Shloka 31
२६३ वेद्य:-कल्याणकी इच्छावालोंके द्वारा जानने योग्य
vedyaḥ—kalyāṇakī icchāvālaiḥ jñātavyaḥ; vaidyāḥ—sarva-vidyā-jñāḥ; sadāyogī—sadā yoge sthitaḥ; vīrahā—dharma-rakṣārthaṁ asura-yoddhān nihantā; mādhavaḥ—vidyāyāḥ svāmī; madhuḥ—amṛta-vat sarvān prīṇayitā; atīndriyaḥ—indriyebhyaḥ sarvathā atītaḥ; mahāmāyaḥ—māyāvīnām api māyāṁ vidadhāti, mahān māyāvī; mahotsāhaḥ—jagat-utpatti-sthiti-pralaya-kṛte paramotsāhī; mahābalaḥ—mahā-bala-sampannaḥ
Bhīṣma nói: Ngài là Đấng để những ai cầu chân phúc phải nhận biết; là bậc thông suốt mọi ngành học; luôn an trụ trong yoga; là Đấng diệt trừ các chiến binh asura để hộ trì dharma; là Mādhava—chúa tể của tri thức; là “Madhu”, làm muôn loài hoan hỷ như cam lộ; vượt ngoài tầm của các giác quan; là Mahāmāyā—bậc đại huyễn, có thể dùng māyā chế ngự cả kẻ xảo quyệt; có chí lực lớn, luôn sẵn sàng cho sự sinh thành, duy trì và hoại diệt của thế gian; và sở hữu sức mạnh hùng vĩ.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse frames the Divine as both transcendent (beyond senses, master of māyā) and ethically engaged (protector of dharma), teaching that true welfare lies in knowing and aligning with that sustaining moral-cosmic principle.
Bhīṣma continues his recitation of the Lord’s epithets (a praise-list of divine names), each name highlighting a distinct attribute—knowledge, yogic steadiness, protection of righteousness, cosmic sovereignty, and strength.