Adhyaya 11

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीये उपोद्धातपादे पितृराज्य कल्पो नाम दशमो ऽध्यायः // १०// बृहस्पतिरुवाच राजतं राजताक्तं वा पितॄणां पात्रमुच्यते / राजतस्य कथावापि दर्शनं दान मेव वा

Như vậy, trong Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa (do Vāyu thuyết), phần giữa, Upoddhāta-pāda thứ ba, chương thứ mười mang tên “Pitṛrājya-kalpa”. Bṛhaspati nói: vật đựng dành cho các Pitṛ nên là bạc hoặc mạ bạc; ngay cả nghe chuyện về bạc, được thấy bạc, hay bố thí bạc cũng (sinh phước).

Verse 2

अनन्तमक्षयं स्वर्गे राजते दानमुच्यते / पितॄनेतेन दानेन सत्पुत्रास्तारयन्त्युत

Bố thí bạc được nói là cho quả báo vô tận và bất hoại nơi cõi trời; nhờ sự bố thí ấy, người con hiền còn cứu độ các Pitṛ (tổ tiên) nữa.

Verse 3

राजते हि स्वधा दुग्धा पात्रे तैः पृथिवी पुरा / स्वधां वा पार्थिभिस्तात तस्मिन् दत्तं तदक्षयम्

Thuở xưa trên cõi đất, các Ngài (Pitṛ) đã vắt svadhā vào bình bạc; hỡi con, svadhā do các bậc vương giả dâng vào bình ấy sẽ trở thành công đức bất hoại.

Verse 4

कृष्णाजिनस्य सांनिध्यं दर्शनं दानमेव च / रक्षोघ्नं ब्रह्म वर्चस्यं पशून्पुत्रांश्च तारयेत्

Ở gần da nai đen, được chiêm bái và đem bố thí—đều có năng lực trừ tà, tăng uy quang Phạm lực, và còn cứu độ cả gia súc lẫn con trai.

Verse 5

कनकं राजतं पात्रं दौहित्रं कुतुपस्तिलाः / वस्तूनि पावनीयानि त्रिदण्डीयोग एव वा

Vàng, bạc, đồ đựng, bố thí cho cháu ngoại, thời khắc kutupa và hạt mè—đều là những vật thanh tịnh; hoặc sự tu tập yoga của bậc Tridaṇḍī cũng vậy.

Verse 6

श्राद्धकर्मण्ययं श्रेष्ठो विधिर्ब्राह्मः सनातनः / आयुःकीर्तिप्रजैश्वर्यप्रज्ञासंततिवर्द्धनः

Trong nghi lễ śrāddha, đây là pháp thức Brahma muôn đời tối thượng; nó làm tăng thọ mạng, danh tiếng, con cháu, phú quý, trí tuệ và sự nối dài dòng tộc.

Verse 7

दिशिदक्षिणपूर्वस्यां वेदिस्थानं निवेदयेत् / सर्वतो ऽरत्निमात्रं च चतुरस्रं सुसंस्थितम्

Ở phương đông nam, hãy xác định chỗ đặt vedi; bốn phía mỗi cạnh một aratni, hình vuông và được sắp đặt vững vàng.

Verse 8

वक्ष्यामि विधिवत्स्थानं पितॄणामनुशासितम् / धन्यमायुष्यमारोग्यं बलवर्णविवर्द्धनमा

Ta sẽ nói về nơi chốn đúng nghi thức, như các Pitṛ đã truyền dạy; nơi ấy cát tường, ban thọ mạng và sức khỏe, lại tăng sức lực và sắc quang.

Verse 9

तत्र गर्तास्त्रयः कायार्स्त्रयो दण्डाश्च खादिराः / अरत्निमात्रास्ते कार्या रजतैः प्रविभूषिताः

Tại đó nên đào ba hố, và làm ba gậy bằng gỗ khadira. Các gậy dài một aratni và được trang sức đẹp đẽ bằng bạc.

Verse 10

ते वितस्त्यायता गर्त्ताः सर्वतश्चतुरङ्गुलाः / प्राग्दक्षिणमुखान्कुर्यात्स्थिरानशुषिरांस्तथा

Các hố ấy dài một vitasti và bề ngang bốn ngón tay ở mọi phía. Hãy làm cho hướng mặt về đông–nam, vững chắc và không rỗng.

Verse 11

अद्भिः पवित्रयुक्ताभिः पावयेत्सततं शुचिः / पयसा ह्याज गव्येन शोधनं चाद्भिरेव च

Với nước có kèm pavitra, người thanh tịnh hãy luôn tự làm thanh khiết. Sự tẩy sạch được thực hiện bằng sữa dê, sữa bò, và cả bằng nước nữa.

Verse 12

सततं तर्पणं ह्येतत्तृप्तिर्भवति शास्वती / इह वामुत्र य वशी सर्वकामसमन्वितः

Đây chính là tarpaṇa liên tục; nhờ đó phát sinh sự mãn nguyện vĩnh cửu. Người tự chế như vậy, ở đời này hay đời sau, đều đầy đủ mọi ước nguyện.

Verse 13

एवं त्रिषवणस्नातो योर्ऽचयेत्प्रयतः पितॄन् / मन्त्रेण विधिवत्सम्यगश्वमेधफलं लभेत्

Người nào tắm theo ba thời (tri-savana) như vậy, rồi chí thành dùng mantra mà cúng kính các Pitṛ đúng nghi thức, sẽ đạt được phước quả của lễ tế Aśvamedha.

Verse 14

तान्स्थापयेदमावास्यां गर्त्तान्वै चतुरङ्गुलान् / त्रिःसप्तसंस्थास्ते यज्ञास्त्रैलोक्यं धार्यते तु यः

Vào ngày Amāvasyā, hãy đặt các hố ấy sâu bốn ngón tay. Đây là các tế lễ theo ba lần bảy (hai mươi mốt) nghi thức, nhờ đó Tam giới được nâng đỡ.

