
Origin of Suvrata (Boon, Sacred Ford, and the Birth Narrative)
Chương này mở đầu khi Hari (Viṣṇu) hoan hỷ trước khổ hạnh, sự chân thật và bài tán tụng thanh tịnh của Somaśarmā, rồi ban cho ông quyền xin ân phúc. Somaśarmā cầu mong mục tiêu giải thoát, đồng thời ước nguyện theo chánh pháp: có một người con trai sùng kính Viṣṇu, cứu vớt dòng tộc, trừ nghèo khó và duy trì gia phong. Hari chuẩn nhận lời cầu và ẩn mất như một giấc mộng. Somaśarmā cùng hiền thê Sumanā đến tắm lễ tại một tīrtha bên sông Revā (Narmadā), vùng đại phước gắn với Amarakantaka và nơi hợp lưu Kapilā–Revā. Tại đó hiện ra đoàn rước thiêng liêng với voi trắng và các tùy tùng cõi trời. Giữa tiếng tụng Veda, Sumanā được trang sức và làm lễ quán đảnh; nàng thụ thai và sinh một hài nhi mang dấu hiệu thần diệu. Chư thiên hân hoan, đặt tên đứa trẻ là “Suvratā”. Gia đạo thịnh vượng, các nghi lễ và hành hương tiếp tục, và câu chuyện chuyển sang việc trình bày sự thực hành lời nguyện Suvratā (Suvratā-vrata).
Verse 1
हरिरुवाच । तपसानेन पुण्येन सत्येनानेन ते द्विज । स्तोत्रेण पावनेनापि तुष्टोस्मि व्रियतां वरः
Hari phán: “Hỡi vị Bà-la-môn (dvija), nhờ khổ hạnh đầy công đức của ông, nhờ sự chân thật ấy, và nhờ bài tán tụng thanh tịnh này, Ta đã hoan hỷ. Hãy chọn một ân phúc.”
Verse 2
वरं दद्मि महाभाग यत्ते मनसि वर्तते । यंयमिच्छसि कामं त्वं तंतं ते पूरयाम्यहम्
Hỡi bậc đại phúc, Ta ban cho ông một ân huệ—bất cứ điều gì ở trong tâm ông. Ông muốn điều gì, Ta sẽ viên mãn điều ấy cho ông.
Verse 3
सोमशर्मोवाच । प्रथमं देहि मे कृष्ण वरमेकं सुवाञ्छितम् । सुप्रसन्नेन मनसा यद्यस्ति सुदया मम
Somaśarmā thưa: “Trước hết, ôi Kṛṣṇa, xin ban cho con một ân phúc mà con hằng khát ngưỡng—nếu Ngài thương xót con, với tâm ý hoàn toàn hoan hỷ.”
Verse 4
जन्मजन्मांतरं प्राप्य तव भक्तिं करोम्यहम् । दर्शयस्व परं स्थानमचलं मोक्षदायकम्
Trải qua hết đời này đến đời khác, nay con tu tập lòng bhakti hướng về Ngài. Xin chỉ bày cho con cảnh giới tối thượng, bất động, nơi ban tặng mokṣa (giải thoát).
Verse 5
स्ववंशतारकं पुत्रं दिव्यलक्षणसंयुतम् । विष्णुभक्तिपरं नित्यं मम वंशप्रधारकम्
Xin ban cho con một người con trai cứu độ dòng tộc con, đầy đủ những tướng dấu thiêng liêng; luôn chuyên nhất trong bhakti đối với Viṣṇu, và là người nối tiếp gia tộc con.
Verse 6
सर्वज्ञं सर्वदं दांतं तपस्तेजः समन्वितम् । देवब्राह्मणलोकानां पालकं पूजकं सदा
Đấng toàn tri, ban phát mọi điều, tự chế ngự, rực sáng bởi uy lực khổ hạnh—luôn là bậc hộ trì và bậc phụng thờ cộng đồng chư thiên và các bà-la-môn.
Verse 7
देवमित्रं पुण्यभावं दातारं ज्ञानपंडितम् । देहि मे ईदृशं पुत्रं दारिद्रं हर केशव
Ôi Hara, ôi Keśava—xin ban cho con một người con như thế: bạn của bậc hiền thiện, tâm tính thánh thiện, rộng lòng bố thí, và tinh thông chân tri—để cảnh nghèo khổ được tiêu trừ.
