Adhyaya 43
Bhumi KhandaAdhyaya 4382 Verses

Adhyaya 43

Sukalā’s Narrative (within the Vena Episode): Varāha, Ikṣvāku, and the Dharma of Battle

Sukalā thuật lại một cuộc săn mang dáng dấp chiến trận. Bầy lợn rừng tụ hội, còn Ikṣvāku—con của Manu, vua Ayodhyā/Kośala—đem bốn binh chủng tiến về núi Meru và sông Gaṅgā. Giữa chương là bức họa địa lý thiêng về Meru: rừng cây thần, các loài hữu tình siêu phàm, khoáng vật và châu báu, cùng những dòng nước như các tīrtha thanh tịnh. Rồi câu chuyện trở lại giao tranh: Varāha, được bầy lợn và bạn phối ngẫu vây quanh, bị tấn công bằng mưa vũ khí, thòng lọng và loạt phóng kích; thương vong nặng nề ở cả hai phía. Từ đó nổi lên lời giáo huấn đạo lý theo giọng dạy bảo kiểu Śiva–Pārvatī: không quay lưng trước chiến địa là công đức, rút lui là nhục, và cái chết anh hùng đưa đến quả báo cõi trời. Kết cuộc, Ikṣvāku càng thêm kiên quyết, xông thẳng vào con lợn đơn độc đang gầm rống.

Shlokas

Verse 1

सुकलोवाच । एवं ते शूकराः सर्वे युद्धाय समुपस्थिताः । पुरः स्थितस्य ते राज्ञो ह्यवतस्थुश्च लुब्धकाः

Sukala nói: Như vậy, tất cả bầy lợn rừng ấy đều tụ hội để giao chiến. Còn các thợ săn, đứng trước mặt vị vua ấy, cũng vào vị trí của mình.

Verse 2

महावराहो राजेंद्र गिरिसानुं समाश्रितः । महता यूथभावेन व्यूहं कृत्वा प्रतिष्ठति

Hỡi bậc vương trong các vương, Đại Varāha nương tựa sườn núi; như một đàn lớn hùng mạnh, Ngài bày vyūha rộng lớn và đứng trấn giữ.

Verse 3

कपिलः स्थूलपीनांगो महादंष्ट्रो महामुखः । दुःसहः शूकरो राजन्गर्जते चातिभैरवम्

Tâu Đại vương, con lợn rừng sắc vàng nâu ấy thân hình to lớn rắn chắc, nanh dài, miệng rộng; khó bề chống đỡ, nó gầm lên tiếng rợn người vô cùng.

Verse 4

तानपश्यन्महाराजः शालतालवनाश्रयान् । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा मनुपुत्रः प्रतापवान्

Thấy họ nương trú trong những lùm cây śāla và tāla, bậc Đại vương—người con lẫy lừng của Manu—lắng nghe lời họ nói với tâm kính cẩn.

Verse 5

गृह्यतां शूर वाराहो विध्यतां बलदर्पितः । एवमाभाष्य तान्वीरो मनुपुत्रः प्रतापवान्

Người con Manu đầy uy lực, bậc dũng sĩ ấy truyền rằng: “Hãy bắt lấy con varāha gan dạ kia; hãy đâm hạ kẻ say cuồng vì kiêu sức mạnh!” Nói vậy rồi, ngài ban lệnh.

Verse 6

अथ ते लुब्धकाः सर्वे मृगया मदमोहिताः । संनद्धा दंशिताः सर्वे श्वभिः सार्द्धं प्रजग्मिरे

Bấy giờ tất cả thợ săn, say mê và mê muội bởi men săn bắn, đều trang bị đầy đủ, mang giáp mang khí giới, cùng đi với bầy chó săn.

Verse 7

हर्षेण महताविष्टो राजराजो महाबलः । अश्वारूढः सुसैन्येन चतुरंगेण संयतः

Tràn ngập niềm hoan hỷ lớn, bậc vua của các vua, đầy sức mạnh, cưỡi ngựa tiến lên, cùng đạo quân tứ binh tinh nhuệ, chỉnh tề hàng ngũ.

Verse 8

गंगातीरं समायातो मेरौ गिरिवरोत्तमे । रत्नधातुसमाकीर्णे नानावृक्षैरलंकृते

Ngài đến bờ sông Gaṅgā, trên núi Meru—bậc tối thượng trong các sơn nhạc—rải đầy khoáng chất kết ngọc báu, và được điểm trang bởi muôn loài cây cối.

