Adhyaya 113

Verse 1

रंभोवाच । तप एतत्परित्यज्य किंवा लोकयसे शुभे । तपसः क्षरणं स्याद्वै पुरुषस्यापि चिंतनात्

Rambhā nói: “Hỡi người nữ cát tường, sao nàng bỏ hạnh khổ tu rồi còn ngoảnh nhìn về phía ấy? Chỉ một niệm nghĩ đến nam nhân cũng thật có thể làm suy giảm công đức khổ hạnh.”

Verse 2

अशोकसुंदर्युवाच । तपसि मे मनो लीनं नहुषस्यापि काम्यया । न मां चालयितुं शक्ता देवासुरमहोरगाः

Aśokasundarī nói: “Dẫu Nahuṣa khát khao ta, tâm ta vẫn chìm sâu trong khổ hạnh. Chư thiên, a-tu-la và cả đại xà cũng không thể lay chuyển ta khỏi đó.”

Verse 3

एनं दृष्ट्वा महाभागे मे मनश्चलते भृशम् । रंतुमिच्छाम्यहं गत्वा एवमुत्सुकतां गतम्

“Hỡi bậc hiền nữ phúc đức, vừa thấy người ấy tâm ta rung động dữ dội. Trong nỗi khát khao này, ta muốn đến và vui cuộc rộn ràng cùng người.”

Verse 4

एवं विपर्ययश्चासीन्मनसो मे वरावने । तन्मे त्वं कारणं ब्रूहि यद्यस्ति ज्ञानमुत्तमम्

“Hỡi bậc tối thắng giữa những người ở rừng, tâm ta vì thế mà đảo điên rối loạn. Nếu nàng có trí tri tối thượng, xin nói cho ta nguyên do.”

Verse 5

आयुपुत्रस्य भार्याहं देवैः सृष्टा महात्मभिः । कस्मान्मे धावते चेत उत्सुकं रंतुमेव च

“Ta là thê tử của con trai Āyu, do chư thiên đại tâm tạo dựng. Cớ sao tâm ta lại chạy theo không yên—chỉ khát cầu lạc thú ái ân?”

Verse 6

रंभोवाच । सर्वेष्वेव महाभागे देहरूपेषु भामिनि । वसत्यात्मा स्वयं ब्रह्मज्ञानरूपः सनातनः

Rambhā nói: “Hỡi người phúc đức, hỡi giai nhân rạng ngời—trong mọi hình hài có thân, Ātman ngự trị; Ngài hằng hữu, chính là Brahman, mang bản tính của trí tuệ tâm linh.”

Verse 7

यद्यपि प्रक्रियाबद्धैरिंद्रियैरुपकारिभिः । मोहपाशमयैर्बद्धस्तथा सिद्धस्तु सर्वदा

Dẫu Ngài dường như bị ràng buộc bởi các căn—vốn trợ giúp trong công dụng nhưng vướng vào tiến trình thế tục—và bị thắt chặt bởi thòng lọng mê vọng, bậc siddha vẫn luôn viên thành.

Verse 8

प्रकृतिं नैव जानाति ज्ञानविज्ञानकीं कलाम् । अयं शुद्धश्च धर्मज्ञ आत्मा वेत्ति च सुंदरि

Ngài hoàn toàn không biết Prakṛti, cũng không biết năng lực mang hình thái jñāna và vijñāna. Hỡi giai nhân, Ātman này thanh tịnh, biết dharma; chính Ngài mới thật sự biết.

Verse 9

गच्छंत्यपि मनस्तापमेनं दृष्ट्वा महामतिम् । पापमेवं परित्यज्य सत्यमेवं प्रधावति

Ngay cả những người đang rời đi, khi thấy vị hiền triết đại tâm này, nỗi nóng bức trong tâm liền lắng xuống; vì thế họ bỏ tội lỗi và chạy về phía chân lý.