Verse 8
भवत्वेवं न संदेहो वरमेनं वृणोम्यहम् । हरिरुवाच । एवमस्तु द्विजश्रेष्ठ भविष्यति न संशयः
“Xin được như vậy—không còn nghi ngờ. Ta chọn ân huệ này.” Hari phán: “Hãy như thế, hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh; ắt sẽ thành tựu—không chút bất định.”
Verse 9
मत्प्रसादात्सुपुत्रस्तु तव वंश प्रतारकः । भोक्ष्यसि त्वं वरान्भोगान्दिव्यांश्च मानुषानिह
Nhờ ân sủng của Ta, ngươi sẽ có một người con hiền quý, làm rạng và nối dài dòng tộc; và ngay nơi đời này, ngươi sẽ thọ hưởng những lạc thú thù thắng—cả thiên giới lẫn nhân gian.
Verse 10
समालोक्य परं सौख्यं पुत्रसंभवजं शुभम् । यावज्जीवसि विप्र त्वं तावद्दुःखं न पश्यसि
Chiêm ngưỡng niềm an lạc tối thượng, cát tường phát sinh từ sự ra đời của người con, hỡi bà-la-môn—chừng nào ngươi còn sống, chừng ấy ngươi sẽ không thấy khổ đau.
Verse 11
दाता भोक्ता गुणग्राही भविष्यसि न संशयः । सुतीर्थे मरणं चापि यास्यसि त्वं परां गतिम्
Không nghi ngờ gì, ngươi sẽ thành người bố thí, người thọ hưởng quả báo đúng pháp và kẻ biết trân trọng đức hạnh; và dù chết tại tīrtha thánh, ngươi cũng đạt cảnh giới tối thượng.
Verse 12
एवं वरं हरिर्दत्त्वा सप्रियाय द्विजाय सः । अंतर्धानं गतो देवः स्वप्नवत्परिदृश्यते
Như vậy, Hari ban ân huệ cho vị dvija ấy cùng người ái thê; rồi Đấng Chúa tể biến mất khỏi tầm mắt, thần linh hiện ra như trong một giấc mộng.
Verse 13
तदा सुमनया युक्तः सोमशर्मा द्विजोत्तमः । सुतीर्थे पावने तस्मिन्रेवातीरे सुपुण्यदे
Bấy giờ Somaśarmā, bậc tối thượng trong hàng Bà-la-môn, cùng Sumanā, đến tīrtha thù thắng ấy—thanh tịnh và tẩy uế—bên bờ sông Revā, nơi miền đất vô cùng công đức.
Verse 14
अमरकंटके विप्रो दानं पुण्यं करोति सः । गते बहुतरे काले तस्य वै सोमशर्मणः
Tại Amarakantaka, vị Bà-la-môn ấy thực hành bố thí và công hạnh tạo phước. Sau khi thời gian rất lâu trôi qua, đối với Somaśarmā ấy...
Verse 15
कपिलारेवयोः संगे स्नानं कृत्वा स निर्गतः । दृष्टवान्पुरतो विप्रः श्वेतमेकं हि कुंजरम्
Sau khi tắm tại nơi hợp lưu của sông Kapilā và Revā, ông bước lên; vị Bà-la-môn thấy trước mặt mình một con voi trắng duy nhất.
Verse 16
सुप्रभं सुंदरं दिव्यं सुमदं चारुलक्षणम् । नानाभरणशोभांगं बहुलक्ष्म्या समन्वितम्
Vật ấy rực sáng, mỹ lệ và thiêng liêng; mang vẻ kiêu hãnh dịu dàng, với những tướng hảo đáng yêu. Tứ chi lấp lánh bởi muôn thứ trang sức, và được đầy đủ phúc quang, thịnh vượng của Śrī-Lakṣmī.
Verse 17
सिंदूरैः कुंकुमैस्तस्य कुंभस्थले विराजिते । कर्णनीलोत्पलयुतं पताकादंडसंयुतम्
Đỉnh của nó như chiếc bình rực rỡ, được điểm trang bằng sindūra và kuṅkuma. Hai bên như tai có trang sức hoa sen xanh thẫm, lại gắn cột phướn và cờ hiệu.
