Adhyaya 32

Verse 1

सूत उवाच । नानारत्नैः सुदीप्तांगो हाटकेनापि सर्वतः । राजमानो गिरिश्रेष्ठो यथा सूर्यः स्वरश्मिभिः

Sūta nói: “Được điểm trang bởi vô số bảo châu, thân thể rực sáng, lại lấp lánh vàng ròng khắp bốn phía, ngọn núi bậc nhất ấy hiển hiện huy hoàng—tựa mặt trời với chính những tia quang của mình.”

Verse 2

छायामशोकां संप्राप्य शीतलां सुखदायिनीम् । ध्यायंति योगिनः सर्वे उपविष्टा दृढासने

Khi đạt đến bóng râm không sầu não, mát lành và ban an lạc, hết thảy các hành giả yoga ngồi vững trong tư thế kiên định mà chuyên chú thiền định.

Verse 3

क्वचित्तपंति मुनयः क्वचिद्गायंति किन्नराः । संतुष्टा ऋषिगंधर्वा वीणातालकराविलाः

Có nơi các bậc Muni tu khổ hạnh; có nơi các Kinnara cất tiếng ca. Những Ṛṣi và Gandharva an nhiên, tay bận gảy vīṇā và giữ nhịp theo tiết tấu.

Verse 4

तालमानलये लीनाः स्वरैः सप्तभिरन्वितैः । मूर्च्छनारत्निसंयुक्तैर्व्यक्तं गीतं मनोहरम्

Đắm chìm trong nhịp (tāla), tiết độ (māna) và lối điệu (laya)—đủ bảy nốt, lại kết hợp những mô thức mūrchana như châu báu—khúc ca hiện rõ ràng và quyến rũ lòng người.

Verse 5

तस्मिन्वै पर्वतश्रेष्ठे चंदनच्छायसंश्रिताः । गंधर्वा गीततत्वज्ञा गीतं गायंति तत्पराः

Trên ngọn núi bậc nhất ấy, nương dưới bóng cây đàn hương, các Gandharva tinh thông chân lý của âm nhạc một lòng chí thành cất tiếng ca.

Verse 6

नृत्यंति योषितस्तत्र देवानां पर्वत्तोत्तमे । पापहा पुण्यदो दिव्यः सुश्रेयसां प्रदायकः

Tại đó, trên ngọn núi tối thượng của chư thiên, các tiên nữ apsarā múa hát. Nơi ấy thật thiêng—diệt tội, ban phước đức và trao điều cát tường tối thượng.

Verse 7

वेदध्वनिः समधुरः श्रूयते पर्वतोत्तमे । चंदनाशोकपुन्नागैः शालैस्तालैस्तमालकैः

Trên ngọn núi tối thắng ấy, âm vang của Veda ngọt lành tròn đầy được nghe thấy, giữa rừng cây đàn hương, aśoka, punnāga, śāla, tāla và tamāla.

Verse 8

वटैस्तु मेघसंकाशै राजते पर्वतोत्तमः । संतानकैः कल्पवृक्षै रंभापादपसंकुलैः

Ngọn núi tối thượng ấy rực sáng, được trang nghiêm bởi những cây đa tựa mây đen; dày đặc cây santānaka và các cây kalpavṛkṣa ban thành sở nguyện, cùng những lâm viên gắn với nàng Rambhā.

Verse 9

नगेंद्रो भाति सर्वत्र नाकवृक्षैः सुपुष्पितैः । नानाधातुसमाकीर्णो नानारत्नचयो गिरिः

Khắp nơi, vua của các núi rạng ngời, được điểm trang bởi những nākavṛkṣa—cây trời—đang nở hoa; núi ấy rải đầy khoáng chất muôn loại và chất chồng vô số châu báu.

Verse 10

नानाकौतुकसंयुक्तो नानामंगलसंयुतः । वेदवृंदैः सुसंजुष्टो ह्यप्सरोगणसंकुलः

Nơi ấy tràn đầy những thú vui lễ hội muôn vẻ và được điểm trang bằng nhiều nghi lễ cát tường; có các đoàn người tụng xướng Veda phụng sự đông đảo, và dày đặc các chúng apsarā.