Verse 10

भर्तायमायुपुत्रस्ते एतत्सत्यं न संशयः । अन्यं दृष्ट्वा विशंकेत पुरुषं पापलक्षणम्

Người này chính là phu quân của nàng, con trai của Āyu—đó là sự thật, không chút nghi ngờ. Thấy người đàn ông khác, nàng nên dè dặt, vì có thể là kẻ mang dấu tội lỗi.

Verse 11

एवं विधिः कृतो देवैः सत्यपाशेन बंधितः । यदस्या आयुपुत्रोपि भर्तृत्वमुपयास्यति

Như vậy, chư thiên đã lập nên pháp lệnh, bị ràng buộc bởi thòng lọng của Chân Lý: rằng ngay cả con trai của Āyu cũng sẽ đến đảm nhận vai trò phu quân của nàng.

Verse 12

एवमाकर्णितं भद्रे आत्मना तं च सुंदरि । तद्भावसत्यसंबंधं परिगृह्य स्थितः स्वयम्

Như vậy, hỡi người hiền dịu—hỡi giai nhân—nghe điều ấy ngay trong tự tâm, chính người ấy vẫn an trụ vững vàng, ôm giữ mối liên hệ chân thật với trạng thái ấy.

Verse 13

अन्यं भावं न जानाति आयुपुत्रं च विंदति । प्रकृतिर्नैव ते देवि पतिं जानाति चागतम्

Nàng chẳng biết đến trạng thái nào khác, và sinh ra một người con trai tên là Āyu. Ôi Nữ Thần, Prakṛti nguyên sơ ấy cũng không nhận ra người chồng đã đến là chồng.

Verse 14

एवं ज्ञात्वा प्रधानात्मा तवाद्यैव प्रधावति । आत्मा सर्वं प्रजानाति आत्मा देवः सनातनः

Biết như vậy, Đấng Tự Ngã Tối Thượng liền vội đến với ngươi ngay trong hôm nay. Tự Ngã biết hết thảy; Tự Ngã chính là Thần linh vĩnh cửu.

Verse 15

अयमेष स वीरेंद्रो नहुषो नाम वीर्यवान् । तस्माद्गच्छति चेतस्ते सत्यं संबंधमिच्छते

“Chính người này là bậc anh hùng tối thượng—tên là Nahuṣa, dũng lực phi thường. Vì thế tâm ngươi hướng về người ấy, thật lòng mong cầu mối liên hệ chân thật.”

Verse 16

ज्ञात्वा चायोः सुतं भद्रे अन्यं चैव न गच्छति । एतत्ते सर्वमाख्यातं शाश्वतं त्वन्मनोगतम्

Hỡi phu nhân cát tường, khi đã biết con trai của Āyu, chàng không còn đến với bất kỳ ai khác. Tất cả điều ấy ta đã giãi bày trọn vẹn cho nàng—một lẽ hằng hữu vốn ẩn tàng trong lòng nàng.

Verse 17

हुंडं हत्वा महाघोरं समरे दानवाधमम् । त्वां नयिष्यति स्वस्थानमायोश्च गृहमुत्तमम्

Sau khi hạ sát Huṇḍa vô cùng ghê rợn—kẻ hèn mạt nhất trong hàng Dānava—giữa chiến trận, chàng sẽ đưa nàng về nơi cư ngụ của mình, và cũng đến ngôi nhà thượng hảo của Āyu.

Verse 18

हृतो दैत्येन वीरेंद्रो निजपुण्येन शेषितः । बाल्यात्प्रभृति वीरेंद्रो वियुक्तः स्वजनेन वै

Vị anh hùng Indra bị một daitya bắt mang đi, nhưng vẫn được gìn giữ nhờ phần dư công đức của chính mình. Từ thuở ấu thơ, Indra dũng mãnh ấy quả thật đã lìa xa người thân của mình.

Verse 19

पितृमातृविहीनस्तु गतो वृद्धिं महावने । यास्यत्येव पितुर्गेहं त्वयैव सह सांप्रतम्

Mất cả cha lẫn mẹ, chàng đã lớn lên trong đại lâm. Nay quả thật chàng sẽ đến nhà của phụ thân—cùng với nàng, ngay trong lúc này.

