Adhyaya 127

Verse 1

ब्रह्मोवाच / माघमासे शुक्लपक्षे सूर्यर्क्षेण युता पुरा / एकादशी तथा चैका भीमेन समुपोषिता

Phạm Thiên nói: Thuở xưa, vào tháng Māgha, trong nửa tháng sáng, khi ngày Ekādaśī trùng với tinh tú của Mặt Trời, Bhīma đã giữ trai giới Ekādaśī ấy với kỷ luật trọn vẹn.

Verse 2

आश्चर्य तु व्रतं कृत्वा पितॄणामनृणो ऽभवत् / भीमद्वादशी विख्याता प्राणिनां पुण्यवर्धिनी

Nhờ thực hành lời nguyện kỳ diệu này, người ta trở nên không còn mắc nợ đối với các Pitṛ (tổ tiên). Pháp hành nổi danh là Bhīma-dvādaśī ấy làm tăng trưởng công đức cho muôn loài hữu tình.

Verse 3

नक्षत्रेण विनाप्येषा ब्रह्महत्यादि नाशयेत् / विनिहन्ति महापापं कुनृपो विषयं यथा

Dẫu không xét đến nakṣatra (tinh tú), pháp hành này vẫn có thể diệt trừ các tội lỗi, bắt đầu từ tội brahma-hatyā. Nó tiêu diệt đại tội, như vua ác phá hủy cả một vương quốc.

Verse 4

कुपुत्त्रस्तु कुलं यद्वत्कुभार्या च पतिं यथा / अधर्मं च यथा धर्मः कुमन्त्री च यथा नृपम्

Như con hư làm suy tàn gia tộc, vợ xấu làm hại chồng; như adharma bị lầm là dharma thì gây diệt vong; cũng vậy, kẻ mưu thần gian ác làm hỏng một vị vua.

Verse 5

अज्ञानेन यथा ज्ञानं शौचमाशौचकं यथा / अश्रद्धया यथा श्रद्धा सत्यञ्चैवानृतैर्यथा

Như tri thức bị hủy hoại bởi vô minh, sự thanh tịnh bị vấy bẩn bởi ô uế; như đức tin bị tiêu tan bởi bất tín; cũng vậy, chân lý bị xói mòn bởi dối trá.

Verse 6

हिमं यथोष्णमाहन्यादनर्थं चार्थसंचयः / यथा प्रकर्तिनाद्दानं तपो वै विस्मयाद्यथा

Như sức nóng làm tan băng giá, sự tích trữ của cải gây nên tai họa; cũng vậy, bố thí chỉ do thói quen, và khổ hạnh (tapas) vì hư danh, đều trở nên vô ích.

Verse 7

अशिक्षया यथा पुत्रो गावो दूरगतैर्यथा / क्रोधेन च यथा शान्तिर्यथा वित्तमवद्धनात्

Thiếu rèn dạy thì con trai trở nên lạc lối; bò bị lùa đi xa thì tản mác; bình an không thể có từ cơn giận; và của cải không thể sinh từ kẻ không có phương tiện.

Verse 8

ज्ञानेनैयथा विद्या निष्कामेन यथा फलम् / तथैव पापनाशाय प्रोक्तेयं द्वादशी शुभा

Như học vấn được viên mãn nhờ chân tri, và như quả của hành nghiệp được thanh tịnh khi làm không cầu dục, cũng vậy, ngày Dvādaśī cát tường này được truyền dạy để diệt trừ mọi tội lỗi.

Verse 9

ब्रह्महत्या सुरा पान स्तेयं गुर्वङ्गनागमः / युगपत्तुप्रजातानिहन्ति त्रिपुष्करम्

Tội sát hại Bà-la-môn, uống rượu, trộm cắp, và tà dâm với vợ của thầy—khi cùng phát sinh một lượt—cũng phá hủy cả công đức đạt được từ nghi lễ Tripuṣkara.

Verse 10

न चापि नैमिषं क्षेत्रं कुरुक्षेत्रं प्रभासकम् / कालिन्दी यमुना गङ्गा न चैव न सरस्वती

Cũng không phải thánh địa Naimiṣa, không phải Kurukṣetra, không phải Prabhāsa; không phải sông Kāliṇdī (Yamunā), không phải Gaṅgā—và cũng chẳng phải Sarasvatī (ở đây).

