अन्नदान-प्रशंसा (Praise of the Gift of Food) | Annadāna-Praśaṃsā
आशिषं ये न देवेषु न च मर्त्येषु कुर्वते । अर्लन्तो नित्यसंतुष्टास्तथा लब्धोपजीविन:
āśiṣaṃ ye na deveṣu na ca martyeṣu kurvate | alpa-icchantō nitya-santuṣṭās tathā labdhopajīvinaḥ |
Bhīṣma nói: “Hỡi Yudhiṣṭhira, hãy sai sứ giả tìm cho ra những bậc đáng tôn kính nhất trong hàng ‘nhị sinh’—những người không cầu xin điều gì nơi chư thiên hay nơi loài người, ít ham muốn, luôn tri túc, sống bằng bất cứ thứ gì đến với mình—rồi mời họ về. Hỡi Bhārata, khi những người như thế bị dồn vào khổ cảnh, họ có thể trở nên đáng sợ như rắn độc; vì vậy hãy tự bảo hộ bằng cách tôn kính họ. Hỡi dòng Kuru, hãy thỉnh họ vào một mái nhà an hòa, có người hầu và vật dụng cần thiết, và mỗi ngày đều tiếp đãi trọn vẹn; bởi sự mãn nguyện của họ đem lại phúc lợi và thành tựu các mục đích.”
भीष्म उवाच
A ruler should actively seek out and honor truly renunciant, content Brahmins who ask nothing of gods or men and live on what comes. Their goodwill safeguards the king; neglecting or offending them can invite grave harm, so daily, complete hospitality is presented as a practical expression of dharma and self-protection.
In the Anuśāsana Parva, Bhīṣma instructs Yudhiṣṭhira on royal conduct and dharma. Here he urges the king to locate such ascetic, low-desire Brahmins via messengers, invite them into a well-provisioned home, and honor them continually—warning that if they are made unhappy they may become dangerously wrathful, like venomous serpents.