Shloka 143
Śatarudrīya-prabhāva and Rudra’s Supremacy (शतरुद्रीयप्रभावः)
वाता: सर्वे महाभूतास्तत्रैवासन् समागता: । महान् सौभाग्यशाली मुनि
Vātāḥ sarve mahābhūtās tatraivāsan samāgatāḥ | mahān saubhāgyaśālī muniḥ, ūrdhvaretaḥ siddhagaṇaḥ, marudgaṇaḥ, vasugaṇaḥ, sādhyagaṇaḥ, indrasahita viśvedevagaṇaḥ, yakṣa-nāgāḥ, piśācāḥ, lokapālāḥ, agniḥ, samastā vāyavaḥ ca pradhānabhūtagaṇāḥ tatra āgatāḥ āsan |
Nārada nói: Ở nơi ấy, mọi đại chủng hùng vĩ và các đoàn gió đều tụ hội. Có một vị hiền triết vĩ đại, cát tường hiện diện, cùng các bậc thành tựu; các Marut, Vasus và Sādhyas; các Viśvedevas với Indra; lại có Yakṣa và Nāga, Piśāca, các Lokapāla (hộ thần phương vị), Agni, cùng muôn loại gió và những chủng loại hữu tình chủ yếu—tất thảy đều đến chốn ấy. Cảnh tượng ấy nêu bật một cuộc hội tụ mang tầm vũ trụ, nơi quyền năng thần linh và các lực của tự nhiên làm chứng, ngụ ý rằng điều đang bàn đến liên hệ với dharma ở quy mô phổ quát, không chỉ riêng lợi ích của loài người.
नारद उवाच
Educational Q&A
The verse frames the forthcoming discourse as universally significant: when gods, elemental powers, and guardians assemble, it signals that dharma and moral order are being affirmed before cosmic witnesses. It also highlights the ethical prestige of ascetic restraint (ūrdhvaretaḥ) as a source of spiritual authority.
Nārada describes a grand gathering at a particular place where multiple divine and semi-divine groups—winds, elemental beings, Vedic deities, spirits, and world-guardians—have arrived, along with an eminent sage and perfected beings. The narrative sets a solemn, cosmic stage for what follows.