Adhyaya 69: Agastya’s Vision of Varuṇa as Nārāyaṇa in Ilāvṛta

Verse 1

भद्राश्व उवाच । भगवन् त्वच्छरीरे तु यद्वृत्तं द्विजसत्तम । चिरजीवी भवांस्तन्मे वक्तुमर्हसि सत्तम ॥ ६९.१ ॥

بھدراشو نے کہا— اے بھگون، اے برہمنوں میں برتر! آپ کے اپنے جسم میں جو کچھ واقع ہوا ہے، مہربانی فرما کر مجھے بتائیے۔ آپ چِرنجیوی ہیں؛ اس لیے اے افضل، وہ بات مجھے سمجھانے کے آپ ہی لائق ہیں۔

Verse 2

अगस्त्य उवाच । मच्छरीरमिदं राजन् बहुकौतूहलान्वितम् । अनेककल्पसंस्थायि वेदविद्याविशोधितम् ॥ ६९.२ ॥

اگستیہ نے کہا— اے راجن! میرا یہ جسم بہت سے عجائبات و حیرت انگیز امور سے بھرپور ہے۔ یہ کئی کلپوں تک قائم رہا ہے اور ویدی علم کے ذریعے پاکیزہ و صیقل کیا گیا ہے۔

Verse 3

अथन् महीमहं सर्वां गतवानस्मि पार्थिव । इलावृतं महावर्षं मेरोः पार्श्वे व्यवस्थितम् ॥ ६९.३ ॥

پھر، اے پارثِو! میں نے پوری زمین کی سیر کی۔ میں نے کوہِ مِیرو کے پہلو میں واقع ‘ایلاورت’ نامی مہاورش کو دیکھا۔

Verse 4

तत्र रम्यं सरो दृष्टं तस्य तीरे महाकुटी । तत्रोपवासशिथिलं दृष्टवानस्मि तापसम् । अस्थिचर्मावशेषं तु चीरवल्कलधारिणम् ॥ ६९.४ ॥

وہاں میں نے ایک نہایت دلکش جھیل دیکھی اور اس کے کنارے ایک بڑی کُٹیا تھی۔ وہاں میں نے ایک تپسوی کو دیکھا جو روزوں سے نڈھال تھا— وہ چیتھڑے اور درخت کی چھال کا لباس پہنے ہوئے تھا، اور اس کے جسم میں صرف ہڈیاں اور کھال ہی باقی رہ گئی تھی۔

Verse 5

तं दृष्ट्वाहं नृपश्रेष्ठ क एष नृपसत्तम । विश्वास्य प्रतिपत्त्यर्थं विधेयं मे नरोत्तम ॥ ६९.५ ॥

اُسے دیکھ کر میں نے کہا—“اے نرپ شریشٹھ، یہ کون ہے، اے نرپ ستّم؟ اعتماد قائم کرنے اور واضح فہم کے لیے، اے نروتّم، میرے لیے جو کرنا مناسب ہو وہ کیجیے۔”

Verse 6

एवं चित्तयतो मह्यं स मां प्राह महामुनिः । स्थीयतां स्थीयतां ब्रह्मन्नातिथ्यं करवाणि ते ॥ ६९.६ ॥

میں اسی طرح سوچ ہی رہا تھا کہ اُس مہامنی نے مجھ سے کہا—“ٹھہرو، ٹھہرو، اے برہمن؛ میں تمہاری مہمان نوازی کرتا ہوں۔”

Verse 7

एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य प्रविष्टोऽहं कुटीं तु ताम् । तावत्पश्याम्यहं विप्रं ज्वलन्तमिव तेजसा ॥ ६९.७ ॥

اُس کے کلام کو سن کر میں اُس کٹیا میں داخل ہوا۔ اسی لمحے میں نے ایک وِپر (برہمن) کو دیکھا جو گویا اپنے تیز سے شعلہ زن تھا۔

