Adhyaya 4

Verse 1

श्रीनारद उवाच एवं वृत: शतधृतिर्हिरण्यकशिपोरथ । प्रादात्तत्तपसा प्रीतो वरांस्तस्य सुदुर्लभान् ॥ १ ॥

Thánh Nārada nói: Được thỉnh cầu như vậy, Đức Brahmā hài lòng trước khổ hạnh khó làm của Hiraṇyakaśipu, nên đã ban cho hắn những ân phúc vô cùng hiếm có.

Verse 2

श्रीब्रह्मोवाच तातेमे दुर्लभा: पुंसां यान् वृणीषे वरान् मम । तथापि वितराम्यङ्ग वरान् यद्यपि दुर्लभान् ॥ २ ॥

Phạm Thiên Brahmā nói: Hỡi Hiraṇyakaśipu, những ân phúc ngươi cầu xin vốn khó đạt đối với đa số người đời; tuy vậy, hỡi con, Ta vẫn ban cho ngươi, dù chúng thường không dễ có được.

Verse 3

ततो जगाम भगवानमोघानुग्रहो विभु: । पूजितोऽसुरवर्येण स्तूयमान: प्रजेश्वरै: ॥ ३ ॥

Sau đó, đấng Brahmā toàn năng, vị ban ân phúc không sai chạy, liền ra đi, được Hiraṇyakaśipu—bậc ưu tú trong loài asura—tôn thờ, và được các bậc hiền thánh cùng chư vị chủ tể của muôn loài ca tụng.

Verse 4

एवं लब्धवरो दैत्यो बिभ्रद्धेममयं वपु: । भगवत्यकरोद् द्वेषं भ्रातुर्वधमनुस्मरन् ॥ ४ ॥

Như vậy, sau khi được ban ân huệ và mang thân thể rực sáng như vàng, ác quỷ Hiraṇyakaśipu vẫn luôn nhớ đến cái chết của em trai mình; vì thế hắn sinh lòng đố kỵ và thù hận đối với đức Viṣṇu.

Verse 5

स विजित्य दिश: सर्वा लोकांश्च त्रीन् महासुर: । देवासुरमनुष्येन्द्रगन्धर्वगरुडोरगान् ॥ ५ ॥ सिद्धचारणविद्याध्रानृषीन् पितृपतीन्मनून् । यक्षरक्ष:पिशाचेशान् प्रेतभूतपतीनपि ॥ ६ ॥ सर्वसत्त्वपतीञ्जित्वा वशमानीय विश्वजित् । जहार लोकपालानां स्थानानि सह तेजसा ॥ ७ ॥

Đại asura Hiraṇyakaśipu chinh phục mọi phương và chiếm lĩnh các cõi trong ba thế giới. Hắn khuất phục chư thiên, asura, các vua loài người, Gandharva, Garuḍa, đại xà, các Siddha, Cāraṇa, Vidyādhara, các bậc ṛṣi, Yama—chủ tể của Pitṛ, các Manu, Yakṣa, Rākṣasa, các chúa Piśāca, cùng các chủ của preta và bhūta. Sau khi đánh bại các bậc chủ quản của mọi loài hữu tình và bắt họ quy phục, kẻ chinh phục vũ trụ ấy đã đoạt lấy ngôi vị của các Lokapāla cùng uy quang quyền lực của họ.

Verse 6

स विजित्य दिश: सर्वा लोकांश्च त्रीन् महासुर: । देवासुरमनुष्येन्द्रगन्धर्वगरुडोरगान् ॥ ५ ॥ सिद्धचारणविद्याध्रानृषीन् पितृपतीन्मनून् । यक्षरक्ष:पिशाचेशान् प्रेतभूतपतीनपि ॥ ६ ॥ सर्वसत्त्वपतीञ्जित्वा वशमानीय विश्वजित् । जहार लोकपालानां स्थानानि सह तेजसा ॥ ७ ॥

Đại asura Hiraṇyakaśipu chinh phục mọi phương và chiếm lĩnh các cõi trong ba thế giới. Hắn khuất phục chư thiên, asura, các vua loài người, Gandharva, Garuḍa, đại xà, các Siddha, Cāraṇa, Vidyādhara, các bậc ṛṣi, Yama—chủ tể của Pitṛ, các Manu, Yakṣa, Rākṣasa, các chúa Piśāca, cùng các chủ của preta và bhūta. Sau khi đánh bại các bậc chủ quản của mọi loài hữu tình và bắt họ quy phục, kẻ chinh phục vũ trụ ấy đã đoạt lấy ngôi vị của các Lokapāla cùng uy quang quyền lực của họ.

