Adhyaya 10

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये रामायणे सुन्दरकाण्डवर्णनं नाम नवमो ऽध्यायः अथ दशमो ऽध्यायः श्रीरामावतारवर्णनं नाराद उवाच रामोक्तश्चाङ्गदो गत्वा रावणं प्राह जानकी दीयतां राघवायाशु अन्यथा त्वं मरिष्यसि

Như vậy, trong Agni Purāṇa, thuộc phần Rāmāyaṇa, chương chín mang tên “Mô tả Sundara-kāṇḍa” kết thúc. Nay bắt đầu chương mười: “Mô tả Hóa thân của Śrī Rāma.” Nārada nói: Theo lời Rāma, Aṅgada đến gặp Rāvaṇa và tuyên bố: “Hãy lập tức trả Jānakī cho Rāghava; bằng không, ngươi sẽ chết.”

Verse 2

रावणो हन्तुमुद्युक्तः सङ्ग्रामोद्धतराक्षसः रामायाह दशग्रीवो युद्धमेकं तु मन्यते

Rāvaṇa, bừng bừng khí chiến và quyết ý sát hại, tên rākṣasa bị chiến trận kích động, nói với Rāma rằng: “Daśagrīva (Mười Cổ) coi cuộc giáp mặt này là một trận chiến duy nhất mang tính quyết định.”

Verse 3

रामो युद्धाय तच् छ्रुत्वा लङ्कां सकपिराययौ वानरो हनूमान् मैन्दो द्विविदो जाम्बवान्नलः

Nghe vậy, Rāma liền chuẩn bị giao chiến và tiến quân về Laṅkā cùng các đạo quân vānara—Hanūmān, Mainda, Dvivida, Jāmbavān và Nala.

Verse 4

नीलस्तारोङ्गदो धूम्रः सुषेणः केशरी गयः पनसो विनतो रम्भः शरभः क्रथनो बली

Nīla, Tāra, Aṅgada, Dhūmra, Suṣeṇa, Keśarī, Gaya, Panasa, Vinata, Rambha, Śarabha, Krathana và Balī—đó là những danh xưng (mang tính thiêng liêng/hộ trì).

Verse 5

गवाक्षो दधिवक्त्रश् च गवयो गन्धमादनः एते चान्ये च सुग्रीव एतैर् युक्तो ह्य् असङ्ख्यकैः

Gavākṣa, Dadhivaktra, Gavaya và Gandhamādana—cùng những vị khác nữa, hỡi Sugrīva, quả thật đều hợp lực với vô số chiến sĩ vānara.

Verse 6

रक्षसां वानराणाञ्च युद्धं सङ्कुलमाबभौ राक्षसा वानरान् जघ्नुः शरशक्तिगदादिभिः

Trận chiến giữa các rākṣasa và vānara trở nên dày đặc, rối loạn và hỗn mang. Bọn rākṣasa đã đánh gục các vānara bằng tên, lao śakti, chùy gada và nhiều thứ binh khí khác.

Verse 7

वानरा राक्षसाञ् जघ्नुर् नखदन्तशिलादिभिः हस्त्यश्वरथपादातं राक्षसानां बलं हतं

Bầy Vānara đã giết các Rākṣasa bằng móng, răng, đá và những thứ tương tự; và đạo quân Rākṣasa—cùng voi, ngựa, chiến xa và bộ binh—đều bị tiêu diệt.

Verse 8

हनूमान् गिरिशृङ्गेण धूम्राक्षमबधीद्रिपुम् अकम्पनं प्रहस्तञ्च युध्यन्तं नील आबधीत्

Hanūmān đã giết kẻ thù Dhūmrākṣa bằng một đỉnh núi; còn Nīla đã đánh ngã Akampana và cả Prahasta khi họ đang giao chiến.

Verse 9

इन्द्रजिच्च्छरबन्धाच्च विमुक्तौ रामलक्ष्मणौ तार्क्षसन्दर्शनाद्वाणैर् जघ्नतू राक्षसं बलम्

Được giải thoát khỏi sự trói buộc bằng mũi tên của Indrajit, Rāma và Lakṣmaṇa, nhờ những mũi tên được gia trì bởi sự hiển hiện của Tārkṣya (Garuda), đã đánh tan đạo quân Rākṣasa.

Verse 10

रामः शरैर् जर्जरितं रावणञ्चाकरोद्रणे रावनः कुम्भकर्णञ्च बोधयामास दुःखितः

Trong trận chiến, Rāma dùng mũi tên làm Rāvaṇa tả tơi; còn Rāvaṇa, đau khổ, cũng đánh thức Kumbhakarṇa.

Verse 11

कुम्भकर्णः प्रबुद्धो ऽथ पीत्वा घटसहस्रकम् मद्यस्य महिषादीनां भक्षयित्वाह रावणम्

Bấy giờ Kumbhakarṇa, sau khi tỉnh dậy, uống một nghìn vò rượu; rồi sau khi nuốt chửng trâu và các loài thú khác, ông cất lời với Rāvaṇa.

