य इदं शृणुयान्नित्यं यश्चवापि परिकीर्तयेत् । नाशुभं प्राप्तुयात् किंचित् सोअमुत्रेह च मानव:
ya idaṁ śṛṇuyān nityaṁ yaś cāpi parikīrtayet | nāśubhaṁ prāpnuyāt kiñcit so 'mutreha ca mānavaḥ ||
Bhīṣma nói: Người nào thường xuyên lắng nghe bài tụng này, và người nào cũng hằng ngày đọc tụng hay tuyên xướng nó, thì không gặp điều bất tường nào—dù ở đời này hay đời sau. Lời dạy nhấn mạnh năng lực hộ trì và thanh tẩy của việc nghe và tụng niệm với lòng sùng kính, xem sự tưởng niệm bền bỉ như một kỷ luật thực hành gìn giữ cả hiện đời lẫn hậu thế.
भीष्म उवाच
Regular listening to and recitation of the sacred hymn (here, the Viṣṇu-sahasranāma in context) is presented as a dhārmic practice that removes or prevents inauspicious outcomes, benefiting a person both in this life and in the next.
In the Anuśāsana Parva’s discourse, Bhīṣma is describing the fruits (phala-śruti) of the Viṣṇu-sahasranāma, assuring Yudhiṣṭhira that those who hear it regularly and those who recite it daily are protected from misfortune in both worlds.