Adhyaya 72

Verse 1

। पिप्पल उवाच । मातलेश्च वचः श्रुत्वा स राजा नहुषात्मजः । किं चकार महाप्राज्ञस्तन्मे विस्तरतो वद

Pippala nói: “Sau khi nghe lời của Mātali, vị vua ấy—con của Nahuṣa—đã làm gì? Ôi bậc đại trí, xin hãy kể cho ta tường tận.”

Verse 2

सर्वपुण्यमयी पुण्या कथेयं पापनाशिनी । श्रोतुमिच्छाम्यहं प्राज्ञ नैव तृप्यामि सर्वदा

Ôi bậc hiền trí, câu chuyện thánh thiện này chứa đủ mọi công đức và diệt trừ tội lỗi. Ta muốn được nghe, vì dẫu nghe bao lần ta vẫn chẳng bao giờ thỏa mãn.

Verse 3

सुकर्मोवाच । सर्वधर्मभृतां श्रेष्ठो ययातिर्नृपसत्तमः । तमुवाचागतं दूतं मातलिं शक्रसारथिम्

Sukarma nói: Vua Yayāti, bậc tối thượng trong những người gìn giữ mọi pháp (dharma), vị vua ưu việt, đã nói với sứ giả vừa đến—Mātali, người đánh xe của Śakra (Indra).

Verse 4

ययातिरुवाच । शरीरं नैव त्यक्ष्यामि गमिष्ये न दिवं पुनः । शरीरेण विना दूत पार्थिवेन न संशयः

Yayāti nói: “Ta sẽ không lìa bỏ thân này, và cũng sẽ không trở lại cõi trời nữa. Này sứ giả, không có thân—không có thân xác trần gian này—thì không nghi ngờ gì, điều ấy không thể.”

Verse 5

यद्यप्येवं महादोषाः कायस्यैव प्रकीर्तिताः । पूर्वं चापि समाख्यातं त्वया सर्वं गुणागुणम्

Dẫu những lỗi lầm lớn ấy được nói là chỉ thuộc về thân xác, nhưng trước đây ngài cũng đã giảng cho ta đầy đủ mọi công đức và khuyết điểm của nó.

Verse 6

नाहं त्यक्ष्ये शरीरं वै नागमिष्ये दिवं पुनः । इत्याचक्ष्व इतो गत्वा देवदेवं पुरंदरम्

“Ta quyết chẳng lìa bỏ thân này, cũng chẳng trở lại cõi trời nữa. Hãy rời nơi đây và truyền lời này đến Purandara, bậc Thiên chủ của chư thiên.”

Verse 7

एकाकिना हि जीवेन कायेनापि महामते । नैव सिद्धिं प्रयात्येवं सांसारिकमिहैव हि

Hỡi bậc đại trí, chúng sinh—dẫu có thân thể kham năng—nhưng nếu cô độc thì chẳng đạt thành tựu; ngay trong đời sống thế gian này, cũng không thể thành theo cách ấy.

Verse 8

नैव प्राणं विना कायो जीवः कायं विना नहि । उभयोश्चापि मित्रत्वं नयिष्ये नाशमिंद्र न

Không có prāṇa thì thân chẳng tồn tại, không có thân thì sinh linh cũng chẳng còn. Vì vậy, hỡi Indra, ta sẽ không đưa tình bằng hữu của cả hai đến chỗ diệt vong—tuyệt không.

Verse 9

यस्य प्रसादभावाद्वै सुखमश्नाति केवलम् । शरीरस्याप्ययं प्राणो भोगानन्यान्मनोनुगान्

Nhờ ân sủng của Ngài mà người ta mới nếm được an lạc; cũng bởi ân sủng ấy, prāṇa trong thân này hưởng thụ các lạc thú khác, thuận theo điều tâm mong muốn.

Verse 10

एवं ज्ञात्वा स्वर्गभोग्यं न भोज्यं देवदूतक । संभवंति महादुष्टा व्याधयो दुःखदायकाः

Biết như vậy, hỡi sứ giả chư thiên: những gì dành để hưởng thụ ở cõi trời thì không nên tiêu dùng tại đây; bằng không, các bệnh tật cực dữ sẽ phát sinh và gây khổ đau.

Verse 11

मातले किल्बिषाच्चैव जरादोषात्प्रजायते । पश्य मे पुण्यसंयुक्तं कायं षोडशवार्षिकम्

Hỡi Mātali, chính từ tội lỗi mà phát sinh khuyết tật của tuổi già. Hãy xem thân ta, nhờ phước đức mà hiện như mười sáu tuổi.

