Previous Verse
Next Verse

Shloka 3

मातङ्ग–शक्रसंवादः

Mataṅga–Śakra Dialogue on Tapas, Status, and Moral Qualities

शयानं वीरशयने कालाकाड्'क्षिणमच्युतम्‌ । आज ममुर्भरतश्रेष्ठ द्रष्टकामा महर्षय:

vaiśampāyana uvāca | śayānaṃ vīraśayane kālākāṅkṣiṇam acyutam | ājagmur bharataśreṣṭha draṣṭukāmā maharṣayaḥ ||

Vaiśampāyana nói: Hỡi bậc ưu tú của dòng Bharata, khi Bhīṣma nằm trên giường anh hùng bằng mũi tên, vững vàng không lay chuyển, chờ đến giờ chết đã định, thì nhiều đại hiền triết—mong được chiêm bái ngài—đã đến nơi ấy. Cảnh này làm nổi bật sự tự chủ bất khuất của Bhīṣma giữa đau đớn, và lòng tôn kính của các bậc thánh hiền đối với một đời tận hiến cho bổn phận.

शयानम्lying down
शयानम्:
Karma
TypeAdjective
Rootशी (धातु) → शय (कृदन्त-प्रातिपदिक)
FormMasculine, Accusative, Singular
वीर-शयनेon the hero’s bed (bed of arrows)
वीर-शयने:
Adhikarana
TypeNoun
Rootवीर + शयन (प्रातिपदिक)
FormNeuter, Locative, Singular
कालात्from Time / from death-time
कालात्:
Apadana
TypeNoun
Rootकाल (प्रातिपदिक)
FormMasculine, Ablative, Singular
आकाङ्क्षिणम्desiring, awaiting
आकाङ्क्षिणम्:
Karma
TypeAdjective
Rootआ + काङ्क्ष् (धातु) → आकाङ्क्षिन् (कृदन्त-प्रातिपदिक)
FormMasculine, Accusative, Singular
अच्युतम्Acyuta (Krishna)
अच्युतम्:
Karma
TypeNoun
Rootअच्युत (प्रातिपदिक)
FormMasculine, Accusative, Singular
द्रष्ट-कामाःwishing to see
द्रष्ट-कामाः:
Karta
TypeAdjective
Rootद्रष्टृ (कृदन्त) + काम (प्रातिपदिक)
FormMasculine, Nominative, Plural
महर्षयःgreat sages
महर्षयः:
Karta
TypeNoun
Rootमहर्षि (प्रातिपदिक)
FormMasculine, Nominative, Plural

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśampāyana
J
Janamejaya
B
Bhīṣma
M
Maharṣis (great seers)
V
Vīraśayana (bed of arrows)

Educational Q&A

Even at the edge of death, Bhīṣma embodies steadiness and fidelity to dharma; the arrival of great seers signals that moral authority and disciplined life-command reverence beyond the battlefield.

Bhīṣma lies on the warrior’s bed of arrows, waiting for the appointed time to depart; at that moment many maharṣis come to see him, setting the stage for the ensuing instruction and questioning.