Verse 9

सुकलोवाच । यो बलधाम मरीचिचयकरनिकरमयप्रोत्तुंगोऽत्युच्चम् । गगनमेव संप्राप्तो नाना नगाचरितशोभो गिरिराजो भाति

Sukala nói: Vị vua của các núi ấy—nơi nương tựa của sức mạnh—vươn cao tột bậc, như được kết thành bởi những chùm sợi tựa tia sáng; lên đến đỉnh cao huy hoàng, dường như đã chạm tới bầu trời. Núi chúa ấy rạng ngời vẻ đẹp, được điểm trang bởi muôn vẻ chuyển động của các loài du hành nơi sơn lâm.

Verse 10

योजनबहलविमल गंगाप्रवाह समुच्चरत्तीरवीचीतरंगभंगैर्मुक्ताफलसदृशैर्निर्मलांबुकणैः । सर्वत्र प्रक्षालित धवलतलशिलातलोगिरींद्र सुःश्रियायुक्तः

Dòng Gaṅgā rộng lớn (trải dài nhiều do-tuần) và trong sạch trào dâng, cuồn cuộn chảy; nơi sóng bờ vỡ ra, những giọt nước tinh khiết tung lên như hạt ngọc. Khắp nơi, núi chúa—với các phiến đá và mặt đá trắng sáng được gột rửa—hiện ra trang nghiêm, điểm tô bởi vẻ huy hoàng rực rỡ.

Verse 11

देवैश्चारणकिन्नरैः परिवृतो गंधर्वविद्याधरैः सिद्धैरप्सरसांगणैर्मुनिजनैर्नागेंद्र विद्याधरैः । श्रीखंडैर्बहुचंदनैस्ससरलैः शालैस्तमालैर्गिरी रुद्रा क्षैर्वरसिद्धिदायकघनैः कल्पद्रुमैः शोभते

Ngọn núi ấy được vây quanh bởi chư thiên, Cāraṇa và Kinnara; bởi Gandharva và Vidyādhara; bởi các Siddha, đoàn Apsaras, hội chúng các bậc muni, cùng các nāga-vương trong hàng Vidyādhara—nên rạng ngời huy hoàng. Núi được trang sức bằng śrīkhaṇḍa và vô số cây chiên-đàn, bằng sarala, sāla, tamāla; bằng những lùm rudrākṣa rậm dày ban cho thắng thành tối thượng; và bằng các cây kalpa như ý mãn nguyện.

Verse 12

नानाधातुविचित्रो वै नानारत्नविचित्रितैः । विमानैः कांचनैर्दंडैः कलत्रैरुपशोभते

Quả thật, núi ấy được trang hoàng muôn vẻ: bởi khoáng chất muôn màu, bởi các vimāna điểm sức bằng nhiều loại bảo châu, bởi những trượng vàng, và bởi các bậc phối ngẫu—nên rực rỡ huy hoàng.

Verse 13

नालिकेरवनैर्दिव्यैः पूगवृक्षैर्विराजते । दिव्यपुन्नागबकुलैः कदलीखंडमंडितैः

Núi ấy rạng ngời với những rừng dừa thiêng và hàng cau (pūga) tươi tốt; lại được điểm trang bởi cây punnāga và bakula cõi trời, và càng thêm mỹ lệ nhờ những cụm chuối sum suê.

Verse 14

पुष्पकैश्चंपकैरद्रि पाःटलैः केतकैस्तथा । नानावल्लीवितानैश्च पुष्पितैः पद्मकैस्तथा

Và với muôn hoa—hoa campaka, hoa pāṭala mọc nơi núi non, cùng hoa ketaka nữa—lại có vô số giàn dây leo kết thành tán rợp đang nở rộ, và cũng vậy, những đóa padmaka đang khai nở.

Verse 15

नानावर्णैः सुपुष्पैश्च नानावृक्षैरलंकृतः । दिव्यवृक्षैः समाकीर्णः स्फाटिकस्य शिलातलैः

Được trang hoàng bằng vô vàn đóa hoa đẹp rực rỡ sắc màu và nhiều loại cây cối; tràn đầy những cây thiêng cõi trời, và (mặt đất) được lát bằng những phiến đá trong như pha lê.

Verse 16

योगियोगीन्द्र संसिद्धैः कंदरांतर्निवासिभिः । निर्झरैश्चैव रम्यैश्च बहुप्रस्रवणैर्गिरिः

Núi ấy được tô điểm bởi các bậc siddha đã viên thành—những yogīndra, bậc tôn chủ giữa các hành giả yoga—cư trú trong lòng hang động; lại có những thác nước mỹ lệ và vô số mạch suối tuôn tràn.

Verse 17

नदीप्रवाहसंह्रष्टैः संगमैरुपशोभते । ह्रदैश्च पल्वलैः कुंडैर्निर्मलोदकधारिभिः

Nơi ấy thêm phần rực rỡ bởi những chỗ hợp lưu được làm tươi mới nhờ dòng chảy các con sông; lại còn có hồ, ao, đầm và các kuṇḍa (hồ thiêng) mang những dòng nước trong sạch, tinh khiết.