Verse 12

सीताया हरणं पापं कृतन्त्वं हि गुरुर्यतः अतो गच्छामि युद्धाय रामं हन्मि सवानरम्

The abduction of Sītā is a sin; for the Lord of Death (Kṛtānta) is indeed a stern teacher. Therefore I go to battle—I shall slay Rāma together with the monkeys.

Verse 13

इत्युक्त्वा वानरान् सर्वान् कुम्भकर्णो ममर्द ह गृहीतस्तेन सुग्रीवः कर्णनासं चकर्त सः

Having said this, Kumbhakarṇa then crushed all the monkeys. Seized by him, Sugrīva cut off his ears and nose.

Verse 14

कर्णनासाविहीनो ऽसौ भक्षयामास वानरान् रामो ऽथ कुम्भकर्णस्य बाहू चिच्छेद शायकैः

Deprived of his ears and nose, he (Kumbhakarṇa) began devouring the monkeys. Then Rāma severed Kumbhakarṇa’s arms with arrows.

Verse 15

ततः पादौ ततश्छित्वा शिरो भूमौ व्यपातयत् अथ कुम्भो निकुम्भश् च मकराक्षश् च राक्षसः

Then, after cutting off his feet, he caused his head to fall upon the ground. Thereupon (appeared/advanced) the rākṣasas Kumbha and Nikumbha, and also Makarākṣa.

Verse 16

महोदरो महापार्श्वो मत्त उन्मत्तराक्षसः प्रघसो भासकर्णश् च विरूपाक्षश् च संयुगे

In the battle were (the warriors) Mahodara, Mahāpārśva, Matta, Unmattarākṣasa, Praghasa, Bhāsakarṇa, and Virūpākṣa.

Verse 17

देवान्तको नरान्तश् च त्रिशिराश्चातिकायकः रामेण लक्ष्मणेनैते वानरैः सविभीषणैः

Devāntaka và Narāntaka, Triśiras cùng Atikāya—những dũng tướng ấy đã bị Rāma và Lakṣmaṇa, cùng đoàn quân Vānara có Vibhīṣaṇa tháp tùng, tiêu diệt.

Verse 18

युध्यमानास्तया ह्य् अन्ये राक्षसा भुवि पातिताः इन्द्रजिन्मायया युध्यन् रामादीन् सम्बबन्ध ह

Quả thật, khi giao chiến với nàng, các rākṣasa khác đã bị quật ngã xuống đất; còn Indrajit, dùng sức mạnh huyễn thuật mà tác chiến, đã trói buộc Rāma và những người khác.

Verse 19

वरदत्तैर् नागबाणैः ओषध्या तौ विशल्यकौ विशल्ययाब्रणौ कृत्वा मारुत्यानीतपर्वते

Nhờ dược thảo trị liệu, ông đã gỡ bỏ những mũi “xà tiễn” được ban bởi ân phúc, khiến hai vị dũng sĩ không còn bị tên ghim; và với thảo dược mang tên Viśalyā, ông làm cho các vết thương trở nên lành lặn—tất cả diễn ra trên ngọn núi do Māruti (Hanumān) mang đến.

Verse 20

हनूमान् धारयामास तत्रागं यत्र संस्थितः निकुम्भिलायां होमादि कुर्वन्तं तं हि लक्ष्मणः

Tại đó, Hanumān đã khống chế hắn ngay tại nơi hắn đang đứng; quả thật, Lakṣmaṇa đã chế ngự kẻ ấy khi hắn đang cử hành lễ hỏa cúng (homa) và các nghi thức liên hệ tại Nikumbhilā.

Verse 21

शरैर् इन्द्रजितं वीरं युद्धे तं तु व्यशातयत् रावणः शोकसन्तप्तः सीतां हन्तुं समुद्यतः

Trong chiến trận, ông đã dùng tên bắn hạ dũng tướng Indrajit. Rāvaṇa, bị nỗi sầu thiêu đốt, liền đứng dậy với ý định giết Sītā.

Verse 22

अविन्ध्यवारितो राजा रथस्थः सबलो ययौ इन्द्रोक्तो मातली रामं रथस्थं प्रचकार तम्

Nhà vua, không bị ngăn trở hay kiềm chế, tiến lên—đứng trên chiến xa và có quân lực hộ tống. Bấy giờ Mātali, theo mệnh lệnh của Indra, đặt Rāma lên chiến xa (tức tôn lập làm người ngự xa).

Verse 23

रामरावणयोर्युद्धं रामरावणयोरिव रावणो वानरान् हन्ति मारुत्याद्याश् च रावणम्

Trận chiến giữa Rāma và Rāvaṇa dữ dội như cuộc giao tranh lừng danh của chính Rāma và Rāvaṇa. Rāvaṇa giết các vānara, còn Maruti (Hanuman) cùng những người khác lại đánh trả Rāvaṇa.