Verse 15

तस्य पुष्टिस्तथैश्वर्यमायुः संततिरेव च / दिवि च भ्राजतेलक्ष्म्या मोक्षं च लभते क्रमात्

Người ấy được tăng trưởng dưỡng lực, phú quý, thọ mạng và con cháu. Trên cõi trời, người ấy rực sáng nhờ Lakṣmī, và dần dần đạt giải thoát (mokṣa).

Verse 16

पाप्मापहं पावनीयं ह्यश्वमेधफलं लभेत् / अश्वमेधफलं ह्येत्तद्द्विजैः संस्कृत्य पूजितम्

Người ấy đạt được quả báo Aśvamedha, có năng lực trừ tội và thanh tịnh. Quả báo Aśvamedha này đã được các bậc dvija làm lễ tẩy tịnh và tôn thờ.

Verse 17

मन्त्रं वक्ष्याम्यहं तस्मादमृतं ब्रह्मनिर्मितम् / देंवतेभ्यः पितृभ्यश्च महायोगिभ्य एव च

Vì vậy ta sẽ nói thần chú như cam lộ, do Brahman tạo tác; thần chú này dâng lên chư thiên, các Pitṛ và cả các bậc đại du-già.

Verse 18

नमः स्वाहयै स्वधायै नित्यमेव भवत्युत / आद्धे ऽवसाने श्राद्धस्य त्रिरावृत्तं जपेत्सदा

Kính lễ Svāhā và Svadhā luôn luôn. Vào lúc bắt đầu và kết thúc lễ śrāddha, hãy luôn trì tụng ba lần.

Verse 19

पिण्डनिर्वपणे वापि जपेदेतं समाहितः / क्षिप्रमायान्ति पितरो रक्षांसि प्रद्रवन्ति च

Ngay cả khi dâng bánh piṇḍa, ai nhất tâm tụng thần chú này thì các bậc Tổ tiên (Pitṛ) mau đến, còn loài rākṣasa liền tháo chạy.

Verse 20

पित्र्यं तु त्रिषु कालेषु मन्त्रो ऽयं तारयत्युत / पठ्यमानः सदा श्राद्धे नियतैर्ब्रह्मवादिभिः

Thần chú dành cho Pitṛ này, nếu tụng trong ba thời, ắt đưa qua bờ giải thoát; và trong lễ śrāddha, các bậc brahmavādī nghiêm trì luôn đọc tụng.

Verse 21

राज्यकामो जपेदेतं सदा मन्त्रमतन्द्रितः / वीर्यशौर्यार्थसत्त्वाशीरायुर्बुद्धिविवर्द्धनम्

Người cầu vương quyền hãy luôn tinh cần trì tụng thần chú này; nó làm tăng sức lực, dũng khí, tài lộc, sattva, phúc lành, thọ mạng và trí tuệ.

Verse 22

प्रीयन्ते पितरो येन जपेन नियमेन च / सप्तर्चिषं प्रवक्ष्यामि सर्वकामप्रदं शुभम्

Nhờ sự trì tụng và giới luật nào mà các Pitṛ hoan hỷ, ta sẽ nói về ‘Saptarciṣ’—điềm lành ban mọi sở nguyện.

Verse 23

अमूर्त्तीनां समूर्त्तिनां पितॄणां दीप्ततेजसाम् / नमस्यामि सदा तेषां ध्यानिनां योगचक्षुषाम्

Con luôn đảnh lễ các bậc Pitṛ—dù vô tướng hay hữu tướng—rực sáng oai quang, là những hành giả thiền định có “mắt yoga”.

Verse 24

इन्द्रादीनां च नेतारो दशमारीचयोस्तथा / सप्तर्षीणां पितॄणां च तान्नमस्यामि कामदान्

Con kính lễ các bậc lãnh đạo như Indra, mười vị Marici, và các Pitṛ của bảy Hiền Thánh—những đấng ban thành tựu ước nguyện.

Verse 25

मन्वादिनां च नेतारः सूर्याचन्द्रमसोस्तथा / तान्नमस्कृत्य सर्वान्वै पितृमत्सु विधिष्वपि

Con kính lễ các bậc lãnh đạo của các Manu, và cả các bậc lãnh đạo của Mặt Trời và Mặt Trăng; kính lễ tất cả rồi, con cũng thực hành các nghi thức dành cho Pitṛ.

Verse 26

नक्षत्राणां ग्रहाणां च वाय्वग्न्योश्च पितॄनथ / द्यावापृथिव्योश्च सदा नामस्यामि कृताञ्जलिः

Con luôn chắp tay kính lễ các Pitṛ của tinh tú và hành tinh, của Vayu và Agni, và của Trời–Đất (Dyava–Prithivi).

Verse 27

देवर्षीणां च नेतारः सर्वलोकनमस्कृताः / त्रातारः सर्वभूतानां नमस्यामि पितामहान्

Con kính lễ các Pitāmaha: bậc lãnh đạo của các Devarishi, được mọi cõi tôn kính, là đấng cứu hộ muôn loài.

Verse 28

प्रजापतेर्गवां वह्नेः सोमाय च यमाय च / योगेश्वरेभ्यश्च सदा नमस्यामि कृताञ्जलिः

Con luôn chắp tay kính lễ Prajapati, đàn bò thiêng, Agni, Soma, Yama, và các bậc Yogeshvara.

Verse 29

पितृगणेभ्यः सप्तभ्यो नमो लोकेषु सप्तसु / स्वयंभुवे नमश्चैव ब्रह्मणे योगचक्षुषे

Kính lễ bảy nhóm Tổ linh (Pitṛ) trong bảy cõi. Cũng kính lễ Svayambhū, Phạm Thiên có nhãn lực của Yoga.