Verse 12

जन्मप्रभृति मे कायः शतार्धाब्दं प्रयाति च । तथापि नूतनो भावः कायस्यापि प्रजायते

Từ khi sinh ra, thân này của ta đã trải qua một trăm năm mươi năm; vậy mà trong thân vẫn luôn phát khởi trạng thái mới mẻ, hết lần này đến lần khác.

Verse 13

मम कालो गतो दूत अब्दा प्रनंत्यमनुत्तमम् । यथा षोडशवर्षस्य कायः पुंसः प्रशोभते

Hỡi sứ giả, thời của ta đã qua, năm tháng đã trôi; nhưng theo nghĩa tối thượng, thân vẫn rạng ngời, như thân của người nam mười sáu tuổi sáng tươi.

Verse 14

तथा मे शोभते देहो बलवीर्यसमन्वितः । नैव ग्लानिर्न मे हानिर्न श्रमो व्याधयो जरा

Vì thế thân ta rạng rỡ, đầy sức mạnh và dũng lực; ta không hề uể oải, không suy giảm—không mệt nhọc, không bệnh tật, không tuổi già.

Verse 15

मातले मम कायेपि धर्मोत्साहेन वर्द्धते । सर्वामृतमयं दिव्यमौषधं परमौषधम्

Hỡi Mātali, ngay trong thân ta nó cũng tăng trưởng nhờ nhiệt tâm đối với dharma—vị linh dược nhiệm mầu, kết tinh từ cam lộ khắp muôn loài, là phương thuốc tối thượng.

Verse 16

पापव्याधिप्रणाशार्थं धर्माख्यं हि कृतम्पुरा । तेन मे शोधितः कायो गतदोषस्तु जायते

Thuở trước, để diệt trừ tội lỗi và bệnh tật, ta đã hành trì nghi lễ gọi là “Dharma”. Nhờ đó thân ta được thanh tịnh, và trở nên lìa mọi doṣa (lỗi nhiễm ô).

Verse 17

हृषीकेशस्य संध्यानं नामोच्चारणमुत्तमम् । एतद्रसायनं दूत नित्यमेवं करोम्यहम्

Vào lúc hoàng hôn, ta thiền niệm Hṛṣīkeśa và xưng tụng Thánh Danh tối thượng của Ngài—hỡi sứ giả, đó chính là rasāyana (linh dược hồi sinh) của ta; ta hành trì như vậy mỗi ngày.

Verse 18

तेन मे व्याधयो दोषाः पापाद्याः प्रलयं गताः । विद्यमाने हि संसारे कृष्णनाम्नि महौषधे

Nhờ năng lực ấy, mọi bệnh tật, lỗi nhiễm và tội chướng của ta đều tiêu tan; bởi trong cõi đời này thật có đại linh dược mang tên Thánh Danh Kṛṣṇa.

Verse 19

मानवा मरणं यांति पापव्याधि प्रपीडिताः । न पिबंति महामूढाः कृष्ण नाम रसायनम्

Con người bị bệnh tội lỗi bức bách thì đi đến tử vong; những kẻ đại ngu ấy chẳng chịu uống rasāyana—linh dược là Thánh Danh Kṛṣṇa.

Verse 20

तेन ध्यानेन ज्ञानेन पूजाभावेन मातले । सत्येन दानपुण्येन मम कायो निरामयः

Nhờ thiền định ấy, tri kiến ấy và tâm tình phụng thờ ấy, hỡi Mātali—nhờ chân thật và công đức bố thí—thân ta trở nên nirāmaya, không còn bệnh tật.

Verse 21

पापर्द्धेरामयाः पीडाः प्रभवंति शरीरिणः । पीडाभ्यो जायते मृत्युः प्राणिनां नात्र संशयः

Từ sự tích tụ tội lỗi phát sinh bệnh tật và khổ não cho chúng sinh mang thân; từ khổ não ấy, cái chết đến với muôn loài—điều này không chút nghi ngờ.

Verse 22

तस्माद्धर्मः प्रकर्तव्यः पुण्यसत्याश्रयैर्नरैः । पंचभूतात्मकः कायः शिरासंधिविजर्जरः

Vì thế, những người nương tựa nơi công đức và chân thật hãy thực hành dharma; bởi thân này do năm đại tạo thành và sẽ hao mòn, gân mạch cùng khớp xương dần suy yếu.