Verse 18

गिरिराजो विभात्येकः सानुभिः सह संस्थितैः । शरभैश्चैव शार्दूलैर्मृगयूथैरलंकृतः

Vua của các ngọn núi rạng ngời một mình, đứng vững cùng những dãy sườn và sống núi; được điểm trang bởi loài śarabha, những mãnh hổ, và đàn hươu nai.

Verse 19

महामत्तैश्च मातंगैर्महिषैरुरुभिः सदा । अनेकैर्दिव्यभावैश्च गिरिराजो विभाति सः

Luôn được điểm trang bởi những voi lớn say ngà và những trâu thân hình rộng lớn, lại thêm vô số tướng trạng thần diệu, vị “vua của núi” ấy rực sáng trong uy nghi.

Verse 20

अयोध्याधिपतिर्वीर इक्ष्वाकुर्मनुनंदनः । तया सुभार्यया युक्तश्चतुरंगबलेन च

Ikṣvāku anh dũng, chúa tể Ayodhyā, niềm hoan hỷ của Manu, cùng người hiền thê ấy và đạo quân tứ binh (bốn binh chủng) (lên đường).

Verse 21

पुरतो लुब्धका यांति शूराः श्वानश्च शीघ्रगाः । यत्रास्ते शूकरः शूरो भार्यया सहितो बली

Đi phía trước là những thợ săn gan dạ và bầy chó chạy nhanh, hướng đến nơi con lợn rừng dũng mãnh, đầy uy lực, đang đứng cùng với vợ nó.

Verse 22

बहुभिः शूकरैर्गुप्तो गुरुभिः शिशुभिस्ततः । मेरुभूमिं समाश्रित्य गंगातीरं समंततः

Rồi sau đó, được nhiều lợn rừng và bầy con đã lớn, thân hình nặng chắc, che chở, nó nương náu nơi đất Meru, quanh khắp bờ sông Gaṅgā.

Verse 23

सुकलोवाच । तामुवाच वराहस्तु सुप्रियां हर्षसंयुतः । प्रिये पश्य समायातः कोशलाधिपतिर्बली

Sukala nói: Bấy giờ Varāha, lòng tràn hoan hỷ, bảo người yêu Supriyā: “Ái khanh, hãy nhìn—chúa tể Kośala hùng mạnh đã đến đây.”

Verse 24

मामुद्दिश्य महाप्राज्ञो मृगयां क्रीडते नृपः । युद्धमेव करिष्यामि सुरासुरप्रहर्षकम्

Nhắm vào ta làm mục tiêu, vị vua đại trí đang vui đùa trong cuộc săn. Ta nhất định sẽ khởi chiến—một trận chiến khiến cả chư thiên và a-tu-la đều hân hoan.

Verse 25

अथ भूपो महातेजा बाणपाणिर्धनुर्धरः । सुदेवां सत्यधर्मांगीं तामुवाच प्रहर्षितः

Bấy giờ nhà vua rực rỡ oai quang—tay cầm mũi tên, mang cung—hoan hỷ nói với nàng Sudevā, người mà từng chi thể đều thấm nhuần chân thật và chánh pháp.

Verse 26

पश्य प्रिये महाकोलं गर्जमानं महाबलम् । परिवारसमायुक्तं दुःसहं मृगघातिभिः

Hãy nhìn, người yêu dấu—kìa con đại heo rừng đang gầm vang, sức mạnh vô song. Nó bị bầy đàn vây quanh, khó bề chống đỡ, và đang quật ngã muôn thú rừng.

Verse 27

अद्यैवाहं हनिष्यामि सुबाणैर्निशितैः प्रिये । मामेव हि महाशूरो युद्धाय समुपाश्रयेत्

Ngay hôm nay, hỡi người thương, ta sẽ hạ nó bằng những mũi tên tốt, sắc bén. Quả thật, xin vị đại dũng sĩ ấy nương tựa nơi ta mà vào cuộc chiến.

Verse 28

एवमुक्त्वा प्रियो भार्यां लुब्धकान्वाक्यमब्रवीत् । यथा शूरो महाशूराः प्रेषयध्वं हि शूकरम्

Nói vậy với người vợ yêu dấu, người thợ săn bảo các thợ săn: “Hãy tiến lên như những dũng sĩ—như các đại dũng sĩ—và lùa con heo rừng ấy đi!”

Verse 29

अथ ते प्रेषिताः शूरा बलतेजः पराक्रमाः । गर्जमानाः प्रधावंति बलतेजः पराक्रमाः

Bấy giờ những dũng sĩ được sai đi—đầy đủ sức mạnh, uy quang và dũng lực—gầm vang dữ dội mà lao tới; mang trọn lực, quang huy và oai hùng.