Verse 8

भूमौ स्थितं तु मां दृष्ट्वा हुंकारमकरोद् द्विजः । तद्धुंकारात् तु पातालं भित्त्वा पञ्च हि कन्यकाः ॥ ६९.८ ॥

مجھے زمین پر کھڑا دیکھ کر اُس دْوِج نے ‘ہُم’ کی للکار کی۔ اُس للکار سے پاتال کو چیر کر پانچ کنواریاں نمودار ہوئیں۔

Verse 9

निर्ययुः काञ्चनं पीठमेकां तासां प्रगृह्य वै । सा मां प्रादात् तदा अन्याऽदात् सलिलं करसंस्थितम् ॥ ६९.९ ॥

وہ باہر نکل آئیں۔ اُن میں سے ایک نے سونے کا آسن اٹھا کر مجھے پیش کیا؛ پھر دوسری نے اپنی ہتھیلی میں تھاما ہوا پانی عطا کیا۔

Verse 10

गृहीत्वा अन्यां तु मे पादौ क्षालितुं चोपचक्रमे । अन्ये द्वे व्यजने गृहीत्वा मत्पक्षाभ्यां व्यवस्थिते ॥ ६९.१० ॥

پھر ایک دوسری خادمہ نے میرے قدم تھام کر انہیں دھونا شروع کیا، اور دو اور خادم چَوریاں (چامَر) لے کر میرے پروں کے دونوں جانب کھڑے ہو گئے۔

Verse 11

ततो हुंकारमकरोत् पुनरेव महातपाः । तच्छब्दादन्तरं हैमद्रोणीं योजनविस्तृताम् । गृह्याजगाम मकरोत्प्लवं सरसि पार्थिव ॥ ६९.११ ॥

پھر اس مہاتپسی نے دوبارہ گونج دار ہُنگکار کیا۔ اس آواز کے وقفے سے اس نے ایک یوجن تک پھیلی ہوئی سونے کی دَرونی (حوض نما برتن) تھام لی؛ اے بادشاہ، اور جھیل میں اسے تیرنے والا پَلو بنا دیا۔

Verse 12

तस्यां तु कन्याः शतशो हेमकुम्भकराः शुभाः । आययुस्तमथो दृष्ट्वा स मुनिः प्राह मां नृप ॥ ६९.१२ ॥

وہاں واقعی سینکڑوں نیک فال دوشیزائیں سونے کے کَلَش ہاتھوں میں لیے آئیں۔ پھر اسے دیکھ کر، اے بادشاہ، اس مُنی نے مجھ سے کہا۔

Verse 13

स्नानार्थं कल्पितं ब्रह्मन्निदं ते सर्वमेव तु । द्रोणीं प्रविश्य चेमां त्वं स्नातुमर्हसि सत्तम ॥ ६९.१३ ॥

اے برہمن! یہ سب کچھ تمہارے غسل کے لیے ہی تیار کیا گیا ہے۔ اس دَرونی میں داخل ہو؛ اے بہترین مرد، تم غسل کرنے کے لائق ہو۔

Verse 14

ततोऽहं तस्य वचनात् तस्यां द्रोण्यां नराधिप । विशामि तावत् सरसि सा द्रोणी प्रत्यमज्जत ॥ ६९.१४ ॥

پھر، اے نرادھپ، اس کے فرمان کے مطابق میں اس دَرونی میں داخل ہوا۔ اور جیسے ہی میں جھیل میں اترا، وہ دَرونی نیچے دھنسنے لگی۔

Verse 15

द्रोण्यां जले निमग्नोऽहमिति मत्वा नरेश्वर । उन्मग्नोऽहं ततो लोकमपूर्वं दृष्टवांस्ततः ॥ ६९.१५ ॥

اے نریشور! یہ سمجھ کر کہ ‘میں دَروَنی کے پانی میں ڈوب گیا ہوں’ میں پھر ابھرا؛ اس کے بعد میں نے ایک بے مثال جہان کا دیدار کیا۔

