Adhyaya 219
Raja-dharmaAdhyaya 21972 Verses

Adhyaya 219

Abhiṣeka-mantrāḥ (Consecration Mantras)

Chương này là cẩm nang nghi lễ rāja-dharma cho lễ quán đảnh (abhiṣeka) của nhà vua. Puṣkara giới thiệu các thần chú diệt tội, thực hành bằng cách rảy nước thánh từ bình nghi lễ đã được thanh tịnh bằng cỏ kuśa, khẳng định nghi thức đem lại thành tựu toàn diện. Văn bản triển khai như một bảng mục lục hộ vệ và chiến thắng (rakṣā, jaya-prayoga) rộng lớn: các đại thần (Brahmā–Viṣṇu–Maheśvara và Vāsudeva-vyūha), các hộ thần phương hướng, các ṛṣi và prajāpati, các loại pitṛ và các lửa thiêng, các phối ngẫu thần linh và các śakti hộ trì, cùng toàn bộ kiến trúc của Thời gian (kalpa, manvantara, yuga; mùa, tháng, tithi, muhūrta). Tiếp đến là các Manu, các graha, Marut, Gandharva và Apsaras, Dānava/Rākṣasa, Yakṣa, Piśāca, Nāga, các vật cưỡi và vũ khí thần thánh, các hiền thánh và minh quân tiêu biểu, các thần Vāstu và địa lý vũ trụ (các loka, dvīpa, varṣa, núi non), rồi các tīrtha và sông thiêng, kết lại bằng công thức xức nước–hộ thân. Lô-gic kể chuyện mang tính bách khoa: chủ quyền được thánh hóa bằng cách thỉnh mời mọi tầng trật tự vũ trụ, khiến vương quyền trở thành chức phận dharma được củng cố bởi thần chú, vũ trụ luận và thần học hộ vệ.

Shlokas

Verse 1

इत्य् आग्नेये महापुराणे राजाभिषेको नाम अष्टादशाधिकद्विशततमो ऽध्यायः अथोनविंशाधिकद्विशततमो ऽध्यायः अभिषेकमन्त्राः पुष्कर उवाच राजदेवाद्यभिषेकमन्त्रान्वक्ष्ये ऽघमर्दनान् कुम्भात् कुशोदकैः सिञ्चेत्तेन सर्वं हि सिद्ध्यति

Như vậy, trong Agni Mahāpurāṇa, chương mang tên “Lễ Quán Đỉnh Vương” là chương thứ 218 đã kết thúc. Nay bắt đầu chương thứ 219: “Các Chân Ngôn Quán Đỉnh”. Puṣkara nói: “Ta sẽ tuyên thuyết các chân ngôn quán đỉnh cho nhà vua và chư thiên, có năng lực diệt trừ tội lỗi. Hãy rưới nước từ bình—nước đã được thanh tịnh bằng cỏ kuśa; nhờ đó, mọi sự thật sự được thành tựu viên mãn.”

Verse 2

सुरास्त्वामभिषिञ्चन्तु ब्रह्मविष्णुमहेश्वराः वासुदेवः सङ्कर्षणः प्रद्युम्नश्चानिरुद्धकः

Nguyện chư thiên làm lễ quán đỉnh cho ngài—Brahmā, Viṣṇu và Maheśvara; lại có Vāsudeva, Saṅkarṣaṇa, Pradyumna và Aniruddha nữa.

Verse 3

भवन्तु विजयायैते इन्द्राद्या दशदिग्गताः रुद्रो धर्मो मनुर्दक्षो रुचिः श्रद्धा च सर्वदा

Nguyện các thần linh này—Indra và các vị khác trấn giữ mười phương—đem lại thắng lợi cho chúng tôi: Rudra, Dharma, Manu, Dakṣa, Ruci và Śraddhā, luôn luôn như vậy.

Verse 4

भृगुरत्रिर्वसिष्ठश् च सनकश् च सनन्दनः सनत्कुमारो ऽङ्गिराश् च पुलस्त्यः पुलहः क्रतुः

Bhrigu, Atri và Vasiṣṭha; cùng Sanaka và Sanandana; cùng Sanatkumāra; cùng Aṅgiras; cùng Pulastya, Pulaha và Kratu—đó là các bậc thánh hiền (ṛṣi) đáng tôn kính.

Verse 5

मरीचिः कश्यपः पान्तु प्रजेशाः पृथिवीपतिः प्रभासुरा वहिर्षद अग्निष्वात्ताश् च पान्तु ते

Nguyện Marīci và Kaśyapa hộ trì (ngài). Nguyện các Prajāpati—các Chúa Tể của muôn loài—và Chúa Tể của Địa Cầu hộ trì (ngài). Nguyện các Prabhāsura, Vahirṣad và Agniṣvātta cũng hộ trì ngài.

