Adhyaya 19

Verse 1

श्रीराजोवाच व्रतं पुंसवनं ब्रह्मन् भवता यदुदीरितम् । तस्य वेदितुमिच्छामि येन विष्णु: प्रसीदति ॥ १ ॥

Mahārāja Parīkṣit thưa: Bạch hiền giả Bà-la-môn, ngài đã nói về lời nguyện puṁsavana. Nay con muốn được nghe tường tận, vì nhờ giữ lời nguyện ấy mà Śrī Viṣṇu hoan hỷ.

Verse 2

श्रीशुक उवाच शुक्ले मार्गशिरे पक्षे योषिद्भ‍‌र्तुरनुज्ञया । आरभेत व्रतमिदं सार्वकामिकमादित: ॥ २ ॥ निशम्य मरुतां जन्म ब्राह्मणाननुमन्‍त्र्‍य च । स्‍नात्वा शुक्लदती शुक्ले वसीतालङ्‌कृताम्बरे । पूजयेत्प्रातराशात्प्राग्भगवन्तं श्रिया सह ॥ ३ ॥

Śukadeva Gosvāmī nói: Vào ngày mồng một của nửa tháng sáng trong tháng Mārgaśīrṣa (Agrahāyaṇa), theo sự cho phép của chồng, người nữ nên khởi đầu lời thệ nguyện khổ hạnh–bhakti này, vì có thể thành tựu mọi ước nguyện. Trước khi thờ phụng Đức Viṣṇu, nàng nên nghe chuyện về sự ra đời của các Marut; dưới sự chỉ dẫn của các brāhmaṇa xứng đáng, buổi sáng nàng súc rửa răng miệng, tắm gội, mặc y phục trắng và trang sức, rồi trước bữa sáng thờ phụng Bhagavān Viṣṇu cùng Śrī Lakṣmī.

Verse 3

श्रीशुक उवाच शुक्ले मार्गशिरे पक्षे योषिद्भ‍‌र्तुरनुज्ञया । आरभेत व्रतमिदं सार्वकामिकमादित: ॥ २ ॥ निशम्य मरुतां जन्म ब्राह्मणाननुमन्‍त्र्‍य च । स्‍नात्वा शुक्लदती शुक्ले वसीतालङ्‌कृताम्बरे । पूजयेत्प्रातराशात्प्राग्भगवन्तं श्रिया सह ॥ ३ ॥

Vào ngày pratipadā của nửa tháng sáng tháng Mārgaśīrṣa, với sự cho phép của chồng, người nữ nên bắt đầu lời nguyện này, vốn ban thành tựu mọi ước nguyện. Sau khi nghe chuyện về sự ra đời của các Marut và được các brāhmaṇa chuẩn thuận, buổi sáng nàng làm sạch răng miệng, tắm gội, mặc y phục trắng cùng trang sức, rồi trước bữa sáng thờ phụng Viṣṇu Bhagavān với Śrī Lakṣmī bằng lòng bhakti.

Verse 4

अलं ते निरपेक्षाय पूर्णकाम नमोऽस्तु ते । महाविभूतिपतये नम: सकलसिद्धये ॥ ४ ॥

Lạy Chúa tể viên mãn, tự tại không cần gì, con xin đảnh lễ Ngài. Lạy Đấng Chủ của đại vinh quang, phu quân của Śrī Lakṣmī, Chủ tể mọi siddhi—con xin cúi đầu kính lễ Ngài mãi mãi.

Verse 5

यथा त्वं कृपया भूत्या तेजसा महिमौजसा । जुष्ट ईश गुणै: सर्वैस्ततोऽसि भगवान् प्रभु: ॥ ५ ॥

Lạy Chúa tể, vì Ngài được trang nghiêm bởi lòng từ bi vô cớ, mọi phú quý, oai lực, vinh quang, sức mạnh và mọi phẩm tính siêu việt, nên Ngài chính là Bhagavān, Đấng Chủ tể của muôn loài.

Verse 6

विष्णुपत्नि महामाये महापुरुषलक्षणे । प्रीयेथा मे महाभागे लोकमातर्नमोऽस्तु ते ॥ ६ ॥

Ô phu nhân của Viṣṇu, Mahāmāyā, Đấng mang dấu hiệu của Mahāpuruṣa! Ô bậc đại phúc, xin hãy hoan hỷ với con. Ô Mẹ của muôn thế gian, con xin đảnh lễ Ngài.