Verse 11

ऋषिभिर्मुनिभिः सिद्धैर्गंधर्वैःपरिभातिसः । गजैश्चाचलसंकाशैः सिंहनादैर्विराजते

Ngài rực sáng, được bao quanh bởi các ṛṣi, hiền triết, siddha và gandharva; lại càng uy nghi với những voi lớn tựa núi và tiếng gầm vang như sư tử.

Verse 12

शरभैर्मत्तशार्दूलैर्मृगधूर्तैरलंकृतः । वापीकूपतडागैश्च संपूर्णैर्विमलोदकैः

Núi ấy được điểm trang bởi các śarabha, những hổ dữ đang cuồng nộ và loài nai tinh ranh; lại có giếng, vāpī (giếng bậc) và ao hồ, tất cả đều đầy ắp nước trong sạch tinh khiết.

Verse 13

हंसकारंडवाकीर्णैः सर्वत्र परिशोभते । कनकोत्पलैश्च श्वेतैश्च रक्तोत्पलैर्विराजते

Khắp nơi đều rực sáng, đầy ắp thiên nga và chim kāraṇḍava; lại càng huy hoàng với sen vàng, sen trắng và sen đỏ.

Verse 14

नदीस्रवणसंघातैर्विमलैश्चोदकैस्तथा । शालतालैश्च रूपैश्च सगजैः स्फाटिकैस्तथा

Nơi ấy có từng cụm dòng sông tuôn chảy và nước trong thanh; có dáng vẻ của cây śāla và cây tāla; lại có những voi sáng lấp lánh như pha lê.

Verse 15

विस्तीर्णैः कांचनैर्दिव्यैः सूर्यवह्निसमप्रभैः । शिलातलैश्च संपूर्णः शैलराजो विराजते

Được điểm trang bằng những phiến đá vàng rộng lớn, thiêng diệu, rực sáng như mặt trời và lửa; lại đầy đủ các bậc thềm đá, vị vua của núi non bừng lên vẻ huy hoàng.

Verse 16

विमानैर्देवतानां च प्रासादैः पर्वतोत्तमैः । हंसचंद्रप्रतीकाशैर्हेमदंडैरलंकृतः

Nơi ấy được trang hoàng bằng các vimāna của chư thiên và những cung điện tuyệt mỹ như núi; lại được điểm sức bằng các trụ vàng lấp lánh như thiên nga và vầng trăng.

Verse 17

कलशैश्चामरैर्युक्तैः प्रासादैः परिशोभितः । नानागुणप्रमुदित देववृंदैश्च शोभितः

Nơi ấy rực rỡ bởi những cung điện có kalaśa (chóp báu) và cāmara (phất trần); lại càng đẹp hơn nhờ đoàn chư thiên hoan hỷ trước muôn vàn công đức của nó.

Verse 18

देववृंदैरनेकैश्च गंधर्वैश्चारणैस्तथा । सर्वत्र राजते पुण्यो मेरुर्गिरिवरोत्तमः

Được bao quanh bởi vô số đoàn chư thiên, cùng các Gandharva và Cāraṇa, núi Meru linh thiêng—bậc tối thượng trong các sơn—rực sáng huy hoàng khắp mọi phương.

Verse 19

तस्माद्गंगामहापुण्या पुण्यतोया महानदी । प्रसूता पुण्यतीर्थाढ्या हंसपद्मैः समाकुला

Vì thế, sông Gaṅgā—cực kỳ linh thánh, mang dòng nước thanh tịnh, là đại hà—đã tuôn sinh; giàu các tīrtha và chốn hành hương, tràn ngập thiên nga và hoa sen.

Verse 20

मुनिभिः सेव्यमाना सा ऋषिसंघैर्महानदी । एवंगुणं गिरिश्रेष्ठं पुण्यकौतुकमंगलम्

Đại hà ấy được các bậc muni và hội chúng ṛṣi phụng sự, tôn kính; vì vậy đầy đủ công đức, chảy bên núi tối thượng, đem lại cát tường nhờ phước lành thiêng liêng và niềm hoan hỷ thanh tịnh.

