Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 40

व्याधयो यैश्च गृह्यंते मुच्यंते स्वेच्छया सदा । सुखेन परिपाल्यंते दृष्टिगोचरसंस्थिताः

vyādhayo yaiśca gṛhyaṃte mucyaṃte svecchayā sadā | sukhena paripālyaṃte dṛṣṭigocarasaṃsthitāḥ

ان (منتروں) کے ذریعے بیماریوں کو ہمیشہ اپنی مرضی سے قابو میں لیا اور چھوڑا جا سکتا ہے؛ اور وہ نظر کی حد میں رہتے ہوئے آسانی سے زیرِ نگیں رکھی جاتی ہیں۔

व्याधयःdiseases
व्याधयः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootव्याधि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन
यैःby which
यैः:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootयद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), बहुवचन; सम्बन्धक (relative)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चय-अव्यय (and)
गृह्यन्तेare seized/are taken hold of
गृह्यन्ते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootग्रह् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), कर्मणि-प्रयोग (Passive voice), प्रथम-पुरुष, बहुवचन
मुच्यन्तेare released
मुच्यन्ते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootमुच् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), कर्मणि-प्रयोग (Passive), प्रथम-पुरुष, बहुवचन
स्वेच्छयाby (their) own will
स्वेच्छया:
Karana (Manner/करण)
TypeNoun
Rootस्व (प्रातिपदिक) + इच्छा (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), एकवचन; ‘स्वेच्छया’ = ‘स्वया इच्छया’ (by one’s own will)
सदाalways
सदा:
Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootसदा (अव्यय)
Formकालवाचक-अव्यय (always)
सुखेनeasily
सुखेन:
Karana (Manner/करण)
TypeNoun
Rootसुख (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया-विभक्ति (Instrumental/3rd), एकवचन; क्रियाविशेषणार्थे (with ease)
परिपाल्यन्तेare controlled/maintained
परिपाल्यन्ते:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootपरि + पाल् (धातु)
Formलट्-लकार (Present), कर्मणि-प्रयोग (Passive), प्रथम-पुरुष, बहुवचन
दृष्टिगोचरसंस्थिताःremaining within sight-range
दृष्टिगोचरसंस्थिताः:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootदृष्टि (प्रातिपदिक) + गोचर (प्रातिपदिक) + संस्थित (सम् + स्था धातु, क्त)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा-विभक्ति, बहुवचन; ‘दृष्टेः गोचरे संस्थिताः’ (remaining within the range of sight) — विशेषण (of व्याधयः)

Sūta (continuing narration)

Type: kshetra

Scene: A vivid siddhi is described: by specific mantras, diseases can be captured and released at will, kept under easy control, remaining within the practitioner’s field of vision—suggesting personified ailments subdued by mantra-light.

V
vyādhi (disease)
M
mantra

FAQs

The text frames illness as governable under dharmic, divinely empowered discipline—grace restores mastery over suffering.

No tīrtha is named in this verse; it stresses the miraculous benefits that accompany the wider tīrtha narrative.

Mantra-use for restraint and release of ailments is indicated, but without procedural details.