Verse 6

क्रव्यादाश्चोपहूताश् च आज्यपाश् च सुकालिनः अग्निभिश्चाभिषिञ्चन्तु लक्ष्म्याद्या धर्मवल्लभाः

Nguyện các ngọn lửa Kravyāda, Upahūta, Ājyapā và Sukālin—cùng với các hỏa thần thiêng—làm lễ abhiṣeka (rảy nước thánh và gia trì) cho người ấy; và nguyện Lakṣmī cùng các năng lực khác, những điều được Dharma yêu chuộng, ban ân phúc.

Verse 7

आदित्याद्याः कश्यपस्य बहुपुत्रस्य वल्लभाः कृशाश्वस्याग्निपुत्रस्य भार्याश्चारिष्ठनेमिनः

Các Āditya và những vị khác là những phối ngẫu được Kaśyapa—người cha có nhiều con—yêu quý; và cũng vậy, các người vợ của Kṛśāśva, con của Agni, cùng các người vợ của Āriṣṭanemi (được liệt kê ở đây).

Verse 8

अश्विन्याद्याश् च चन्द्रस्य पुलहस्य तथा प्रियाः भूता च कपिशा दंष्ट्री सुरसा सरमा दनुः

Aśvinī và những vị khác được nói là được Candra (Mặt Trăng) yêu mến; cũng vậy, họ được Pulaha yêu mến. Tên các vị là: Bhūtā, Kapiśā, Daṃṣṭrī, Surasā, Saramā và Danu.

Verse 9

श्येनी भासी तथा क्रौञ्ची धृतराष्ट्री शुकी तथा पत्न्यस्त्वामभिषिञ्चन्तु अरुणश्चार्कसारथिः

Nguyện Śyenī, Bhāsī, Krauñcī, Dhṛtarāṣṭrī và Śukī—những phối ngẫu ấy—xức rảy và làm lễ abhiṣeka cho bạn; và nguyện Aruṇa, người đánh xe của Mặt Trời, cũng gia trì cho bạn.

Verse 10

आयतिर् नियतीरात्रिर् निद्रा लोकस्थितौ स्थिताः उमा मेना शची पान्तु धूमोर् नानिरृतिर्जये

Nguyện Āyati, Niyati, Đêm và Giấc ngủ—an trú trong trật tự ổn định của các thế giới—che chở cho tôi. Nguyện Umā, Menā và Śacī che chở cho tôi. Nguyện Dhūmā, nữ thần khói, che chở cho tôi; và nguyện Nirṛti không thắng thế đối với tôi.

Verse 11

गौरी शिवा च ऋद्धिश् च वेला चैव नड्वला अशिक्नी च तथा ज्योत्स्ना देवपत्न्यो वनस्पतिः

Gaurī, Śivā và Ṛddhi; lại có Velā và Naḍvalā; cũng như Aśiknī và Jyotsnā—đó là các phu nhân thần thánh, và nhóm ấy được ghi nhớ là Vanaspati, quyền năng chủ trì của thảo mộc cây cỏ.

Verse 12

महाकल्पश् च कल्पश् च मन्वन्तरयुगानि च देवपुत्रस्येति ज पुलस्त्यस्येति ग , घ , ज च असिता चेति ङ संवत्सराणि वर्षाणि पान्तु त्वामयनद्वयं

Nguyện cho Mahā-kalpa và Kalpa, các Manvantara và các Yuga—cùng với các năm (saṃvatsara), các năm theo mặt trời (varṣa), và hai nửa năm (ayana)—hộ trì cho ngươi. (Dị bản có ghi các cách đọc: “devaputrasya”, “pulastyasya”, và “asitā”.)

Verse 13

ऋतवश् च तथा मासा पक्षा रात्र्यहनी तथा सन्ध्यातिथिमुहूर्ताच्च कालस्यावयवाकृतिः

Các mùa, các tháng, các nửa tháng (pakṣa), ngày và đêm; lại còn các thời khắc hoàng hôn/bình minh (sandhyā), các ngày âm lịch (tithi) và các muhūrta—đó là cấu phần tạo nên hình thái của Thời gian (Kāla).

Verse 14

सूर्याद्याश् च ग्रहाः पान्तु मनुः स्वायम्भुवादिकः स्वायम्भुवः स्वारोचिष औत्तमिस्तामसो मनुः

Nguyện cho các hành tinh bắt đầu từ Mặt Trời hộ trì (ta); và nguyện cho các Manu bắt đầu từ Svāyambhuva—tức Svāyambhuva, Svārociṣa, Auttami và Tāmasa Manu—cũng hộ trì (ta).