Verse 21

अंगश्चात्रिसुतः पुण्यः प्रविवेश महामुनिः । गंगातीरे सुपुण्ये च एकांते चारुकंदरे

Và Aṅga—người con đức hạnh của Atri, vị đại hiền—đã bước vào một hang động xinh đẹp nơi chốn vắng lặng, trên bờ sông Gaṅgā cực kỳ linh thiêng.

Verse 22

तत्रोपविश्य मेधावी कामक्रोधविवर्जितः । सर्वेंद्रियाणि संयम्य हृषीकेशं मनोगतम्

Ngồi tại đó, bậc trí giả—xa lìa dục vọng và sân hận—nhiếp phục mọi căn, rồi trong nội tâm an trụ ý niệm nơi Hṛṣīkeśa, Đấng Chủ Tể của các căn.

Verse 23

ध्यायमानः स धर्मात्मा कृष्णं क्लेशापहं प्रभुम् । आसने शयने याने ध्याने च मधुसूदनम्

Vị hành giả có tâm hạnh ấy quán niệm Đức Kṛṣṇa, Đấng Tối Thượng trừ diệt mọi khổ não—khi ngồi trên tọa cụ, khi nằm trên giường, lúc đang du hành, và trong thiền định trang nghiêm—đều nhớ niệm Madhusūdana.

Verse 24

नित्यं पश्यति युक्तात्मा योगयुक्तो जितेंद्रियः । चराचरेषु जीवेषु तेषु पश्यति केशवम्

Người có tâm điều phục—vững trong yoga và chế ngự các căn—luôn luôn thấy biết; và trong mọi loài hữu tình, động hay bất động, người ấy đều chiêm kiến Keśava (Viṣṇu).

Verse 25

आर्द्रेषु चैव शुष्केषु सर्वेष्वन्येषु स द्विजः । एवं वर्षशतं जातं तप्यमानस्य तस्य च

Dù ở nơi ẩm ướt hay nơi khô ráo, và trong mọi hoàn cảnh khác nữa, vị dvija ấy vẫn một mực như vậy; thế rồi trọn một trăm năm trôi qua khi người ấy tiếp tục hành trì khổ hạnh.

Verse 26

समालोक्य जगन्नाथश्चक्रपाणिर्द्विजोत्तमम् । बहुविघ्नान्सुघोरांश्च दर्शयत्येव नित्यशः

Chiêm ngưỡng vị dvijottama, Jagannātha—Đấng cầm bánh xe (cakra)—quả thật không ngừng bày hiện nhiều chướng ngại vô cùng ghê rợn.

Verse 27

तेजसा तस्य देवस्य नृसिंहस्य महात्मनः । निरातंकः स धर्मात्मा दहत्यग्निरिवेंधनम्

Nhờ uy quang của Narasiṃha—vị thần đại hùng, đại tâm—người có đức hạnh ấy trở nên vô úy, và thiêu đốt (kẻ thù/ô nhiễm) như lửa đốt củi.

Verse 28

नियमैः संयमैश्चान्यैरुपवासैर्द्विजोत्तमः । क्षीयमाणस्तु संजातो दीप्यमानः स्वतेजसा

Nhờ các giới nguyện, sự chế ngự và những kỳ trai giới khác, bậc nhị sinh tối thượng dần trở nên gầy mòn; nhưng dù hao kiệt, ông vẫn rực sáng bằng chính quang minh nội tại của mình.

Verse 29

सूर्यपावकसंकाशस्त्वंग एवं प्रदृश्यते । एवं तपःसु निरतं ध्यायमानं जनार्दनम्

Thân tướng của Ngài rạng ngời như mặt trời và lửa—đúng như người ta thấy. Cũng theo cách ấy, hãy quán niệm Janārdana: đắm mình trong khổ hạnh và an trụ trong thiền định sâu xa.