Verse 16

सुहर्म्यकक्ष्यायतनं विशालं रथ्यापथं शुद्धजनानुकीर्णम् । नीत्युत्तमैः सेवितमात्मविद्भिर् नृभिः पुराणैर्नयमार्गसंस्थैः ॥ ६९.१६ ॥

وہاں بلند محلّات اور وسیع رہائشی حصّے تھے؛ گلیاں اور راستے پاکیزہ دل لوگوں سے بھرے تھے۔ اس عالم میں اعلیٰ اخلاق و سیاست کے حامل، خود شناس، قدیم خصلت والے اور راہِ عدل و نَے میں قائم مردوں کی آمد و خدمت تھی۔

Verse 17

संसारचर्यापरिघाभिरुग्रं गम्भीरपातालतलस्थमाद्यम् । सितैर्नृभिः पाशवराग्रहस्तैः द्विपाश्वसङ्घैर्विविधैरुपेतम् ॥ ६९.१७ ॥

پاتال کی گہری تہ میں واقع وہ اوّلین (حالت/مقام) سنسار کی گردش کے لوہے جیسے حصاروں سے گھرا ہوا نہایت ہیبت ناک بیان کیا گیا ہے۔ وہاں سپید رو مرد اپنے ہاتھوں میں پھندے جیسی رسیاں لیے ہوتے ہیں، اور دونوں جانب طرح طرح کے گروہ موجود ہوتے ہیں۔

Verse 18

विचित्रपद्मोत्पलसंवृतानि सरांसि नानाविहगाकुलानि । अम्भोजपत्रस्थितभृङ्गनादैरुद्गीतवन्तीव लयैरनेकैः । कैलासशृङ्गप्रतिमानि तीरे श्वनेकरत्नोत्पलसंचितानि । गृहाणि धन्याध्युषितानि नीचै रूपासितानि द्विजदेवविप्रैः ॥ ६९.१८ ॥

رنگ برنگے پدم اور اُتپل سے ڈھکے ہوئے تالاب طرح طرح کے پرندوں سے بھرے تھے۔ کنول کے پتّوں پر بیٹھے بھنوروں کی گونج سے وہ گویا متعدد لے میں گیت گا رہے ہوں۔ کنارے پر کیلاش کے شِکھروں جیسے گھر تھے، گوناگوں جواہر مانند اُتپلوں سے بھرے ہوئے؛ وہ سعادت مندوں کے مسکن، زمین کے قریب پست مقام پر واقع، اور دو بار جنم لینے والوں میں ‘دیوتا’ سمجھے جانے والے وِپر (برہمن رشیوں) سے مزین تھے۔

Verse 19

कैलासशृङ्गप्रतिमानि तीरे श्वनेकरत्नोत्पलसंचितानि । गृहाणि धन्याध्युषितानि नीचै रूपासितानि द्विजदेवविप्रैः ॥ ६९.१९ ॥

کنارے پر کیلاش کے شِکھروں جیسے گھر تھے، گوناگوں جواہر مانند اُتپلوں سے بھرے ہوئے۔ وہ گھر سعادت مند و خوش نصیب لوگوں کے مسکن، زمین کے قریب پست مقام پر واقع، اور دو بار جنم لینے والوں میں ‘دیوتا’ سمجھے جانے والے وِپر (برہمنوں) سے مزین تھے۔

Verse 20

पद्मानि भृङ्गावनतानि चेलु-स्तेषां पुनर्गुरुभारादजस्रम् । जलेषु येषां सुस्वरास्यो द्विजाति-र्वेदोदितानाह विचित्रमन्त्रान् ॥ ६९.२० ॥

بھونروں کے غول سے جھکے ہوئے کنول ہل رہے تھے اور بوجھ کے سبب وہ لگاتار پھر اٹھتے تھے۔ اُن پانیوں میں خوش آہنگ آواز والا ایک دِوِج وید میں بتائے گئے عجیب و غریب منتر پڑھ رہا تھا۔

