मवादिभिः

Tại đây, các Bà-la-môn đã trao cho ta thẩm quyền đối với các Purāṇa. Thấy ta kiên trì nơi Dharma, hỡi những bậc luận thuyết về Brahman, các ngài đã vấn hỏi ta.

Verse 37

तस्मात्सम्यग्भुवि ब्रूयां पुराणमृषिपूजितम् । पितॄणां मानसी कन्या वासवं समपद्यत

Vì vậy, ta sẽ đúng pháp mà tuyên thuyết trên cõi đất này bộ Purāṇa được các bậc ṛṣi tôn kính. Nàng, ái nữ do tâm của các Pitṛ sinh ra, đã kết hợp cùng Vāsava (Indra).

Verse 38

अपध्याता च पितृभिर्मत्स्यगर्भे बभूव सा । अरणीव हुताशस्य निमित्तं पुण्यजन्मनः

Bị các Pitṛ bỏ mặc, nàng đã ở trong thai của một con cá. Như araṇi là duyên khiến lửa phát sinh, nàng trở thành nhân duyên cho một sự sinh ra đầy công đức.

Verse 39

तस्यां बभूव पूतात्मा महर्षिस्तु पराशरात् । तस्मै भगवते कृत्वा नमः सत्याय वेधसे

Từ Parāśara ấy đã sinh ra một bậc đại ṛṣi có tâm hồn thanh tịnh. Sau khi dâng lời namaskāra lên Bhagavān—Đấng Chân Thật và Vedhas, bậc an bài muôn loài—(ngài) cúi mình kính lễ.

Verse 40

पुरुषाय पुराणाय ब्रह्मवाक्यानुवर्तिने । मानवच्छद्मरूपाय विष्णवे शंसितात्मने

Kính lễ Viṣṇu—Đấng Tối Thượng Puruṣa, bậc Cổ Xưa; đấng thuận theo lời Brahmā; đấng mang hình người như một lớp ngụy trang; và bản tính Ngài được hiền trí ca ngợi.

Verse 41

जातमात्रं च यं वेद उपतस्थे ससंग्रहः । मतिमंथानमाविध्य येनासौ श्रुतिसागरात्

Vừa mới giáng sinh, Kinh Veda cùng các bộ tổng tập đã đến hầu cận Ngài; và Ngài lấy trí tuệ làm cây khuấy, khuấy từ biển Śruti (mặc khải) mà rút ra tri thức.

Verse 42

प्रकाशो जनितो लोके महाभारत चंद्रमाः । भारतं भानुमान्विष्णुर्यदि न स्युरमी त्रयः

Ánh sáng được khơi dậy trong đời—Mahābhārata như vầng trăng; còn Bhārata, hỡi Viṣṇu, như mặt trời. Nếu thiếu cả ba điều ấy, thế gian ắt chẳng có sự soi chiếu ấy.

Verse 43

ततोऽज्ञानतमोंधस्य कावस्था जगतो भवेत् । कृष्णद्वैपायनं व्यासं विद्धि नारायणं प्रभुम्

Bằng không, thế gian này bị bóng tối vô minh làm mù lòa sẽ rơi vào cảnh trạng nào? Hãy biết Vyāsa, Kṛṣṇa-Dvaipāyana, chính là Đức Chúa Nārāyaṇa.

Verse 44

को ह्यन्यः पुंडरीकाक्षान्महाभारतकृद्भवेत् । तस्मादहमुपाश्रौषं पुराणं ब्रह्मवादिनः

Ngoài Đấng mắt như hoa sen, còn ai có thể là tác giả Mahābhārata? Vì thế, ta đã cung kính lắng nghe Purāṇa này như được các bậc brahmavādin—những người thuyết giảng Brahman—truyền dạy.

Verse 45

सर्वज्ञात्सर्वलोकेषु पूजिताद्दीप्ततेजसः । पुराणं सर्वशास्त्राणां प्रथमं ब्रह्मणा स्मृतम्

Purāṇa này—được Đấng Toàn Tri biết rõ, được tôn thờ trong mọi cõi, rực sáng oai quang—đã được Brahmā ghi nhớ như bậc đầu trong hết thảy śāstra.

Verse 46

उत्तमं सर्वलोकानां सर्वज्ञानोपपादकम् । त्रिवर्गसाधनं पुण्यं शतकोटिप्रविस्तरम्

Đây là điều tối thượng cho mọi cõi, ban phát mọi tri thức; là phương tiện công đức để thành tựu tam mục tiêu đời sống, rộng lớn vô biên—lan trải đến một trăm koṭi.