Verse 7

ॐ नमो भगवते महापुरुषाय महानुभावाय महाविभूतिपतये सह महाविभूतिभिर्बलिमुपहरामीति । अनेनाहरहर्मन्त्रेण विष्णोरावाहनार्घ्यपाद्योपस्पर्शनस्‍नानवासउपवीतविभूषणगन्धपुष्पधूप दीपोपहाराद्युपचारान् सुसमाहितोपाहरेत् ॥ ७ ॥

Om namo bhagavate Mahā-puruṣāya, Mahānubhāvāya, Mahā-vibhūti-pataye—cùng với các đại vibhūti, con xin dâng lễ cúng này lên Ngài. Hãy tụng thần chú này mỗi ngày với tâm chuyên nhất, thỉnh mời Viṣṇu và dâng arghya, nước rửa chân tay và súc miệng, nước tắm, y phục, dây thiêng, trang sức, hương liệu, hoa, trầm và đèn, cùng mọi nghi lễ phụng sự khác.

Verse 8

हवि:शेषं च जुहुयादनले द्वादशाहुती: । ॐ नमो भगवते महापुरुषाय महाविभूतिपतये स्वाहेति ॥ ८ ॥

Sau đó, phần havis còn lại hãy dâng vào lửa thiêng thành mười hai lần cúng. Mỗi lần cúng tụng: “oṁ namo bhagavate mahā-puruṣāya mahā-vibhūti-pataye svāhā.”

Verse 9

श्रियं विष्णुं च वरदावाशिषां प्रभवावुभौ । भक्त्या सम्पूजयेन्नित्यं यदीच्छेत्सर्वसम्पद: ॥ ९ ॥

Nếu mong cầu mọi phú quý, người ấy nên hằng ngày, với lòng bhakti, phụng thờ Viṣṇu cùng Śrī Lakṣmī theo nghi thức đã nói. Viṣṇu và Nữ thần Tài lộc là đôi uy lực vô song, ban mọi ân phúc và là nguồn của mọi cát tường; vì vậy mọi người nên thờ phụng Lakṣmī-Nārāyaṇa.

Verse 10

प्रणमेद्दण्डवद्भ‍ूमौ भक्तिप्रह्वेण चेतसा । दशवारं जपेन्मन्त्रं तत: स्तोत्रमुदीरयेत् ॥ १० ॥

Với tâm khiêm cung bởi bhakti, hãy đảnh lễ daṇḍavat, phủ phục trên đất như cây gậy. Khi phủ phục, tụng mantra ấy mười lần, rồi tiếp đó xướng bài stotra (lời tán tụng).

Verse 11

युवां तु विश्वस्य विभू जगत: कारणं परम् । इयं हि प्रकृति: सूक्ष्मा मायाशक्तिर्दुरत्यया ॥ ११ ॥

Hỡi Đấng Toàn Năng! Hai Ngài—Viṣṇu và Mẹ Lakṣmī—là chủ tể của toàn vũ trụ và là nguyên nhân tối thượng của tạo hóa. Prakṛti này vô cùng vi tế; đó là śakti māyā của Ngài, thật khó vượt qua.

Verse 12

तस्या अधीश्वर: साक्षात्त्वमेव पुरुष: पर: । त्वं सर्वयज्ञ इज्येयं क्रियेयं फलभुग्भवान् ॥ १२ ॥

Lạy Chúa tể, chính Ngài là chủ tể của năng lực ấy, nên Ngài là Purusha Tối Thượng. Ngài là Yajña hiện thân; Śrī Lakṣmī là hình thái thờ phụng dâng lên Ngài, còn Ngài là Đấng thọ hưởng quả báo của mọi tế lễ.

Verse 13

गुणव्यक्तिरियं देवी व्यञ्जको गुणभुग्भवान् । त्वं हि सर्वशरीर्यात्मा श्री: शरीरेन्द्रियाशया: । नामरूपे भगवती प्रत्ययस्त्वमपाश्रय: ॥ १३ ॥

Śrī Lakṣmī ở đây là sự biểu hiện của mọi phẩm tính thiêng liêng; còn Ngài là Đấng làm hiển lộ và thọ hưởng các phẩm tính ấy. Ngài ngự như Siêu Hồn trong mọi hữu tình; Śrī là hình thái của thân, căn và tâm của họ. Nàng có danh và tướng thánh, còn Ngài là chỗ nương của mọi danh-tướng ấy và là nguyên nhân khiến chúng hiển lộ.

Verse 14

यथा युवां त्रिलोकस्य वरदौ परमेष्ठिनौ । तथा म उत्तमश्लोक सन्तु सत्या महाशिष: ॥ १४ ॥

Như Ngài và Thánh Mẫu là bậc tối thượng cai quản và ban ân cho ba cõi, lạy Uttamaśloka, xin cho những hoài nguyện cao cả của con được thành tựu nhờ ân điển của Ngài.

