Previous Verse
Next Verse

Shloka 3

Karma-Phala Rahasya and the Ethics of Dāna (कर्मफल-रहस्यं दानधर्मश्च)

येन येन शरीरेण यद्‌ यत्‌ कर्म करोति यः । तेन तेन शरीरेण तत्‌ तत्‌ फलमुपाश्चुते,मनुष्य जिस-जिस (स्थूल या सूक्ष्म) शरीरसे जो-जो कर्म करता है उसी-उसी शरीरसे उस-उस कर्मका फल भोगता है

yena yena śarīreṇa yad yat karma karoti yaḥ | tena tena śarīreṇa tat tat phalam upāśnute ||

Bhishma nói: “Con người làm việc gì bằng thân nào—thân thô hay thân vi tế—thì chính bằng thân ấy mà thọ nhận quả tương ứng. Vì thế, quả của nghiệp không hề ngẫu nhiên: nó trở về với kẻ tạo tác theo đúng cách thức hiện hữu mà hành vi ấy đã được thực hiện, xác chứng luật nhân quả đạo đức và trách nhiệm của mỗi cá nhân.”

येनby which
येन:
Karana
TypePronoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसक, तृतीया, एकवचन
येनby which (again: whichever)
येन:
Karana
TypePronoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसक, तृतीया, एकवचन
शरीरेणby/with the body
शरीरेण:
Karana
TypeNoun
Rootशरीर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसक, तृतीया, एकवचन
यत्whatever
यत्:
Karma
TypePronoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसक, द्वितीया, एकवचन
यत्whatever (again: whatsoever)
यत्:
Karma
TypePronoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसक, द्वितीया, एकवचन
कर्मaction, deed
कर्म:
Karma
TypeNoun
Rootकर्मन् (प्रातिपदिक)
Formनपुंसक, द्वितीया, एकवचन
करोतिdoes, performs
करोति:
TypeVerb
Rootकृ (धातु)
Formलट् (वर्तमान), प्रथम, एकवचन
यःwho (a person who)
यः:
Karta
TypePronoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
तेनby that
तेन:
Karana
TypePronoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसक, तृतीया, एकवचन
तेनby that (again: by that very)
तेन:
Karana
TypePronoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसक, तृतीया, एकवचन
शरीरेणby/with the body
शरीरेण:
Karana
TypeNoun
Rootशरीर (प्रातिपदिक)
Formनपुंसक, तृतीया, एकवचन
तत्that
तत्:
Karma
TypePronoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसक, द्वितीया, एकवचन
तत्that (again: that very)
तत्:
Karma
TypePronoun
Rootतद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसक, द्वितीया, एकवचन
फलम्fruit, result
फलम्:
Karma
TypeNoun
Rootफल (प्रातिपदिक)
Formनपुंसक, द्वितीया, एकवचन
उपाश्नुतेenjoys/experiences (partakes of)
उपाश्नुते:
TypeVerb
Rootउप + अश् (धातु)
Formलट् (वर्तमान), प्रथम, एकवचन, आत्मनेपद

भीष्म उवाच

B
Bhishma

Educational Q&A

The verse teaches karma-phala: actions yield corresponding results, and the experiencer of those results is the same embodied agent who performed the actions—whether through a gross physical body or a subtler mode of embodiment.

In Anuśāsana Parva, Bhīṣma instructs on dharma and ethical law. Here he states a general principle of moral causation: deeds done through a particular embodied condition bring their fruits to be experienced through that same condition.