Verse 30

एतदुक्तं च सप्तार्चिर्ब्रह्मर्षिगणसेवितम् / पवित्रं परमं ह्येतच्छ्रीमद्रोगविनाशनम्

Đây được gọi là ‘Saptārci’, được các Brahmarṣi phụng thờ. Thật tối thượng thanh tịnh, đầy phúc quang và diệt trừ bệnh tật.

Verse 31

एतेन विधिना युक्तस्त्रीन्वरांल्लभते नरः / अन्नमायुः सुताश्चैव ददते पितरो भुवि

Người hành trì theo pháp này sẽ được ba ân phúc. Các Pitṛ trên cõi đất ban lương thực, thọ mạng và con trai.

Verse 32

भक्त्या परमया युक्तः श्रद्धधानो जितेन्द्रियः / सप्तार्चि षं जपेद्यस्तु नित्यमेव समाहितः

Người đầy bhakti tối thượng, có tín tâm, chế ngự các căn, và hằng ngày nhất tâm trì tụng ‘Saptārci’,

Verse 33

सप्तद्वीपसमुद्रायां पृथिव्यामेकराड् भवेत् / यत्किञ्चित्पच्यते गेहे भक्ष्यं वा भोज्यमेव वा

Trên cõi đất có bảy châu và bảy biển, người ấy sẽ thành bậc quân vương độc tôn. Bất cứ món gì nấu trong nhà—đồ ăn vặt hay bữa chính—

Verse 34

अनिवेद्य न भोक्तव्यं तस्मिन्नयतने सदा / क्रमशः कीर्तयिष्यामि बलिपात्राण्यतः परम्

Ở nơi không thích đáng ấy, chớ thọ thực khi chưa dâng cúng; từ đây ta sẽ lần lượt xưng tụng các vật đựng lễ bali.

Verse 35

येषु यच्च फलं प्रोक्तं तन्मे निगदतः श्रुणु / पलाशे ब्रह्मवर्चस्त्वमश्वत्थे वसुभावना

Hãy nghe ta nói về quả báo đã được nêu cho từng loại: nơi cây palāśa là uy quang Phạm thiên; nơi cây aśvattha là sự khơi dậy phú tài.

Verse 36

सर्वभूताधिपत्यं च प्लक्षे नित्यभुदात्दृतम् / पुष्टिः प्रजाश्च न्यग्रोधे बुद्धिः प्रज्ञा धृतिः स्मृतिः

Ở cây plakṣa, quả báo là quyền chủ tể đối với muôn loài; ở cây nyagrodha là sự sung mãn và con cháu, cùng trí tuệ, minh triết, kiên định và ký ức.

Verse 37

रशोध्नं च यशस्यं च काश्मरीपात्रमुच्यते / सौभाग्यमुत्तमं लोके माधूके समुदात्दृतम्

Vật đựng kāśmarī được nói là trừ bệnh và ban danh vọng; còn ở mādhūka, quả báo là phúc lộc tối thượng trong đời.

Verse 38

फलगुपात्रेषु कुर्वाणः सर्वान्कामानवाप्नुयात् / परां द्युतिमथार्केतु प्राकाश्यं च विशेषतः

Ai hành lễ trong các vật đựng phalagu sẽ đạt mọi ước nguyện; còn nơi arka thì được quang huy tối thượng và ánh sáng đặc biệt.

Verse 39

बैल्वे लक्ष्मीन्तथा मेधां नित्यमायुस्तथैव च / क्षेत्रारामतडागेषु सर्वसस्येषु चैव ह

Gần cây bilva, Lakṣmī, trí tuệ và thọ mạng lâu dài luôn tăng trưởng; nơi ruộng đồng, vườn tược, ao hồ và mọi mùa màng cũng đều được cát tường.

Verse 40

वर्षत्य जस्रं पर्जन्यो वेणुपात्रेषु कुर्वतः / एतेष्वेव सुपात्रेषु भोजनाग्रमशेषतः

Người bày phẩm vật trong đồ đựng bằng tre thì Parjanya mưa xuống không ngừng; chính trong những pháp khí thanh tịnh ấy, phần đầu của bữa ăn nên được dâng trọn vẹn.

Verse 41

सदा दद्यात्स यज्ञानां सर्वेषां फलमाप्नुयात् / पितृभ्यः पुष्पमाल्यानि सुगन्धानि च तत्परः

Người luôn bố thí sẽ đạt quả báo của mọi tế lễ; và người chuyên tâm dâng vòng hoa cùng hương thơm lên các Pitṛ (tổ tiên).

Verse 42

सदा दद्यात्क्रियायुक्तः श विभाति दिवाकरः / गुग्गुलादींस्तथा धूपान्पितृभ्यो यः प्रयच्छति

Người luôn bố thí đúng nghi lễ sẽ rực sáng như mặt trời; người ấy dâng hương guggulu và các loại hương khác lên các Pitṛ.

Verse 43

संयुक्तान्मधुसर्पिर्भ्यं सो ऽग्निष्टोमफलं लभेत् / धूपं गन्धगुणोपेतं कृत्वा पितृपरायणः

Người dâng cúng mật ong cùng bơ sữa (ghee) sẽ được quả báo của lễ Agniṣṭoma; làm hương có đủ phẩm chất thơm ngát và một lòng nương tựa nơi Pitṛ.

Verse 44

लभते च सुशर्माणि इह चामुत्र चोभयोः / दद्यादेवं पितृभ्यास्तु नित्यमेव ह्यतन्द्रितः

Ai không biếng nhác mà hằng ngày dâng cúng như vậy lên các Pitri (tổ tiên), người ấy được an lành ở đời này và đời sau, cả hai nơi.

Verse 45

दीपं पितृभ्यः प्रयतः सदा यस्तु प्रयच्छति / गतिं चाप्रतिमं चक्षुस्तस्मात्सलभते शुभम्

Ai với lòng thanh tịnh luôn dâng đèn cho các Pitri, người ấy đạt cảnh giới vô song và thiên nhãn; vì thế nhận được điều lành.