Verse 47

निःशेषेषु च लोकेषु वाजिरूपेण केशवः । ब्रह्मणस्तु समादेशाद्वेदानाहृतवानसौ

Bấy giờ, Keśava hóa thân làm ngựa, du hành khắp mọi cõi không sót, và theo mệnh lệnh của Phạm Thiên (Brahmā) đã đem các Veda trở về.

Verse 48

अंगानि चतुरो वेदान्पुराणन्यायविस्तरम् । असुरेणाखिलं शास्त्रमपहृत्यात्मसात्कृतम्

Các Vedāṅga, bốn bộ Veda, các Purāṇa và hệ thống Nyāya rộng lớn—tức toàn thể kho tàng śāstra—đã bị một Asura cướp đoạt và chiếm làm của riêng.

Verse 49

मत्स्यरूपेणाजहार कल्पादावुदकार्णवे । अशेषमेतदवददुदकांतर्गतो विभुः

Vào đầu kiếp, Đấng Toàn Năng hóa thân làm cá, thu hồi trọn vẹn (những điều ấy) giữa đại dương nước; và khi vẫn ở trong nước, Ngài đã giảng giải tất cả một cách đầy đủ.

Verse 50

श्रुत्वा जगाद च मुनीन्प्रतिवेदांश्चतुर्मुखः । प्रवृत्तिस्सर्वशास्त्राणां पुराणस्याभवत्तदा

Nghe xong, Đấng Bốn Mặt (Brahmā) liền phán dạy các bậc hiền triết và những người tinh thông từng Veda; và khi ấy, dòng truyền thừa của mọi śāstra—đặc biệt là Purāṇa—được khai mở.

Verse 51

कालेनाग्रहणं दृष्ट्वा पुराणस्य तदा विभुः । व्यासरूपस्तदा ब्रह्मा संग्रहार्थं युगे युगे

Thấy rằng theo dòng thời gian, Purāṇa không còn được gìn giữ trọn vẹn, Đức Phạm Thiên—hóa thân làm Vyāsa—đã biên tập để lưu truyền và bảo tồn trong mỗi thời đại.

Verse 52

चतुर्लक्षप्रमाणेन द्वापरे द्वापरे जगौ । तदाष्टादशधा कृत्वा भूलोकेस्मिन्प्रकाशितं

Trong mỗi thời Dvāpara, kinh ấy được tụng đọc với quy mô bốn lakṣa (bốn trăm nghìn) câu kệ. Rồi được chia thành mười tám phần và được hiển bày tại cõi người này.

Verse 53

अद्यापि देवलोकेषु शतकोटिप्रविस्तरम् । तदेवात्र चतुर्लक्षं संक्षेपेण निवेशितम्

Ngay cả hiện nay, nơi các cõi trời, bản kinh ấy trải rộng đến một trăm koṭi trong sự triển khai đầy đủ; còn chính giáo pháp ấy ở đây được trình bày vắn tắt, cô đọng thành bốn lakṣa câu kệ.

Verse 54

प्रवक्ष्यामि महापुण्यं पुराणं पाद्मसञ्ज्ञितम् । सहस्रं पञ्चपञ्चाशत्पंचखण्डैस्समन्वितम्

Ta sẽ thuyết giảng bộ Purāṇa đại phước đức mang danh Padma (Padma Purāṇa), gồm năm mươi lăm nghìn câu kệ và được sắp đặt thành năm khaṇḍa (phần).

Verse 55

तत्रादौ सृष्टिखण्डं स्याद्भूमिखण्डं ततः परम् । स्वर्गखण्डं ततः पश्चात्ततः पातालखण्डकम्

Trong đó, trước hết được nói là Sṛṣṭi-khaṇḍa; kế đến là Bhūmi-khaṇḍa. Sau đó là Svarga-khaṇḍa, rồi tiếp theo là Pātāla-khaṇḍa.

Verse 56

पञ्चमं च ततः ख्यातमुत्तरं खण्डमुत्तमम् । एतदेव महापद्ममुद्भूतं यन्मयं जगत्

Sau đó, phần thứ năm được tôn xưng là Uttara-khaṇḍa tối thượng. Từ chính Đại Liên Hoa (Mahāpadma) này mà vũ trụ phát sinh, và thế gian được cấu thành bởi bản thể ấy.

Verse 57

तद्वृत्तान्ताश्रयं यस्मात्पाद्ममित्युच्यते ततः । एतत्पुराणममलं विष्णुमाहात्म्यनिर्मलम्

Vì nương theo câu chuyện ấy nên được gọi là “Pādma”. Bộ Purāṇa này thanh tịnh không tì vết—trong sáng nhờ sự tán dương uy đức của Viṣṇu.