Verse 30

कोलं प्रतिगताः सर्वे वायुवेगेन सांप्रतम् । विध्यंति बाणजालैस्ते निशितैर्वनचारकाः

Giờ đây tất cả đã đến Kola, bị thúc đẩy bởi tốc độ như gió; những kẻ rong ruổi rừng sâu ấy dùng mưa tên sắc bén mà đâm xuyên quân thù.

Verse 31

नाना शस्त्रैरथास्त्रैश्च वाराहं वीररूपिणम्

Với đủ loại binh khí và phi tiễn, họ tấn công Varāha, đấng đã hiện thân trong dáng vẻ anh hùng.

Verse 32

सुकलोवाच । पतंति बाणतोमरा विमुक्ता लुब्धकैः शरा घनागिरिंप्रवर्षिणो यथातथा धरांतरे । हतो दृढप्रहारिभिः स निर्जितस्ततस्तथा शतैस्तु यूथपालकः स कोलः संगरंगतः

Sukala nói: “Tên và lao do thợ săn phóng ra rơi khắp mặt đất, như mưa trút từ mây núi dày đặc. Bị những kẻ ra đòn nặng nề đánh gục, nó bị khuất phục; rồi bị hàng trăm vây quanh, con heo rừng—đầu đàn—bị dồn vào giữa chiến địa.”

Verse 33

स्वपुत्रपौत्रबांधवैः परांश्च संहरेत्स वै पतंति ते स्वदंष्ट्रया हताहवेऽवलुब्धकाः । पतंति पादहस्तकाः स्थितस्य वेगभ्रामणैः सलुब्धगर्जमेवतं वराहोऽपश्यदागतम्

Nó quật ngã kẻ khác, cả cùng con trai, cháu nội và thân tộc của mình; bọn tham dục ấy ngã gục—bị chính ngà của nó giết chết giữa chiến trận. Bởi sức xung kích xoáy cuồng, tay chân và các chi thể bị hất văng lăn lóc; và Varāha thấy nó đang tiến đến—gầm rống dữ dội vì khát vọng giao tranh.

Verse 34

स्वतेजसा विनाशितं मुखाग्रदंष्ट्रया हतं । गतः स यत्र भूपतिः स वांछतेनसंगरम्

Bị chính hỏa lực rực sáng của mình tiêu diệt và bị hạ gục bởi cú cắn của nanh trước sắc bén, hắn đi đến nơi vị vua ngự trị; nhưng lòng hắn chẳng hề muốn giao chiến.

Verse 35

इक्ष्वाकुनाथं सुमहत्प्रसह्य संत्रास्य क्रुद्धः स हि शूकरेशः । युद्धं वने वांछति तेन सार्द्धमिक्ष्वाकुणा संगरहर्षयुक्तः

Sau khi dùng sức áp đảo vị chúa tể vĩ đại của dòng Ikṣvāku và làm người kinh hãi, chúa loài heo rừng ấy nổi giận. Tràn đầy hân hoan chiến trận, hắn khao khát giao đấu với Ikṣvāku ngay trong khu rừng ấy.

Verse 36

वाराहः पुनरेव युद्धकुशलः संवांछते संगरं तुंडाग्रेण सुतीक्ष्णदंतनखरैः क्रुद्धो धरां क्षोभयन् । हुंकारोच्चारगर्वात्प्रहरति विमलं भूपतिं तं च राजञ्ज्ञात्वा विष्णुपराक्रमं मनुसुतस्त्वानन्दरोमांचितः

Tâu Đại vương, Varāha, bậc thiện chiến, lại khát khao giao tranh. Với đầu mõm và nanh móng sắc bén tột bậc, trong cơn phẫn nộ Ngài làm rung chuyển địa cầu. Tự hào bởi tiếng gầm, Ngài đánh vào bậc chúa tể thanh khiết Vimala; và con của Manu, nhận ra uy lực của Viṣṇu, hoan hỷ rúng động—lông tóc dựng lên.

Verse 37

दृष्ट्वा शूकरपौरुषं यमतुलं मेने पतिर्वावराड्देवारिं मनसा विचिन्त्य सहसा वाराहरूपेण वै । संप्रेक्ष्यैव महाबलं बहुतरं युक्तं त्वरेर्वारणं सैन्यं कोलविनाशनाय सहसा संगृह्य संगृह्यताम्

Thấy dũng lực của heo rừng, vô song như Diêm Vương, chúa của Vāvarāḍ—kẻ thù chư thiên—liền suy tính trong tâm và quả thật hóa hiện hình Varāha. Nhìn quân địch đông đảo, hùng mạnh vô cùng, hắn vội truyền lệnh: “Hãy tập hợp binh lực—tập hợp ngay—để diệt trừ con heo rừng ấy!”