Verse 15

इत्यभिष्टूय वरदं श्रीनिवासं श्रिया सह । तन्नि:सार्योपहरणं दत्त्वाचमनमर्चयेत् ॥ १५ ॥

Như vậy, người ta nên thờ phụng Chúa Viṣṇu, đấng được gọi là Śrīnivāsa, cùng với Mẹ Lakṣmī, bằng những lời tán tụng theo nghi thức đã nêu. Sau khi thu dọn các vật phẩm cúng, hãy dâng nước để ācamanam (rửa tay và súc miệng), rồi lại thờ phụng lần nữa.

Verse 16

तत: स्तुवीत स्तोत्रेण भक्तिप्रह्वेण चेतसा । यज्ञोच्छिष्टमवघ्राय पुनरभ्यर्चयेद्धरिम् ॥ १६ ॥

Sau đó, với tâm khiêm cung vì lòng bhakti, hãy tụng stotra tán dương Chúa và Mẹ Lakṣmī. Rồi ngửi hương phần prasāda còn lại của yajña, và lại thờ phụng Hari cùng Lakṣmījī một lần nữa.

Verse 17

पतिं च परया भक्त्या महापुरुषचेतसा । प्रियैस्तैस्तैरुपनमेत् प्रेमशील: स्वयं पति: । बिभृयात् सर्वकर्माणि पत्‍न्या उच्चावचानि च ॥ १७ ॥

Xem chồng như đại diện của Đấng Tối Thượng, người vợ nên thờ phụng với lòng bhakti thuần khiết, dâng prasāda lên chồng. Người chồng vui lòng vì tình yêu của vợ nên tự mình gánh vác mọi việc lớn nhỏ trong gia đình.

Verse 18

कृतमेकतरेणापि दम्पत्योरुभयोरपि । पत्‍न्‍यां कुर्यादनर्हायां पतिरेतत् समाहित: ॥ १८ ॥

Giữa vợ chồng, chỉ cần một người thực hành sự phụng sự bhakti này là đủ; nhờ mối quan hệ tốt đẹp, cả hai cùng hưởng kết quả. Vì vậy nếu người vợ không thể làm, người chồng nên cẩn trọng thực hiện, và người vợ trung tín cũng sẽ được chia phần công đức.

Verse 19

विष्णोर्व्रतमिदं बिभ्रन्न विहन्यात्कथञ्चन । विप्रान् स्त्रियो वीरवती: स्रग्गन्धबलिमण्डनै: । अर्चेदहरहर्भक्त्या देवं नियममास्थिता ॥ १९ ॥ उद्वास्य देवं स्वे धाम्नि तन्निवेदितमग्रत: । अद्यादात्मविशुद्ध्यर्थं सर्वकामसमृद्धये ॥ २० ॥

Hãy thọ trì viṣṇu-vrata này và tuyệt đối không xao lãng việc hành trì. Với phần prasāda còn lại, vòng hoa, bột đàn hương, lễ vật và trang sức, mỗi ngày hãy cung kính thờ phụng các brāhmaṇa và cả những người phụ nữ sống an hòa cùng chồng con; người vợ, giữ vững giới luật, phải hằng ngày thờ phụng Đức Viṣṇu với đại bhakti.

Verse 20

विष्णोर्व्रतमिदं बिभ्रन्न विहन्यात्कथञ्चन । विप्रान् स्त्रियो वीरवती: स्रग्गन्धबलिमण्डनै: । अर्चेदहरहर्भक्त्या देवं नियममास्थिता ॥ १९ ॥ उद्वास्य देवं स्वे धाम्नि तन्निवेदितमग्रत: । अद्यादात्मविशुद्ध्यर्थं सर्वकामसमृद्धये ॥ २० ॥

Sau đó, an vị Đức Chúa trong nơi ngự của Ngài trên giường nghỉ, và đặt lễ vật đã dâng trước mặt. Rồi thọ dùng prasāda để thanh tịnh bản thân và để mọi ước nguyện được viên mãn; như vậy vợ chồng đều được thanh tịnh và đạt điều mong cầu.

Verse 21

एतेन पूजाविधिना मासान् द्वादश हायनम् । नीत्वाथोपरमेत्साध्वी कार्तिके चरमेऽहनि ॥ २१ ॥

Theo nghi thức thờ phụng này, người vợ trinh khiết phải liên tục thực hành phụng sự bhakti suốt mười hai tháng, tức một năm. Khi hết một năm, vào ngày rằm tháng Kārttika, nàng nên nhịn ăn và kết thúc lời nguyện.

