Adhyaya 38

Verse 1

। सूत उवाच । तत्रैव स्थापितं लिंगं धुन्धुमारेण भूभुजा । सर्वरत्नमयं कृत्वा प्रासादं सुमनोहरम्

سوت نے کہا: وہیں بادشاہ دھندھمار نے لِنگ کی پرتیِشٹھا کی، اور ہر طرح کے جواہرات سے بنا نہایت دلکش پرساد (مندر) تعمیر کیا۔

Verse 2

तत्र कृत्वाऽश्रमं श्रेष्ठं तपस्तेपे सुदारुणम् । यत्प्रभावादयं देवस्तस्मिंल्लिङ्गे व्यवस्थितः

وہاں ایک بہترین آشرم بنا کر اس نے نہایت سخت تپسیا کی؛ اسی تپسیا کے اثر سے یہ دیوتا اُس لِنگ میں قائم و مستقر ہے۔

Verse 3

तस्य संनिहिता वापी कृता तेन महात्मना । सुनिर्मलजलापूर्णा सर्वतीर्थोपमा शुभा

اُس مہاتما نے اس کے قریب ایک واپی (باولی) بنوائی، جو نہایت پاکیزہ پانی سے بھری تھی—مبارک، اور سب تیرتھوں کے مانند۔

Verse 4

धुन्धुमारेश्वरं पश्येत्तत्र स्नात्वा नरोत्तमः । न स पश्यति दुर्गाणि नरकाणि यमालये

وہاں اشنان کر کے نر اُتم کو دھندھماریشور کے درشن کرنے چاہییں؛ پھر وہ یم کے آلیہ میں ہولناک نرکوں کو نہیں دیکھتا۔

Verse 5

ऋषय ऊचुः । धुंधुमारो महीपालः कस्मिन्वंशे बभूव सः । कस्मिन्काले तपस्तप्तं तेनात्र सुमहात्मना

رِشیوں نے کہا: ‘راجا دھُندھُمارا کس وَنش سے تھا؟ اور کس زمانے میں اُس مہان آتما نے یہاں تپسیا کی؟’

Verse 6

सूत उवाच । सूर्यवंशसमुद्भूतो बृहदश्वसुतो बली । ख्यातः कुवलयाश्वेति धंधुमारस्तथैव सः

سوت نے کہا: وہ سورَیوَنش سے پیدا ہوا، بُرہَدَشو کا زورآور بیٹا تھا؛ کُوولَیَاشو کے نام سے مشہور، اور وہی دھُندھُمارا بھی کہلاتا تھا۔

Verse 7

तेन धुन्धुर्महादैत्यो निहतो मरुजांगले । धुन्धुमारः स्मृतस्तेन विख्यातो भुवनत्रये

اُس نے ریگستانی بیابان میں مہادَیتیہ دھُندھُو کو قتل کیا؛ اسی لیے وہ دھُندھُمارا کے نام سے یاد کیا جاتا ہے، اور تینوں لوکوں میں مشہور ہے۔

Verse 8

चमत्कारपुरं क्षेत्रं स गत्वा पावनं महत् । तपस्तेपे वयोंऽते च ध्यायमानो महेश्वरम्

وہ چمتکارپور کے مقدّس کْشَیتر، نہایت پاکیزہ مہاسْتھان میں گیا؛ اور عمر کے آخری حصّے میں مہیشور کا دھیان کرتے ہوئے تپسیا میں لگا رہا۔

Verse 9

संस्थाप्य सुमहल्लिंगं प्रासादे रत्नमंडिते । बलिपूजोपहाराद्यैः पुष्पधूपानुलेपनैः

جواہرات سے آراستہ پرساد-مندر میں اُس نے ایک نہایت عظیم لِنگ کی स्थापना کی؛ پھر بَلی، پوجا اور نذرانوں کے ساتھ—پھول، دھوپ اور چندن کے لیپ سے—عبادت کی۔

Verse 10

ततस्तस्य महादेवः स्वयमेव महेश्वरः । प्रत्यक्षोऽभूद्वृषारूढो गौर्या सह तथा गणैः

تب خود مہیشور، مہادیو، اس کے سامنے ظاہر ہوئے—بیل پر سوار—گوری کے ساتھ اور اپنے گنوں سمیت۔

Verse 11

उवाच वरदोऽस्मीति प्रार्थयस्व यथेप्सितम् । सर्वं तेऽहं प्रदास्यामि यद्यपि स्यात्सुदुर्लभम्

اس نے فرمایا: “میں بر دینے والا ہوں؛ جو چاہو مانگو۔ اگرچہ وہ نہایت دشوار و نایاب ہو، میں تمہیں سب کچھ عطا کروں گا۔”

Verse 12

धुन्धुमार उवाच । यदि देयो वरोऽस्माकं त्वया सर्वसुरेश्वर । संनिधानं प्रकर्तव्यं लिंगेऽस्मिन्वृषभध्वज

دھندھمار نے کہا: “اگر آپ مجھے ور دینا چاہتے ہیں، اے سب دیوتاؤں کے ایشور—اے ورشبھ دھوج—تو اس لِنگ میں اپنا دائمی سننِدھان قائم فرمائیے۔”

Verse 13

श्रीभगवानुवाच । चैत्रे शुक्लचतुर्दश्यां सांनिध्यं नृपसत्तम । अहं सदा करिष्यामि गौर्या सार्धं न संशयः

شری بھگوان نے فرمایا: “اے بہترین بادشاہ، چَیتر کے شُکل چتُردشی کے دن میں گوری کے ساتھ ہمیشہ اپنا خاص سننِدھان قائم رکھوں گا؛ اس میں کوئی شک نہیں۔”

Verse 14

तत्र वाप्यां नरः स्नात्वा यो मां संपूजयिष्यति । लिंगेऽस्मिन्संस्थितं भूप मम लोकं स यास्यति

“وہاں اس مقدس تالاب میں اشنان کرکے جو شخص اس لِنگ میں مستقر میری پوجا کرے گا، اے راجا، وہ میرے لوک کو پہنچے گا۔”

Verse 15

सूत उवाच । एवमुक्त्वा स भगवांस्ततश्चादर्शनं गतः । सोऽपि राजा प्रहृष्टा त्मा स्थितस्तत्रैव मुक्तिभाक्

سوت نے کہا: یوں کہہ کر بھگوان پھر نگاہوں سے اوجھل ہو گئے۔ وہ راجا بھی دل میں مسرور ہو کر وہیں ٹھہرا رہا—اور موکش کا حق دار بن گیا۔