Verse 7

स विजित्य दिश: सर्वा लोकांश्च त्रीन् महासुर: । देवासुरमनुष्येन्द्रगन्धर्वगरुडोरगान् ॥ ५ ॥ सिद्धचारणविद्याध्रानृषीन् पितृपतीन्मनून् । यक्षरक्ष:पिशाचेशान् प्रेतभूतपतीनपि ॥ ६ ॥ सर्वसत्त्वपतीञ्जित्वा वशमानीय विश्वजित् । जहार लोकपालानां स्थानानि सह तेजसा ॥ ७ ॥

Đại A-tu-la Hiraṇyakaśipu chinh phục mọi phương và thâu tóm cả ba cõi—thượng, trung và hạ—gồm chư thiên, a-tu-la, các vua loài người, Gandharva, Garuḍa, đại xà, Siddha, Cāraṇa, Vidyādhara, các ṛṣi, Yamarāja, các Manu, Yakṣa, Rākṣasa, Piśāca cùng thủ lĩnh của họ, và cả các chủ của preta, bhūta. Hắn khuất phục các bậc cai quản muôn loài, đoạt lấy địa vị và uy quang của các Lokapāla.

Verse 8

देवोद्यानश्रिया जुष्टमध्यास्ते स्म त्रिपिष्टपम् । महेन्द्रभवनं साक्षान्निर्मितं विश्वकर्मणा । त्रैलोक्यलक्ष्म्यायतनमध्युवासाखिलर्द्धिमत् ॥ ८ ॥

Hiraṇyakaśipu, kẻ đầy đủ mọi phú quý, bắt đầu cư ngụ tại cõi trời Tripiṣṭapa rực rỡ với vườn thượng uyển của chư thiên. Hắn ở trong cung điện huy hoàng nhất của Indra, do chính Viśvakarmā kiến tạo, đẹp như thể là nơi trú ngụ của Lakṣmī của toàn thể tam giới.

Verse 9

यत्र विद्रुमसोपाना महामारकता भुव: । यत्र स्फाटिककुड्यानि वैदूर्यस्तम्भपङ्क्तय: ॥ ९ ॥ यत्र चित्रवितानानि पद्मरागासनानि च । पय:फेननिभा: शय्या मुक्तादामपरिच्छदा: ॥ १० ॥ कूजद्भ‍िर्नूपुरैर्देव्य: शब्दयन्त्य इतस्तत: । रत्नस्थलीषु पश्यन्ति सुदती: सुन्दरं मुखम् ॥ ११ ॥ तस्मिन्महेन्द्रभवने महाबलो महामना निर्जितलोक एकराट् । रेमेऽभिवन्द्याङ्‌घ्रियुग: सुरादिभि: प्रतापितैरूर्जितचण्डशासन: ॥ १२ ॥

Trong cung điện của Indra, bậc thềm làm bằng san hô, nền lát ngọc lục bảo vô giá, tường bằng pha lê, cột xếp hàng bằng đá vaidūrya. Màn che trang trí rực rỡ, ngai tòa nạm hồng ngọc; giường lụa trắng như bọt nước được điểm bằng chuỗi ngọc trai. Các thiên nữ răng đẹp, dung nhan tuyệt mỹ đi lại khắp nơi, tiếng vòng chân ngân vang, và thấy bóng mặt mình trên nền châu báu. Nhưng chư thiên bị áp bức phải cúi lạy dưới chân Hiraṇyakaśipu, kẻ trị vì bằng mệnh lệnh tàn bạo; hắn hưởng lạc trong cung ấy và cai trị muôn loài nghiêm khắc.