Verse 21

सिताब्जमालार्चितगात्रवन्ति वासोत्तरियाणि खगप्रवारैः । सरांस्यनेकानि तथा द्विजास्तु पठन्ति यज्ञार्थविधिं पुराणम् ॥ ६९.२१ ॥

اُن کے جسم سفید کنول کی مالاؤں سے معبودانہ طور پر آراستہ تھے، اور اُن کے کپڑے اور اوڑھنیاں بہترین پرندے اٹھائے پھرتے تھے۔ اسی طرح بہت سے تالابوں پر دِوِج یَجْن کے مقصد و طریقہ بیان کرنے والا پُران پڑھتے تھے۔

Verse 22

भ्रमन्नहं तेषु सरःस्वपश्यं वृन्दान्यनेकानि सुराङ्गनानाम् । विद्याधराणां च तथैव कन्याः स्नानाय तं देशमुपागताश्च ॥ ६९.२२ ॥

وہاں گھومتے ہوئے میں نے اُن تالابوں میں دیویوں کے بہت سے گروہ دیکھے۔ اسی طرح وِدیادھروں کی کنواریاں بھی غسل کے لیے اُس علاقے میں آ پہنچی تھیں۔

Verse 23

ततः कदाचिद् भ्रमता नृपोत्तम प्रदृष्टमन्यत्सुसरः सुतोयम् । प्राग् दृष्टमेकं तु तथैव तीरे कुटीं प्रपश्यामि यथा पुराहम् ॥ ६९.२३ ॥

پھر کسی وقت، اے بہترین بادشاہ، بھٹکتے ہوئے اس فرزند نے ایک اور خوش منظر تالاب دیکھا۔ اور کنارے پر میں نے وہی کٹیا پھر دیکھی، جیسی پہلے دیکھی تھی۔

Verse 24

यावत् कुटीं तां प्रविशामि राजन् तपस्विनं तं स्थितमेकदेशे । दृष्ट्वाभिगम्याभिवदामि यावत् स्मयन्नुवाचाप्रतिमप्रभावः ॥ ६९.२४ ॥

اے راجن، جب میں اس کٹیا میں داخل ہوا تو میں نے ایک جگہ کھڑے اُس تپسوی کو دیکھا۔ اسے دیکھ کر قریب جا کر سلام کرنے ہی والا تھا کہ وہ—بے مثال جلال والا—مسکرا کر بولا۔

Verse 25

तापस उवाच । किं मां विप्र न जानीषे प्राग्दृष्टमपि सत्तम । येन त्वं मूढवल्लोकमिममप्यनुपश्यसि ॥ ६९.२५ ॥

تپسوی نے کہا: اے برہمن! کیا تم مجھے نہیں پہچانتے، جسے تم پہلے بھی دیکھ چکے ہو، اے نیکوں کے سردار؟ کس موہ کے سبب تم گمراہ کی طرح اس دنیا کو بھی نہیں دیکھ پاتے؟

Verse 26

दृष्टं मत्कमिदं देवैर्भुवनं यन्न दृश्यते । त्वत्प्रियार्थं मया लोको दर्शितः स द्विजोत्तम ॥ ६९.२६ ॥

یہ میرا جہان ہے؛ اگرچہ عام طور پر دکھائی نہیں دیتا، مگر دیوتاؤں نے اسے دیکھا ہے۔ اے دِوِجوتّم! تمہاری خوشنودی کے لیے میں نے یہ عالم تمہیں دکھایا ہے۔

Verse 27

सम्पदं पश्य लोकस्य मदीयस्य महामुने । दधिक्षीरवहा नद्यस्तथा सर्पिर्मयान् ह्रदान् ॥ ६९.२७ ॥

اے مہامنی! میرے عالم کی خوشحالی دیکھو—دہی اور دودھ بہانے والی ندیاں، اور اسی طرح گھی سے بھرے ہوئے تالاب۔

