Shloka 76
Rudra-Śiva: Names, Two Natures, and the Logic of Epithets (रुद्रनाम-बहुरूपत्व-प्रकरणम्)
प्रवृत्तिलक्षणो धर्मो गृहस्थेषु विधीयते । तमहं वर्तयिष्यामि सर्वभूतहितं शुभम्,प्रवृत्तिरूप धर्मका विधान गृहस्थोंके लिये किया गया है। वह सब प्राणियोंका हितकारी और शुभ है। अब मैं उसीका वर्णन करता हूँ
pravṛttilakṣaṇo dharmo gṛhasthēṣu vidhīyate | tam ahaṁ vartayiṣyāmi sarvabhūtahitaṁ śubham ||
Maheshvara nói: “Dharma mang dấu ấn của sự dấn thân hành động trong bổn phận thế gian được truyền dạy cho người gia chủ. Dharma ấy cát tường và lợi ích cho mọi loài; nay ta sẽ trình bày.”
श्रीमहेश्वर उवाच
Educational Q&A
Householders are specifically enjoined to follow a dharma defined by pravṛtti—active, responsible participation in worldly life—because such conduct sustains society and promotes the welfare of all beings.
Śrī Maheśvara announces that he will now explain the pravṛtti-based dharma intended for householders, emphasizing its auspicious and universally beneficial character as a preface to the ensuing instruction.