Verse 46

तेजसा यशसा चैव कान्त्या चापि बलेन च / भुवि प्रकाशो भवति ब्राजते च त्रिविष्टपे

Nhờ oai quang, danh tiếng, vẻ rạng ngời và sức mạnh, người ấy tỏa sáng trên cõi đất và cũng rực rỡ nơi Triviṣṭapa (cõi trời).

Verse 47

अप्सरोभिः परिवृतो विमानाग्रे च मोदते / गन्धपुष्पैश्च धूपैश्व जपाहुतिभिरेव च

Được các apsara vây quanh, người ấy hoan hỷ nơi đầu cỗ xe trời (vimāna); hương thơm, hoa, trầm, cùng tụng niệm và lễ hiến āhuti cũng làm người ấy mãn nguyện.

Verse 48

फलमूलनमस्कारैः पितॄणां प्रयतः शुचिः / पूजां कृत्वा द्विजान्पश्चात्पूजयेदन्नसंपदा

Với thân tâm thanh tịnh và nghiêm cẩn, hãy cúng kính các Pitri bằng trái quả, củ rễ và lễ bái; rồi sau đó tôn kính các dvija và đãi họ bằng sự sung túc của thực phẩm.

Verse 49

श्राद्धकालेषु नियतं वायुभूताः पितामहाः / आविशन्ति द्विजाञ्छ्रेष्ठांस्तस्मादेतद्ब्रवीमि ते

Vào thời khắc cử hành śrāddha, các bậc tổ phụ (pitāmaha) hóa thành gió, nhất định nhập vào những dvija tối thượng; vì vậy ta nói điều này với ngươi.

Verse 50

वस्त्रै रत्नप्रदानैश्च भक्ष्यैः पेयैस्तथैव च / गोभिरश्वैस्तथा ग्रामैः पूजयेद्द्विजसत्तमान्

Bằng y phục, dâng tặng châu báu, các món ăn và thức uống, cùng bò, ngựa và cả thôn ấp, hãy tôn thờ những dvija tối thượng.

Verse 51

भवन्ति पितरः प्रीताः पूजितेषु द्विजातिषु / तस्माद्यत्नेन विधिवत्पूजयेत द्विजान्सदा

Khi các dvija được tôn kính, các bậc pitṛ trở nên hoan hỷ; vì thế hãy luôn nỗ lực và đúng nghi thức mà phụng thờ các dvija.

Verse 52

सव्योत्तराभ्यां पाणिभ्यां कुर्यादुल्लेखनं द्विजाः / प्रोक्षणं च ततः कुर्याच्छ्राद्धकर्मण्यतन्द्रितः

Người dvija nên làm nghi thức ‘ullekhana’ bằng cả hai tay trái và phải; rồi trong lễ śrāddha, không được lơ là mà thực hiện ‘prokṣaṇa’.

Verse 53

दर्भान्पिण्डांस्तथा भक्ष्यान्पुष्पाणि विविधानि च / गन्धदानमलङ्कारमेकैकं निर्वपेद् बुधः

Cỏ darbha, các piṇḍa, món ăn, muôn loài hoa, lễ dâng hương thơm và đồ trang sức—bậc trí giả nên lần lượt dâng từng thứ một.

Verse 54

पेषयित्वाञ्जनं सम्यग्विश्वेषामुत्तरोत्तरम् / अभ्यङ्गं दर्भविञ्जूलैस्त्रिभिः कुर्याद्यथाविधि

Sau khi giã nhuyễn anjana (phấn kohl) cho đúng phép, hãy lần lượt cử hành nghi lễ dâng lên các Viśvedeva theo đúng nghi thức. Rồi thực hiện việc xoa thoa (abhyaṅga) bằng ba bó cỏ darbha như luật định.

Verse 55

अपसव्यं वितृभयश्च दद्यादञ्जनमुत्तमम् / निपात्य जानु सर्वेषां वस्त्रार्थं सूत्रमेव वा

Trong tư thế apasavya và kèm nghi thức trừ sợ hãi, hãy dâng anjana thượng hảo. Rồi quỳ gối trước mọi người, trao sợi chỉ để làm y phục, hoặc chỉ một sợi chỉ cũng được.

Verse 56

खण्डनं प्रोक्षणं चैव तथैवोल्लेखनं द्विजः / सकृद्देवपितॄणां स्यात्पितॄणां त्रिभिरुच्यते

Bậc dvija nên làm các nghi thức: khaṇḍana (chia/cắt), prokṣaṇa (rảy nước), và ullekhaṇa (vạch/ghi). Đối với deva-pitṛ thì chỉ một lần; còn đối với pitṛ thì được dạy là ba lần.

Verse 57

एकं पवित्रं हस्तेन पितॄनसर्वान्सकृत्सकृत् / चैलमन्त्रेण पिण्डेभ्यो दत्त्वादर्शाञ्जिने हि तम्

Cầm một pavitra (vòng cỏ kuśa) trong tay, hãy chạm đến tất cả các pitṛ hết lần này đến lần khác. Rồi tụng caila-mantra, dâng cho các piṇḍa và đặt vật ấy vào darśāñjali.

Verse 58

सदा सर्पिस्तिलैर्युक्तांस्त्रीन्पिण्डान्निर्वपेद्भुवि / जानु कृत्वा तथा सव्यं भूमौ पितृपरायणः

Với lòng hướng về các pitṛ, hãy luôn đặt trên đất ba piṇḍa trộn ghee và mè. Rồi quỳ gối, giữ tư thế savya, mà cử hành nghi lễ trên mặt đất.

Verse 59

पितॄन्पितामहांश्चैव तथैव प्रपितामहान् / आहूय च पितॄन्प्राञ्चः पितृतीर्थेन यत्नतः

Cha, ông và cụ—hãy quay mặt về hướng đông, dùng “pitṛtīrtha” mà cung kính, tận tâm thỉnh mời các vị Tổ tiên.