Verse 11

चैव सर्वतीर्थानि एकादश्याः समानि हि / न दानं न जपो होमो न चान्यत्सुकृतं क्रचित्

Quả thật, mọi thánh địa hành hương đều ngang bằng với (công đức của) Ekādaśī. Không có bố thí, không có tụng niệm thần chú, không có tế lửa, cũng không có thiện hạnh nào ở bất cứ nơi đâu sánh kịp.

Verse 12

एकतः पृथिवीदानमेकतो हरिवासरः / ततो ऽप्येका महापुण्या इयमेकादशी वरा

Một bên là bố thí toàn cõi địa cầu, một bên là ngày thánh của Hari; thế nhưng còn vượt hơn cả hai, chính Ekādaśī duy nhất này—tối thượng và cao quý—được tuyên dạy là ban công đức lớn nhất.

Verse 13

अस्मिन्वराहपुरुषं कृत्वा देवं तु हाटकम् / घटोपरि नवे पात्रे कृत्वा वै ताम्रभाजने

Trong sự sắp đặt này, hãy tạo hình Varāha-Puruṣa (Nhân Thân Lợn Rừng) làm thần tượng bằng vàng, đặt trên miệng nồi, trong một khí cụ mới—quả thật, trong một đồ đựng bằng đồng.

Verse 14

सर्वबीजभृते विप्राः सितवस्त्रावगण्ठिते / सहिरण्यप्रदीपाद्यैः कृत्वा पूजां प्रयत्ननः

Hỡi các brāhmaṇa, hãy gắng sức cử hành lễ thờ phụng với đèn và các phẩm vật khác, kèm theo vàng, cho pháp khí giữ mọi loại hạt giống và được quấn/che bằng vải trắng.

Verse 15

वराहाय नमः पादौ क्रोडाकृतये नमः कटिम् / नाभिं गंभीरघोषया उरः श्रीवत्सधारिणे

Kính lễ Varāha—con đảnh lễ đôi chân Ngài. Kính lễ Đấng mang hình lợn rừng—con đảnh lễ nơi thắt lưng Ngài. Con đảnh lễ rốn Ngài vang dội thâm trầm, và ngực Ngài mang dấu Śrīvatsa.

Verse 16

बाहुं सहस्रशिरसे ग्रीवां सर्वेश्वराय च / मुखं सर्वात्मने पूज्यं ललाटं प्रभवाय च

Hãy dâng lễ nơi đôi tay cho Đấng Ngàn Đầu; nơi cổ cho Chúa Tể của muôn loài; nơi gương mặt đáng tôn kính cho Linh Hồn của tất cả; và nơi trán cho Đấng Nguồn Gốc của mọi hiển lộ.

Verse 17

केशाः शतमयूखाय पूज्या देवस्य चक्रिणः / विधिना पूजयित्वा तु कृत्वा जागरणं निशि

Mái tóc/nhúm tóc thiêng cần được thờ phụng cho Đấng Trăm Tia Sáng, Chúa Tể cầm bánh xe (cakra). Sau khi thờ phụng đúng nghi thức, hãy thức canh suốt đêm.

Verse 18

श्रुत्वा पुराणं देवस्य माहात्म्यप्रतिपादकम् / प्रातर्विप्राय दत्त्वा च याचकाय शुभाय तत्

Sau khi nghe Purāṇa tán dương đại oai đức của Thượng Chủ, vào buổi sớm nên dâng cúng cho một bà-la-môn, hoặc bố thí như lễ vật cho người cầu xin xứng đáng, để được công đức cát tường.

Verse 19

कनकक्रोडसहितं सन्निवेद्य परिच्छदम् / पश्चात्तु पारणं कुर्यान्नातितृप्तः सकृद्व्रतः

Sau khi dâng cúng đúng pháp các lễ vật và vật dụng—kèm một đồng vàng—rồi mới làm lễ pāraṇa (phá trai). Người giữ giới nguyện một ngày không nên ăn quá no.

Verse 20

एवं कृत्वा नरो विद्यान्न भूय स्तनपो भवेत् / उपोष्यैकादशीं पुण्यां मुच्यते वै ऋणत्रयात् / मनो ऽभिलषितावाप्तिः कृत्वा सर्वव्रतादिकम्

Làm như vậy, người ấy nên biết rằng mình sẽ không còn trở lại làm đứa trẻ đang bú mớm nữa. Nhờ giữ chay tịnh trong ngày Ekādaśī thánh thiện, người ấy quả thật được giải thoát khỏi ba món nợ. Khi thực hành mọi giới nguyện và pháp tu như thế, người ấy đạt được sự thành tựu điều tâm hằng ước nguyện.