Verse 58

देवदेवो हरिर्यद्वै ब्रह्मणे प्रोक्तवान्पुरा । ब्रह्मणाभिहितं पूर्वं यावन्मात्रं मरीचये

Những điều mà thuở xưa Hari, Đấng Tối Thượng giữa chư thiên, đã dạy cho Brahmā—thì Brahmā trước đó cũng chỉ truyền bấy nhiêu cho Marīci.

Verse 59

एतदेव च वै ब्रह्मा पाद्मं लोके जगाद वै । सर्वभूताश्रयं तच्च पाद्ममित्युच्यते बुधैः

Chính Brahmā đã tuyên thuyết điều này trong thế gian với danh xưng “Pādma”; và vì là chỗ nương tựa của muôn loài, bậc hiền trí gọi đó là “Pādma”.

Verse 60

पाद्मं तत्पंचपंचाशत्सहस्राणीह पठ्यते । पंचभिः पर्वभिः प्रोक्तं संक्षेपाद्व्यासकारितात्

Padma Purāṇa này được tụng đọc ở đây gồm năm mươi lăm nghìn bài kệ (śloka). Tác phẩm được giảng dạy trong năm phần, theo bản lược yếu do Vyāsa sắp đặt.

Verse 61

पौष्करं प्रथमं पर्व यत्रोत्पन्नः स्वयं विराट् । द्वितीयं तीर्थपर्व स्यात्सर्वग्रहगणाश्रयम्

Puṣkara là phần thánh điển thứ nhất, vì tại đó Virāṭ vũ trụ tự mình hiển lộ. Phần thứ hai là phần về các tīrtha (thánh địa), nơi nương tựa và nâng đỡ mọi đoàn thể các hành tinh.

Verse 62

तृतीयपर्वग्रहणा राजानो भूरिदक्षिणाः । वंशानुचरितं चैव चतुर्थे परिकीर्तितम्

Ở phần thứ ba, kinh nói về các vị vua đã thực hành nghi hạnh thánh và bố thí dồi dào; còn ở phần thứ tư, thuật lại truyện các dòng tộc cùng lịch sử của họ.

Verse 63

पंचमे मोक्षतत्वं च सर्वतत्वं निगद्यते । पौष्करे नवधा सृष्टिः सर्वेषां ब्रह्मकारिता

Ở phần thứ năm, giáo lý về tattva giải thoát (mokṣa) và tattva của mọi thực tại được tuyên dạy. Tại Puṣkara, sự sáng tạo được nói là chín bậc—do Brahmā tác thành cho hết thảy chúng sinh.

Verse 64

देवतानां मुनीनां च पितृसर्गस्तथापरः । द्वितीये पर्वताश्चैव द्वीपाः सप्त ससागराः

Lại còn có sự tạo thành của chư thiên, các bậc muni và các Pitṛ (tổ tiên). Ở phần thứ hai, kinh mô tả các núi non, cùng bảy châu (dvīpa) kèm theo các đại dương.

Verse 65

तृतीये रुद्रसर्गस्तु दक्षशापस्तथैव च । चतुर्थे संभवो राज्ञां सर्ववंशानुकीर्त्तनम्

Ở phần thứ ba có sự sáng tạo liên hệ với Rudra, và cả lời nguyền của Dakṣa. Ở phần thứ tư là nguồn gốc các bậc quân vương và sự thuật kể mọi dòng dõi.

Verse 66

अन्त्येपवर्गसंस्थानं मोक्षशास्त्रानुकीर्त्तनम् । सर्वमेतत्पुराणेऽस्मित्कथयिष्यामि वो द्विजाः

Hỡi các bậc nhị sinh, trong bộ Purāṇa này ta sẽ thuật lại cho các ngươi mọi điều—cách an lập sự giải thoát tối hậu (mokṣa) và sự diễn giảng các kinh điển về mokṣa.

Verse 67

इदं पवित्रं यशसो निधानमिदं पितॄणामतिवल्लभं स्यात् इदं च देवस्य सुखाय नित्यमिदं महापातकभिच्च पुंसाम्

Điều này thanh tịnh, là kho tàng danh tiếng; điều này trở nên vô cùng khả ái đối với các tổ tiên (pitṛ). Điều này luôn đem niềm vui cho Thần linh, và đối với con người cũng là kẻ tiêu trừ các đại tội.