Adhyaya 35

Verse 1

इत्य् आदिमहापुराणे आग्नेये अग्निकार्यकथनं नाम चतुर्त्रिंशो ऽध्यायः अथ पञ्चत्रिंशो ऽध्यायः पवित्राधिवासनादिविधिः अग्निर् उवाच सम्पाताहुतिनासिच्य पवित्राण्यधिवासयेत् नृसिंहमन्त्रजप्तानि गुप्तान्यस्त्रेण तानि तु

Như vậy, trong Agni Purāṇa, chương thứ ba mươi bốn mang tên “Tường thuật các thủ tục nghi lễ Hỏa tế” đã kết thúc. Nay bắt đầu chương thứ ba mươi lăm: “Phép thức adhivāsana (tấn phong/an vị) các pavitra và các nghi thức liên hệ.” Agni phán: “Sau khi rảy (chúng) bằng lễ hiến gọi là sampāta, hãy làm lễ an vị các pavitra. Sau khi trì tụng thần chú Narasiṃha trên chúng, hãy che giấu và hộ trì chúng bằng thần chú Astra (thần chú vũ khí hộ vệ).”

Verse 2

वस्त्रसंवेष्टितान्येव पात्रस्थान्यभिमन्त्रयेत् विल्वाद्यद्भिः प्रोक्षितानि मन्त्रेण चैकधा द्विधा

Vị ấy nên trì tụng để tấn phong các bình khí đặt đúng vị trí, được bọc trong vải. Rồi rảy nước có lá bilva và các chất tịnh hóa khác, và lại gia trì bằng thần chú ấy một lần hoặc hai lần.

Verse 3

कुम्भपार्श्वे तु संस्थाप्य रक्षां विज्ञाप्य देशिकः दन्तकाष्ठञ्चामरकं पूर्वे सङ्कर्षणेन तु

Sau khi đặt nghi thức hộ vệ (rakṣā) bên cạnh bình nước nghi lễ (kumbha), vị đạo sư chủ lễ (deśika) phải chính thức tuyên cáo và thỉnh mời sự hộ trì ấy. Ở phương Đông, đặt que chà răng thanh tịnh (dantakāṣṭha) và phất trần (cāmara), gắn với Saṅkarṣaṇa.

Verse 4

प्रद्युम्नेन भस्मतिलान् दक्षे गोमयमृत्तिकां स्वस्तिमुद्रयेति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः पञ्चवक्त्रंश्चेति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः सङ्घाताहुतिनासिच्येति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः मन्त्राणां चैकधा द्विधेति ख, चिहिनितपुस्तकपाठः वारुणेन चानिरुद्धेन सौम्ये नारायणेन च

Với (thần chú/thể) Pradyumna, hãy đặt tro trộn mè (làm vật tịnh hóa). Ở phía phải, hãy bôi phân bò và đất sét, ấn chứng bằng Svasti-mudrā. Với (thể) Vāruṇa và với Aniruddha, và trong nghi thức cát tường cũng dùng Nārāyaṇa—như vậy các thần chú được vận dụng như một bộ duy nhất hoặc chia làm hai (tùy cách sắp đặt nghi lễ).

Verse 5

दर्भोदकञ्चाथ हृदा अग्नौ कुङ्कुमरोचनं ऐशान्यां शिरसा धूपं शिखया नैरृतेप्यथ

Rồi, với (nyāsa/thần chú) Hṛdaya (Tâm), hãy đặt nước darbha. Vào trong lửa, hãy dâng/đặt nghệ tây (kuṅkuma) và hoàng thổ vàng (rocana). Ở phương Đông Bắc (Īśāna), với (thần chú) Śiras (Đầu), đặt hương; và cũng vậy ở phương Tây Nam (Nairṛta), với (thần chú) Śikhā (Kế/Chỏm tóc).

Verse 6

मूलपुष्पाणि दिव्यानि कवचेनाथ वायवे चन्दनाम्ब्वक्षतदधिदूर्वाश् च पुटिकास्थिताः

Các ‘hoa rễ’ thiêng liêng phải được giữ cùng với áo giáp hộ thân (kavaca); và cũng dành cho thần Vāyu: bột đàn hương, nước, gạo nguyên hạt (akṣata), sữa chua và cỏ dūrvā—được sắp đặt trong một hộp nhỏ (puṭikā).

Verse 7

गृहं त्रिसूत्रेणावेष्ट्य पुनः सिद्धार्थकान् क्षिपेत् दद्यात्पूजाक्रमेणाथ स्वैः स्वैर् गन्धपवित्रकं

Sau khi quấn quanh ngôi nhà bằng sợi dây ba lớp (trisūtra), lại rải hạt cải trắng (siddhārthaka); rồi theo đúng thứ tự nghi lễ cúng dường, dâng các hương liệu và các vật thanh tịnh (pavitra) thích hợp, mỗi thứ theo nghi thức riêng của nó.

Verse 8

मन्त्रैर् वै द्वारपादिभ्यो विष्णुकुम्भे त्वनेन च विष्णुतेजोभवं रम्यं सर्वपातकनाशनं

Quả thật, nhờ các thần chú dâng lên nơi cửa (và các vị hộ môn), và cũng nhờ nghi thức này đối với Viṣṇu-kumbha (bình thánh của Viṣṇu), phát sinh một quang minh mỹ lệ do uy quang của Viṣṇu tạo thành, có năng lực diệt trừ mọi tội lỗi.