Verse 10

यत्र विद्रुमसोपाना महामारकता भुव: । यत्र स्फाटिककुड्यानि वैदूर्यस्तम्भपङ्क्तय: ॥ ९ ॥ यत्र चित्रवितानानि पद्मरागासनानि च । पय:फेननिभा: शय्या मुक्तादामपरिच्छदा: ॥ १० ॥ कूजद्भ‍िर्नूपुरैर्देव्य: शब्दयन्त्य इतस्तत: । रत्नस्थलीषु पश्यन्ति सुदती: सुन्दरं मुखम् ॥ ११ ॥ तस्मिन्महेन्द्रभवने महाबलो महामना निर्जितलोक एकराट् । रेमेऽभिवन्द्याङ्‌घ्रियुग: सुरादिभि: प्रतापितैरूर्जितचण्डशासन: ॥ १२ ॥

Trong cung điện của Indra, bậc thềm làm bằng san hô, nền lát ngọc lục bảo vô giá, tường bằng pha lê, cột xếp hàng bằng đá vaidūrya. Màn che trang trí rực rỡ, ngai tòa nạm hồng ngọc; giường lụa trắng như bọt nước được điểm bằng chuỗi ngọc trai. Các thiên nữ răng đẹp, dung nhan tuyệt mỹ đi lại khắp nơi, tiếng vòng chân ngân vang, và thấy bóng mặt mình trên nền châu báu. Nhưng chư thiên bị áp bức phải cúi lạy dưới chân Hiraṇyakaśipu, kẻ trị vì bằng mệnh lệnh tàn bạo; hắn hưởng lạc trong cung ấy và cai trị muôn loài nghiêm khắc.

Verse 11

यत्र विद्रुमसोपाना महामारकता भुव: । यत्र स्फाटिककुड्यानि वैदूर्यस्तम्भपङ्क्तय: ॥ ९ ॥ यत्र चित्रवितानानि पद्मरागासनानि च । पय:फेननिभा: शय्या मुक्तादामपरिच्छदा: ॥ १० ॥ कूजद्भ‍िर्नूपुरैर्देव्य: शब्दयन्त्य इतस्तत: । रत्नस्थलीषु पश्यन्ति सुदती: सुन्दरं मुखम् ॥ ११ ॥ तस्मिन्महेन्द्रभवने महाबलो महामना निर्जितलोक एकराट् । रेमेऽभिवन्द्याङ्‌घ्रियुग: सुरादिभि: प्रतापितैरूर्जितचण्डशासन: ॥ १२ ॥

Trong cung điện của Indra, bậc thềm bằng san hô, nền lát ngọc lục bảo vô giá, tường pha lê, cột bằng đá vaidūrya. Màn che rực rỡ, ngai nạm hồng ngọc; giường lụa trắng như bọt nước được điểm chuỗi ngọc trai. Các thiên nữ đi lại, tiếng vòng chân ngân vang, và thấy bóng mặt mình trên nền châu báu. Nhưng chư thiên bị áp bức phải cúi lạy dưới chân Hiraṇyakaśipu, kẻ trị vì bằng mệnh lệnh tàn bạo; hắn vì thế mà thống trị muôn loài một cách nghiêm khắc.

Verse 12

यत्र विद्रुमसोपाना महामारकता भुव: । यत्र स्फाटिककुड्यानि वैदूर्यस्तम्भपङ्क्तय: ॥ ९ ॥ यत्र चित्रवितानानि पद्मरागासनानि च । पय:फेननिभा: शय्या मुक्तादामपरिच्छदा: ॥ १० ॥ कूजद्भ‍िर्नूपुरैर्देव्य: शब्दयन्त्य इतस्तत: । रत्नस्थलीषु पश्यन्ति सुदती: सुन्दरं मुखम् ॥ ११ ॥ तस्मिन्महेन्द्रभवने महाबलो महामना निर्जितलोक एकराट् । रेमेऽभिवन्द्याङ्‌घ्रियुग: सुरादिभि: प्रतापितैरूर्जितचण्डशासन: ॥ १२ ॥

Trong cung điện của vua Indra, bậc thềm làm bằng san hô, nền lát ngọc lục bảo vô giá, tường bằng pha lê và cột xếp hàng bằng đá vaidūrya. Những mái che trang trí tuyệt mỹ, ngai ngồi nạm hồng ngọc, và giường lụa trắng như bọt nước được điểm bằng chuỗi ngọc trai. Các cung nữ răng đẹp mặt xinh đi lại khắp nơi, tiếng lục lạc nơi cổ chân ngân vang, và thấy bóng dung nhan mình phản chiếu trong châu báu. Nhưng chư thiên bị áp bức phải cúi lạy dưới chân Hiraṇyakaśipu; hắn ở trong cung ấy và cai trị mọi loài bằng hình phạt nghiêm khắc.