Verse 15

रैवतश्चाक्षुषः षष्ठो वैवस्वत इहेरितः सावर्णो ब्रह्मपुत्रश् च धर्मपुत्रश् च रुद्रजः

Raivata và Cākṣuṣa là Manu thứ sáu; tại đây Vaivasvata được tuyên bố là Manu hiện tại. (Về sau là) Sāvarṇa, con của Brahmā, con của Dharma, và vị sinh từ Rudra.

Verse 16

दक्षजो रौच्यभौत्यौ च मनवस्तु चतुर्दश विश्वभुक् च विपश्चिच्च सुचित्तिश् च शिखी विभुः

Dakṣaja, Raucya và Bhautyā—các Manu ấy tổng cộng là mười bốn; và trong các bậc vương giả/hiền thánh liên hệ được nêu ở đây có Viśvabhuk, Vipaścít, Sucitti, Śikhī và Vibhu.

Verse 17

मनोजवस्तथौजस्वी बलिरद्भुतशान्तयः वृषश् च ऋतधामा च दिवस्पृक् कविरिन्द्रकः

Manojava (nhanh như ý nghĩ), Tathaujasvī (mang chính sức mạnh ấy), Bali (hùng lực), Adbhutaśāntayaḥ (an hòa kỳ diệu), Vṛṣa (Con Bò Đực—biểu tượng sức mạnh), Ṛtadhāmā (cư trú trong trật tự vũ trụ), Divaspṛk (chạm tới trời), Kavi (bậc tiên tri-thi sĩ), và Indraka (tựa Indra)—đó là các danh xưng/tôn hiệu.

Verse 18

रेवन्तश् च कुमारश् च तथा वत्सविनायकः

Và còn có Revanta, Kumāra, cùng với Vatsavināyaka.

Verse 19

वीरभद्रश् च नन्दी च विश्वकर्मा पुरोजवः अप्_२१९०१८च्बेते त्वामभिषिञ्चन्तु सुरमुख्याः समागताः नासत्यौ देवभिषजौ ध्रुवाद्या वसवो ऽष्ट च

Nguyện cho Vīrabhadra và Nandī, Viśvakarman và Purojava—những vị thần tối thắng đã hội tụ—làm lễ abhiṣeka (tưới nước thánh tấn phong) cho ngài. Nguyện cho đôi Nāsatya, các y thần, và tám vị Vasu khởi từ Dhruva cũng (tấn phong) cho ngài.

Verse 20

दश चाङ्गिरसो वेदास्त्वाभिषिञ्चन्तु सिद्धये आत्मा ह्य् आयुर्मनो दक्षो मदः प्राणस्तथैव च

Nguyện cho mười bộ Āṅgirasa Veda làm lễ abhiṣeka cho ngài để thành tựu siddhi. Quả thật, Tự ngã, thọ mệnh, tâm ý, năng lực (dakṣa), sinh lực (mada), và cả hơi thở sinh mệnh (prāṇa) được thỉnh mời như những nguyên lý gia hộ.

Verse 21

हविष्मांश् च गरिष्ठश् च ऋतः सत्यश् च पान्तु वः क्रतुर्दक्षो वसुः सत्यः कालकामो धुरिर्जये

Nguyện Haviṣmān và Gariṣṭha, cùng với Ṛta và Satya, hộ trì cho các ngươi; nguyện Kratu, Dakṣa, Vasu, Satya, Kālakāma và Dhuri che chở để giành thắng lợi trong chiến trận.

Verse 22

पुरूरवा माद्रवाश् च विश्वेदेवाश् च रोचनः अङ्गारकाद्याः सूर्यस्त्वान्निरृतिश् च तथा यमः

Purūravas, các Mādrava và các Viśvedevas, cùng Rocana; và các thần linh bắt đầu từ Aṅgāraka (Hỏa tinh) và Sūrya (Mặt Trời), cùng với Nirṛti và cả Yama, đều nên được thỉnh niệm/ghi nhớ.

Verse 23

अजैकपादहिर्व्रध्रो धूमकेतुश् च रुद्रजाः रुद्रका इति ग , घ , ङ , ञ च भरतश् च तथा मृत्युः कापालिरथ किङ्किणिः

Ajaikapāda, Ahirbudhnya, Dhūmaketu và các hữu thể sinh từ Rudra được nêu danh; lại có những vị gọi là Rudraka—xếp theo các nhóm chữ ga, gha, ṅa và ña—và còn có Bharata, cùng Mṛtyu, Kāpāli và Kiṅkiṇi.

Verse 24

भवनो भावनः पान्तु स्वजन्यः स्वजनस् तथा क्रतुश्रवाश् च मूर्धा च याजनो ऽभ्युशनास् तथा

Nguyện Bhavana và Bhāvana hộ trì cho ta; cũng vậy Svajanya và Svajana; lại có Kratuśravā và Mūrdhā; Yājana và Abhyuśanā nữa.