Verse 60

पिण्डान्परिक्षिपेत्सम्यगपसव्यमतन्द्रितः / अन्नाद्यैरेव मुख्यैश्चभक्ष्यैश्चैव पृथग्विधैः

Không lơ là, hãy đặt các piṇḍa đúng nghi thức theo thế apasavya, rồi dâng cơm gạo và các món ăn chính cùng nhiều loại thực phẩm khác nhau.

Verse 61

पृथङ्मातामहानां तु केचिदिच्छन्ति मानवाः / त्रीन्पिण्डानानुपूर्व्येण सांगुष्ठान्पुष्टिवर्द्धनान्

Một số người muốn có piṇḍa riêng cho các ngoại tổ; họ dâng theo thứ tự ba piṇḍa, cỡ ngón cái, mang ý nghĩa tăng trưởng phúc dưỡng.

Verse 62

जान्वन्तराभ्यां यत्नेन पिण्डान्दद्याद्यथाक्रमम् / सव्योत्तराभ्यां पाणिभ्यां धारार्थं मन्त्रमुच्चरन्

Hãy cẩn trọng dâng các piṇḍa theo thứ tự giữa hai đầu gối; đồng thời nâng giữ bằng hai tay theo thế savyottara và tụng niệm thần chú.

Verse 63

नमो वः पितरः शोषायेति सर्वमतन्द्रितः / दक्षिणस्यां तु पाणिभ्यां प्रथमं पिण्डमुत्सृजेत्

Không lơ là, hãy tụng: “Namo vaḥ pitaraḥ śoṣāya,” rồi dùng tay phải dâng thả piṇḍa đầu tiên.

Verse 64

नमो वः पितरः सौम्यः पठन्नेवमतन्द्रितः / सव्योत्तराभ्यां पाणिभ्यां धर्मेर्ऽधं समतन्द्रितः

Kính lễ các bậc Tổ tiên (Pitṛ). Người hiền hòa hãy tụng như vậy không biếng trễ; với tay trái và hai tay nâng lên, dâng arghya trong nghi lễ Dharma.

Verse 65

उलूखलस्य लेखायामुदपात्रावसेचनम् / क्षौमं सूत्रं नवं दद्याच्छाणं कार्पासकं तथा

Trên vạch của cối giã (ulūkhal), hãy rưới nước từ bình nước. Rồi bố thí sợi kṣauma mới, cùng sợi lanh (śaṇa) và sợi bông (kārpāsa).

Verse 66

पत्रोर्णं पट्टसूत्रं च कौशेयं परिवर्जयेत् / वर्जयेद्यक्षणं यज्ञे यद्यप्यहतवस्त्रजाम्

Hãy tránh patrorṇa, sợi paṭṭa và vải kauśeya (lụa). Trong lễ yajña phải kiêng dùng, dù đó là loại vải mới chưa giặt.

Verse 67

न प्रीणन्ति तथैतानि दातु श्चाप्यहितं भवेत् / श्रेष्ठमाहुस्त्रिककुदमञ्जनं नित्यमेव च

Những vật ấy không làm hài lòng đúng mức, lại có thể bất lợi cho người bố thí. Điều được nói là tối thượng: anjana của trikakuda, và nên dâng cúng hằng ngày.

Verse 68

कृष्णेभ्यश्च तेलैस्तैलं यत्नात्सुपरिरक्षितम् / चन्दनागुरुणी चोभे तमालोशीरपद्मकम्

Vì các Kṛṣṇa (bậc màu sẫm—thần/pitṛ), trong các loại dầu hãy dâng thứ dầu được gìn giữ cẩn trọng. Lại dâng cả đàn hương và aguru, cùng tamāla, uśīra và padmaka.

Verse 69

धूपश्च गुग्गलः श्रेष्टस्तुरुष्कः श्वेत एव च / शुक्लाः सुमनसः श्रेष्ठास्तथा पद्मोत्पलानि च

Trong các loại hương, guggulu là thượng hạng, và turuska trắng cũng vậy. Hoa sumana trắng là tối thắng; hoa sen padma và utpala cũng thế.

Verse 70

गन्धरूपोपपन्नानि चारण्यानि च कृत्स्नशः / तथा हि सुमना नाडीरूपिकास्मकुरण्डिका

Các loài hoa rừng đầy đủ hương thơm và sắc đẹp cũng vậy, khắp mọi loại. Lại có sumanā, nāḍī-rūpikā và asmakuraṇḍikā nữa.

Verse 71

पुष्पाणि वर्जनीयानि श्राद्धकर्मणि नित्यशः / यथा गन्धादपेतानि चोग्रगन्धानि यानि च

Trong nghi lễ śrāddha, luôn có những loài hoa phải tránh: những hoa không hương, và những hoa có mùi quá nồng gắt.

Verse 72

वर्जनीयानि पुष्पाणि पुष्टिमन्विच्चता सदा / द्विजातयो यथोद्दिष्टा नियताः स्युरुदङ्मुखाः

Người cầu puṣṭi (phúc dưỡng) phải luôn tránh các loài hoa cần kiêng. Và các dvija, đúng như đã chỉ dạy, phải giữ phép, ngồi quay mặt về phương bắc.

Verse 73

पूजयेद्यजमानस्तु विधिवद्यक्षिणामुखः / तेषामभिमुखो दद्याद्दर्भत्पिण्डांश्च यत्नतः

Người chủ lễ (yajamāna) phải cúng bái đúng nghi thức, quay mặt về phương nam. Và đối diện các vị ấy, phải cẩn trọng dâng các piṇḍa kèm cỏ darbha.