Verse 13

तमङ्ग मत्तं मधुनोरुगन्धिना विवृत्तताम्राक्षमशेषधिष्ण्यपा: । उपासतोपायनपाणिभिर्विना त्रिभिस्तपोयोगबलौजसां पदम् ॥ १३ ॥

Tâu Đại vương, Hiraṇyakaśipu luôn say men rượu nồng mùi, nên đôi mắt đỏ như đồng của hắn cứ đảo liên hồi. Tuy vậy, nhờ sức mạnh khổ hạnh và yoga huyền nhiệm, dù hắn đáng ghê tởm, tất cả các vị hộ thế—trừ ba vị tối thượng là Brahmā, Śiva và Viṣṇu—đều đích thân thờ phụng hắn, tay mang lễ vật để làm vừa lòng hắn.

Verse 14

जगुर्महेन्द्रासनमोजसा स्थितं विश्वावसुस्तुम्बुरुरस्मदादय: । गन्धर्वसिद्धा ऋषयोऽस्तुवन्मुहु- र्विद्याधराश्चाप्सरसश्च पाण्डव ॥ १४ ॥

Tâu Mahārāja Yudhiṣṭhira, hậu duệ của Pāṇḍu, nhờ sức mạnh riêng, Hiraṇyakaśipu ngự trên ngai của Indra và khống chế cư dân các cõi khác. Hai Gandharva Viśvāvasu và Tumburu, chính ta, cùng các Vidyādhara, Apsarā và các bậc hiền triết đều hết lần này đến lần khác dâng lời tán tụng hắn chỉ để ca ngợi hắn.

Verse 15

स एव वर्णाश्रमिभि: क्रतुभिर्भूरिदक्षिणै: । इज्यमानो हविर्भागानग्रहीत् स्वेन तेजसा ॥ १५ ॥

Khi những người nghiêm trì pháp tắc varṇa và āśrama cử hành tế lễ với nhiều lễ vật để thờ phụng hắn, Hiraṇyakaśipu không dâng phần cúng tế cho chư thiên; bằng uy lực của mình, hắn tự nhận lấy các phần ấy.

Verse 16

अकृष्टपच्या तस्यासीत् सप्तद्वीपवती मही । तथा कामदुघा गावो नानाश्चर्यपदं नभ: ॥ १६ ॥

Như thể vì sợ Hiraṇyakaśipu, trái đất gồm bảy châu tự sinh lương thực mà không cần cày xới. Cũng vậy, những con bò kāma-dughā như Surabhi ban sữa dồi dào theo ý muốn, và bầu trời được điểm tô bởi muôn hiện tượng kỳ diệu.

Verse 17

रत्नाकराश्च रत्नौघांस्तत्पत्‍न्यश्चोहुरूर्मिभि: । क्षारसीधुघृतक्षौद्रदधिक्षीरामृतोदका: ॥ १७ ॥

Nhờ dòng chảy của sóng, các đại dương khác nhau trong vũ trụ cùng những sông nhánh—ví như các người vợ—đã cung cấp vô số châu báu cho Hiraṇyakaśipu sử dụng. Đó là các biển nước mặn, nước mía, rượu, bơ tinh luyện, sữa, sữa chua, mật ong và nước ngọt.

Verse 18

शैला द्रोणीभिराक्रीडं सर्वर्तुषु गुणान् द्रुमा: । दधार लोकपालानामेक एव पृथग्गुणान् ॥ १८ ॥

Những thung lũng giữa núi trở thành nơi vui chơi của Hiraṇyakaśipu; do ảnh hưởng của hắn, cây cối và thảo mộc trổ hoa kết trái dồi dào trong mọi mùa. Các năng lực làm mưa, làm khô và thiêu đốt—thuộc Indra, Vāyu và Agni—cũng bị Hiraṇyakaśipu một mình điều khiển, không cần chư thiên trợ giúp.

Verse 19

स इत्थं निर्जितककुबेकराड् विषयान् प्रियान् । यथोपजोषं भुञ्जानो नातृप्यदजितेन्द्रिय: ॥ १९ ॥

Dù đã chế ngự mọi phương và làm bậc đế vương độc tôn, Hiraṇyakaśipu vẫn không thỏa mãn, tuy hưởng thụ các dục lạc ưa thích đến mức có thể; vì hắn không chế ngự giác quan mà lại làm nô lệ cho chúng.

