Srimad Bhagavatam — Dvadasha Skandha, Shloka 31

Bhāgavata-Māhātmya and the Complete Summary of the Śrīmad-Bhāgavatam

Devanagari script

दमनं कालियस्याहेर्महाहेर्नन्दमोक्षणम् । व्रतचर्या तु कन्यानां यत्र तुष्टोऽच्युतो व्रतै: ॥ ३१ ॥ प्रसादो यज्ञपत्नीभ्यो विप्राणां चानुतापनम् । गोवर्धनोद्धारणं च शक्रस्य सुरभेरथ ॥ ३२ ॥ यज्ञाभिषेक: कृष्णस्य स्त्रीभि: क्रीडा च रात्रिषु । शङ्खचूडस्य दुर्बुद्धेर्वधोऽरिष्टस्य केशिन: ॥ ३३ ॥

Transliteration

damanaṁ kāliyasyāher mahāher nanda-mokṣaṇam vrata-caryā tu kanyānāṁ yatra tuṣṭo ’cyuto vrataiḥ

Translation

Được thuật lại tỉ mỉ: sự trừng trị rắn Kāliya; giải cứu Nanda Mahārāja khỏi đại xà; những lời thệ nguyện khắc khổ của các gopī thiếu nữ làm Acyuta hoan hỷ; lòng thương xót dành cho các phu nhân brāhmaṇa và sự hối hận của các brāhmaṇa; nâng núi Govardhana rồi được Indra và bò Surabhi cúng lễ, tắm rưới (abhiṣeka); những lila ban đêm với các gopī; và việc diệt các ác ma ngu muội Śaṅkhacūḍa, Ariṣṭa, Keśī.

Synonyms

• दमनम्: subduing
• दमनम्: कर्ता/विषय (प्रथमा/Subject)
• Type: Noun
• Root: दमन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन

• कालियस्य: of Kāliya
• कालियस्य: सम्बन्ध (षष्ठी/Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: कालिय (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/Genitive), एकवचन

• अहेः: of the serpent
• अहेः: सम्बन्ध (षष्ठी/Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: अहि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/Genitive), एकवचन

• महाहेः: of the great serpent
• महाहेः: सम्बन्ध (षष्ठी/Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: महा-अहि (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी (6th/Genitive), एकवचन; समासः—कर्मधारय (महा + अहि = महाहि ‘great serpent’)

• नन्दमोक्षणम्: the freeing of Nanda
• नन्दमोक्षणम्: कर्ता/विषय (प्रथमा/Subject)
• Type: Noun
• Root: नन्द-मोक्षण (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; समासः—तत्पुरुष (नन्दस्य मोक्षणम् → नन्दमोक्षणम् ‘Nanda’s release’)

• व्रतचर्या: vow-observance
• व्रतचर्या: कर्ता/विषय (प्रथमा/Subject)
• Type: Noun
• Root: व्रत-चर्या (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; समासः—तत्पुरुष (व्रतस्य चर्या → व्रतचर्या ‘observance of vows’)

• तु: and/indeed
• तु: सम्बन्ध/निपात (discourse particle)
• Type: Indeclinable
• Root: तु (अव्यय)
• Form: निपात (particle; contrast/emphasis)

• कन्यानाम्: of the maidens
• कन्यानाम्: सम्बन्ध (षष्ठी/Genitive relation)
• Type: Noun
• Root: कन्या (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, षष्ठी (6th/Genitive), बहुवचन

• यत्र: where
• यत्र: अधिकरण (locative sense)
• Type: Indeclinable
• Root: यत्र (अव्यय)
• Form: अव्यय (relative adverb of place/time)

• तुष्टः: pleased
• तुष्टः: विशेषण (of अच्युतः)
• Type: Adjective
• Root: तुष्ट (प्रातिपदिक; √तुष् धातु-निष्पन्न)
• Form: भूतकृदन्त (क्त/PPP), पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन

• अच्युतः: Acyuta (Krishna)
• अच्युतः: कर्ता/विषय (प्रथमा/Subject)
• Type: Noun
• Root: अच्युत (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन

• व्रतैः: by (their) vows
• व्रतैः: करण (तृतीया/Instrument)
• Type: Noun
• Root: व्रत (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), बहुवचन

Characters & Entities

• Kṛṣṇa (Acyuta)
• Kāliya
• Nanda Mahārāja

FAQs

What does the Srimad Bhagavatam say about Kāliya-damana (subduing Kāliya)?

This verse recalls that Lord Kṛṣṇa subdued the serpent Kāliya, establishing His role as the divine protector of His devotees and Vraja.

Why is Nanda Mahārāja’s deliverance mentioned with Kāliya and the maidens’ vrata?

Śukadeva summarizes major Vraja pastimes together: Kṛṣṇa’s protection (saving Nanda) and His loving reciprocation with devotion (being pleased by the maidens’ vows).

Practical application of vrata and devotion in modern life?

Undertake sincere, disciplined devotional practices (vrata, prayer, service) with purity of intention—Bhāgavatam emphasizes that heartfelt dedication is what truly pleases the Lord.