Agastya-Māhātmya and Vasiṣṭha’s Protection of the Ādityas
Khalina Daityas; Sarayū Etiology
स्वाध्यायनिरता विप्रास्तथा स्वस्त्ययने नृणाम् । रक्षणे क्षत्रियं प्राहुर्वैंश्यं पुष्टयर्थमेव च
svādhyāyaniratā viprās tathā svastyayane nṛṇām | rakṣaṇe kṣatriyaṃ prāhur vaiśyaṃ puṣṭyartham eva ca ||
Bhīṣma nói: “Brahmin chuyên tâm vào việc tự học Veda (svādhyāya) và vào các nghi lễ, thực hành đem lại điềm lành cho con người. Kṣatriya, người ta nói, chú tâm vào việc bảo hộ. Còn Vaiśya tồn tại chính để nuôi dưỡng và duy trì cộng đồng.”
भीष्म उवाच
The verse defines role-based dharma: Brahmins uphold learning and auspicious welfare-rites for society, Kshatriyas safeguard and protect, and Vaishyas sustain the community’s material prosperity and nourishment.
In Bhishma’s instruction on dharma (Anushasana Parva), he outlines the traditional functions of the social orders (varṇas), presenting them as complementary responsibilities aimed at collective welfare.