Adhyāya 152 — Bhīṣma’s Authorization for Yudhiṣṭhira’s Return to the Capital (नगरप्रवेशानुज्ञा)
साध्वी स्त्री सदा अपने पतिको देवताके समान समझती है। पति और पत्नीका यह सहधर्म (साथ-साथ रहकर धर्माचरण करना) रूप धर्म परम मंगलमय है ।।
śrī-maheśvara uvāca | śuśrūṣāṃ paricāraṃ ca devatulyam prakurvatī | vaśyā bhāvena sumanāḥ suvratā sukhadarśanā | ananyacittā sumukhī bhartuḥ sā dharmacāriṇī | yā svāminaḥ kaṭhoravākye doṣadṛṣṭyā ca darśite 'pi prasannā smayamānā tiṣṭhati sā pativratā ||
Śrī Maheśvara nói: Người vợ hiền đức xem chồng như một vị thần. Nếp sống đồng hành này—vợ chồng ở cùng nhau và cùng thực hành dharma—là điềm lành tối thượng. Người phụ nữ nào phụng sự và chăm sóc chồng như phụng sự thần linh; tự nguyện gắn bó với tâm tính nhu hòa, thuận thảo; giữ lòng vui sáng; thọ trì những giới nguyện cao quý và giữ dung mạo đoan trang làm đẹp lòng chồng; tâm không hướng về bất cứ ai khác; và gặp chồng với gương mặt rạng rỡ, nhã nhặn—người ấy được gọi là kẻ thực hành dharma. Và người phụ nữ nào, dẫu chồng nói lời cay nghiệt hay nhìn bằng ánh mắt soi lỗi, vẫn mỉm cười an nhiên—chỉ người ấy mới thật xứng danh pativratā (người một lòng với chồng).
श्रीमहेश्वर उवाच
The verse defines an ideal of marital dharma: a wife’s steadfast, single-minded devotion expressed through respectful service, good conduct, and inner serenity—even under provocation—presented as highly auspicious ‘shared dharma’ within household life.
In Anuśāsana Parva’s didactic setting, Śrī Maheśvara speaks in a prescriptive, ethical mode, describing qualities by which a woman is recognized as dharmacāriṇī and pativratā, emphasizing household harmony and disciplined conduct.