Verse 23

एवं संधीकृतो मर्त्यो हेमकारीव टंकणैः । तत्र भाति महानग्निर्द्धातुरेव चरः सदा

Như vậy, kẻ phàm nhân được tinh luyện—tựa thợ kim hoàn dùng hàn the để luyện kim—sẽ rạng ngời nơi ấy; vì trong thân người, ngọn lửa lớn luôn vận hành, như lửa ẩn trong quặng kim loại.

Verse 24

शतखंडमये विप्र यः संधत्ते सबुद्धिमान् । हरेर्नाम्ना च दिव्येन सौभाग्येनापि पिप्पल

Hỡi bà-la-môn, người trí tuệ biết kết hợp sự sắp đặt trăm phần ấy, lại thực hiện cùng Danh thánh thiêng của Hari, thì nhờ phúc duyên cũng được hưởng công đức.

Verse 25

पंचात्मका हि ये खंडाः शतसंधिविजर्जराः । तेन संधारिताः सर्वे कायो धातुसमो भवेत्

Vì các phần của thân này do năm yếu tố hợp thành, lại hao mòn bởi trăm khớp nối; khi tất cả được nâng đỡ đúng đắn bởi nhân tố ấy, thân trở nên vững như kim loại.

Verse 26

हरेः पूजोपचारेण ध्यानेन नियमेन च । सत्यभावेन दानेन नूत्नः कायो विजायते

Nhờ phụng sự thờ phượng Hari—bằng thiền định và giữ giới luật—và nhờ bố thí với tâm chân thật, một thân thể mới, thanh tịnh được sinh khởi.

Verse 27

दोषा नश्यंति कायस्य व्याधयः शृणु मातले । बाह्याभ्यंतरशौचं हि दुर्गंधिर्नैव जायते

Hỡi Mātali, hãy lắng nghe—những tật lỗi và bệnh hoạn của thân đều bị tiêu trừ. Quả thật, khi thanh tịnh cả ngoài lẫn trong, mùi hôi thối tuyệt nhiên không sinh.

Verse 28

शुचिस्ततो भवेत्सूत प्रसादात्तस्य चक्रिणः । नाहं स्वर्गं गमिष्यामि स्वर्गमत्र करोम्यहम्

Rồi, hỡi Sūta, nhờ ân sủng của Đấng mang Luân (cakra), người ấy được thanh tịnh. Ta sẽ không lên thiên giới; ta sẽ dựng thiên đường ngay tại đây.

Verse 29

तपसा चैव भावेन स्वधर्मेण महीतलम् । स्वर्गरूपं करिष्यामि प्रसादात्तस्य चक्रिणः

Bằng khổ hạnh, bằng tâm ý chân chánh, và bằng sự trung thành với bổn phận riêng (svadharma), ta sẽ khiến mặt đất này mang hình thái thiên giới—nhờ ân sủng của Đấng mang Luân.

Verse 30

एवं ज्ञात्वा प्रयाहि त्वं कथयस्व पुरंदरम् । सुकर्मोवाच । समाकर्ण्य ततः सूतो नृपतेः परिभाषितम्

“Biết như vậy rồi, hãy lên đường và tâu lại với Purandara (Indra).” Sūkarma nói. Khi ấy Sūta, nghe lời nhà vua đã dạy, liền tiếp tục thuật chuyện.

Verse 31

आशीर्भिरभिनंद्याथ आमंत्र्य नृपतिं गतः । सर्वं निवेदयामास इंद्राय च महात्मने

Bấy giờ, sau khi chúc phúc mà kính chào và xin cáo biệt nhà vua, người ấy lên đường; rồi tâu bày trọn vẹn mọi việc với Indra, bậc đại tâm.

Verse 32

समाकर्ण्य सहस्राक्षो ययातेस्तु महात्मनः । तस्याथ चिंतयामासानयनार्थं दिवं प्रति

Nghe về Yayāti bậc đại tâm, Indra ngàn mắt liền suy nghĩ cách đưa ngài lên cõi trời.

Verse 72

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने मातापितृतीर्थवर्णने ययाति । चरिते द्विसप्ततितमोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Padma Purāṇa, phần Bhūmi-khaṇḍa, thuộc tích truyện Vena—khi mô tả thánh địa (tīrtha) của Mẹ và Cha, trong thiên truyện về Yayāti—chương thứ bảy mươi hai kết thúc.