Verse 25

प्रसवश्चाव्ययश् चैव दक्षश् च भृगवः सुराः मनो ऽनुमन्ता प्राणश् च नवोपानश् च वीर्यवान्

Prasava và Avyaya; Dakṣa; các Bhṛgu; chư thiên; tâm (manas) như kẻ ưng thuận nội tại; Prāṇa; và Apāna chín phần—tất thảy đều đầy uy lực.

Verse 26

वीतिहोत्रो नयः साध्यो हंसो नारायणो ऽवतु विभुश् चैव प्रभुश् चैव देवश्रेष्ठा जगद्धिताः

Nguyện Vītihotra, Naya, Sādhya, Haṃsa và Nārāyaṇa hộ trì cho con; cũng nguyện Vibhu và Prabhu—bậc tối thượng trong hàng chư thiên, những vị làm lợi ích cho thế gian—ban sự che chở.

Verse 27

धाता मित्रो ऽर्यमा पूषा शक्रो ऽथ वरुणो भगः त्वष्टा विवस्वान् सविता विष्णुर्द्वादश भास्कराः

Dhātā, Mitra, Aryaman, Pūṣan, Śakra, rồi Varuṇa, Bhaga, Tvaṣṭṛ, Vivasvān, Savitṛ và Viṣṇu—đó là mười hai Bhāskara (mười hai hình thái của Thái Dương).

Verse 28

एकज्योतिश् च द्विज्योतिस्त्रिश् चतुर्ज्योतिरेव च एकशक्रो द्विशक्रश् च त्रिशक्रश् च महाबलः

Ngài là Ánh Sáng duy nhất; là Ánh Sáng hai mặt; cũng là Ánh Sáng ba và bốn mặt. Ngài là một Śakra (Indra), là Śakra hai mặt, và là Śakra ba mặt—đại hùng lực.

Verse 29

इन्द्रश् च मेत्यादिशतु ततः प्रतिमकृत्तथा मितश् च सम्मितश् चैव अमितश् च महाबलः

Rồi Indra truyền dạy bằng lời: “Hãy đến!”, và cũng vậy, người tạo tượng (pratimakṛt) được bổ nhiệm. Lại có Mita, Sammita và Amita—trong đó Amita có sức mạnh lớn.

Verse 30

ऋतजित् सत्यजिच्चैव सुषेणः सेनजित्तथा अतिमित्रो ऽनुमित्रश् च पुरुमित्रो ऽपराजितः

Và còn có Ṛtajit, Satyajit, Suṣeṇa, cũng như Senajit; lại có Atimitra, Anumitra, Purumitra và Aparājita (bất bại).

Verse 31

ऋतश् च ऋतवाग् धाता विधाता धारणो ध्रुवः विधारणो महातेजा वासवस्य परः सखा

Ngài là Ṛta (trật tự vũ trụ) và là Đấng nói Ṛta (lời chân thật phù hợp Veda); là Đấng nâng đỡ và Đấng an bài; là Đấng chống đỡ, bất động kiên cố; là Đấng nâng đỡ muôn loài, rực rỡ đại quang; và là bằng hữu tối thượng của Vāsava (Indra).

Verse 32

ईदृक्षश्चाप्यदृक्षश् च एतादृगमिताशनः क्रीडितश् च सदृक्षश् च सरभश् च महातपाः

‘Có hình tướng như vậy’ và cũng ‘vô kiến’; ‘thuộc loại như thế’ và ‘tiết chế, thọ dụng có chừng mực’; ‘tính vui đùa’; ‘đồng dạng’; ‘Sarabha’; và ‘đại khổ hạnh’—đó là các danh hiệu đang được tụng niệm.

Verse 33

सुजनस्तथेति ख , घ च विश्वात्मेति ङ ईदृक्षश्चान्यदृक्षश्चेति छ धर्ता धुर्यो धुरिर्भीम अभिमुक्तः क्षपात्सह धृतिर्वसुरनाधृष्यो रामः कामो जयो विराट्

Ngài là Sujana (Bậc thiện nhân); ‘Tathā’ (quả đúng như vậy); Viśvātmā (Ngã thể phổ quát); ‘Īdṛkṣa’ (như thế) và ‘Anyadṛkṣa’ (khác thế); Dhartā (Đấng nâng đỡ); Dhuryo (Bậc xứng đáng gánh ách/đảm đương trọng trách); Dhurī (Đấng mang gánh); Bhīma (Uy nghiêm đáng sợ); Abhimukta (Giải thoát trọn vẹn); Kṣapāt-saha (Đấng chịu đựng đêm tối và sự suy hoại); Dhṛti (Kiên định); Vasu (Phúc tài); Anādhṛṣya (Bất khả xâm phạm); Rāma; Kāma (Dục nguyện); Jaya (Chiến thắng); và Virāṭ (Hình thể vũ trụ bao trùm).