Verse 30

आविर्भूयाब्रवीद्देवो वरं वरय मानद । तं च दृष्ट्वा हृषीकेशमंगः परम निर्वृतः

Khi hiển hiện, Đức Chúa phán: “Hãy chọn một ân phúc, hỡi bậc đáng kính.” Và vừa thấy Hṛṣīkeśa, Aṅga liền tràn đầy hoan hỷ tối thượng và an lạc.

Verse 31

तुष्टाव प्रणतो भूत्वा वासुदेवं प्रसन्नधीः

Với tâm ý an tịnh, ông cúi lạy và tán thán Vāsudeva.

Verse 32

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने अंगवरप्रदानं । नाम द्वात्रिंशोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ ba mươi hai, mang tên “Ban Ân Phúc cho Aṅga,” trong Bhūmi-khaṇḍa của Śrī Padma Purāṇa, thuộc thiên truyện về Vena.

Verse 33

गुणरूपाय गुह्याय गुणातीताय ते नमः । गुणाय गुणकर्त्रे च गुणाढ्याय गुणात्मने

Kính lễ Ngài—Đấng mang hình tướng của các guṇa, Đấng huyền mật ẩn tàng, và Đấng vượt ngoài mọi guṇa. Kính lễ Ngài—Đấng chính là guṇa, Đấng tạo tác guṇa, Đấng sung mãn guṇa, và Đấng có tự tánh là guṇa.

Verse 34

भवाय भवकर्त्रे च भक्तानां भवहारिणे । भवोद्भवाय गुह्याय नमो भवविनाशिने

Kính lễ Bhava (Śiva)—Đấng tạo lập cõi hữu của thế gian, Đấng cởi trói bhava cho hàng tín đồ. Kính lễ Đấng phát sinh từ bhava mà vẫn siêu vượt bhava, Chúa tể huyền mật—con cúi lạy Đấng tiêu diệt bhava.

Verse 35

यज्ञाय यज्ञरूपाय यज्ञेशाय नमोनमः । यज्ञकर्मप्रसंगाय नमः शंखधराय च

Kính lễ, kính lễ muôn lần Đấng chính là yajña, Đấng mang hình tướng yajña, và Chúa tể của yajña. Kính lễ Đấng chuyên cần trong các nghi quỹ yajña, và cũng kính lễ Đấng cầm ốc (śaṅkha).

Verse 36

नमोनमो हिरण्याय नमो रथांगधारिणे । सत्याय सत्यभावाय सर्वसत्यमयाय च

Kính lễ, kính lễ Đấng Hoàng Kim (Hiraṇya); kính lễ Đấng mang bánh xe (rathāṅga/cakra). Kính lễ Chân Lý, kính lễ Đấng có tự tánh là chân lý, và kính lễ Đấng hoàn toàn cấu thành bởi mọi chân lý.

Verse 37

धर्माय धर्मकर्त्रे च सर्वकर्त्रे च ते नमः । धर्मांगाय सुवीराय धर्माधाराय ते नमः

Kính lễ Ngài như chính Dharma, như Đấng thực hành Dharma, và như Đấng làm nên mọi sự. Kính lễ Ngài, Đấng thân thể là Dharma, bậc dũng sĩ cao quý, và nền tảng nâng đỡ Dharma.

Verse 38

नमः पुण्याय पुत्राय ह्यपुत्राय महात्मने । मायामोहविनाशाय सर्वमायाकराय ते

Kính lễ Ngài—đấng thánh thiện đầy công đức; đấng như người Con, mà vẫn là Đại Ngã vô tử. Ngài diệt trừ mê vọng do māyā sinh khởi, và là nguồn phát hiện mọi māyā; con xin đảnh lễ Ngài.

Verse 39

मायाधराय मूर्ताय त्वमूर्ताय नमोनमः । सर्वमूर्तिधरायैव शंकराय नमोनमः

Kính lễ, kính lễ muôn lần Đức Śaṅkara—đấng mang giữ māyā, đấng có hình tướng, mà cũng vô tướng. Kính lễ muôn lần Ngài, đấng duy nhất nâng đỡ mọi hình tướng.