Verse 24

रामः शस्त्रैस्तमस्त्रैश् च ववर्ध जलदो यथा तस्य ध्वजं स चिच्छेद रथमश्वांश् च सारथिम्

Rāma xông lên với vũ khí và các astra, như mây mưa dâng đầy; rồi Người chém đứt cờ hiệu của địch, phá chiến xa, hạ ngựa và cả người đánh xe.

Verse 25

धनुर्बाहूञ्छिरांस्येव उत्तिष्ठन्ति शिरांसि हि पैतामहेन हृदयं भित्वा रामेण रावणः

Quả thật, những cái đầu bị chém lìa lại trỗi dậy như thể là cánh tay cầm cung; nhưng khi Rāma dùng vũ khí Paitāmaha xuyên thủng tim hắn, Rāvaṇa mới thực sự gục ngã.

Verse 26

भूतले पातितः सर्वै राक्षसै रुरुदुः स्त्रियः आश्वास्य तञ्च संस्कृत्य रामाज्ञप्तो विभीषणः

Khi hắn bị quật ngã xuống đất, các phụ nữ khóc than, chung quanh là toàn thể rākṣasa. Rồi Vibhīṣaṇa, theo lệnh của Rāma, an ủi họ và cử hành đầy đủ các nghi lễ tang tế đúng pháp cho hắn.

Verse 27

हनूमतानयद्रामः सीतां शुद्धां गृहीतवान् रामो वह्नौ प्रविष्टान्तां शुद्धामिन्द्रादिभिः स्तुतः

Rama cho Hanuman đưa Sītā đến và chấp nhận nàng là đã được thanh tịnh. Rama—được Indra và các chư thiên tán dương—đã tiếp nhận Sītā, người đã bước vào lửa và hiện ra trong sự trong sạch.

Verse 28

ब्रह्मणा दशरथेन त्वं विष्णू राक्षसमर्दनः इन्द्रोर्चितो ऽमृतवृष्ट्या जीवयामास वानरान्

Ngài—Vishnu, bậc nghiền nát loài Rākṣasa—được Brahmā và Daśaratha tán thán. Indra, sau khi tôn kính Ngài, đã khiến các vānara sống lại nhờ cơn mưa cam lộ.

Verse 29

नागपशैर् इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः सुहृन्निवारित इति ख, चिह्नितपुस्तकपाठः रामेण पूजिता जग्मुर् युद्धं दृष्ट्वा दिवञ्च ते रामो विभीषणायादाल् लङ्कामभ्यर्च्य वानरान्

Được Rama tôn vinh, họ ra đi; sau khi chứng kiến cuộc chiến, họ cũng lên cõi trời. Rồi Rama, sau khi làm lễ thánh hiến Laṅkā đúng nghi thức, đã giao các vānara cho Vibhīṣaṇa.

Verse 30

ससीतः पुष्पके स्थित्वा गतमार्गेण वै गतः दर्शयन् वनदुर्गाणि सीतायै हृष्टमानसः

Cùng Sītā ngồi trên cỗ xe bay Puṣpaka, Ngài theo đúng lộ trình đã đi qua trước đó. Với tâm hoan hỷ, Ngài chỉ cho Sītā thấy những thành lũy giữa rừng dọc đường.

Verse 31

भरद्वाजं नमस्कृत्य नन्दिग्रामं समागतः भरतेन नतश्चागाद् अयोध्यान्तत्र संस्थितः

Sau khi đảnh lễ hiền thánh Bharadvāja, Ngài đến Nandigrāma. Được Bharata cúi mình bái lạy, Ngài liền tiến về Ayodhyā và an trú tại đó.

Verse 32

वसिष्ठादीन्नमस्कृत्य कौशल्याञ्चैव केकयीम् सुमित्रां प्राप्तराज्यो ऽथ द्विजादीन् सो ऽभ्यपूजयत्

Sau khi đảnh lễ hiền thánh Vasiṣṭha cùng các bậc trưởng thượng khác, lại kính lễ Kauśalyā, Kaikeyī và Sumitrā, rồi khi đã được ngôi báu, ngài theo đúng lễ nghi tôn kính các bà-la-môn và những người còn lại.

Verse 33

वासुदेवं स्वमात्मानम् अश्वमेधैर् अथायजत् सर्वदानानि स ददौ पालयामास सः प्रजाः

Rồi ngài thờ phụng Vāsudeva—chính Tự Ngã của mình—bằng các lễ tế Aśvamedha; ngài ban bố mọi loại bố thí và che chở muôn dân.

Verse 34

पुत्रवद्धर्मकामादीन् दुष्टनिग्रहणे रतः सर्वधर्मपरो लोकः सर्वशस्या च मेदिनी नाकालमरणञ्चासीद् रामे राज्यं प्रशासति

Khi Rāma trị vì, ngài nuôi dưỡng dharma và kāma (cùng các mục tiêu khác của đời sống) như chăm sóc một người con, và chuyên tâm chế ngự, trừng trị kẻ ác. Dân chúng tận tâm với mọi bổn phận, đất đai sinh ra đủ mọi mùa màng, và không có cái chết yểu mệnh.