Verse 74

अनेन विधिना साक्षादर्चिताः स्युः पितामहाः / हरिता वै स पिञ्जालाः पुष्टाः स्निग्धाः समाहिताः

Theo nghi thức này, các Pitāmaha (tổ tiên) được thờ cúng như trực tiếp. Các ngài hiện sắc xanh ngả vàng, sung mãn, nhu hòa và tâm an định.

Verse 75

रत्निमात्राः प्रमाणेन वितृतीर्थेन संस्मृताः / उपमूले तथा नीला विष्टरार्थं कुशोत्तमाः

Theo chuẩn một ratni (bề ngang bàn tay), được ghi nhớ như ‘Vitṛtīrtha’. Gần gốc nên mang sắc lam; để trải rộng, dùng cỏ kuśa thượng hạng.

Verse 76

तथा श्यामाकनीवारा दूर्वा च समुदाहृता / पूर्वं कीर्त्तिमतां श्रेष्ठो बभूवाश्वः प्रजापतिः

Cũng vậy, śyāmāka, nīvāra và cỏ dūrvā được nêu ra. Thuở xưa, trong hàng người lừng danh, Prajāpati mang danh Aśva là bậc tối thắng.

Verse 77

तस्य बाला निपतिता भूमौ काशत्वामागताः / तस्माद्देयाः सदा काशाः श्राद्धकर्मसु पूजिताः

Lông của vị ấy rơi xuống đất và hóa thành cỏ kāśa. Vì thế, trong nghi lễ śrāddha, cỏ kāśa được tôn kính luôn nên được dâng cúng.

Verse 78

पिण्डनिर्वपणं तेषु कर्त्तव्यं भूतिमिच्छता / प्रजाः पुष्टिद्युतिप्रज्ञाकीर्त्तिकान्तिसमन्विताः

Ai cầu bhūti (phúc thịnh) nên thực hiện piṇḍa-nirvapaṇa (dâng bánh cúng) nơi ấy. Khi đó muôn dân được sung túc, rạng ngời, trí tuệ, danh tiếng và vẻ đẹp thanh quang.

Verse 79

भवन्ति रुचिरा नित्यं विपाप्मानो ऽघवर्जिताः / सकृदेवास्तरेद्यर्भान्पिण्डार्थे दक्षिणामुखः

Họ luôn trở nên rạng rỡ, không tội lỗi và lìa mọi điều ô uế. Vì lễ dâng piṇḍa, hãy quay mặt về phương Nam và trải cỏ kuśa một lần.

Verse 80

प्राग्दक्षिणाग्रान्नियतो विधि चाप्यत्र वक्ष्यति / न दीनो नापि वा क्रुद्धो न चैवान्यमना नरः / एकत्र चाधाय मनः श्राद्धं कुर्यात्समाहितः

Phép tắc ở đây: đầu cỏ kuśa phải được đặt cố định theo hướng Đông–Nam. Người làm lễ không buồn bã, không giận dữ, không tán loạn; nhất tâm mà cử hành śrāddha.

Verse 81

निहन्मि सर्वं यदमेध्यवद्भवेद्धतश्च सर्वे सुरदानवा मया / रक्षांसि यक्षाः सपिशाचसंघा हता मया यातुधानाश्च सर्वे

Mọi điều giống như ô uế, ta đều diệt trừ; bởi ta, các dānava chống lại chư thiên đã bị hạ. Rākṣasa, yakṣa, bầy piśāca và hết thảy yātudhāna đều bị ta tiêu diệt.

Verse 82

एतेन मन्त्रेण तु संयतात्मा तां वै वेदिं सकृदुल्लिख्य धीरः / शिवां हि बुद्धिं ध्रुवमिच्छमानः क्षिपेद्द्विचातिर्दिशमुत्तरां गतः

Với thần chú này, người tự chế và vững tâm hãy một lần khắc/đánh dấu vedi ấy; mong cầu trí tuệ cát tường và bền chắc, hãy đi về phương Bắc rồi rảy hai lần.

Verse 83

एवं पित्र्यं दृष्टमन्त्रं हि यस्यतस्यासुरा वर्जयन्तीह सर्वे / यस्मिन्देशे पठ्यते मन्त्र एष तं वै देशं राक्षसा वर्जयन्ति

Ai có thần chú pitṛya đã được chứng nghiệm này, mọi asura nơi đây đều tránh xa người ấy. Xứ sở nào tụng đọc thần chú này, xứ sở ấy rākṣasa cũng lánh khỏi.

Verse 84

अन्नप्रकारानशुचीनसाधून्संवीक्षते नो स्पृशंश्वापि दद्यात् / पवित्रपाणिश्च भवेन्न वा हि यः पुमान्न कार्यस्य फलं समश्नुते

Chớ nhìn hay chạm vào các loại thức ăn ô uế, không đúng phép; cũng chớ đem cho cả chó. Hãy giữ tay thanh tịnh; ai không như vậy thì không hưởng được quả của việc làm.

Verse 85

अनेन विधिना नित्यं श्राद्धं कुर्याद्धि यः सदा / मनसा काङ्क्षते यद्यत्तत्तद्यद्युः पितमहाः

Ai hằng ngày làm lễ śrāddha theo đúng pháp này, thì điều gì người ấy ước nguyện trong tâm, các bậc tổ tiên (pitāmaha) đều ban cho điều ấy.

Verse 86

पितरो हृष्टमनसो रक्षांसि विमनांसि च / भवन्त्येवं कृते श्राद्धे नित्यमेव प्रयत्नतः

Khi lễ śrāddha được làm như vậy hằng ngày với sự chuyên cần, các pitara hoan hỷ, còn các rākṣasa thì u sầu, nản lòng.

Verse 87

शूद्राः श्राद्धेष्वविक्षीरं बल्वजा उपलास्तथा / विरणाश्चोतुवालाश्च लड्वा वर्ज्याश्च नित्यशः

Trong lễ śrāddha, luôn phải kiêng: người śūdra, sữa chưa lọc, balvajā, upalā, viraṇa, otuvālā và bánh laddu.