Verse 40

ब्रह्मणे ब्रह्मरूपाय परब्रह्मस्वरूपिणे । नमस्ते सर्वधाम्ने च नमो धामधराय च

Kính lễ Brahmā—đấng có hình tướng là Brahman, bản tính chính là Parabrahman. Kính lễ Ngài, nơi nương tựa của mọi cõi; và kính lễ Ngài, đấng gìn giữ Thánh xứ.

Verse 41

श्रीमते श्रीनिवासाय श्रीधराय नमोनमः । क्षीरसागरवासाय चामृताय च ते नमः

Kính lễ, kính lễ Đức Śrīnivāsa vinh hiển, Đức Śrīdhara. Ôi đấng ngự nơi Biển Sữa, và tự tánh là amṛta—cam lộ bất tử—con xin đảnh lễ Ngài.

Verse 42

महौषधाय घोराय महाप्रज्ञापराय च । अक्रूराय प्रमेध्याय मेध्यानां पतये नमः

Kính lễ Đức Chúa—Ngài là đại linh dược, phương thuốc tối thượng; uy nghiêm đáng kính; và chuyên chú nơi trí tuệ lớn. Ngài không tàn bạo, là đấng tịnh hóa viên mãn, và là Chúa tể của mọi điều thanh tịnh; con xin đảnh lễ.

Verse 43

अनंताय ह्यशेषाय चानघाय नमोनमः । आकाशस्य प्रकाशाय पक्षिरूपाय ते नमः

Kính lễ muôn lần đến Ngài—Đấng Vô Biên, Đấng bao trùm tất cả, Đấng vô cấu. Kính lễ Ngài, quang minh của hư không, Đấng thị hiện hình chim.

Verse 44

हुताय हुतभोक्त्रे च हवीरूपाय ते नमः । बुद्धाय बुधरूपाय सदाबुद्धाय ते नमः

Kính lễ Ngài như lễ vật hiến tế, như Đấng thọ hưởng lễ vật, và như chính hình thể của phẩm vật cúng dường. Kính lễ Ngài như Đấng Giác Ngộ, như trí tuệ trong hình thức buddhi, và như Đấng luôn tỉnh giác, luôn rạng ngời.

Verse 45

नमो हव्यायकव्याय स्वधाकाराय ते नमः । स्वाहाकाराय शुद्धाय ह्यव्यक्ताय महात्मने

Kính lễ Ngài, Đấng là havya dâng chư thiên và kavya dâng tổ tiên; kính lễ Ngài, chính là âm thiêng “svadhā”. Kính lễ Ngài, chính là âm “svāhā”; Đấng thanh tịnh—Đấng Vô Hiển, bậc Đại Ngã, Chúa tể.

Verse 46

व्यासाय वासवायैव वसुरूपाय ते नमः । वासुदेवाय विश्वाय वह्निरूपाय ते नमः । हरये केवलायैव वामनाय नमोनमः

Kính lễ Ngài như Vyāsa; kính lễ Ngài như Vāsava; kính lễ Ngài, Đấng mang hình thể các Vasu. Kính lễ Ngài như Vāsudeva, như toàn thể vũ trụ; kính lễ Ngài, Đấng mang hình thể của Lửa. Kính lễ muôn lần đến Hari duy nhất, đến Vāmana.

Verse 47

नमो नृसिंहदेवाय सत्वपालाय ते नमः

Kính lễ Đức Narasiṃha; kính lễ Ngài, Đấng hộ trì muôn loài hữu tình.

Verse 48

नमो गोविंदगोपाय नम एकाक्षराय च । नमः सर्वाक्षरायैव हंसरूपाय ते नमः

Kính lễ Ngài Govinda, Đấng hộ trì các mục đồng. Kính lễ Ngài như Nhất Tự—Oṁ linh thiêng. Kính lễ Ngài, Đấng thật là mọi âm tự. Kính lễ Ngài, Đấng hiển lộ trong hình tướng Haṁsa (Thiên Nga).

