Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 69

नारीनाम तपोविघ्नं पूर्वं सृष्टं स्वयंभुवा । अर्गला स्वर्गमार्गस्य सोपानं नरकस्य च

nārīnāma tapovighnaṃ pūrvaṃ sṛṣṭaṃ svayaṃbhuvā | argalā svargamārgasya sopānaṃ narakasya ca

سویَمبھُو برہما نے قدیم زمانے میں عورت کو تپسیا کی رکاوٹ کے طور پر پیدا کیا—جنت کے راستے پر کواڑ، اور دوزخ کی طرف لے جانے والی سیڑھی۔

नारीणाम्of women
नारीणाम्:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootनारी (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; षष्ठी (Genitive); बहुवचन
तपोविघ्नम्obstacle to austerity
तपोविघ्नम्:
Karma (कर्म)
TypeNoun
Rootतपस् + विघ्न (प्रातिपदिके)
Formपुंलिङ्ग; द्वितीया; एकवचन; तत्पुरुष-समास (‘तपसः विघ्नः’)
पूर्वम्formerly; earlier
पूर्वम्:
Kriya-visheṣaṇa (क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootपूर्वम् (अव्यय)
Formकालवाचक अव्यय (adverb: ‘formerly/earlier’)
सृष्टम्created
सृष्टम्:
Kriya (क्रिया)
TypeVerb
Rootसृज् (धातु)
Formक्त-प्रत्ययान्त कृदन्त (past passive participle); नपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया; एकवचन; भावे—‘was created’
स्वयंभुवाby the Self-born (Brahmā)
स्वयंभुवा:
Karana (करण)
TypeNoun
Rootस्वयंभू (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; तृतीया (Instrumental); एकवचन
अर्गलाbolt; bar; obstruction
अर्गला:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootअर्गला (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग; प्रथमा; एकवचन
स्वर्गमार्गस्यof the path to heaven
स्वर्गमार्गस्य:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootस्वर्ग + मार्ग (प्रातिपदिके)
Formपुंलिङ्ग; षष्ठी; एकवचन; तत्पुरुष-समास (‘स्वर्गस्य मार्गः’)
सोपानम्stair; step
सोपानम्:
Karta (कर्ता)
TypeNoun
Rootसोपान (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग; प्रथमा/द्वितीया; एकवचन
नरकस्यof hell
नरकस्य:
Sambandha (सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootनरक (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; षष्ठी; एकवचन
and
:
Samuccaya (समुच्चय)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयार्थक अव्यय

Nārada (as recalled/reported within Pulastya’s narration)

Tirtha: Arbuda-kṣetra

Type: kshetra

Scene: A stern ascetic delivers a harsh maxim, finger raised in admonition; behind him symbolic imagery: a gate to heaven barred, and steps descending into darkness.

S
Svayambhū (Brahmā)
N
Nārada

FAQs

It uses strong allegory to caution ascetics that attachment and indulgence can obstruct spiritual ascent and lead to downfall.

No specific tīrtha is named in the verse; it belongs to the Arbuda Khaṇḍa’s broader sacred narrative context.

None explicitly; the focus is on ethical restraint and guarding tapas.