Verse 38

प्रेषिताश्च वारणा रथाश्च वेगवत्तराः सुबाणखड्गधारिणो भुशुंडिभिश्च मुद्गरैः । सपाशपाणिलुब्धका नदंति तत्र तत्परा निवारितो न तिष्ठतो हयागजाश्च यद्गताः

Voi chiến và chiến xa được phái đi với tốc lực—những người mang tên tốt và kiếm, trang bị bhūśuṇḍi cùng chùy. Tại đó, bọn thợ săn tay cầm thòng lọng hò hét đầy tham dục; và ngựa cùng voi, một khi đã lao đi, dẫu bị ngăn cũng chẳng chịu đứng yên.

Verse 39

क्वचित्क्वचिन्न दृश्यते क्वचित्क्वचित्प्रदृश्यते क्वचिद्भयं प्रदर्शयेत्क्वचिद्धयान्प्रमर्दयेत्

Có nơi Ngài không hiện thấy, lại có nơi Ngài bỗng hiển lộ. Chỗ thì Ngài phô bày uy sợ hãi, chỗ khác lại nghiền nát các kẻ thù.

Verse 40

मर्दयित्वा भटान्वीरान्वाराहो रणदुर्जयः । शब्दं चकारदुर्धषं क्रोधारुणविलोचनः

Sau khi nghiền nát các dũng sĩ, Varāha—bất khả chiến bại nơi trận địa—cất tiếng gầm rợn người; đôi mắt Ngài đỏ rực vì phẫn nộ.

Verse 41

कोशलाधिपतिर्वीरस्तं दृष्ट्वा रणदुर्जयम् । युध्यमानं महाकायं मुचंतं मेघवत्स्वनम्

Vị chúa tể anh hùng xứ Kośala trông thấy đấng khó bề khuất phục nơi chiến trận ấy—đang giao chiến, thân hình vĩ đại, và gầm vang như sấm mây.

Verse 42

गर्जतिसमरं विचरति विलसति वीरान्स्वतेजसा धीरः । तडिदिव मुखेषु दंष्ट्रा तस्य विभात्युल्लसत्येव

Vị dũng sĩ kiên định gầm vang giữa chiến trường, tung hoành khắp nơi, và rực sáng giữa các chiến binh nhờ oai quang của chính mình. Trong miệng, nanh Ngài lóe lên—chớp giật như tia sét.

Verse 43

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने सुकलाचरित्रे । त्रयश्चत्वारिंशत्तमोऽध्यायः

Như vậy, trong Śrī Padma Purāṇa tôn kính, thuộc Bhūmi-khaṇḍa, trong thiên Vena-upākhyāna, chương thứ bốn mươi ba mang tên “Sự tích Sukalā” đã kết thúc.

Verse 44

नरपतिरुवाच सैन्याः किमिह न गृह्णंतु ओजसा शूराः । युध्यध्वं तत्र निशितैर्बाणैस्तीक्ष्णैरनेनापि

Nhà vua phán: “Hỡi quân sĩ! Sao các dũng sĩ không bắt hắn ngay tại đây bằng sức mạnh? Hãy giao chiến ở kia bằng những mũi tên sắc nhọn—cả với hắn nữa!”

Verse 45

समाकर्ण्य ततो वाक्यं क्रुद्धस्यापि महात्मनः । ततस्ते सैनिकाः सर्वे युद्धाय समुपस्थिताः

Nghe lời của bậc đại tâm ấy—dẫu đang nổi giận—tất cả binh sĩ liền tụ hội, sẵn sàng cho trận chiến.

Verse 46

अनेकैर्भटसाहस्रैर्वने तं समरे स्थितम् । दिक्षु सर्वासु संहत्य बिभिदुः शूकरं रणे

Trong rừng, hàng ngàn binh lính—hợp lại từ mọi phương—xông đến tấn công và đâm xuyên con lợn rừng ấy, đang đứng vững giữa chiến trận.

Verse 47

विद्धश्च कैश्चित्तदा बाणजालैः सुयोधैश्च संग्रामभूमौ विशालैः । क्वचिच्चक्रघातैः क्वचिद्वज्रपातैर्हतं दुर्जयं संगरे तं महांतैः

Rồi trên chiến địa mênh mông ấy, có những dũng tướng bắn mưa tên đâm thấu hắn; nơi khác hắn bị đánh bởi đòn luân xa, nơi khác lại bị giáng như sấm sét của kim cang—thế là các bậc đại hùng đã giết kẻ địch khó khuất phục ấy trong trận chiến.

Verse 48

ततः पौरुषैः क्रोधयुक्तः स कोलः सुविच्छिद्य पाशान्रणे प्रस्थितः सः । महाशूकरैः सार्धमेव प्रयातस्ततः शोणितस्यापि धाराभिषिक्तः

Bấy giờ con lợn rừng ấy, khí phách nam nhi bừng lên trong cơn phẫn nộ, đã chém đứt sạch các thòng lọng rồi tiến ra chiến trận. Cùng đi với những lợn rừng lớn, nó về sau cũng bị dội ướt bởi những dòng máu tuôn.