Verse 49

त्रितत्त्वाय नमस्तुभ्यं पंचतत्त्वाय ते नमः । पंचविंशतितत्त्वाय तत्त्वाधाराय वै नमः

Kính lễ Ngài như Tattva của ba thực tại; kính lễ Ngài như Tattva của năm thực tại. Kính lễ Ngài như Tattva của hai mươi lăm thực tại, nền tảng nâng đỡ mọi tattva.

Verse 50

कृष्णाय कृष्णरूपाय लक्ष्मीनाथाय ते नमः । नमः पद्मपलाशाय आनंदाय पराय च

Kính lễ Đức Kṛṣṇa; kính lễ Đấng mà chính hình thể là Kṛṣṇa; kính lễ Lakṣmīnātha, Chúa tể của Lakṣmī. Kính lễ Đấng có mắt như lá sen; kính lễ Niềm An Lạc tự thân; và kính lễ Đấng Tối Thượng.

Verse 51

नमो विश्वंभरायैव पापनाशाय वै नमः । नमः पुण्यसुपुण्याय सत्यधर्माय ते नमः

Kính lễ Ngài Viśvambhara, Đấng nâng đỡ vũ trụ; kính lễ Ngài, Đấng diệt trừ tội lỗi. Kính lễ Ngài, Đấng là công đức thanh tịnh và công đức tối thượng; kính lễ Ngài, Chánh Pháp chân thật.

Verse 52

नमोनमः शाश्वतअव्ययाय नमोनमः संघ नभोमयाय । श्रीपद्मनाभाय महेश्वराय नमामि ते केशवपादपद्मम्

Lại nữa, lại nữa, kính lễ Ngài—Đấng thường hằng, bất hoại. Lại nữa, lại nữa, kính lễ Ngài—Đấng có hội chúng thần lực mang tính ākāśa (hư không). Ôi Śrī Padmanābha, ôi Maheśvara; con cúi lạy hoa sen nơi bàn chân Ngài, hỡi Keśava.

Verse 53

आनंदकंद कमलाप्रिय वासुदेव सर्वेश ईश मधुसूदन देहि दास्यम् । पादौ नमामि तव केशव जन्मजन्म कृपां कुरुष्व मम शांतिद शंखपाणे

Ôi Vāsudeva—cội nguồn của an lạc, đấng được Kamalā (Lakṣmī) yêu kính, Chúa tể muôn loài, bậc Tối Thượng, Madhusūdana—xin ban cho con tâm nguyện dāsya, được khiêm cung phụng sự. Ôi Keśava, đời đời kiếp kiếp con cúi lạy dưới chân Ngài; xin rủ lòng từ mẫn, hỡi Đấng ban bình an, Đấng cầm ốc śaṅkha trong tay.

Verse 54

संसारदारुणहुताशनतापदग्धं पुत्रादिबंधुमरणैर्बहुशोकतापैः । ज्ञानांबुदेन मम प्लावय पद्मनाभ दीनस्य मच्छरणरूपभवस्व नाथ

Con bị thiêu đốt bởi sức nóng dữ dội của ngọn lửa saṁsāra, lại bị dày vò bởi bao nỗi sầu do cái chết của con cái và thân quyến. Ôi Padmanābha, xin dìm ngập con trong đại dương tri kiến. Ôi Chúa tể, con kẻ khốn cùng—xin cho đôi chân Ngài trở thành nơi nương tựa của con.

Verse 55

एवं स्तोत्रं समाकर्ण्य त्वंगस्यापि महात्मनः । दर्शयित्वा स्वकं रूपं घनश्यामं महौजसम्

Như vậy, sau khi lắng nghe bài thánh tụng ca ngợi do bậc đại hồn Tvaṅga dâng lên, Ngài liền hiển lộ chính thân tướng của mình—sẫm xanh như mây mưa dày, rực sáng với uy quang lớn lao.

Verse 56

शंखचक्रगदापाणिं पद्महस्तं महाप्रभुम् । वैनतेयसमारूढमात्मरूपं प्रदर्शितम्

Ngài hiển bày chính chân thân của mình—Đấng Đại Chủ, tay cầm ốc śaṅkha, đĩa cakra và chùy gadā, lại nâng đóa sen padma, an tọa trên Vainateya (Garuḍa).