Verse 28

गृहाणां हेमरत्नानां स्तम्भान् हेममयान् गृहे । रत्नोत्पलचितां भूमिं पद्मरागसमप्रभाम् । पारिजातप्रसूनाढ्यां सेवितां यक्षकिन्नरैः ॥ ६९.२८ ॥

وہاں کے گھر سونے اور جواہرات کے بنے ہیں، اور گھر کے اندر ستون بھی سراسر سونے کے ہیں۔ زمین جواہر جڑے کنولوں سے آراستہ ہے اور پدمراگ (یاقوت) جیسی درخشاں ہے۔ وہ پارِجات کے پھولوں سے مالامال ہے اور یَکشوں اور کِنّروں کی آمد و خدمت سے آباد رہتی ہے۔

Verse 29

एवमुक्तस्तदा तेन तापसेन नराधिप । विस्मयापन्नहृदयस्तमेवाहं तु पृष्टवान् ॥ ६९.२९ ॥

اے بادشاہ! جب اس تپسوی نے اس طرح کہا تو میرا دل حیرت سے بھر گیا، اور میں نے اسی سے پھر مزید سوال کیا۔

Verse 30

भगवंस्तव लोकोऽयं सर्वलोकवरोत्तमः । सर्वलोकाः मया दृष्टा ब्रह्मशक्रादिसंस्थिताः ॥ ६९.३० ॥

اے بھگون! آپ کا یہ لوک سب لوکوں میں سب سے برتر ہے۔ میں نے تمام لوک دیکھے ہیں جہاں برہما، شکرا (اندرا) اور دیگر قائم ہیں۔

Verse 31

अयं त्वपूर्वो लोको मे प्रतिबाति तपोधन । सम्पदैश्वर्यतेजोभिर्हर्म्यरत्नचयैस्तथा ॥ ६९.३१ ॥

لیکن اے تپودھن! یہ لوک مجھے بے مثال معلوم ہوتا ہے—دولت، اقتدار و جلال سے آراستہ، اور محلوں اور جواہرات کے ڈھیروں سے بھی بھرپور۔

Verse 32

सरोभिः सूदकैः पुण्यैर्जलजैश्च विशेषतः । अत्यद्भुतमिदं लोकं दृष्टवानस्मि ते मुने ॥ ६९.३२ ॥

اے مُنی! پاکیزہ جھیلوں، مقدس پانیوں اور خصوصاً آبی مخلوقات و نباتات سے بھرے اس لوک کو میں نے نہایت عجیب و شاندار پایا ہے۔

Verse 33

इत्थंभूतं कथं लोको भवांश्चेत्थं व्यवस्थितः । कथयस्वैतस्य हेतुं मे कश्च त्वं मुनिपुंगव ॥ ६९.३३ ॥

یہ دنیا اس طرح کیسے بنی، اور آپ بھی اس حال میں کیسے قائم ہیں؟ اس کا سبب مجھے بتائیے؛ اور اے سرفرازِ مُنیان، آپ کون ہیں؟

Verse 34

कथमिलावृते वर्षे सरस्तीरे महामुने । दृष्टवानस्मि सोऽहं त्वं सरस्तत् सा कुटी मुने । हेमहार्म्याकुले लोके किं वा स्थानं तु ते कुटिः ॥ ६९.३४ ॥

اے مہامُنی! ایلاورت-ورش میں جھیل کے کنارے میں نے آپ کو کیسے دیکھا—اور وہیں وہ جھیل اور وہ کٹیا بھی، اے مُنی؟ سونے کے محلوں سے بھرے اس لوک میں آپ کی کٹیا کا مقام یا حیثیت کیا ہے؟

Verse 35

एवमुक्तः स भगवात् मया । असौ मुनिपुङ्गवः । प्राह मह्यं यथावृत्तं यत् तु राजेन्द्र तच्छृणु ॥ ६९.३५ ॥