Verse 20

एवमाभाषितं श्रुत्वा रंभायाः शिवनंदिनी । हर्षेण महताविष्टा तामुवाच समुद्रजाम्

Nghe lời nói như thế, ái nữ được chúc phúc của Śiva, tràn đầy hoan hỷ lớn lao, liền cất lời với Rambhā—ái nữ của đại dương.

Verse 21

अयमेव स सत्यात्मा मम भर्ता सुवीर्यवान् । मनो मे धावतेऽत्यर्थं शोकाकुलितविह्वलम्

Chính người ấy là phu quân của ta, bậc chân tâm, dũng lực phi thường. Tâm trí ta chạy cuồng loạn—rối bời vì sầu khổ, chấn động và ngập chìm trong bi ai.

Verse 22

नास्ति चित्तसमो देवो जानाति सुविनिश्चितम् । सत्यमेतन्मया दृष्टं सुचित्रं चारुहासिनि

Không có vị thần nào sánh bằng tâm—hãy biết điều ấy là quyết định vững chắc. Điều này là thật; chính ta đã tận mắt thấy, hỡi Sucitrā, người có nụ cười duyên đẹp.

Verse 23

मनोभवसमानं तु पुरुषं दिव्यलक्षणम् । न धावति महाचेत एनं दृष्ट्वा यथा सखि

Nhưng khi thấy người ấy—có tướng mạo thần diệu, sánh với Manobhava (Kāmadeva)—bậc đại tâm kia không chạy đến, như người ta chạy tới khi gặp bạn hữu, hỡi hiền hữu.

Verse 24

तथा न धावते भद्रे पुंसमन्यं न मन्यते । एनं गंतव्यमावाभ्यां सखीभिर्गृहमेव हि

Cũng vậy, hỡi hiền muội, nàng chẳng chạy theo bất cứ người đàn ông nào; nàng không xem người đàn ông khác là của mình. Vì thế, cùng các bạn hữu, chúng ta nhất định phải đến nhà của chàng.

Verse 25

एवमाभाष्य सा रंभा गमनायोपचक्रमे । गमनायोत्सुकां ज्ञात्वा नहुषस्यांतिकं प्रति

Nói như vậy xong, Rambhā bắt đầu sửa soạn lên đường. Biết nàng nóng lòng muốn đi, nàng tiến đến trước sự hiện diện của Nahusha.

Verse 26

तामुवाच ततो रंभा कस्माद्देवि न गम्यते । सूत उवाच । सख्या च रंभया सार्द्धं नहुषं वीरलक्षणम्

Bấy giờ Rambhā nói với nàng: “Hỡi Nữ Thần, sao nàng không đi?” Sūta nói: Người bạn nữ cùng với Rambhā đã đến gần Nahuṣa, bậc mang dấu ấn của một dũng sĩ.

Verse 27

तस्यांतिकं सुसंप्राप्य प्रेषयामास तां सखीम् । एनं गच्छ महाभागे नहुषं देवरूपिणम्

Đến rất gần chàng, nàng sai bạn mình làm sứ giả và dặn: “Hỡi bậc hiền quý, hãy đến với Nahuṣa, người mang dung mạo như chư thiên.”

Verse 28

कथयस्व कथामेतां तवार्थे आगता यतः । रंभोवाच । एवं सखि करिष्यामि सुप्रियं तव सुव्रते

“Hãy kể câu chuyện ấy, vì ta đến đây vì nàng.” Rambhā đáp: “Vâng, bạn hiền; hỡi người giữ lời nguyện thanh cao, ta sẽ làm điều nàng yêu quý nhất.”

Verse 29

एवमुक्त्वा गता रंभा नहुषं राजनंदनम् । चापबाणधरं वीरं द्वितीयमिव वासवम्

Nói xong, Rambhā rời đi, để lại Nahuṣa—vương tử—dũng sĩ cầm cung tên, tựa như một Vāsava (Indra) thứ hai.