Verse 49

करोति प्रहारं च तुंडेन वीरहयानां द्विपानां च चिच्छेद वीरः । स्वदंष्ट्राग्रभागेन तीक्ष्णेन वीरान्पदातीन्हि संपातयेद्रोषभावैः

Vị dũng sĩ vung mỏ đánh mạnh, chém ngã ngựa chiến và voi trận; lại dùng mũi nanh của chính mình sắc bén, trong cơn phẫn nộ, quật cho các dũng binh bộ chiến ngã rạp xuống đất.

Verse 50

जघानास्य शुंडं गजस्यापि रुष्टो भटान्हतान्पादनखैस्तु हृष्टः

Trong cơn thịnh nộ, ngài đánh gãy cả vòi voi; rồi lòng hân hoan, ngài dùng móng chân mà sát hại các binh sĩ.

Verse 51

ततस्ते शूकराः सर्वे लुब्धकाश्च परस्परम् । युयुधुः संगरं कृत्वा क्रोधारुणविलोचनाः

Bấy giờ tất cả bầy lợn rừng—vốn cũng là kẻ săn mồi—lao vào chiến trận mà đánh lẫn nhau; đôi mắt chúng đỏ rực vì sân hận.

Verse 52

लुब्धकैश्च हताः कोलाः कोलैश्चापि सुलुब्धकाः । निहताः पतिता भूमौ क्षतजेनापि सारुणाः

Lợn rừng bị thợ săn giết, và những thợ săn cực tham ấy lại bị lợn rừng giết ngược. Bị đánh gục, họ ngã xuống đất, đỏ thẫm bởi máu từ các vết thương.

Verse 53

जीवं त्यक्त्वा हताः कोलैर्लुब्धकाः पतिता रणे । मृताश्च शूकरास्तत्र श्वानः प्राणांश्च तत्यजुः

Mất mạng sống, các thợ săn bị lợn rừng giết và ngã xuống giữa trận tiền. Ngay tại đó lợn rừng cũng chết, và bầy chó cũng trút bỏ sinh khí.

Verse 54

यत्रयत्र मृता भूमौ पतिता मृगघातकाः । बहवः शूकरा राज्ञा खड्गपातैर्निपातिताः

Bất cứ nơi nào những kẻ giết hươu ngã xuống đất chết, thì ở đó cũng có nhiều lợn rừng bị nhà vua hạ gục bằng những nhát kiếm.

Verse 55

कति नष्टा हताः कोला भीता दुर्गेषु संस्थिताः । कुंजेषु कंदरांतेषु गुहांतेषु नृपोत्तम

Hỡi đức vua cao quý nhất! Biết bao nhiêu lợn rừng đã bỏ mạng hoặc bị giết—khi đang sợ hãi ẩn náu trong các pháo đài, trong bụi rậm, trong hốc đá và trong hang sâu.

Verse 56

लुब्धकाश्च मृताः केचिच्छिन्ना दंष्ट्राग्रसूकरैः । प्राणांस्त्यक्त्वा गताः स्वर्गं खंडशो विदलीकृताः

Một số thợ săn tham lam đã bị giết—bị lợn rừng xé xác bằng những chiếc nanh sắc nhọn. Cuộc đời kết thúc, họ về cõi trời, dù thân xác bị xẻ và nát vụn thành từng mảnh.

Verse 57

वागुराः पाशजालाश्च कुटकाः पंजरास्तथा । नाड्यश्च पतिता भूमौ यत्रतत्र समंततः

Lưới bắt chim, lưới thòng lọng, bẫy, lồng và cả những dụng cụ săn bắt khác nằm la liệt trên mặt đất, rải rác khắp nơi ở mọi phía.

Verse 58

एको दयितया सार्धं वाराहः परितिष्ठति । पौत्रकैः पंचसप्तभिर्युद्धार्थं बलदर्पितः

Một con lợn rừng, cùng với người vợ yêu dấu, vẫn đứng vững—đầy kiêu hãnh về sức mạnh của mình—sẵn sàng chiến đấu cùng với năm hoặc bảy đứa cháu.

Verse 59

तमुवाच तदा कांतं शूकरं शूकरी पुनः । गच्छ कांत मयासार्द्धमेभिस्तु बालकैः सह

Bấy giờ lợn nái lại nói với lợn đực yêu dấu: “Hỡi người thương, hãy đến—cùng ta đi, và đi với cả bầy con non này.”