Verse 88

एवमादीन्ययज्ञानि तृणानि परिवर्जयेत् / अञ्जनाभ्यजनं गन्धान्सूत्रप्रणयनं तथा

Cũng vậy, phải tránh các loại cỏ và vật không thích hợp cho yajña; và việc kẻ anjana, xoa dầu, dùng hương thơm, cùng việc đeo yajñopavīta (sợi chỉ thiêng) (vào lúc ấy) cũng nên kiêng.

Verse 89

काशेः पुनर्भवैः कार्यमश्वमेधफलं लभेत् / काशाः पुनर्भवा ये च बर्हिणो ह्युपबर्हिणः

Nhờ tái sinh tại Kashi, người ấy đạt được quả phúc của lễ Aśvamedha. Những ai là ‘punarbhava’ của Kashi được gọi là barhiṇa và upabarhiṇa.

Verse 90

इत्येते पितरो देवा देवाश्च पितरः पुनः / पुष्पगन्धविभूषाणामेष मन्त्र उदाहृतः

Như vậy, các Pitṛ chính là chư Thiên, và chư Thiên lại chính là các Pitṛ. Đây là thần chú được tuyên đọc để dâng hoa, hương thơm và đồ trang sức cúng hiến.

Verse 91

आहृत्य दक्षिणाग्निं तु होमार्थं वै प्रयत्नतः / अन्यार्थे लौकिकं वापि जुहुयात्कर्मसिद्धये

Vì nghi lễ homa, hãy cẩn trọng đem Dakṣiṇāgni đến để cúng tế. Với mục đích khác cũng vậy, để sự nghiệp (karma) thành tựu, có thể dâng hiến vào ngọn lửa thường.

Verse 92

अन्तर्विधाय समिधस्ततो दीप्तो विधीयते / समाहितेन मनसा प्रणीयाग्निं समन्ततः

Sau khi đặt củi samidh vào bên trong, ngọn lửa được làm cho bừng sáng. Với tâm định tĩnh, hãy dẫn và an trí lửa đúng nghi thức khắp mọi phía.

Verse 93

अग्नये कव्यवाहाय स्वधा अङ्गिरसे नमः / सोमाय वै पितृमते स्वधा अङ्गिरसे पुनः

Kính lễ Agni, đấng kavyavāha mang lễ vật đến các Pitṛ, cùng lời svadhā—kính lễ Aṅgirasa. Kính lễ Soma, đấng hướng về các Pitṛ, cùng lời svadhā—lại kính lễ Aṅgirasa.

Verse 94

यमाय वैवस्वतये स्वधानम इति ध्रुवम् / इत्येते होममन्त्रास्तु त्रयाणामनुपूर्वशः

Dâng lên Yama, vị Vaivasvata: “svadhānam” — điều ấy chắc chắn; đó là các thần chú hỏa tế dành cho ba vị theo thứ tự.

Verse 95

दक्षिणेनाग्नये नित्यं सोमायोत्तरतस्तथा / एतयोरन्तरे नित्यं जुहुयाद्वै विवस्वते

Phía nam dâng cúng Agni hằng ngày, phía bắc dâng cúng Soma cũng vậy; còn ở giữa hai vị ấy, hằng ngày hãy dâng hỏa tế cho Vivasvat.

Verse 96

उपहारः स्वधाकारस्तथैवोल्लेखनं च यत् / होमजप्ये नमस्कारः प्रोक्षणं च विशेषतः

Có lễ vật dâng (upahāra), lời xướng “svadhā”, cùng việc nêu danh/đánh dấu; trong hỏa tế và trì tụng có lễ đảnh lễ, và đặc biệt là nghi thức rảy nước thanh tịnh (prokṣaṇa).

Verse 97

बहुहव्येन्धने चाग्नौ सुसमिद्धे तथैव च / अञ्जनाब्यञ्जनं चैव पिण्डनिर्वपणं तथा

Trong ngọn lửa cháy rực, có nhiều lễ vật và củi đốt; cũng hãy làm nghi thức xức bôi (añjana-abhyañjana) và đặt pinda (piṇḍa-nirvapaṇa).

Verse 98

अश्वमेधफलं चैतत्समिद्धे यत्कृतं द्विजैः / क्रिया सर्वा यथोद्दिष्टाः प्रयत्नेन समाचरेत्

Nghi lễ do các dvija thực hiện trong ngọn lửa đang rực cháy này đem lại quả báo như Aśvamedha; vì thế mọi hành trì như đã chỉ dạy phải được thực hiện với nỗ lực chuyên cần.

Verse 99

बहुहव्येन्धने चाग्नौ सुसमिद्धे विशेषतः / विधूमे लेलिहाने च होतव्यं कर्मसिद्धये

Để thành tựu nghi lễ, nên cử hành hỏa tế trong ngọn Agni có nhiều nhiên liệu cúng, bùng cháy rực rỡ, không khói và lưỡi lửa liếm động.

Verse 100

अप्रबुद्धे समिद्धे वा जुहुयाद्यो हुताशने / यजमानो भवे दन्धः सो ऽमुत्रेति हि नः श्रुतम्

Ai dâng hiến vào Hutaśana khi lửa chưa bừng tỉnh trọn vẹn hoặc chỉ mới âm ỉ, người chủ tế sẽ rơi vào khốn cùng và mê muội; và chúng ta nghe rằng ở đời sau người ấy suy vong.

Verse 101

अल्पेन्धनो वा रूक्षो ऽग्निर्वस्फुलिङ्गश्च सर्वशः / ज्वालाधूमापसव्यश्च स तु वह्निरसिद्धये

Ngọn lửa ít nhiên liệu, khô cằn, bắn tia lửa khắp nơi, và lửa cùng khói xoáy về bên trái—đó là hỏa không đem lại thành tựu.