میرے یوں کہنے پر اُس مُنی پُنگَو نے جو کچھ واقع ہوا تھا مجھے بتایا اور کہا: “اے راجندر، اسے سنو۔”

Verse 36

तापस उवाच । अहं नारायणो देवो जलरूपी सनातनः । येन व्याप्तमिदं विश्वं त्रैलोक्यं सचराचरम् ॥ ६९.३६ ॥

تپسوی نے کہا: “میں نارائن دیو ہوں، آب کی صورت والا ازلی؛ جس کے ذریعے یہ سارا جگت، تینوں لوک چر و اَچر سمیت پھیلا ہوا ہے۔”

Verse 37

या सा त्वाप्याकृतिस्तस्य देवस्य परमेष्ठिनः । सोऽहं वरुण इत्युक्तः स्वयं नारायणः परः ॥ ६९.३७ ॥

جو صورت تم نے اُس پرمیشٹھن دیو کی سمجھ کر دیکھی تھی، وہی میں ہوں—جسے ‘ورُن’ کہا جاتا ہے؛ حقیقت میں میں خود ہی برتر نارائن ہوں۔

Verse 38

त्वया च सप्त जन्मानि अहमारााधितः पुरा । तेन त्रैलोक्यनाशेऽपि त्वमेकस्त्वभिलक्षितः ॥ ६९.३८ ॥

تم نے پہلے سات جنموں تک میری عبادت و آرادھنا کی تھی؛ اسی لیے تینوں لوک کے فنا ہونے پر بھی تم ہی اکیلے نمایاں طور پر منتخب و نشان زد ہو۔

Verse 39

एवमुक्तस्तदा तेन निद्रामीलितलोचनः । पतितोऽहं धरापृष्ठे तत्क्षणात् पुनरुत्थितः ॥ ६९.३९ ॥

تب اُس کے یوں کہنے پر، نیند سے نیم بند آنکھوں کے ساتھ میں زمین کی پشت پر گر پڑا؛ اور اسی لمحے پھر اٹھ کھڑا ہوا۔

Verse 40

यावत्पश्याम्यहं राजन् तं ऋषिं तच्च वै पुरम् । तावन्मेरुगिरेर्मूर्ध्निं पश्याम्यात्मानमात्मना ॥ ६९.४० ॥

اے راجن، جب تک میں اُس رِشی اور اُسی نگر کو دیکھتا رہتا ہوں، اُسی مدت تک میں اپنے باطن کی آنکھ سے اپنے آپ کو کوہِ مِیرو کی چوٹی پر دیکھتا ہوں۔

Verse 41

समुद्रान् सप्त पश्यामि तथैव कुलपर्वतान् । सप्तद्वीपवतीं पृथ्वीं दृष्टवानस्मि पार्थिव ॥ ६९.४१ ॥

میں ساتوں سمندروں کو اور اسی طرح کُل پہاڑی سلسلوں کو دیکھتا ہوں؛ اے پارتھِو، میں نے سات جزیروں والی زمین کو بھی دیکھا ہے۔

Verse 42

अद्यापि तं लोकवरं ध्यायंस्तिष्ठामि सुव्रत । कदा प्राप्स्येऽथ तं लोकमिति चिन्तापरोऽभवम् ॥ ६९.४२ ॥

اے نیک عہد والے، آج بھی میں اُس بہترین لوک کا دھیان کرتے ہوئے کھڑا رہتا ہوں؛ ‘میں اُس لوک کو کب پاؤں گا؟’ اسی فکر میں میں پوری طرح محو ہو گیا۔

Verse 43

एवं ते कौतुकं राजन् कथितं परमेष्ठिनः । यद्वृत्तं मम देहे तु किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि ॥ ६९.४३ ॥

اے راجن، یوں پرمیشٹھِن کے بیان کے مطابق تمہاری جستجو واضح کر دی گئی؛ اور میرے جسم پر جو کچھ گزرا وہ بھی سنا دیا گیا۔ اب تم اور کیا سننا چاہتے ہو؟