Verse 34

देवा एकोनपञ्चाशन्मरुतस्त्वामवन्तु ते चित्राङ्गदश्चित्ररथः चित्रसेनश् च वै कलिः

Nguyện bốn mươi chín vị thần Marut hộ trì cho ngươi. Nguyện Citrāṅgada, Citraratha, Citrasena và cả Kali cũng che chở cho ngươi.

Verse 35

उर्णायुरुग्रसेनश् च धृतराष्ट्रश् च नन्दकः हाहा हूहूर्नारदश् च विश्वावसुश् च तुम्बुरुः

Lại còn (được xưng danh): Urṇāyu, Ugrasena, Dhṛtarāṣṭra và Nandaka; cùng với Hāhā, Hūhū, Nārada, Viśvāvasu và Tumburu.

Verse 36

एते त्वामभिषिञ्चन्तु गन्धर्वा विजयाय ते पान्तु ते कुरुपा मुख्या दिव्याश्चाप्सरसाङ्गणाः

Nguyện các Gandharva này làm lễ quán đảnh (tắm rưới thánh thủy) cho ngài để ngài được chiến thắng; và nguyện các Kurupā bậc tối thượng, cùng các đoàn Apsaras thần thánh, hộ trì ngài.

Verse 37

अनवद्या सुकेशी च मेनकाः सह जन्यया क्रतुस्थला घृताची च विश्वाची पुञ्जिकस्थला

Anavadyā và Sukeśī; Menakā cùng với Janyā; Kratusthalā; Ghṛtācī; Viśvācī; và Puñjikasthalā—đó là các Apsaras được nêu danh ở đây.

Verse 38

प्रम्लोचा चोर्वशी रम्भा पञ्चचूडा तिलोत्तमा चित्रलेखा लक्ष्मणा च पुण्डरीका च वारुणी

Pramlocā, Urvaśī, Rambhā, Pañcacūḍā, Tilottamā, Citralekhā, Lakṣmaṇā, Puṇḍarīkā và Vāruṇī—đó là những Apsaras được nhắc đến.

Verse 39

प्रह्लादो विरोचनो ऽथ बलिर्वाणो ऽथ तत्सुताः एते चान्ये ऽभिषिञ्चन्तु दानवा राक्षसास् तथा

Nguyện Prahlāda, Virocana, Bali, Vāṇa và các con của ông—cùng những Dānava khác và cả các Rākṣasa—đều làm lễ quán đảnh bằng cách tắm rưới (cho người/cho nghi lễ này).

Verse 40

हेतिश् चैव प्रहेतिश् च विद्युत्स्फुर्जथुरग्रकाः यक्षः सिद्धार्मकः पातु माणिभद्रश् च नन्दनः

Nguyện Heti và Praheti, cùng Vidyut, Sphurjathu và Agraka, hộ vệ (con); nguyện Yakṣa Siddhārmaka che chở, và cả Māṇibhadra cùng Nandana cũng bảo hộ.

Verse 41

पिङ्गाक्षो द्युतिमांश् चैव पुष्पवन्तो जयावहः शङ्खः पद्मश् च मकरः कच्छपश् च निधिर्जये

Vì thắng lợi, nên khẩn thỉnh/đọc tụng: Piṅgākṣa (Đấng mắt nâu vàng), Dyutimān (Đấng rực sáng), Puṣpavant (Đấng trang nghiêm bằng hoa), Jayāvaha (Đấng đem thắng lợi), Śaṅkha (Ốc tù và), Padma (Hoa sen), Makara (linh thú biển làm biểu tượng), Kacchapa (Rùa) và Nidhi (Kho tàng/Chỗ chứa).

Verse 42

पिशाचा ऊर्ध्वकेशाद्या भूता भूम्यादिवासिनः महाकालं पुरस्कृत्य नरसिंहञ्च मातरः

Các Piśāca và những loài linh thể khác như Urdhvakeśa—các bhūta cư trú trong lòng đất và các cõi khác—tiến lên với Mahākāla đứng đầu; ở đó cũng có Narasiṃha và các Mẹ (Mātṛkā).

Verse 43

अभिमुक्तः क्षमासहेति ङ अनाधृष्त इति ग , घ ,ञ च सह कन्ययेति ज गुहः स्कन्दो विशाखस्त्वान्नैगमेयो ऽभिषिञ्चतु डाकिन्यो याश् च योगिन्यः खेचरा भूचराश् च याः

“Âm Ṅa” được tụng kèm tôn hiệu “Abhimukta”; các âm “Ga, Gha và Ña” kèm “Anādhṛṣṭa”; “Ja” kèm “Saha-kanyā”. Nguyện Guha (Kārttikeya), Skanda và Viśākha—cùng với Naigameya—làm lễ quán đảnh (ban phúc và hộ trì) cho ngươi; và nguyện các ḍākinī cùng yoginī, dù du hành trên không (khecarā) hay đi trên đất (bhūcarā), cũng hộ trì như vậy.