Verse 20

एवमैश्वर्यमत्तस्य द‍ृप्तस्योच्छास्त्रवर्तिन: । कालो महान् व्यतीयाय ब्रह्मशापमुपेयुष: ॥ २० ॥

Như vậy, Hiraṇyakaśipu, say men quyền lực, kiêu ngạo và vượt khỏi các quy định của śāstra, đã để thời gian dài trôi qua. Vì thế hắn phải chịu lời nguyền của bốn Kumāra, những bậc brāhmaṇa vĩ đại.

Verse 21

तस्योग्रदण्डसंविग्ना: सर्वे लोका: सपालका: । अन्यत्रालब्धशरणा: शरणं ययुरच्युतम् ॥ २१ ॥

Vì sự trừng phạt khốc liệt của Hiraṇyakaśipu, mọi cõi giới, kể cả các vị hộ thế của các hành tinh, đều vô cùng kinh hoàng. Không tìm được nơi nương tựa nào khác, trong sợ hãi và xao động, cuối cùng họ quy phục Acyuta, Đấng Tối Thượng Viṣṇu.

Verse 22

तस्यै नमोऽस्तु काष्ठायै यत्रात्मा हरिरीश्वर: । यद्गत्वा न निवर्तन्ते शान्ता: संन्यासिनोऽमला: ॥ २२ ॥ इति ते संयतात्मान: समाहितधियोऽमला: । उपतस्थुर्हृषीकेशं विनिद्रा वायुभोजना: ॥ २३ ॥

Xin đảnh lễ phương hướng nơi Thượng Đế Hari ngự trị; các bậc sa-môn thanh tịnh, an tịnh đến đó rồi không còn trở lại nữa.

Verse 23

तस्यै नमोऽस्तु काष्ठायै यत्रात्मा हरिरीश्वर: । यद्गत्वा न निवर्तन्ते शान्ता: संन्यासिनोऽमला: ॥ २२ ॥ इति ते संयतात्मान: समाहितधियोऽमला: । उपतस्थुर्हृषीकेशं विनिद्रा वायुभोजना: ॥ २३ ॥

Nói vậy xong, các vị thần thanh tịnh, tự chế và nhất tâm, không ngủ và chỉ sống nhờ hơi thở, bắt đầu thờ phụng Hṛṣīkeśa trong thiền định ấy.

Verse 24

तेषामाविरभूद्वाणी अरूपा मेघनि:स्वना । सन्नादयन्ती ककुभ: साधूनामभयङ्करी ॥ २४ ॥

Rồi trước họ hiện ra một âm thanh siêu việt, phát ra từ một đấng không thấy bằng mắt phàm; tiếng ấy trầm hùng như tiếng mây sấm, vang khắp phương và xua tan mọi sợ hãi của bậc hiền thánh.

Verse 25

मा भैष्ट विबुधश्रेष्ठा: सर्वेषां भद्रमस्तु व: । मद्दर्शनं हि भूतानां सर्वश्रेयोपपत्तये ॥ २५ ॥ ज्ञातमेतस्य दौरात्म्यं दैतेयापसदस्य यत् । तस्य शान्तिं करिष्यामि कालं तावत्प्रतीक्षत ॥ २६ ॥

Hỡi bậc ưu tú trong hàng hiền trí, chớ sợ; cầu phúc lành đến với các ngươi. Sự hiển lộ của Ta là để ban lợi ích tối thượng cho mọi loài hữu tình.

Verse 26

मा भैष्ट विबुधश्रेष्ठा: सर्वेषां भद्रमस्तु व: । मद्दर्शनं हि भूतानां सर्वश्रेयोपपत्तये ॥ २५ ॥ ज्ञातमेतस्य दौरात्म्यं दैतेयापसदस्य यत् । तस्य शान्तिं करिष्यामि कालं तावत्प्रतीक्षत ॥ २६ ॥

Ta biết rõ sự hung ác của kẻ a-tu-la hạ liệt ấy; Ta sẽ sớm dẹp yên hắn. Cho đến lúc đó, hãy kiên nhẫn chờ đợi.