Verse 60

प्राह प्रीतो वराहस्तां विवस्तां सुप्रियामिति । क्व गच्छामि प्रभग्नोहं स्थानं नास्ति महीतले

Vui mừng, Varāha nói với nàng: “Hỡi người yêu dấu, nay nàng đã được tự do.” (Nàng thưa:) “Ta sẽ đi đâu? Ta tan nát rồi—trên mặt đất này chẳng có chỗ cho ta.”

Verse 61

मयि नष्टे महाभागे कोलयूथं विनंक्ष्यति । द्वयोश्च सिंहयोर्मध्ये जलं पिबति शूकरः

Hỡi bậc phúc đức, nếu ta bị diệt mất thì cả bầy lợn rừng cũng sẽ tiêu vong. Lợn chỉ có thể uống nước khi đứng giữa hai sư tử.

Verse 62

द्वयोः शूकरयोर्मध्ये सिंहो नैव पिबत्यपः । एवं शूकरजातीषु दृश्यते बलमुत्तमम्

Giữa hai con lợn rừng, ngay cả sư tử cũng không dám uống nước; bởi vậy nơi loài lợn rừng hiển lộ sức mạnh tối thượng.

Verse 63

तदहं नाशयाम्येव यदा भग्नो व्रजाम्यहम् । जाने धर्मं महाभागे बहुश्रेयोविधायकम्

Vì thế, khi ta bại trận mà rời đi, ta nhất định sẽ hủy diệt điều ấy. Hỡi bậc phúc đức, ta biết Dharma đem lại nhiều an lành và thiện ích tối thượng.

Verse 64

कस्माल्लोभाद्भयाद्वापि युध्यमानः प्रणश्यति । रणतीर्थं परित्यज्य सस्यात्पापी न संशयः

Nếu đang giao chiến mà vì tham lam hay sợ hãi mà bỏ mạng, thì do đã rời bỏ rṇa-tīrtha—chiến địa thiêng liêng của bổn phận—người ấy chắc chắn mang tội, không còn nghi ngờ.

Verse 65

निशितं शस्त्रसंव्यूहं दृष्ट्वा हर्षं प्रगच्छति । अवगाह्यामरीं सिंधुं तीर्थपारं प्रगच्छति

Thấy trận thế vũ khí sắc bén, người ấy tràn đầy hân hoan; lao mình vào sông Sindhu ‘bất tử’, người ấy đến bờ bên kia của bến thánh (tīrtha).

Verse 66

स याति वैष्णवं लोकं पुरुषांश्च समुद्धरेत् । समायांतं च तदहं कथं भग्नो व्रजामि वै

Người ấy đạt đến cõi Vaiṣṇava và còn cứu độ cả người khác. Nhưng nếu người ấy lại trở về, thì ta—kẻ nhục nhã và bại hoại—làm sao có thể đến đó?

Verse 67

योधनं शस्त्रसंकीर्णं प्रवीरानन्ददायकम् । दृष्ट्वा प्रयाति संहृष्टस्तस्य पुण्यफलं शृणु

Thấy chiến địa rải đầy vũ khí—nơi làm hoan hỷ các bậc dũng sĩ—người ấy ra đi trong niềm hân hoan. Nay hãy nghe quả phúc của điều ấy.

Verse 68

पदेपदे महत्स्नानं भागीरथ्याः प्रजायते । रणाद्भग्नो गृहं याति यो लोभाच्च प्रिये शृणु

Mỗi bước chân đều phát sinh công đức lớn, ngang với đại tắm gội nơi Bhāgīrathī (sông Hằng). Và, hỡi người yêu dấu, hãy nghe: kẻ vì tham mà quay lưng khỏi chiến trường rồi về nhà, bị gọi là ‘kẻ bại trận’.

Verse 69

मातृदोषं प्रकाशेत स्त्रीजातः परिकथ्यते । अत्र यज्ञाश्च तीर्थाश्च अत्र देवा महौजसः

Người ta nói rằng người nữ bộc lộ những lỗi lầm của mẹ mình. Nơi đây có các lễ tế yajña và các thánh địa tīrtha; nơi đây chư thiên đại uy quang ngự trị.

Verse 70

पश्यंति कौतुकं कांते मुनयः सिद्धचारणाः । त्रैलोक्यं वर्तते तत्र यत्र वीरप्रकाशनम्

Hỡi người yêu dấu, các bậc Muni cùng các Siddha và Cāraṇa chiêm ngưỡng cảnh tượng kỳ diệu ấy. Nơi nào hào quang anh dũng hiển lộ, nơi ấy như thể cả tam giới đều hiện diện.

Verse 71

समराद्भग्नं प्रपश्यंति सर्वे त्रैलोक्यवासिनः । शपंति निर्घृणं पापं प्रहसन्ति पुनःपुनः

Thấy hắn tan vỡ trong chiến trận, mọi cư dân của tam giới đều nhìn theo; họ liên tiếp nguyền rủa kẻ tội lỗi tàn nhẫn ấy và cười đi cười lại.