Verse 44

गरुडश्चारुणः पान्तु सम्पातिप्रमुखाः खगाः अनन्ताद्या महानागाः शेषवासुकितक्षकाः

Nguyện Garuḍa và Aruṇa hộ trì (cho ta); nguyện các loài chim do Sampāti đứng đầu hộ trì (cho ta). Nguyện các Đại Nāga bắt đầu từ Ananta—Śeṣa, Vāsuki và Takṣaka—hộ trì (cho ta).

Verse 45

ऐरावतो महापद्मः कम्बलाश्वतरावुभौ शङ्खः कर्कोटकश् चैव धृतराष्ट्रो धनञ्जयः

Airāvata, Mahāpadma, Kambala và Aśvatara (hai vị này), cùng với Śaṅkha, Karkoṭaka, Dhṛtarāṣṭra và Dhanañjaya—đó là (một số) danh hiệu của các Nāga.

Verse 46

कुमुदैर् आवणौ पद्मः पुष्पदन्तो ऽथ वामनः सुप्रतीको ऽञ्जनो नागाः पान्तु त्वां सर्वतः सदा

Nguyện các Nāga—Padma, Puṣpadanta, Vāmana, Supratīka và Añjana—cùng với (các Nāga) Kumuda và Āvaṇa, luôn hộ trì cho bạn từ mọi phương mọi phía.

Verse 47

पैतामहस् तथा हंसो वृषभः शङ्करस्य च दुर्गासिंहश् च पान्तु त्वां यमस्य महिषस् तथा

Nguyện Thiên nga của Pitāmaha (Brahmā), Bò đực của Śaṅkara (Śiva), Sư tử của Durgā, và cũng vậy Trâu nước của Yama, hộ vệ cho bạn.

Verse 48

उच्चैःश्रवाश्चाश्वपतिस् तथा धन्वन्तरिः सदा कौस्तुभः शङ्कराजश् च वज्रं शूलञ्च चक्रकं

Lại nữa (được xưng danh) Uccaiḥśravā, chúa tể loài ngựa; Dhanvantari; luôn luôn (bảo châu) Kaustubha; và Śaṅkarāja; cùng với chày sét (vajra), đinh ba (śūla) và bánh xe (cakra).

Verse 49

नन्दको ऽस्त्राणि रक्षन्तु धर्मश् च व्यवसायकः चित्रगुप्तश् च दण्डश् च पिङ्गलो मृत्युकालकौ

Nguyện Nandaka hộ trì (ta) về phương diện binh khí; và nguyện Dharma, đấng nâng đỡ chánh hạnh, gìn giữ ý chí và sự nghiệp của ta. Nguyện Citragupta và Daṇḍa (cây gậy trừng phạt được nhân cách hóa) che chở (ta); và nguyện Piṅgala cùng Mṛtyu-Kāla (Tử-và-Thời) cũng canh giữ (ta).

Verse 50

बालखिल्यादिमुनयो व्यासवाल्मीकिमुख्यकाः पृथुर्दिलीपो भरतो दुष्यन्तः शक्रजिद्वली

Các bậc hiền triết khởi từ Bālakhilya—trong đó Vyāsa và Vālmīki là bậc tối thắng—và các vị vua Pṛthu, Dilīpa, Bharata, Duṣyanta, Śakrajit, cùng Valī (được tôn xưng như những khuôn mẫu rạng ngời).

Verse 51

मल्लः ककुत्स्थश्चानेन युवनाश्वो जयद्रथः मान्धाता मुचुकुन्दश् च पान्तु त्वाञ्च पुरूरवाः

Nguyện Malla, Kakutstha, Ānena, Yuvanāśva, Jayadratha, Māndhātā và Mucukunda—cùng cả Purūravas—hộ trì cho ngươi.

Verse 52

वास्तुदेवाः पञ्चविंशत्तत्त्वानि विजयाय ते रुक्मभौमः शिलाभौमः पतालो नीलमूर्तिकः

Đây là các Vāstu-thần—hai mươi lăm nguyên lý nền tảng—được thỉnh cầu để cầu thắng lợi: Rukmabhauma, Śilābhauma, Patāla và Nīlamūrtika.

