Aṣṭāvakra’s Visit to Kubera: Hospitality, Temptation, and the Ethics of Restraint (अष्टावक्र-वैश्रवणोपाख्यानम्)
अपश्य॑ पितरं तात इष्टिं कृत्वा विनि:सृतम् । उपस्पृश्य गृहीत्वेध्मं कुशांश्ष शरणाकुरून्
apaśyaṁ pitaraṁ tāta iṣṭiṁ kṛtvā viniḥsṛtam | upaspṛśya gṛhītvendhmaṁ kuśāṁś ca śaraṇākurūn, tāta yudhiṣṭhira |
Gālava nói: “Này người thân mến, sau khi hoàn tất lễ tế, ta thấy cha ta bước ra khỏi nơi hành lễ. Sau khi làm nghi thức súc miệng thanh tịnh bằng nước, người cầm lấy củi tế (samidhā) và cỏ kuśa cùng các vật dụng nghi lễ khác. Ôi Yudhiṣṭhira, ta thấy người như thế—vừa ra khỏi yajña—đi lại trong sự giản dị nghiêm cẩn của một đời sống được sắp đặt theo dharma.”
गालव उवाच
The verse foregrounds dharmic discipline expressed through ritual purity and simplicity: after sacrifice, one maintains cleanliness (upaspṛśya/ācamana) and handles sacred materials (fuel-sticks, kuśa) with care, reflecting an ordered life rooted in duty and reverence.
Gālava recounts to Yudhiṣṭhira that he saw his father emerging after completing a sacrificial rite, carrying ritual implements such as fuel-sticks and kuśa grass, indicating the immediate post-yajña context and the father’s adherence to prescribed conduct.