Verse 18
नागोपरिस्थितो दिव्यः पुरुषो दृढसुप्रभः । दिव्यलक्षणसंपन्नः सर्वाभरणभूषितः
Trên lưng Nāga, một Đấng Puruṣa thiêng liêng đứng vững—rực sáng và chói ngời. Ngài đầy đủ các tướng trời, và được trang nghiêm bằng mọi thứ bảo sức.
Verse 19
दिव्यमाल्यांबरधरो दिव्यगंधानुलेपनः । सुसौम्यं सोमवत्पूर्णच्छत्रचामरसंयुतम्
Ngài khoác vòng hoa và y phục thiên giới, được xức ướp hương thơm thiêng. Dáng vẻ vô cùng hiền hòa—rạng ngời như trăng rằm—lại có lọng vương giả đầy đủ và quạt chāmara hầu cận.
Verse 20
इति श्रीपद्मपुराणे पंचपंचाशत्सहस्रसंहितायां भूमिखंडे एेंद्रे सुमनो । पाख्याने सुव्रतोत्पत्तिर्नाम विंशोऽध्यायः
Như vậy, trong Thánh điển Padma Purāṇa—phần Bhūmi-khaṇḍa của bộ saṁhitā năm mươi lăm nghìn śloka—thuộc mục Aindra, trong truyện Sumana, chương thứ hai mươi mang tên “Suvrata-utpatti (Sự ra đời của Suvrata)” được kết thúc.
Verse 21
सगजं सुंदरं दृष्ट्वा पुरुषं दिव्यलक्षणम् । व्यतर्कयत्सोमशर्मा विस्मयाविष्टमानसः
Thấy người nam tuấn tú ấy—có voi theo hầu và mang những tướng mạo thần diệu—Somaśarmā liền trầm tư, tâm trí ngập tràn kinh ngạc.
Verse 22
कोऽयं प्रयाति दिव्यांगः पंथानं प्राप्य सुव्रतः । एवं चिंतयतस्तस्य यावद्गृहं समाप्तवान्
“Người ấy là ai—thân thể rạng ngời, giữ trọn thánh nguyện—mà lên đường theo lối này?” Trong lúc ông còn suy nghĩ, người kia đã đến nhà mình rồi.
Verse 23
प्रविशंतं गृहद्वारं देवरूपं मनोहरम् । हर्षेण महताविष्टः सोमशर्मा द्विजोत्तमः
Khi người ấy bước vào ngưỡng cửa—dáng vẻ như thần linh, duyên dáng mê người—Somaśarmā, bậc tối thượng trong hàng brāhmaṇa, tràn ngập hoan hỷ lớn lao.
Verse 24
स्वगृहं प्रति धर्मात्मा त्वरमाणः प्रयाति च । गृहद्वारं गतो यावत्तावत्तं तु न पश्यति
Người sống theo dharma vội vã hướng về chính ngôi nhà mình; và cho đến khi chạm tới cửa nhà, ông vẫn chưa hề trông thấy nó.
Verse 25
पतितान्येव पुष्पाणि सौहृद्यानि महामतिः । दिव्यानि वासयुक्तानि प्रांगणे द्विजसत्तमः
Hỡi bậc brāhmaṇa tối thượng, người đại tâm ấy chỉ đặt trong sân những đóa hoa đã rụng—hương thơm thanh khiết, tuyển chọn, thấm đượm thiện ý.
Verse 26
चंदनैः कुंकुमैः पुण्यैः सुगंधैस्तु विलेपितम् । स्वकीयं प्रांगणे दृष्ट्वा दूर्वाक्षतसमन्वितम्
Được xoa bôi bằng đàn hương thanh tịnh và nghệ đỏ (kuṅkuma) cát tường, thơm ngát hương liệu—khi ông thấy ngay trong sân nhà mình, nó được trang nghiêm với cỏ dūrvā và gạo akṣata (hạt gạo nguyên vẹn).
Verse 27
स एवं विस्मयाविष्टश्चिंतयानः पुनः पुनः । ददर्श सुमनां प्राज्ञो दिव्यमंगलसंपदम्
Thế rồi ông chìm trong kinh ngạc, suy niệm hết lần này đến lần khác; bậc trí giả với tâm an tịnh đã thấy Sumanā—đầy đủ vẻ huy hoàng cát tường mang tính thần linh.