Verse 53

शत्रुजिद्वलो इति क , ख च नीलमृत्तिक इति ख , घ , छ , ज , ञ , ट च नीलमूर्धज इति ङ पीतरक्तः क्षितिश् चैव श्वेतभौमो रसातलं भूल्लोको ऽथ भुवर्मुख्या जम्वूद्वीपादयः श्रिये

“(Ngài được gọi là) Śatrujidvala”—theo các bản Ka và Kha; “Nīlamṛttika”—theo các bản Kha, Gha, Cha, Ja, Ña và Ṭa; và “Nīlamūrdhaja”—theo bản Ṅa. Kṣiti (Địa) có sắc vàng-đỏ, còn Rasātala thì trắng và mang tính chất Bhūma (thuộc địa giới). Kế đó là Bhūloka, rồi đến Bhuvar—đứng đầu trong các thế giới—cùng với Jambūdvīpa và các châu lục khác, nhằm đem lại thịnh vượng.

Verse 54

उत्तराः कुरवः पान्तु रम्या हिरण्यकस् तथा भद्राश्वः केतुमालश् च वर्षश् चैव वलाहकः

Nguyện cõi Uttara-Kurava hộ trì cho ta; cũng vậy Ramya và Hiraṇyaka; lại nữa Bhadrāśva, Ketumāla và xứ Varṣa mang tên Valāhaka.

Verse 55

हरिवर्षः किम्पुरुष इन्द्रद्वीपः कशेरुमान् ताम्रवर्णो गभस्तिमान् नागद्वीपश् च सौम्यकः

Harivarṣa, Kimpuruṣa, Indradvīpa, Kaśerumān, Tāmravarṇa, Gabastimān, Nāgadvīpa và Saumyaka—đó là các danh xưng của những xứ/đảo.

Verse 56

गन्धर्वो वरुणो यश् च नवमः पान्तु राज्यदाः हिमवान् हेमकूटश् च निषधो नील एव च

Nguyện Gandharva, Varuṇa và Yaśa—vị thứ chín—hộ trì (đức vua), ban cho quyền tối thượng của vương quyền. Nguyện Himavān, Hemakūṭa, Niṣadha và cả Nīla cũng đồng hộ trì.

Verse 57

श्वेतश् च शृङवान् मेरुर्माल्यवान् गन्धमादनः महेन्द्रो मलयः सह्यः शक्तिमानृक्षवान् गिरिः

Lại còn (được nêu danh): Śveta và Śṛṅgavān; Meru; Mālyavān; Gandhamādana; Mahendra; Malaya; Sahya; Śaktimān; và núi Ṛkṣavān.

Verse 58

विन्ध्यश् च पारिपात्रश् च गिरयः शान्तिदास्तु ते ऋग्वेदाद्याः षडङ्गानि इतिहासपुराणकं

Nguyện núi Vindhya và Pāripātra ban cho ngài sự an hòa. Nguyện Ṛgveda và các Veda khác, sáu Vedāṅga, cùng truyền thống Itihāsa–Purāṇa cũng ban sự tĩnh lặng như vậy.

Verse 59

आयुर्वेदश् च गन्धर्वधनुर्वेदोपवेदकाः शिक्षा कल्पो व्याकरणं निरुक्तं ज्योतिषाङ्गतिः

Và các Upaveda là: Ayurveda, Gandharvaveda và Dhanurveda. Các Vedāṅga gồm: Śikṣā (ngữ âm), Kalpa (nghi lễ), Vyākaraṇa (ngữ pháp), Nirukta (từ nguyên), và Jyotiṣa (thiên văn–chiêm tinh), như những chi phần phụ trợ của Veda.

Verse 60

छन्दोगानि च वेदाश् च मीमांसा न्यायविस्तरः धर्मशास्त्रं पुराणञ्च विद्या ह्य् एताश् चतुर्दश

Chandas (niêm luật thi ca Veda) và các Veda; Mīmāṃsā và hệ thống Nyāya (luận lý) rộng lớn; Dharmaśāstra và Purāṇa—đó thật sự là mười bốn ngành tri thức.

Verse 61

साङ्ख्यं योगः पाशुपतं वेदा वै पञ्चरात्रकं कृतान्तपञ्चकं ह्य् एतद् गायत्री च शिवा तथा

Sāṅkhya, Yoga, Pāśupata (giáo pháp Śaiva), các Veda, Pañcarātra (āgama Vaiṣṇava), bộ Kṛtānta-pañcaka (năm kết luận có thẩm quyền); và cũng như vậy, Gāyatrī cùng giáo huấn Śaiva nữa.

Verse 62

दुर्गा विद्या च गान्धारी पान्तु त्वां शान्तिदाश् च ते लवणेक्षुसुरासर्पिदधिदुग्धजलाब्धयः

Nguyện Durgā, Vidyā và Gāndhārī hộ trì cho ngươi; và nguyện các đại dương—của muối, nước mía, rượu, bơ ghee, sữa chua, sữa và nước—ban cho ngươi sự an hòa.