Verse 102

दुर्गन्धश्चैव नीलश्च कृष्णश्चैव विशेषतः / भूमिं वगाहते यत्र तत्र विद्यात्पराभवत्

Nếu lửa có mùi hôi, mang sắc xanh hoặc nhất là đen, và nơi nào nó như lún vào đất, thì phải biết đó là điềm bại hoại, kết quả bất tường.

Verse 103

अर्चिष्मान् पिण्डितशिखः सर्प्पिकाञ्जनसन्निभः / स्निग्धः प्रदक्षिणश्चैव वह्निः स्यात्कार्यसिद्धये

Ngọn lửa rực sáng, ngọn lửa tụ dày, óng như anjana hòa với bơ ghee, mềm bóng và chuyển động theo chiều phải (pradakṣiṇa)—đó là hỏa đem lại thành tựu cho công việc nghi lễ.

Verse 104

नरनारीगणेभ्यश्च पूजां प्राप्नोति शाश्वतीम् / अक्षयं पूजितास्तेन भवन्ति पितरो ऽग्नयः

Người ấy nhận được sự cúng kính vĩnh hằng từ đoàn thể nam nữ; các Pitṛ (tổ tiên) và thần Agni được người ấy thờ phụng trở thành đấng ban phúc quả bất hoại.

Verse 105

बिल्वोदुंबरपत्राणि फलानि समिधस्तथा / श्राद्धे महापवित्राणि मेध्यानि च विशेषतः

Lá bilva và lá udumbara, trái quả cùng củi samidh—trong lễ śrāddha đều được xem là cực kỳ thanh tịnh và đặc biệt có năng lực tẩy uế.

Verse 106

पवित्रं च द्विजश्रेष्ठाः शुद्धये जन्मकर्मणाम् / पात्रेषु फलमुद्दिष्टं यन्मया श्राद्धकर्मणि

Hỡi các bậc dvija tối thượng! Vì sự thanh tịnh của sinh và nghiệp, ta đã chỉ định vật paviṭra và trái quả đặt trong các bình bát trong nghi lễ śrāddha.

Verse 107

तदेव कृत्स्नं विज्ञेयं समित्सु च यथाक्रमम् / कृत्वा समाहितं चित्तमाग्नेयं वै करोम्यहम्

Điều ấy cũng phải được hiểu trọn vẹn, theo thứ tự, ngay cả đối với samidh; khi tâm đã an định, ta thực hành nghi thức agneya, thuộc về thần Agni.

Verse 108

अनुज्ञातः कुरुष्वेति तथैव द्विजसत्तमैः / घृतमादाय पात्रे च जुहुयाद्धव्यवाहने

Khi được các dvija tối thượng cho phép rằng ‘hãy làm’, người ấy nên lấy bơ tinh khiết (ghṛta) vào bình và dâng ahuti vào Havyavāhana, ngọn lửa thiêng.

Verse 109

पलाशप्लक्षन्यग्रोधप्लक्षाश्वत्थविकङ्कताः / उदुंबरस्तथाबिल्वश्चन्दनो यज्ञियाश्च ये

Cây palāśa, plakṣa, nyagrodha (đa), plakṣa, aśvattha (bồ-đề), vikaṅkata, uduṃbara, bilva, đàn hương và các loài cây thích hợp cho nghi lễ yajña.

Verse 110

सरलो देवदारुश्च शालश्च कदिरस्तथा / समिदर्थे प्रशस्ताः स्युरेते वृक्षा विशेषतः

Cây sarala, devadāru, śāla và khadira—đặc biệt được tán dương là tốt nhất để làm samidh (củi tế).

Verse 111

ग्राम्याः कण्टकिनश्चैव याज्ञिया ये च केचन / पूजिताः समिदर्थं ते पितॄणां वचनं यथा

Dù là cây mọc nơi thôn dã, cây có gai, hay bất cứ cây nào thuộc về yajña—khi dùng làm samidh, chúng được tôn kính đúng theo lời dạy của các Pitṛ.

Verse 112

समिद्भिः षट्फलेयाभिर्जुहुयाद्यो हुताशनम् / फलं यत्कर्मणस्तस्य तन्मे निगदतः शृणु

Ai dâng āhuti vào Hutāśana bằng samidh ṣaṭphaleyā, hãy nghe ta nói về quả báo của nghiệp ấy.

Verse 113

अक्षयं सर्वकामीयमश्वमेधफलं हि तत् / श्लेष्मान्तको नक्तमालः कपित्थः शाल्मलिस्तथा

Quả báo ấy là bất hoại, ban mọi điều mong cầu; thật sự ngang với quả của Aśvamedha. (Loại samidh:) śleṣmāntaka, naktamāla, kapittha và śālmali nữa.

Verse 114

नीपो विभीतकश्चैव श्राद्धकर्मणि गर्हिताः / चिरबिल्वस्तथा कोलस्तिदुकः श्राद्धकर्मणि

Trong nghi lễ Śrāddha, cây nīpa và vibhītaka bị xem là không thích hợp; cũng vậy, cirabilva, kola và tiduka đều bị kiêng dùng trong Śrāddha.

Verse 115

बल्वजः कोविदारश्च वर्जनीयाः समन्ततः / शकुनानां निवासांश्च वर्जयेत महीरुहान्

Cây balvaja và kovidāra phải được tránh hoàn toàn; và cũng nên tránh những cây lớn là nơi chim chóc cư trú.

Verse 116

अन्यांश्चैवंविधान्सर्वान्नयज्ञीयांश्च वर्जयेत् / स्वधेति चैव मन्त्राणां पितॄणां वचनं यथा / स्वाहेति चैव देवानां यज्ञकर्मण्युदाहृतम्

Cũng vậy, mọi thứ khác không thích hợp cho tế lễ yajña đều phải tránh. Trong thần chú dâng Pitṛ có lời ‘svadhā’, còn trong nghi lễ yajña dâng chư Deva thì xưng ‘svāhā’.