Verse 30

प्रत्युवाच गता रंभा सख्या वचनमुत्तमम् । आयुपुत्र महाभाग रंभाहंसमुपागता

Rambhā đến nơi và truyền lại lời nhắn tốt đẹp của bạn mình: “Hỡi người con cao quý của Āyu, thiên nga đã đến với Rambhā rồi.”

Verse 31

शिवस्य कन्यया वीर तयाहं परिप्रेषिता । तवार्थं देवदेवेन देव्या देवेन वै पुरा

Hỡi dũng sĩ, ta được con gái của Śiva sai đến. Thuở trước, vì lợi ích của ngươi, Đấng Thần của các thần, cùng với Thánh Nữ, đã phái ta đi.

Verse 32

भार्यारूपं वरं श्रेष्ठं सृष्टं लोकेषु दुर्लभम् । दुष्प्राप्यं तु नरश्रेष्ठैर्देवै सेंद्रैस्तपोधनैः

Người vợ—ân huệ tối thượng và cao quý—được tạo tác như điều hiếm có trong các cõi; quả thật khó đạt được ngay cả với bậc nam nhân ưu tú, chư thiên cùng Indra, và các ẩn sĩ giàu công phu khổ hạnh.

Verse 33

गंधर्वैः पन्नगैः सिद्धैश्चारणैः पुण्यलक्षणैः । स्वयमेव समायातं तवार्थे शृणु सांप्रतम्

Cùng với các Gandharva, Nāga, Siddha và Cāraṇa mang tướng lành, (người/điều ấy) đã tự đến đây vì lợi ích của ngươi. Nay hãy lắng nghe điều tiếp theo.

Verse 34

स्त्रीरत्नं तन्महाप्राज्ञ संपूर्णं पुण्यनिर्मितम् । अशोकसुंदरी नाम तवार्थं तपसि स्थिता

Hỡi bậc đại hiền trí, viên ngọc giữa hàng nữ nhân ấy—trọn vẹn, được tạo thành bởi công đức—mang danh Aśokasundarī; vì ngươi nàng an trú trong khổ hạnh.

Verse 35

अत्यर्थं तु तपस्तप्तं भवंतमिच्छते सदा । एवं ज्ञात्वा महाभाग भजमानां भजस्व हि

Quả thật, người đã tu khổ hạnh rất nghiêm mật luôn hằng mong mỏi ngươi. Biết vậy, hỡi bậc phúc đức, xin hãy đáp lại và nâng đỡ người đang chí thành thờ phụng ngươi.

Verse 36

त्वामृते सा वरारोहा पुरुषं नैव याचते । नहुषेण तयोक्तं तु श्रुत्वावधारितं वचः

Ngoài ngài ra, người nữ có vòng hông mỹ lệ ấy chẳng hề cầu xin bất cứ nam nhân nào. Nhưng Nahusha, nghe lời họ nói, liền ghi khắc lời ấy vào lòng.

Verse 37

प्रत्युत्तरं ददौ चाथ रंभे मे श्रूयतां वचः । तत्तु सर्वं विजानामि यत्त्वयोक्तं ममाग्रतः

Rồi ông đáp: “Hỡi Rambhā, hãy nghe lời ta. Tất cả những điều nàng đã nói trước mặt ta, ta đều biết rõ trọn vẹn.”

Verse 38

ममाग्रे कथितं पूर्वं वशिष्ठेन महात्मना । सर्वमेव विजानामि अस्यास्तु तप उत्तमम्

Điều ấy trước kia bậc đại hồn Vasiṣṭha đã kể cho ta. Ta biết hết thảy; nguyện cho khổ hạnh của nàng quả thật tối thượng.