Verse 22

श्वोभूतेऽप उपस्पृश्य कृष्णमभ्यर्च्य पूर्ववत् । पय:श‍ृतेन जुहुयाच्चरुणा सह सर्पिषा । पाकयज्ञविधानेन द्वादशैवाहुती: पति: ॥ २२ ॥

Sáng hôm sau, sau khi tắm gội thanh tịnh, người ấy thờ phụng Śrī Kṛṣṇa như trước. Rồi theo nghi thức pakayajña trong Gṛhya-sūtra, nấu cháo sữa ngọt (payasa/khīr) với bơ ghee, và người chồng dâng mười hai lần āhuti vào lửa tế.

Verse 23

आशिष: शिरसादाय द्विजै: प्रीतै: समीरिता: । प्रणम्य शिरसा भक्त्या भुञ्जीत तदनुज्ञया ॥ २३ ॥

Sau đó, hãy làm cho các brāhmaṇa được mãn nguyện. Khi các brāhmaṇa hài lòng ban lời chúc phúc, người ấy cúi đầu đảnh lễ với lòng bhakti, rồi với sự cho phép của họ mới thọ nhận prasāda.

Verse 24

आचार्यमग्रत: कृत्वा वाग्यत: सह बन्धुभि: । दद्यात्पत्‍न्यै चरो: शेषं सुप्रजास्त्वं सुसौभगम् ॥ २४ ॥

Trước khi dùng bữa, người chồng phải an tọa ācārya ở phía trước cho trang trọng, cùng thân quyến giữ lời nói chừng mực và dâng prasāda lên vị guru. Rồi người vợ ăn phần còn lại của charu nấu với ghee; nhờ đó được con hiền trí và mọi phúc lành.

Verse 25

एतच्चरित्वा विधिवद्‌व्रतं विभो रभीप्सितार्थं लभते पुमानिह । स्त्री चैतदास्थाय लभेत सौभगं श्रियं प्रजां जीवपतिं यशो गृहम् ॥ २५ ॥

Nếu giữ trọn lời nguyện này đúng theo śāstra, người nam ngay trong đời này sẽ nhận được từ Đấng Tối Thượng những ân phúc mình mong cầu. Người vợ thực hành nghi lễ ấy chắc chắn được phúc duyên, phú quý, con cái, chồng thọ lâu, danh tiếng và mái nhà tốt lành.

Verse 26

कन्या च विन्देत समग्रलक्षणं पतिं त्ववीरा हतकिल्बिषां गतिम् । मृतप्रजा जीवसुता धनेश्वरी सुदुर्भगा सुभगा रूपमग्र्यम् ॥ २६ ॥ विन्देद्विरूपा विरुजा विमुच्यते य आमयावीन्द्रियकल्यदेहम् । एतत्पठन्नभ्युदये च कर्म- ण्यनन्ततृप्ति: पितृदेवतानाम् ॥ २७ ॥ तुष्टा: प्रयच्छन्ति समस्तकामान् होमावसाने हुतभुक् श्रीहरिश्च । राजन् महन्मरुतां जन्म पुण्यं दितेर्व्रतं चाभिहितं महत्ते ॥ २८ ॥ नैवोद्विजे पर दुरत्ययवैतरण्या- स्त्वद्वीर्यगायनमहामृतमग्नचित्त: । शोचे ततो विमुखचेतस इन्द्रियार्थ- मायासुखाय भरमुद्वहतो विमूढान् ॥ ४३ ॥

Nếu thiếu nữ chưa chồng giữ vrata này, nàng sẽ gặp được người chồng ưu tú đủ mọi tướng lành; người nữ avīrā (không chồng hoặc không con trai) sẽ được tẩy sạch tội và đạt cảnh giới cao; người mẹ mất con sẽ có con thọ lâu và thêm phú túc. Kẻ bất hạnh trở nên may mắn, người xấu xí trở nên đẹp đẽ; người bệnh được giải trừ bệnh tật và có thân thể khang kiện. Nếu đọc tụng câu chuyện này khi dâng āhuti cho các pitṛ và chư thiên, nhất là trong lễ śrāddha, họ vô cùng hoan hỷ và ban trọn mọi ước nguyện. Khi kết thúc homa, Agni, Śrī Hari Viṣṇu và Śrī Lakṣmī đều hoan hỷ. Tâu vua Parīkṣit, ta đã thuật đầy đủ đại-vrata của Diti, nhờ đó sinh ra các Marut và được đời sống an lạc.