Verse 27

यदा देवेषु वेदेषु गोषु विप्रेषु साधुषु । धर्मे मयि च विद्वेष: स वा आशु विनश्यति ॥ २७ ॥

Ai ganh ghét chư thiên, Kinh Veda, bò thiêng, các brāhmaṇa, các thánh nhân Vaiṣṇava, chánh pháp và rốt ráo là chính Ta—Đấng Tối Thượng—thì người ấy cùng nền văn minh của mình sẽ nhanh chóng bị diệt vong.

Verse 28

निर्वैराय प्रशान्ताय स्वसुताय महात्मने । प्रह्रादाय यदा द्रुह्येद्धनिष्येऽपि वरोर्जितम् ॥ २८ ॥

Khi Hiraṇyakaśipu bức hại Prahlāda—chính con trai mình, bậc đại hồn thanh thản, không oán thù—thì dù được ân phúc của Brahmā, Ta vẫn sẽ giết hắn ngay lập tức.

Verse 29

श्रीनारद उवाच इत्युक्ता लोकगुरुणा तं प्रणम्य दिवौकस: । न्यवर्तन्त गतोद्वेगा मेनिरे चासुरं हतम् ॥ २९ ॥

Thánh nhân Nārada tiếp lời: Khi Đấng Tối Thượng, bậc Thầy của muôn loài, đã trấn an chư thiên ở cõi trời như vậy, họ cúi lạy Ngài rồi trở về không còn lo sợ, nghĩ rằng ác quỷ ấy coi như đã chết.

Verse 30

तस्य दैत्यपते: पुत्राश्चत्वार: परमाद्भ‍ुता: । प्रह्रादोऽभून्महांस्तेषां गुणैर्महदुपासक: ॥ ३० ॥

Hiraṇyakaśipu có bốn người con trai tuyệt vời và đầy đủ phẩm chất; trong số ấy, Prahlāda là bậc ưu việt nhất, vì là người sùng kính thuần khiết của Bhagavān nên ngài là kho tàng mọi đức tính siêu việt.

Verse 31

ब्रह्मण्य: शीलसम्पन्न: सत्यसन्धो जितेन्द्रिय: । आत्मवत्सर्वभूतानामेकप्रियसुहृत्तम: । दासवत्सन्नतार्याङ्‌घ्रि: पितृवद्दीनवत्सल: ॥ ३१ ॥ भ्रातृवत्सद‍ृशे स्निग्धो गुरुष्वीश्वरभावन: । विद्यार्थरूपजन्माढ्यो मानस्तम्भविवर्जित: ॥ ३२ ॥

Prahlāda mang phẩm chất của một brāhmaṇa: nết hạnh trọn vẹn, kiên định với chân lý, và chế ngự được giác quan cùng tâm ý. Như Paramātmā, ngài từ bi với mọi loài và là người bạn thân thiết nhất của tất cả. Với bậc đáng kính, ngài khiêm cung như kẻ hầu; với người nghèo khổ, ngài thương yêu như cha; với người ngang hàng, ngài gắn bó như anh em; và với thầy dạy, bậc đạo sư cùng các bậc trưởng thượng trong bhakti, ngài xem như đồng với Thượng Đế. Ngài hoàn toàn không có kiêu mạn do học vấn, sắc đẹp, dòng dõi, giàu sang và những điều tương tự.

Verse 32

ब्रह्मण्य: शीलसम्पन्न: सत्यसन्धो जितेन्द्रिय: । आत्मवत्सर्वभूतानामेकप्रियसुहृत्तम: । दासवत्सन्नतार्याङ्‌घ्रि: पितृवद्दीनवत्सल: ॥ ३१ ॥ भ्रातृवत्सद‍ृशे स्निग्धो गुरुष्वीश्वरभावन: । विद्यार्थरूपजन्माढ्यो मानस्तम्भविवर्जित: ॥ ३२ ॥

Prahlāda Mahārāja, con của Hiraṇyakaśipu, có phong hóa như bậc Bà-la-môn: đức hạnh thanh cao, kiên định nơi Chân Lý, chế ngự giác quan và tâm ý. Như Paramātmā, ngài từ bi với mọi sinh linh và là người bạn tốt nhất của tất cả. Với bậc đáng kính, ngài khiêm cung như kẻ hầu; với người nghèo khổ, ngài thương yêu như cha; với người ngang hàng, ngài gắn bó như anh em; và với các bậc thầy, ngài xem như ngang với Thượng Đế. Ngài hoàn toàn không có kiêu mạn do học vấn, tài sản, dung mạo hay dòng dõi.