Verse 39

श्रूयतां कारणं भद्रे यथासौख्यं भविष्यति । अहत्वा दानवं हुंडं न गच्छामि वरांगनाम्

Hỡi người nữ hiền quý, xin nghe nguyên do để mọi sự được an lạc. Chừng nào ta chưa diệt trừ ác ma Huṇḍa, ta sẽ không đến với người nữ ưu thắng ấy.

Verse 40

सर्वमेतत्सुवृत्तांतमहं जाने तथैव हि । ममार्थे तव संभूतिस्तपश्च चरितं त्वया

Quả thật, toàn bộ sự việc chân thật này ta đều biết. Vì ta mà nàng đã sinh ra, và nàng cũng đã thực hành khổ hạnh.

Verse 41

मम भार्या न संदेहो भवती विधिना कृता । ममार्थे निश्चयं कृत्वा तप आचरितं त्वया

Không còn nghi ngờ gì nữa, định mệnh đã an bài nàng là vợ của ta. Vì ta, nàng đã quyết tâm thực hiện khổ hạnh này.

Verse 42

हृता तस्मात्सुपापेन भवती नियमान्विता । सूतिगृहादहं तेन दानवेनाधमेन वै

Do đó, dù nàng một lòng giữ gìn giới luật, nàng vẫn bị tên Danava cực kỳ tội lỗi đó bắt cóc; và ta cũng bị hắn bắt đi từ phòng sinh.

Verse 43

बालभावस्थितो देवि पितृमातृविना कृतः । तस्मात्तं तु हनिष्यामि हुंडं वै दानवाधमम्

Thưa Nữ thần, ta đã lớn lên trong cảnh mồ côi cha mẹ từ tấm bé. Vì thế, ta nhất định sẽ giết chết tên Hunda, kẻ đê hèn nhất trong loài Danava.

Verse 44

पश्चात्त्वामुपनेष्येऽहं वशिष्ठस्याश्रमं प्रति । एवं कथय भद्रं ते रंभे मत्प्रियकारिणीम्

Sau đó, ta sẽ đưa nàng đến am thất của hiền giả Vasistha. Hãy nói lại như vậy, cầu chúc nàng bình an, hỡi Rambha, hãy nói những lời làm đẹp lòng ta.

Verse 45

एवं विसर्जिता तेन सत्वरं सा गता पुनः । अशोकसुंदरीं देवीं कथयामास तस्य च

Sau khi được chàng cho phép đi, nàng vội vã quay trở lại và kể cho nữ thần Asokasundari nghe mọi chuyện về chàng.

Verse 46

समासेन तथा सर्वं रंभा सा द्विजसत्तम । अशोकसुंदरी सा तु अवधार्य सुभाषितम्

Như vậy, tóm lược lại, hỡi bậc tối thượng trong hàng nhị sinh, Rambhā đã thuật hết mọi điều. Và Aśokasundarī ghi khắc những lời thiện mỹ ấy vào lòng rồi suy niệm.

Verse 47

नहुषस्य सुवीरस्य हर्षेण च समन्विता । तस्थौ तत्र तया सार्द्धं सुसख्या रंभया तदा

Bấy giờ nàng, tràn đầy hoan hỷ vì Nahuṣa dũng mãnh, đã ở lại nơi ấy cùng người bạn thân thiết Rambhā.

Verse 48

भर्तुश्च कीदृशं वीर्यमिति पश्यामि वै सदा

“Và ta luôn quan sát xem phu quân ta có loại dũng lực (hay uy lực) như thế nào.”

Verse 113

इति श्रीपद्मपुराणे भूमिखंडे वेनोपाख्याने गुरुतीर्थमाहात्म्ये च्यवनचरित्रे नहुषाख्याने त्रयोदशाधिकशततमोऽध्यायः

Như vậy kết thúc chương thứ một trăm mười ba trong Śrī Padma Purāṇa, thuộc Bhūmi-khaṇḍa, trong truyện Vena—ca ngợi đại oai đức của Guru-tīrtha, gồm cả truyện Cyavana và đoạn nói về Nahuṣa.