Verse 28
सोमशर्मोवाच । केन दत्तानि दिव्यानि एतान्याभरणानि च । शृंगारंरूपसौभाग्यं वस्त्रालंकारभूषणम्
Somaśarman nói: “Ai đã ban cho những trang sức thần diệu này—những đồ trang điểm và vẻ lộng lẫy, sắc đẹp và phúc phần, y phục, đồ trang hoàng và châu báu?”
Verse 29
तन्मे त्वं कारणं भद्रे कथयस्वाविशंकिता । एवं संभाष्यतां भार्यां विरराम द्विजोत्तमः
“Vì thế, hỡi người hiền cát tường, hãy nói cho ta nguyên do ấy, chớ ngần ngại.” Nói với vợ như vậy xong, vị brāhmaṇa ưu tú liền lặng thinh.
Verse 30
सुमनोवाच । शृणु कांत समायातः कश्चिद्देववरोत्तमः । श्वेतनागसमारूढो दिव्याभरणभूषितः
Sumanā thưa: “Xin nghe đây, người thương; có một vị thần tối thượng đã đến—cưỡi voi trắng, trang nghiêm bằng những bảo sức thần diệu.”
Verse 31
दिव्यगंधानुलिप्तांगो दिव्याश्चर्यसमन्वितः । न जाने को हि देवोसौ विप्रगंधर्वसेवितः
Thân Ngài được xức bằng hương thơm thiêng liêng và đầy đủ những phẩm tính kỳ diệu của cõi trời. Ta chẳng biết bậc thần linh ấy là ai, được các bà-la-môn và các gandharva hầu cận phụng sự.
Verse 32
स्तूयमानः समायातो देवगंधर्वचारणैः । योषितः पुण्यरूपाढ्या रूपशृंगारसंयुताः
Được ca tụng bằng khúc hát, Ngài đến cùng chư thiên, các gandharva và các cāraṇa. Lại có những nữ nhân mang hình tướng phước đức, dung mạo cát tường, đầy đủ duyên sắc và trang sức.
Verse 33
सर्वाभरणशोभाढ्याः सर्वाः पूर्णमनोरथाः । ताभिः सह समक्षं मे पुरुषेण महात्मना
Tất cả đều rực rỡ bởi mọi thứ trang sức, và ai nấy đều viên mãn sở nguyện. Cùng với họ, ngay trước mắt ta, bậc Đại Hồn ấy—Đấng Purusha—đứng hiện tiền.
Verse 34
चतुष्कं पूरितं रत्नैः सर्वशोभासमन्वितम् । तत्राहमासने पुण्ये स्थापिता ब्राह्मणैः किल
Bộ bốn vật ấy được chất đầy châu báu, rạng ngời mọi vẻ huy hoàng. Tại đó, trên pháp tòa thanh tịnh, ta quả thật được các bà-la-môn an vị.
Verse 35
वस्त्रालंकारभूषां मे ददुस्ते सर्व एव हि । वेदमंगलगीतैस्तु शास्त्रगीतैश्च पुण्यदैः
Tất cả đều ban cho ta y phục, châu báu và đồ trang sức. Khi ấy, những khúc tụng ca cát tường của Veda cùng các bài thánh ca từ śāstra—mang công đức—đang được xướng lên.
Verse 36
अभिषिक्तास्मि तैः सर्वैरंतर्धानं पुनर्गताः । मामेवं परितः सर्वे पुनरूचुर्द्विजोत्तम
Tất cả họ đã làm lễ quán đảnh cho ta, rồi lại ẩn mất khỏi tầm mắt. Sau đó, đứng vây quanh ta, họ lại nói lần nữa—hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh.
Verse 37
तव गेहं वयं सर्वे वसिष्यामः सदैव हि । शुचिर्भव सुकल्याणि भर्त्रा सार्द्धं सदैव हि
Chúng ta tất thảy quả thật sẽ ngụ trong nhà nàng mãi mãi. Hỡi người nữ cát tường, hãy giữ mình thanh tịnh và luôn ở bên phu quân.