Verse 57

सर्वाभरणशोभांगं हारकंकणकुंडलैः । राजमानं परं दिव्यं निर्मलं वनमालया

Tứ chi của Ngài rạng ngời bởi vẻ đẹp của mọi thứ trang sức—chuỗi ngọc, vòng tay và hoa tai; uy nghi chói sáng, tối thượng, thần diệu và thanh tịnh không vết nhơ, lại được điểm tô bằng vanamālā, vòng hoa rừng.

Verse 58

अंगस्याग्रे हृषीकेशः शोभमान महत्प्रभः । श्रीवत्सांकेन पुण्येन कौस्तुभेन जनार्दनः

Trước mặt Aṅga, Hṛṣīkeśa đứng rạng ngời với uy quang vô lượng—Janārdana, nơi ngực mang dấu Śrīvatsa linh thiêng và được trang sức bằng bảo châu Kaustubha.

Verse 59

दर्शयित्वा स्वकं देहं सर्वदेवमयो हरिः । स उवाच महात्मानं तमंगमृषिसत्तमम्

Sau khi hiển lộ chính thân thể của Ngài—Hari, Đấng hàm chứa mọi chư thiên—Ngài liền phán cùng bậc đại hồn ấy, vị hiền triết tối thượng trong hàng ṛṣi của Aṅga.

Verse 60

भो भो विप्र महाभाग श्रूयतां वचनं शुभम् । मेघगंभीरघोषेण समाभाष्य द्विजोत्तमम्

“Hỡi vị vipra đại phúc, hãy lắng nghe lời lành này.” Ngài ngỏ cùng bậc tối thượng trong hàng nhị sinh bằng giọng trầm hùng vang dội như tiếng mây sấm.

Verse 61

तपसानेन तुष्टोस्मि वरं वरय शोभनम् । तुष्यमाणं हृषीकेशं तं दृष्ट्वा कमलापतिम्

“Ta hài lòng với khổ hạnh của ngươi; hãy chọn một ân huệ tốt đẹp.” Thấy Hṛṣīkeśa—Chúa tể các căn—hoan hỷ, và chiêm ngưỡng Kamalāpati (phu quân của Lakṣmī)…

Verse 62

दीप्यमानं विराजंतं विश्वरूपं जनेश्वरम् । पादांबुजद्वयं तस्य प्रणम्य च पुनःपुनः

Sau khi cúi lạy hết lần này đến lần khác đôi chân sen của Đấng Chúa tể muôn loài, rực sáng huy hoàng, bậc Viśvarūpa mà thân Ngài chính là toàn thể vũ trụ…

Verse 63

हर्षेण महताविष्टस्तमुवाच जनार्दनम् । दासोहं तव देवेश शंखचक्रगदाधर

Tràn ngập hoan hỷ lớn lao, ông thưa với Janārdana: “Ôi Đấng Chúa của chư thiên, Đấng cầm loa ốc, đĩa thần và chùy—con là kẻ tôi tớ của Ngài.”

Verse 64

वरं मे दातुकामोसि देहि त्वं वंशजं सुतम् । दिवि शक्रो यथाऽभाति सर्वतेजः समन्वितः

Vì Ngài sẵn lòng ban cho con một ân huệ, xin ban cho con một người con nối dõi—người rực sáng trên cõi trời như Śakra (Indra), đầy đủ mọi uy quang.

Verse 65

तादृशं देहि मे पुत्रं सर्वलोकस्य रक्षकम् । सर्वदेवप्रियं देव ब्रह्मण्यं धर्मपंडितम्

Xin ban cho con một người con như thế—đấng hộ trì muôn cõi; ôi Chúa tể, người được chư thiên yêu mến, kính trọng Bà-la-môn và tinh thông giáo pháp (dharma).

