
اِیشور دیوی کو “پانچ سِدّھ لِنگوں” کی عظمت بتاتے ہیں اور فرماتے ہیں کہ ان کے درشن سے انسان کی تیرتھ یاترا کامیاب (یاترا-سِدّھی) ہو جاتی ہے۔ پھر سِدّھیشور کے مقام کی سمت وار تعیین کی جاتی ہے—سومیش کے قریب مقررہ رُخ میں، اور ایک معروف نشانِ مقام کے مشرقی حصّے میں سِدّھیشور قائم ہے۔ عقیدت کے ساتھ حاضری (ابھیگمن) اور پوجا نہایت ثمرآور بتائی گئی ہے؛ اَṇِما وغیرہ سِدّھیاں، گناہوں سے نجات اور سِدّھ لوک کی حصولیابی کا وعدہ کیا گیا ہے۔ اس باب میں باطنی “وighn” (رکاوٹیں) بھی گنوائی گئی ہیں—خواہش، غصہ، خوف، لالچ، وابستگی، حسد، ریاکاری، سستی، نیند، فریب/موہ اور اَنا—یہ سب سِدّھی کی راہ میں حائل ہیں۔ سِدّھیشور کی عبادت سے کْشَیتر کے رہنے والوں اور زائرین کی یہ رکاوٹیں دور ہوتی ہیں؛ اس لیے ضبطِ نفس کے ساتھ یاترا اور مسلسل اَर्चنا کی ترغیب دی جاتی ہے۔ آخر میں اس روایت کو سننے ہی سے پاپ-ناشک اور بھکتی کے ذریعے جائز مقاصد (دھرم، ارتھ، کام، موکش) عطا کرنے والا مقدس متن قرار دیا گیا ہے۔
Verse 1
ईश्वर उवाच । पंचाथ सिद्धलिंगानि कथयामि यशस्विनि । येषां दर्शनतो देवि सिद्धा यात्रा भवेन्नृणाम्
ایشور نے فرمایا: “اے باجلال دیوی، میں اب پانچ سِدّھ لِنگوں کا بیان کرتا ہوں۔ اے دیوی، محض ان کے درشن سے ہی لوگوں کی یاترا کامیاب ہو جاتی ہے۔”
Verse 2
सोमेशादीशदिग्भागे वरारोहेति या स्मृता । तस्याश्च पूर्वदिग्भागे देवं सिद्धेश्वरं परम् । अभिगम्य नरो भक्त्या अणिमादिकमाप्नुयात्
سومیش کے شمال مشرقی حصے میں وہ مقام ہے جو ‘وراروہا’ کے نام سے یاد کیا جاتا ہے۔ اس کے مشرقی حصے میں برتر دیوتا سدھیشور ہیں۔ جو شخص بھکتی کے ساتھ ان کے حضور جائے، وہ اَṇِما وغیرہ یوگک سِدھیاں پا سکتا ہے۔
Verse 3
सिद्धैः प्रतिष्ठितं लिंगं दृष्ट्वा भक्त्या तु मानवः । मुच्यते पातकैः सर्वैः सिद्धलोकं स गच्छति
سِدھوں کے قائم کردہ لِنگ کے دیدار کو بھکتی سے کرنے پر انسان تمام گناہوں سے چھوٹ جاتا ہے اور سِدھ لوک کو پہنچتا ہے۔
Verse 4
विघ्नानि नाशमायांति तत्र क्षेत्रनिवासिनाम् । कामः क्रोधो भय लोभो रागो मत्सर एव च
اس مقدّس کھیتر میں رہنے والوں کے لیے رکاوٹیں وہیں مٹ جاتی ہیں—کام، کروध، خوف، لالچ، راگ اور حسد بھی۔
Verse 5
ईर्ष्या दंभस्तथाऽलस्यं निद्रा मोहस्त्वहंकृतिः । एतानि विघ्नरूपाणि सिद्धेर्विघ्नकराणि तु
حسد، دَنبھ (ریاکاری)، سستی، غنودگی، موہ اور اَہنکار—یہ سب رکاوٹوں کی صورتیں ہیں، اور روحانی سِدھی کے راستے میں رکاوٹ ڈالنے والے ہیں۔
Verse 6
तानि नाशं समायांति तत्र सिद्धे श्वरार्चनात् । एवं ज्ञात्वा तु यत्नेन तत्र यात्रां समाचरेत्
سدھیشور کی ارچنا (عبادت) سے وہاں وہ سب رکاوٹیں مٹ جاتی ہیں۔ یہ جان کر انسان کو کوشش کے ساتھ اس مقام کی یاترا کرنی چاہیے۔
Verse 7
इत्येवं कथितं देवि सिद्धेश्वरमहोदयम् । सर्वकामप्रदं नृणां श्रुतं पातकनाशनम्
یوں، اے دیوی، سدھیشور کی عظیم مہیمہ بیان کی گئی ہے۔ یہ انسانوں کو ہر مطلوبہ مراد عطا کرتی ہے؛ اسے سن لینا ہی گناہوں کا نाश کر دیتا ہے۔
Verse 52
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखंडे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये सिद्धेश्वरमाहात्म्यवर्णनंनाम द्विपञ्चाशत्तमोऽध्यायः
یوں مقدس شری اسکند مہاپُران میں، اکیاسی ہزار شلوکوں والی سمہتا کے ساتویں پرابھاس کھنڈ میں، پہلے پرابھاس کشترا ماہاتمیہ کے اندر، “سدھیشور ماہاتمیہ کی توصیف” نامی باونواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