Verse 38
एवमुक्त्वा गताः सर्वे एवं दृष्टं मयैव हि । तया यत्कथितं वृत्तं समाकर्ण्य महामतिः
Nói vậy xong, tất cả họ đều ra đi. Quả thật, chính ta đã thấy đúng như thế. Và bậc đại trí, sau khi nghe nàng thuật lại mọi việc đã xảy ra…
Verse 39
पुनश्चिंतां प्रपन्नोऽसौ किमिदं देवनिर्मितम् । विचिन्तयित्वाथ तदा सोमशर्मा महामतिः
Một lần nữa, ông rơi vào nỗi băn khoăn: “Đây là gì, do chư thiên tạo tác?” Rồi bậc đại trí Somaśarmā, sau khi suy xét, vào lúc ấy…
Verse 40
ब्रह्मकर्मणि संयुक्तः साधर्म्यं धर्ममुत्तमम् । तस्माद्गर्भं महाभागा दधार व्रतशालिनी
Hợp nhất trong các nghi lễ thánh của Bà-la-môn và đồng thuận trong Chánh pháp tối thượng, vì thế người nữ đại phúc, giữ trọn giới nguyện, đã thụ thai và mang bào thai trong lòng.
Verse 41
तेन गर्भेण सा देवी अधिकं शुशुभे तदा । संदीप्तपुत्रसंयुक्त तेजोज्वालासमन्विता
Nhờ thai ấy, bấy giờ Thánh Nữ càng rực rỡ hơn; hiệp cùng người con sáng chói, tràn đầy ngọn lửa quang huy linh thiêng.
Verse 42
सा हि जज्ञे च तपसा तनयं देवसन्निभम् । अंतरिक्षे ततो नेदुर्देवदुंदुभयस्तदा
Nhờ sức khổ hạnh, nàng quả thật sinh ra một người con tựa như chư thiên; ngay lúc ấy, trống thiêng của trời vang rền giữa không trung.
Verse 43
शंखान्दध्मुर्महादेवा गंधर्वा ललितं जगुः । अप्सरसस्तथा सर्वा ननृतुस्तास्तदा किल
Bấy giờ các đại thần thổi tù và ốc; các Gandharva ca lên khúc nhạc dịu ngọt; và hết thảy Apsara—như lời truyền—đều múa trong lúc ấy.
Verse 44
अथ ब्रह्मासुरैः सार्द्धं समायातो द्विजोत्तमः । चकार नाम तस्यैव सुव्रतेति समाहितः
Rồi bậc tối thượng trong hàng hai lần sinh, cùng với Phạm Thiên và chư thần đến nơi; với tâm an định, ngài ban cho nàng danh hiệu “Suvratā”.
Verse 45
नाम कृत्वा ततो देवा जग्मुः सर्वे महौजसः । गतेषु तेषु देवेषु सोमशर्मासु तस्य च
Sau khi đặt danh hiệu, hết thảy chư thần oai lực đều rời đi. Khi các vị thần ấy đã đi, Somaśarmā cũng (tiếp bước), và người bạn đồng hành của ông cũng vậy.
Verse 46
जातकर्मादिकं कर्म चकार द्विजसत्तमः । जाते पुत्रे महाभागे सुव्रते देवनिर्मिते
Khi người con vô cùng phúc đức ra đời—giữ hạnh nguyện thanh tịnh, như thể do chư thiên tạo tác—vị dwija tối thượng ấy đã cử hành các nghi lễ sinh nở, bắt đầu từ jātakarma và những nghi thức được quy định khác.
Verse 47
तस्य गेहे महालक्ष्मीर्धनधान्यसमाकुला । गजाश्वमहिषी गावः कांचनं रत्नमेव च
Trong gia thất ấy, Mahālakṣmī ngự trị; của cải và lương thực dồi dào. Có voi, ngựa, trâu, bò, lại thêm vàng và châu báu phong phú.
Verse 48
यथा कुबेरभवनं शुशुभे धनसंचयैः । तत्सोमशर्मणो गेहं तथैव परिराजते
Như cung điện của Kubera rực rỡ bởi những kho tàng chất chứa, thì nhà của Somaśarman cũng likewise sáng ngời huy hoàng như thế.
Verse 49
ध्यानपुण्यादिकं कर्म चका रद्विजसत्तमः । तीर्थयात्रां गतो विप्रो नानापुण्यसमाकुलः
Vị dwija tối thượng ấy thực hành các công hạnh phước đức như thiền định và những việc lành khác. Rồi vị brāhmaṇa lên đường hành hương các tīrtha, tràn đầy muôn loại công đức.