Verse 63

चत्वारः सागराः पान्तु तीर्थानि विविधानि च हैरण्यकस्तथेति घ , ङ , ज च हिरण्मयश्तथेति छ पुष्करश् च प्रयागश् च प्रभासो नैमिषः परः

Nguyện bốn đại dương hộ trì (cho ta), và các thánh địa (tīrtha) muôn vẻ cũng vậy. Cũng nguyện Hairaṇyaka—được xưng niệm với các âm tiết gha, ṅa và ja—và Hiraṇmaya—được xưng niệm với âm tiết cha. Nguyện Puṣkara và Prayāga, Prabhāsa và Naimiṣa tối thượng cũng hộ trì cho ta.

Verse 64

गयाशीर्षो ब्रह्मशिरस्तीर्थमुत्त्रमानसं कालोदको नन्दिकुण्डस्तीर्थं पञ्चनदस् तथा

Gayāśīrṣa, Brahmaśiras, thánh địa mang tên Uttaramānasa, Kālodaka, Nandikuṇḍa như một tīrtha, và cả Pañcanada nữa—đó đều là những nơi hành hương đáng tôn kính.

Verse 65

भृगुतीर्थं प्रभासञ्च तथा चामरकण्टकं जम्बुमार्गश् च विमलः कपिलस्य तथाश्रमः

Bhṛgu-tīrtha, Prabhāsa và Amarakantaka; cũng vậy Jambū-mārga, (tīrtha) Vimala, và đạo viện (āśrama) của Kapila nữa.

Verse 66

गङ्गाद्वारकुशावर्तौ विन्ध्यको नीलपर्वतः वराहपर्वतश् चैव तीर्थङ्कणखलं तथा

Gangādvāra và Kuśāvarta; núi Vindhya, núi Nīla và núi Varāha; cùng với bến thánh Kaṇakhala—đều được tuyên xưng là các thánh địa hành hương.

Verse 67

कालञ्जरश् च केदारो रुद्रकोटिस्तथैव च वाराणसी महातीर्थं वदर्याश्रम एव च

Kālañjara, Kedāra và cũng vậy Rudrakoṭi; Vārāṇasī—đại thánh địa—và cả ẩn viện Badarī: những nơi hành hương tối thắng.

Verse 68

द्वारका श्रीगिरिस्तीर्थं तीर्थञ्च पुरुषोत्तमः शालग्रामोथ वाराहः सिन्धुसागरसङ्गमः

Dvārakā; bến thánh Śrīgiri; và thánh xứ mang danh Puruṣottama; lại có Śālagrāma; Varāha; và nơi hợp lưu nơi sông Sindhu gặp biển—đều là các tīrtha lừng danh.

Verse 69

फल्गुतीर्थं विन्दुसरः करवीराश्रमस् तथा नद्यो गङ्गासरस्वत्यः शतदुर्गण्डकी तथा

Phalgu-tīrtha, hồ thánh Vindu-saras và ẩn viện Karavīra; lại có các sông Gaṅgā và Sarasvatī, cùng các sông Śatadurgā và Gaṇḍakī.

Verse 70

अच्छोदा च विपाशा च वितस्ता देविका नदी कावेरी वरुणा चैव निश् चरा गोमती नदी

Và còn có các sông Acchodā và Vipāśā, Vitastā và sông Devikā; Kāverī và Varuṇā nữa; Niścarā; và sông Gomatī.

Verse 71

पारा चर्मण्वती रूपा मन्दाकिनी महानदी तापी पयोष्णी वेणा च गौरी वैतरणी तथा

Các sông thiêng gồm: Pārā, Carmanvatī, Rūpā, Mandākinī, Mahānadī, Tāpi, Payoṣṇī, Veṇā, Gaurī, và cũng như Vaitaraṇī.

Verse 72

गोदावरी भीमरथी तुङ्गभद्रा प्रणी तथा चन्द्रभागा शिवा गौरी अभिषिञ्चन्तु पान्तु वः

Nguyện các sông thiêng Godāvarī, Bhīmarathī, Tuṅgabhadrā, Praṇī, và Candrabhāgā—cùng với Śivā và Gaurī—làm lễ abhiṣeka bằng nước tắm gội và che chở cho các ngươi.

Frequently Asked Questions

To perform consecration by pouring/sprinkling water from a jar, sanctified with kuśa-grass (kuśodaka), while reciting sin-destroying abhiṣeka mantras for the king and deities.

The abhiṣeka is presented as a cosmic alignment rite: kingship becomes stable and victorious when every layer of order—divine hierarchy, ṛṣi authority, temporal cycles, planetary forces, and sacred landscape—is invoked to protect and legitimize rule under Dharma.