Verse 66

दातारं ज्ञानसंपन्नं धर्मतेजः समन्वितम् । त्रैलोक्यरक्षकं कृष्ण सत्यधर्मानुपालकम्

Ôi Kṛṣṇa, Đấng ban ân; đầy đủ trí tuệ chân thật, rạng ngời uy quang của dharma; bậc hộ trì tam giới, kiên định gìn giữ đạo lý của chân thật.

Verse 67

यज्वनामुत्तमं चैकं शूरं त्रैलोक्यभूषणम् । ब्रह्मण्यं वेदविद्वांसं सत्यसंधं जितेंद्रियम्

Ngài là bậc tối thượng trong hàng người cử hành tế lễ—vô song; một dũng sĩ, trang sức của tam giới; kính trọng Bà-la-môn và vững lòng nơi dharma; thông suốt Veda, kiên định với chân lý, và làm chủ các căn.

Verse 68

अजितं सर्वजेतारं विष्णुं तेजःसमप्रभम् । वैष्णवं पुण्यकर्तारं पुण्यजं पुण्यलक्षणम्

Viṣṇu là Đấng bất khả chiến bại—bậc chinh phục muôn loài, rực sáng bởi oai quang; Ngài là Chúa tể Vaiṣṇava, đấng tạo công đức, sinh từ công đức và mang dấu ấn công đức tự thân.

Verse 69

शांतं तु तपसोपेतं सर्वशास्त्रविशारदम् । वेदज्ञं योगिनां श्रेष्ठं भवतो गुणसंनिभम्

Quả thật Ngài an tịnh, đầy đủ khổ hạnh, tinh thông mọi kinh luận; thông đạt Veda, bậc tối thượng giữa các yogin, và có đức hạnh sánh với đức hạnh của ngài.

Verse 70

ईदृशं देहि मे पुत्रं दातुकामो यदा वरम् । श्रीवासुदेव उवाच । एभिर्गुणैः समोपेतस्तव पुत्रो भविष्यति

“Khi Ngài muốn ban ân huệ, xin ban cho con một người con như thế.” Śrī Vāsudeva phán: “Con của ngươi nhất định sẽ đầy đủ những phẩm tính ấy.”

Verse 71

अत्रिवंशस्य वै धर्ता विश्वस्यास्य महामते । तेजसा यशसा पुण्यैः पितरं चोद्धरिष्यति

Hỡi bậc đại tâm, người ấy sẽ là kẻ nâng đỡ dòng dõi Atri; và nhờ oai quang, danh tiếng cùng công đức, người ấy cũng sẽ nâng cha mình lên cao.

Verse 72

उद्धरिष्यति यः सत्यैः पितरं च पितामहम् । भवान्यास्यति मे स्थानं तद्विष्णोः परमं पदम्

Ai nhờ hạnh chân thật mà nâng cha và ông nội lên, người ấy sẽ đạt đến nơi ở của Ta—chính là cảnh giới tối thượng, Paramapada của Viṣṇu.

Verse 73

इत्युक्त्वा देवदेवेशस्तमंगं प्रति स द्विज । कस्यचित्पुण्यवीर्यस्य पुण्यां कन्यां विवाहय

Nói xong, hỡi Bà-la-môn, Đấng Tối Thượng của chư thiên bảo Aṅga: “Hãy cưới một thiếu nữ đức hạnh, con gái của người có công đức và linh lực lớn lao.”

Verse 74

तस्यामुत्पादय सुतं शुभं पुण्यावह प्रियम् । स भविष्यति धर्मात्मा मत्प्रसादान्महामते

Hãy sinh nơi nàng một người con trai—điềm lành, đáng yêu, và đem lại công đức. Nhờ ân sủng của Ta, hỡi bậc đại trí, người ấy sẽ trở thành bậc có tâm hồn chính pháp.

Verse 75

सर्वज्ञः सर्ववेत्ता च यादृशो वांछितस्त्वया । एवं वरं ततो दत्वा अंतर्धानं गतो हरिः

Như vậy, Hari—Đấng toàn tri, toàn giác—ban ân phúc đúng như điều ngươi mong cầu, rồi liền ẩn mất, không còn thấy nữa.