Verse 50
अन्यानि यानि पुण्यानि दानानि द्विजसत्तमः । चकार तत्र मेधावी ज्ञानपुण्य समन्वितः
Và tại đó, vị dwija tối thượng, bậc trí giả, đã thực hiện mọi công đức và các sự bố thí khác—đầy đủ phước lành phát sinh từ jñāna, trí tuệ tâm linh.
Verse 51
एवं साधयते धर्मं पालयेच्च पुनःपुनः । पुत्रस्य जातकर्मादि कर्माणि द्विजसत्तमः
Như vậy, bậc tối thượng trong hàng nhị sinh nên nhiều lần thực hành và gìn giữ Dharma, và nên cử hành cho con trai các nghi lễ saṁskāra bắt đầu từ lễ jātakarma (nghi thức khi sinh) cùng các lễ khác.
Verse 52
विवाहं कारयामास हर्षेण महता किल । पुत्रस्य पुत्राः संजाताः सगुणा लक्षणान्विताः
Quả thật, ông đã lo liệu hôn lễ cho con trai với niềm hoan hỷ lớn lao. Rồi theo thời gian, các con trai của con ông ra đời—đức hạnh đầy đủ và mang những tướng mạo cát tường.
Verse 53
सत्यधर्मतपोपेता दानधर्मरताः सदा । स तेषां पुण्यकर्माणि सोमशर्मा चकार ह
Được trang nghiêm bởi chân thật, chính pháp và khổ hạnh, lại luôn chuyên tâm nơi bổn phận bố thí, Somaśarmā đã cử hành cho họ những nghi lễ và công hạnh phước đức ấy.
Verse 54
पौत्राणां तु महाभागस्तेषां सुखेन मोदते । सर्वं सौख्यं च संभुज्य जरारोगविवर्जितः
Bậc đại phúc ấy hoan hỷ an vui bên các cháu nội; tuy thọ hưởng mọi an lạc, ông vẫn lìa xa già yếu và bệnh tật.
Verse 55
पंचविंशाब्दिको यद्वत्तद्वत्कायं तु तस्य हि । सूर्यतेजः प्रतीकाशः सोमशर्मा महामतिः
Thân thể ông vẫn như thuở hai mươi lăm tuổi. Đại hồn Somaśarmā, bậc trí tuệ cao vời, rực sáng với quang huy tựa uy quang của mặt trời.
Verse 56
सा चापि शुशुभे देवी सुमना पुण्यमंगलैः । पुत्रपौत्रैर्महाभागा दानव्रतैश्च संयमैः
Nữ thần Sumana phúc đức ấy cũng rạng ngời bởi những lễ hội cát tường đầy công đức; được trang nghiêm bởi con cháu, và bởi đại phúc hiển lộ qua bố thí, trì giới nguyện và sự tự chế nghiêm mật.
Verse 57
अतिभाति विशालाक्षी पुण्यैः पतिव्रतादिभिः । तारुण्येन समायुक्ता यथा षोडशवार्षिकी
Người nữ có đôi mắt lớn ấy rực sáng phi thường nhờ công đức như hạnh pativrata và các đức hạnh khác; mang vẻ duyên trẻ trung, nàng hiện như thiếu nữ mười sáu tuổi.
Verse 58
मोदमानौ महात्मानौ दंपती चारुमंगलौ । हर्षेण च समायुक्तौ पुण्यात्मानौ महोदयौ
Đôi vợ chồng bậc đại nhân ấy, đẹp đẽ với điềm lành, hoan hỷ vô cùng; tràn đầy hân hoan, tâm hồn thiện đức, và vươn lên đến sự thịnh vượng lớn lao.
Verse 59
एवं तयोस्तु वृत्तांतं पुण्याचारसमन्वितम् । सुव्रतस्य प्रवक्ष्यामि व्रतचर्यां द्विजोत्तमाः
Như vậy, sau khi thuật lại chuyện của hai vị ấy, đầy đủ hạnh lành và chánh hạnh, nay ta sẽ giảng về phép hành trì và kỷ luật của lời nguyện mang tên Suvrata, hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh.
Verse 60
यथा तेन समाराध्य नारायणमनामयम्
Như vậy, do phụng thờ Nārāyaṇa vô tỳ vết ấy đúng theo nghi pháp…