देवानृषिगणांश्वैव नृपांश्व जगतीश्वरान् । सांख्यं योगं च परमं हव्यं कव्यं तथैव च
bhīṣma uvāca | devān ṛṣigaṇāṁś caiva nṛpāṁś ca jagatīśvarān | sāṅkhyaṁ yogaṁ ca paramaṁ havyaṁ kavyaṁ tathaiva ca ||
Bhishma nói: Người ta nên tụng niệm và ghi nhớ các chư thiên, các đoàn thể hiền triết (ṛṣi), và những bậc quân vương cai trị cõi đất. Cũng nên tụng niệm Sāṅkhya và Yoga theo nghĩa tối thượng, cùng các lễ phẩm thiêng dâng cho chư thiên (havya) và cho tổ tiên (kavya). Sự tưởng niệm và tán dương như vậy là điềm lành tối thượng và có năng lực thanh tịnh đối với mọi loài; nhờ lặp đi lặp lại, bệnh tật được tiêu trừ và mọi hành nghiệp được bồi bổ vững mạnh nhất. Vì thế, hỡi Bharata, mỗi ngày vào buổi sớm và buổi chiều, với tâm thanh tịnh, người ta nên thực hành kīrtana đầy lòng sùng kính và cũng xưng niệm danh hiệu các chư thiên, các hiền triết và các bậc minh quân ấy.
भीष्म उवाच
Bhishma teaches that regular remembrance/recitation of revered beings and sacred principles—gods, sages, righteous rulers, and the highest Sāṅkhya and Yoga, along with havya and kavya—purifies the mind, brings auspiciousness, supports one’s actions, and helps remove afflictions when practiced consistently, especially at dawn and dusk.
In the Anuśāsana Parva’s instruction-setting, Bhishma continues advising Yudhiṣṭhira (addressed as ‘Bharata’) on dharmic conduct. Here he recommends a disciplined daily regimen of devotional recitation and remembrance, linking ethical-spiritual well-being with regular practice.