Verse 33

नोद्विग्नचित्तो व्यसनेषु नि:स्पृह: श्रुतेषु द‍ृष्टेषु गुणेष्ववस्तुद‍ृक् । दान्तेन्द्रियप्राणशरीरधी: सदा प्रशान्तकामो रहितासुरोऽसुर: ॥ ३३ ॥

Dù gặp hiểm nạn, tâm của Prahlāda Mahārāja vẫn không dao động; ngài vô dục và không vướng mắc. Ngài xem các phẩm tính vật chất—dù được nói trong śruti hay thấy bằng mắt—đều vô ích; vì thế mọi dục vọng thế gian đều lắng yên. Ngài luôn chế ngự giác quan, prāṇa, thân thể và trí tuệ, dập tắt mọi ham muốn. Tuy sinh trong dòng dõi asura, ngài không phải asura; ngài là đại bhakta của Viṣṇu và không hề ganh ghét các Vaiṣṇava.

Verse 34

यस्मिन्महद्गुणा राजन्गृह्यन्ते कविभिर्मुहु: । न तेऽधुना पिधीयन्ते यथा भगवतीश्वरे ॥ ३४ ॥

Tâu Đại vương, những đức hạnh lớn lao của Prahlāda Mahārāja đến nay vẫn được các bậc hiền thánh và Vaiṣṇava ca ngợi không ngừng. Như mọi thiện đức luôn hiện hữu nơi Bhagavān, Đấng Tối Thượng, thì những đức hạnh ấy cũng tồn tại mãi nơi bhakta của Ngài là Prahlāda Mahārāja.

Verse 35

यं साधुगाथासदसि रिपवोऽपि सुरा नृप । प्रतिमानं प्रकुर्वन्ति किमुतान्ये भवाद‍ृशा: ॥ ३५ ॥

Tâu vua Yudhiṣṭhira, trong bất cứ hội chúng nào bàn về gương hạnh của các bậc thánh và bhakta, ngay cả chư thiên—kẻ thù của asura—cũng nêu Prahlāda Mahārāja làm mẫu mực của đại bhakta; huống chi những bậc như ngài.

Verse 36

गुणैरलमसङ्ख्येयैर्माहात्म्यं तस्य सूच्यते । वासुदेवे भगवति यस्य नैसर्गिकी रति: ॥ ३६ ॥

Ai có thể liệt kê những phẩm chất siêu việt vô số của Prahlāda Mahārāja? Ngài có tình yêu tự nhiên đối với Bhagavān Vāsudeva, Śrī Kṛṣṇa, cùng niềm tin không lay chuyển và bhakti thuần khiết. Dẫu không thể đếm hết, chính những đức hạnh ấy chứng tỏ ngài là một mahātmā chân thật.

Verse 37

न्यस्तक्रीडनको बालो जडवत्तन्मनस्तया । कृष्णग्रहगृहीतात्मा न वेद जगदीद‍ृशम् ॥ ३७ ॥

Từ thuở ấu thơ, Prahlāda Mahārāja không ham thích đồ chơi trẻ con. Ngài buông bỏ tất cả và lặng im như người đờ đẫn, vì hoàn toàn chìm trong ý thức Kṛṣṇa; do đó Ngài không hiểu dòng đời đang mải mê trong sự thỏa mãn giác quan.

Verse 38

आसीन: पर्यटन्नश्नन् शयान: प्रपिबन् ब्रुवन् । नानुसन्धत्त एतानि गोविन्दपरिरम्भित: ॥ ३८ ॥

Prahlāda Mahārāja luôn chìm trong niệm tưởng về Kṛṣṇa. Được Govinda ôm ấp, Ngài hầu như không hay biết việc ngồi, đi, ăn, nằm, uống và nói—những nhu cầu thân xác—đang tự nhiên diễn ra thế nào.

Verse 39

क्‍वचिद्रुदति वैकुण्ठचिन्ताशबलचेतन: । क्‍वचिद्धसति तच्चिन्ताह्लाद उद्गायति क्‍वचित् ॥ ३९ ॥

Nhờ tiến bộ trong ý thức Kṛṣṇa, tâm Ngài nhuốm đầy niệm tưởng về Vaikuṇṭha. Có lúc Ngài khóc, có lúc cười; có lúc hân hoan reo mừng, và có lúc cất tiếng hát vang.

