Shloka 40
Rudra-Śiva: Names, Two Natures, and the Logic of Epithets (रुद्रनाम-बहुरूपत्व-प्रकरणम्)
अतिथिदव्रतता धर्मों धर्मस्त्रेताग्निधारणम् | इष्टी क्ष पशुबन्धां श्व विधिपूर्व समाचरेत्
atithidavr̥tatā dharmo dharmas tretāgnidhāraṇam | iṣṭīś ca paśubandhāṁś ca vidhpūrvam samācaret ||
Mahādeva phán: “Đối với người ấy, dharma là bền lòng trong bổn phận đối với khách—đón tiếp và tôn kính atithi—và cũng là dharma gìn giữ ba ngọn lửa thiêng trong gia đình. Người ấy còn phải cử hành đúng phép các lễ tế khác nhau (iṣṭi) và các nghi thức hiến tế động vật theo quy định, đúng trình tự.”
श्रीमहेश्वर उवाच
Educational Q&A
Dharma for a householder includes ethical hospitality to guests and disciplined maintenance of sacred obligations—especially preserving the three household fires and performing prescribed Vedic rites correctly (vidhi-pūrvam).
Śrī Mahēśvara is instructing on normative dharma: he enumerates key duties—honoring guests, sustaining the three fires, and conducting sacrifices—presenting them as foundational practices of righteous living.