Previous Verse
Next Verse

Narada Purana — Purva Bhaga, Shloka 125

The Description of the Worship of Rāma and Others

Rāmādi-pūjā-vidhāna

ध्यानपूजादिकं सर्वमस्य कुर्यात्षडर्णवत् । तारो हृञ्चैव ब्रह्मण्यसेव्याय पदमीरयेत् ॥ १२५ ॥

dhyānapūjādikaṃ sarvamasya kuryātṣaḍarṇavat | tāro hṛñcaiva brahmaṇyasevyāya padamīrayet || 125 ||

Hãy thực hành toàn bộ—quán niệm, thờ phụng và các phần khác—giống như đối với thần chú sáu âm. Rồi tụng âm “tāra” (Oṃ) cùng với “hṛṃ”, và xướng câu “brahmaṇya-sevyāya”.

ध्यान-पूजा-आदिकम्meditation, worship, etc.
ध्यान-पूजा-आदिकम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootध्यान + पूजा + आदि (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; समासः—ध्यानं पूजा च आदयः यस्य तत्
सर्वम्all
सर्वम्:
Karma (कर्म)
TypeAdjective
Rootसर्व (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; विशेषणम् (ध्यानपूजादिकम्)
अस्यof this (mantra)
अस्य:
Sambandha (सम्बन्ध/षष्ठी)
TypeNoun
Rootइदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formषष्ठी-विभक्ति (6th/Genitive), एकवचन
कुर्यात्should do/perform
कुर्यात्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
षडर्णवत्as in the six-syllable (mantra)
षडर्णवत्:
Kriya-Visheshana (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootषड् + अर्ण + वत् (प्रातिपदिक)
Formअव्ययीभाव-समास; ‘षडर्णस्य वत्’ (like the six-syllabled one); क्रियाविशेषणवत्
तारःtāra (praṇava, Oṃ)
तारः:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootतार (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, एकवचन; मन्त्राङ्ग/बीज—‘तार’ = प्रणव (Oṃ)
हृँhṛṃ (seed syllable)
हृँ:
Karma (कर्म)
TypeIndeclinable
Rootहृँ (बीजाक्षर/अव्ययवत्)
Formबीजाक्षर (mantric seed syllable), अव्ययवत् प्रयोगः
and
:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक-निपात
एवindeed/just
एव:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootएव (अव्यय)
Formअव्यय; अवधारणार्थक (particle of emphasis)
ब्रह्मण्य-सेव्यायfor the one to be served by the pious/devout (Brahmaṇya)
ब्रह्मण्य-सेव्याय:
Sampradana (सम्प्रदान)
TypeNoun
Rootब्रह्मण्य + सेव्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, चतुर्थी-विभक्ति (4th/Dative), एकवचन; समासः—ब्रह्मण्येन सेव्यः (तृतीया-तत्पुरुष) / अथवा ‘ब्रह्मण्यः’ (ब्रह्मणि निष्ठः) इति विशेषण; सेव्य = सेवनीय
पदम्the word/epithet
पदम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootपद (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, द्वितीया-विभक्ति, एकवचन; मन्त्रपद (word/epithet)
ईरयेत्should utter/recite
ईरयेत्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootईर् (धातु)
Formविधिलिङ् (Optative), परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन; causative nuance possible in usage: ‘उच्चारयेत्/प्रोच्येत्’

Sanatkumara (teaching Narada)

Vrata: none

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: bhakti

N
Narada
S
Sanatkumara
O
Om (Tara)
H
Hrīm (Bīja)

FAQs

It standardizes mantra-sādhana: meditation and worship are to be done with the same disciplined procedure used for established mantras (like the six-syllabled), emphasizing correct recitation and reverent ritual order.

Bhakti here is expressed as structured upāsanā—dhyāna, pūjā, and mantra-ucchāraṇa—showing devotion as both inner contemplation and outward worship aligned with scriptural method.

It highlights practical mantra-vidhi (applied ritual science): correct sequencing of dhyāna and pūjā, and precise pronunciation/usage of sacred syllables (Oṃ/tāra, bīja ‘hṛṃ’) and mantra-padas.