Verse 27

कन्या च विन्देत समग्रलक्षणं पतिं त्ववीरा हतकिल्बिषां गतिम् । मृतप्रजा जीवसुता धनेश्वरी सुदुर्भगा सुभगा रूपमग्र्यम् ॥ २६ ॥ विन्देद्विरूपा विरुजा विमुच्यते य आमयावीन्द्रियकल्यदेहम् । एतत्पठन्नभ्युदये च कर्म- ण्यनन्ततृप्ति: पितृदेवतानाम् ॥ २७ ॥ तुष्टा: प्रयच्छन्ति समस्तकामान् होमावसाने हुतभुक् श्रीहरिश्च । राजन् महन्मरुतां जन्म पुण्यं दितेर्व्रतं चाभिहितं महत्ते ॥ २८ ॥ नैवोद्विजे पर दुरत्ययवैतरण्या- स्त्वद्वीर्यगायनमहामृतमग्नचित्त: । शोचे ततो विमुखचेतस इन्द्रियार्थ- मायासुखाय भरमुद्वहतो विमूढान् ॥ ४३ ॥

Ai thực hành vrata này, thiếu nữ sẽ được người chồng ưu tú với đầy đủ tướng lành. Người phụ nữ ‘avīrā’—không chồng hoặc không con trai—nếu cử hành nghi lễ này sẽ được tẩy sạch tội lỗi và đạt đến cảnh giới tâm linh cao thượng. Người có con chết sau khi sinh sẽ được một người con trai thọ mạng dài lâu và trở nên giàu có; kẻ bất hạnh thành may mắn, người xấu xí được vẻ đẹp thù thắng. Người đàn ông bệnh tật sẽ khỏi bệnh và có thân thể khỏe mạnh để làm việc. Nếu tụng đọc câu chuyện này khi dâng lễ hỏa tế cho các Pitṛ và chư thiên, nhất là trong lễ śrāddha, họ sẽ vô cùng hoan hỷ và ban cho sự viên mãn mọi ước nguyện. Khi hỏa tế kết thúc, Śrī Hari (Viṣṇu) cùng Śrī Lakṣmī hết sức hài lòng. Hỡi vua Parīkṣit, ta đã trình bày tường tận về vrata của Diti, nhờ đó các Marut được sinh ra trong phước đức và đời sống an lạc.

Verse 28

कन्या च विन्देत समग्रलक्षणं पतिं त्ववीरा हतकिल्बिषां गतिम् । मृतप्रजा जीवसुता धनेश्वरी सुदुर्भगा सुभगा रूपमग्र्यम् ॥ २६ ॥ विन्देद्विरूपा विरुजा विमुच्यते य आमयावीन्द्रियकल्यदेहम् । एतत्पठन्नभ्युदये च कर्म- ण्यनन्ततृप्ति: पितृदेवतानाम् ॥ २७ ॥ तुष्टा: प्रयच्छन्ति समस्तकामान् होमावसाने हुतभुक् श्रीहरिश्च । राजन् महन्मरुतां जन्म पुण्यं दितेर्व्रतं चाभिहितं महत्ते ॥ २८ ॥ नैवोद्विजे पर दुरत्ययवैतरण्या- स्त्वद्वीर्यगायनमहामृतमग्नचित्त: । शोचे ततो विमुखचेतस इन्द्रियार्थ- मायासुखाय भरमुद्वहतो विमूढान् ॥ ४३ ॥

Ai thực hành vrata này, thiếu nữ sẽ được người chồng ưu tú với đầy đủ tướng lành. Người phụ nữ ‘avīrā’—không chồng hoặc không con trai—nếu cử hành nghi lễ này sẽ được tẩy sạch tội lỗi và đạt đến cảnh giới tâm linh cao thượng. Người có con chết sau khi sinh sẽ được một người con trai thọ mạng dài lâu và trở nên giàu có; kẻ bất hạnh thành may mắn, người xấu xí được vẻ đẹp thù thắng. Người đàn ông bệnh tật sẽ khỏi bệnh và có thân thể khỏe mạnh để làm việc. Nếu tụng đọc câu chuyện này khi dâng lễ hỏa tế cho các Pitṛ và chư thiên, nhất là trong lễ śrāddha, họ sẽ vô cùng hoan hỷ và ban cho sự viên mãn mọi ước nguyện. Khi hỏa tế kết thúc, Śrī Hari (Viṣṇu) cùng Śrī Lakṣmī hết sức hài lòng. Hỡi vua Parīkṣit, ta đã trình bày tường tận về vrata của Diti, nhờ đó các Marut được sinh ra trong phước đức và đời sống an lạc.