Verse 9

सर्वकामप्रदं देवं तवाङ्गे धारयाम्यहं सम्पूज्य धूपदीपाद्यैर् व्रजेद्द्वारसमीपतः

“Con an vị trên thân thể của Ngài vị thần ban cho mọi sở nguyện.” Sau khi cúng bái đầy đủ bằng hương, đèn và các phẩm vật khác, hành giả nên tiến đến gần cửa (của đền/đàn lễ).

Verse 10

गन्धपुष्पाक्षतोपेतं पवित्रञ्चाखिलेर्पयेत् पवित्रं वैष्णवं तेजो महापातकनाशनं

Nên dâng pavitra (dây/chuỗi thiêng) cùng với hương liệu, hoa và gạo nguyên hạt (akṣata), hiến cúng trọn vẹn. Pavitra thuộc về Viṣṇu này là một uy lực quang minh, có thể diệt trừ cả những đại tội (mahāpātaka).

Verse 11

धर्मकामार्थसिद्ध्यर्थं स्वकेङ्गे धारयाम्यहं आसने परिवारादौ गुरौ दद्यात् पवित्रकं

“Vì sự thành tựu của dharma, kāma và artha, ta mang (vật này) trên chính thân mình.” Trước hết nên dâng pavitraka (vòng/dây thánh tịnh) lên vị guru, rồi (tiếp) dâng lên āsana và các parivāra-devatā ngay lúc khởi đầu nghi lễ.

Verse 12

गन्धादिभिः समभ्यर्च्य गन्धपुष्पाक्षतादिमत् विष्णुतेजोभवेत्यादिमूलेन हरयेर्पयेत्

Sau khi cung kính thờ cúng bằng hương liệu và các vật tương tự—kèm hương thơm, hoa, akṣata (gạo nguyên hạt) và những phẩm vật khác—hãy dâng lên Chúa Hari bằng mūla-mantra mở đầu “viṣṇu-tejo-bhavet…”.

Verse 13

वह्निस्थाय ततो दत्वा देवं सम्प्रार्थयेत्ततः क्षीरोदधिमहानागशय्यावस्थितविग्रहः

Rồi, đứng bên ngọn lửa thiêng và sau khi đã dâng cúng, hãy thành tâm cầu nguyện lên Đức Chúa—Đấng có thân tướng hiển lộ an trụ trên giường rắn lớn giữa Đại dương Sữa.

Verse 14

प्रातस्त्वां पूजयिष्यामि सन्निधौ भव केशव इन्द्रादिभस्ततो दत्वा विष्णुपार्षदके बलिं

“Buổi sáng con sẽ thờ lạy Ngài; xin hiện diện tại đây, ô Keśava.” Rồi, sau khi dâng bali cho Indra và các thần khác, hãy dâng bali cho các tùy tùng của Viṣṇu (viṣṇu-pārṣada).

Verse 15

ततो देवाग्रतः कुम्भं वासोयुगसमन्वितं रोचनाचन्द्रकाश्मीरगन्धाद्युदकसंयुतं

Rồi, trước tôn thần, hãy đặt một kumbha (bình nghi lễ) được trang bị một đôi tấm vải, và đổ đầy nước đã ướp rocanā, long não, nghệ tây và các hương liệu khác.

Verse 16

गन्धपुष्पादिनाभूष्य मूलमन्त्रेण पूजयेत् पवित्रं पार्श्वतो नयेदिति ङ, चिह्नितपुस्तकपाठः मण्डपाद्वहिरागत्य विलिप्ते मण्डलत्रये

Sau khi trang nghiêm nơi thờ/phần thần linh bằng hương liệu, hoa và các vật tương tự, hành giả nên cúng bái bằng mūla-mantra (mật chú căn bản). Vòng cỏ kuśa đã được thánh hóa (pavitra) nên đặt sang một bên—đó là dị bản có ký hiệu ṅa được ghi trong một số bản chép có chú giải. Rồi từ maṇḍapa (nhà đàn) bước ra, khi ba maṇḍala nghi lễ đã được trát/láng mới và chuẩn bị xong, thì tiếp tục tiến hành.

Verse 17

पञ्चगव्यञ्चरुन्दन्तकाष्ठञ्चैव क्रमाद्भवेत् पुराणश्रवणं स्तोत्रं पठन् जागरणं निशि

Theo đúng thứ tự, nên dùng pañcagavya (năm sản vật từ bò), lễ phẩm caru, và que chà răng. Trong đêm, phải giữ thức canh—lắng nghe việc tụng đọc Purāṇa và xướng tụng các stotra (thánh ca).

Verse 18

परप्रेषकबालानां स्त्रीणां भोगभुजां तथा सद्योधिवासनं कुर्याद्विना गन्धपवित्रकं

Đối với trẻ em do người khác sai đến, đối với phụ nữ, và cũng đối với những người đang đắm trong hưởng thụ dục lạc, có thể quy định việc xông hương/khử mùi ngay lập tức. Nhưng không được làm nếu thiếu gandha-pavitraka—vật ‘tịnh hương’ đã được thánh hóa (bùa/đồ thanh tẩy bằng hương).