Verse 40

नदति क्‍वचिदुत्कण्ठो विलज्जो नृत्यति क्‍वचित् । क्‍वचित्तद्भ‍ावनायुक्तस्तन्मयोऽनुचकार ह ॥ ४० ॥

Có lúc, vì nỗi khắc khoải khi thấy Đấng Tối Thượng, Ngài gọi lớn trong bồn chồn; có lúc, trong hân hoan Ngài quên cả e thẹn mà nhảy múa trong xuất thần. Có lúc khác, hoàn toàn chìm trong niệm tưởng về Kṛṣṇa, Ngài cảm như đồng nhất và bắt chước những līlā của Chúa.

Verse 41

क्‍वचिदुत्पुलकस्तूष्णीमास्ते संस्पर्शनिर्वृत: । अस्पन्दप्रणयानन्दसलिलामीलितेक्षण: ॥ ४१ ॥

Có lúc, cảm nhận sự chạm của bàn tay sen của Chúa, Ngài hân hoan thiêng liêng và lặng im; lông tóc dựng đứng, và dòng lệ của tình yêu tuôn từ đôi mắt khép hờ, thân tâm bất động.

Verse 42

स उत्तमश्लोकपदारविन्दयो- र्निषेवयाकिञ्चनसङ्गलब्धया । तन्वन् परां निर्वृतिमात्मनो मुहु- र्दु:सङ्गदीनस्य मन: शमं व्यधात् ॥ ४२ ॥

Nhờ giao du với các bhakta thanh tịnh, vô sở hữu (akiñcana), Prahlāda Mahārāja luôn phụng sự hoa sen nơi bàn chân của Śrī Hari, Đấng Uttamaśloka. Thấy trạng thái hỷ lạc tối thượng của ngài, cả những người kém hiểu biết tâm linh cũng được thanh lọc; ngài ban cho họ an lạc siêu việt.

Verse 43

तस्मिन्महाभागवते महाभागे महात्मनि । हिरण्यकशिपू राजन्नकरोदघमात्मजे ॥ ४३ ॥

Tâu Đại vương, Hiraṇyakaśipu đã hành hạ Prahlāda—một mahā-bhāgavata, bậc đại phúc và đại tâm—dù Prahlāda chính là con ruột của hắn.

Verse 44

श्रीयुधिष्ठिर उवाच देवर्ष एतदिच्छामो वेदितुं तव सुव्रत । यदात्मजाय शुद्धाय पितादात् साधवे ह्यघम् ॥ ४४ ॥

Mahārāja Yudhiṣṭhira thưa: Ôi devarṣi, bậc giữ giới hạnh thanh tịnh, tôi muốn biết vì sao và bằng cách nào Hiraṇyakaśipu, dù là cha, lại gây bao khổ não cho Prahlāda—người con ruột thanh khiết và thánh thiện. Xin ngài giảng rõ cho tôi.

Verse 45

पुत्रान् विप्रतिकूलान् स्वान् पितर: पुत्रवत्सला: । उपालभन्ते शिक्षार्थं नैवाघमपरो यथा ॥ ४५ ॥

Cha mẹ luôn thương con. Khi con bất tuân, họ quở trách để dạy dỗ và vì lợi ích của con, chứ không do thù hằn như người ngoài. Vậy Hiraṇyakaśipu, cha của Prahlāda, đã trừng phạt một người con cao quý như thế bằng cách nào? Điều ấy tôi thiết tha muốn biết.

Verse 46

किमुतानुवशान् साधूंस्ताद‍ृशान् गुरुदेवतान् । एतत्कौतूहलं ब्रह्मन्नस्माकं विधम प्रभो । पितु: पुत्राय यद्‌द्वेषो मरणाय प्रयोजित: ॥ ४६ ॥

Yudhiṣṭhira hỏi thêm: Huống chi đối với người con ngoan ngoãn, nết na, kính cha như thầy và như thần linh! Ôi brāhmaṇa, bậc tôn chủ, xin hãy xua tan điều thắc mắc của chúng tôi: làm sao một người cha lại có thể căm ghét con đến mức mưu cầu cái chết của nó?