Verse 72

दुर्गतिं दर्शयेत्तस्य धर्मराजो न संशयः । सम्मुखः समरे युद्धे स्वशिरः शोणितं पिबेत्

Đối với hắn, Dharmarāja (Yama) ắt sẽ chỉ bày một cảnh ngộ khốn cùng—không nghi ngờ gì. Và nếu hắn đối mặt nơi chiến địa, trong cuộc giao tranh ấy hắn sẽ uống máu từ chính đầu mình.

Verse 73

अश्वमेधफलं भुंक्ते इंद्रलोकं प्रगच्छति । यदा जयति संग्रामे शत्रूञ्छूरो वरानने

Hỡi người có dung nhan mỹ lệ, khi bậc dũng sĩ chiến thắng kẻ thù trong chiến trận, người ấy hưởng công đức của lễ Aśvamedha và tiến về cõi Indra (Indraloka).

Verse 74

तदा प्रभुंजते लक्ष्मीं नानाभोगान्न संशयः । यदा तत्र त्यजेत्प्राणान्सम्मुखः सन्निराश्रयः

Bấy giờ, không nghi ngờ gì, người ấy thọ hưởng Lakṣmī—phú quý—cùng muôn điều an lạc. Và khi ngay tại đó, hướng mặt về thần điện, không nương tựa nơi nào khác mà xả bỏ hơi thở, thì đạt đến cứu cánh tối thượng.

Verse 75

स गच्छेत्परमं स्थानं देवकन्यां प्रभुंजते । एवं धर्मं विजानामि कथं भग्नो व्रजाम्यहम्

Người ấy sẽ đến cõi tối thượng và hưởng sự bầu bạn của tiên nữ. Ta hiểu dharma là như vậy—thế thì ta, kẻ tan nát tâm can, làm sao còn có thể bước tiếp?

Verse 76

अनेन समरे युद्धं करिष्ये नात्र संशयः । मनोः पुत्रेण धीरेण राज्ञा इक्ष्वाकुणा सह

Cùng với người ấy, ta sẽ giao chiến trong trận này—không chút nghi ngờ—đồng hành với vua Ikṣvāku kiên định, con của Manu.

Verse 77

डिंभान्गृहीत्वा याहि त्वं सुखं जीव वरानने । तस्य श्रुत्वा वचः प्राह बद्धाहं तव बंधनैः

“Hãy bế đứa trẻ mà đi; hãy sống an vui, hỡi người mặt ngọc.” Nghe lời ấy, nàng đáp: “Thiếp bị ràng buộc—bị ràng buộc bởi chính dây trói của chàng.”

Verse 78

स्नेहमानरसाख्यैश्च रतिक्रीडनकैः प्रिय । पुरतस्ते सुतैः सार्द्धं प्राणांस्त्यक्ष्यामि मानद

Hỡi người yêu dấu—giữa tình ân, niềm kiêu hãnh bị tổn thương, sự thân mật ngọt ngào và cuộc vui ái lạc—hỡi đấng ban danh dự, ngay trước mặt chàng, cùng các con trai của chàng, thiếp sẽ xả bỏ mạng sống tại đây.

Verse 79

एवमेतौ सुसंभाष्य परस्परहितैषिणौ । युद्धाय निश्चितौ भूत्वा समालोकयतो रिपून्

Như vậy, hai vị đã đối thoại êm đẹp, mỗi bên đều cầu lợi ích cho nhau; rồi quyết chí giao chiến và bắt đầu nhìn thẳng về phía quân thù.

Verse 80

कोशलाधिपतिं वीरं तमिक्ष्वाकुं महामतिम्

Vị anh hùng Ikṣvāku ấy, bậc chúa tể xứ Kośala, là người có đại trí tuệ.

Verse 81

यथैव मेघः परिगर्जते दिवि प्रावृट्सुकालेषु तडित्प्रकाशैः । तथैव संगर्जति कांतया समं समाह्वयेद्राजवरं खुराग्रैः

Như mây gầm vang giữa trời vào mùa mưa, lóe sáng bởi tia chớp, cũng vậy, chàng gầm lên cùng người yêu; và bằng những mũi móng sắc nhọn, chàng triệu gọi bậc vương giả tối thượng.

Verse 82

तं गर्जमानं ददृशे महात्मा वाराहमेकं पुरुषार्थयुक्तम् । ससार अश्वस्य जवेनयुक्तः ससम्मुखं तस्य नृवीरधीरः

Bậc anh hùng đại tâm thấy con Lợn Rừng đơn độc ấy đang gầm vang, mang sức mạnh có mục đích; và người tráng sĩ kiên định liền xông thẳng đối diện, nhanh như vó ngựa.