Adhyaya 273

Verse 1

सूत उवाच । एतेषां तु सहस्रेण भवेद्ग्राह्यं दिनं द्विजाः । चतुर्दश सहस्राक्षा जायंते तत्र वासरे

سوتا نے کہا: اے دو بار جنم لینے والو! اِن کے ہزار سے ایک دن شمار ہوتا ہے؛ اور اسی دن چودہ ہزار ‘اکش’ پیدا ہوتے ہیں۔

Verse 2

सप्तमस्तु सहस्राक्षः सांप्रतं वर्ततेऽत्र यः । एकसप्ततिसंवर्तचतुर्दशदिने विधेः

یہاں موجودہ چکر میں ساتواں اِندر—سہسرآکش (ہزار آنکھوں والا)—حاکم ہے۔ اے برہما! اُس کی مدت ایک ‘سمورت’ کی گنتی میں، جو اکہتر کی پیمائش سے ہے، چودہ دن شمار ہوتی ہے۔

Verse 3

युगानां कुरुते राज्यं मनवश्च तथा परे । स्वायंभुवप्रभृतयो यथा शक्रास्तथा स्थिताः

یگوں کے دوران منو بھی اسی طرح سلطنت کرتے ہیں، اور دوسرے بھی۔ سوایمبھُو سے آغاز کرکے، جیسے شکر (اِندر) اپنی اپنی باری میں قائم ہیں، ویسے ہی یہ بھی قائم و برقرار ہیں۔

Verse 4

जायन्तो नाम शक्रोऽयं सांप्रतं वर्तते तु यः । वैवस्वतो मनुश्चैव अष्टाविंशत्प्रमाणकः

جو اِندر اس وقت حاکم ہے اُس کا نام جاینْت ہے۔ اور ویوَسوت منو بھی منصب پر ہے—اس کی مقدار اس شمار میں اٹھائیسویں مانی گئی ہے۔

Verse 5

चतुर्युगस्य संजातो गतेस्मिञ्छेषमात्रके । भविष्यति बलिः शक्रो वासुदेवप्रसादतः

جب اس چتُریُگ کا باقی رہ جانے والا حصہ بھی گزر جائے گا تو واسودیو کے فضل سے بَلی شکر (اِندر) بنے گا۔

Verse 6

तेन तस्य प्रतिज्ञातं राज्यं चैवाष्टमे मनौ

پس اُس (بَلی) کے لیے آٹھویں منونتر میں بادشاہی و اقتدار کا وعدہ کیا گیا۔

Verse 7

एवं सर्वे सुराश्चान्ये त्रयस्त्रिंशत्प्रमाणतः । कोटयः प्रभविष्यंति यथा चैव तथा पुरा

یوں دیگر تمام دیوتا بھی—تینتیس کی گنتی کے مطابق—بےشمار کروڑوں کی صورت میں ظاہر ہوں گے، جیسے پہلے ہوا تھا۔

Verse 8

योऽयं ब्रह्मा स्थितो विप्राः सांप्रतं सृष्टिकारकः । तस्यानेन प्रमाणेन जातं संवत्सराष्टकम्

اے برہمنو! یہ برہما جو اب تخلیق کا کرنے والا بن کر قائم ہے—اسی پیمانے کے مطابق اُس پر آٹھ برس گزر چکے ہیں۔

Verse 9

षण्मासाश्च दिनार्धं च प्रथमं शुक्लपूर्वकम् । सौरसावनचंद्रार्क्षैर्मानैरेभिश्चतुर्विधैः

چھ ماہ اور آدھا دن—ابتدا روشن پکش سے—ان چار قسم کے پیمانوں سے گنے جاتے ہیں: سَور، ساون، چاندَر اور ناکشتر۔

Verse 10

कलौ निर्याति सर्वेषां भूतानां क्षितिमण्डले । पंचषष्ट्याऽधिकैश्चैव दिनानां च शतैस्त्रिभिः । भवेत्संवत्सरं सौरं पञ्चोनैस्तैश्च सावनम्

کلی یگ میں زمین کے دائرے پر سب جانداروں کے لیے سَور سال تین سو پینسٹھ دنوں کا ہوتا ہے؛ اور اس سے پانچ دن کم ساون (شہری) سال ہوتا ہے۔

Verse 11

चांद्र एकादशोनस्तु त्रिंशद्धीन उडूद्भवः । शीतातपौ तथा वृष्टिः सौरमानेन जायते

قمری سال گیارہ دن کم ہوتا ہے، اور ناکشتر (ستاروی) سال تیس دن کم۔ سردی و گرمی اور اسی طرح بارش، سب شمسی پیمانے کے مطابق پیدا ہوتے ہیں۔

Verse 12

वृक्षाणां फलनिष्पत्तिः सस्यानां च तथा परा । अग्निष्टोमादयो यज्ञा वर्तंते ये धरातले

زمین کی سطح پر درختوں کے پھل پک کر تیار ہوتے ہیں اور کھیتوں کی فصلیں بھی پوری طرح پختہ ہوتی ہیں۔ اور اگنیشٹوم وغیرہ جیسے یَجْن بھی اسی دنیا میں جاری رہتے ہیں۔

Verse 13

उत्साहाश्च विवाहाश्च सावनेन भवंति च । कुसीदाद्याश्च ये केचिद्व्यवहाराश्च वृत्तिजाः

جشن و مسرت کے کام اور شادیاں بھی ساون (دن پر مبنی شمسی) گنتی کے مطابق طے ہوتی ہیں۔ اور سودی قرض وغیرہ جیسے طرح طرح کے لین دین اور روزی سے وابستہ معاملات بھی اسی کے مطابق چلتے ہیں۔

Verse 14

अधिमासप्रयुक्तेन ते स्युश्चांद्रेण निर्मिताः । नाक्षत्रेण तु मानेन सिध्यंते ग्रहचारिकाः

جب ادھِماس (اضافی مہینہ) ملایا جائے تو یہ سب قمری نظام سے قائم ہوتے ہیں۔ مگر ناکشتر کے پیمانے سے سیاروں کی چال درست طور پر متعین ہوتی ہے۔

Verse 15

नान्यत्किंचिद्धरापृष्ठ एतन्मानचतुष्टयात् । एतेन तु प्रमाणेन देवदैत्याश्च मानवाः

زمین کی سطح پر اس چار گونہ پیمانے کے سوا کچھ نہیں۔ اسی معیارِ حساب کے مطابق دیوتا، دَیتیہ اور انسان اپنے امور کو ترتیب دیتے ہیں۔

Verse 16

वर्त्तंते ब्राह्मणश्रेष्ठाः श्रुतिरेषा पुरातनी । एतद्युगप्रमाणं तु यः पठेद्भक्तिसंयुतः

اے برہمنوں کے افضل لوگو! یہ قدیم شروتی کی روایت یوں ہی چلی آتی ہے۔ جو شخص بھکتی کے ساتھ یُگوں کے پیمانوں کا یہ بیان پڑھے، وہ اس کا پُنّیہ حاصل کرتا ہے۔

Verse 17

एतेषामेव लिंगानां सप्तानां ब्राह्मणोत्तमाः । नापमृत्यु भयं तस्य कथंचित्संभविष्यति

اے برہمنوں کے برگزیدہ لوگو! جو انہی سات نشانوں میں راسخ ہو، اس کے لیے بے وقت موت کا خوف کسی طرح بھی پیدا نہیں ہوگا۔

Verse 273

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां षष्ठे नागरखण्डे हाटकेश्वरक्षेत्रमाहात्म्ये युगप्रमाणवर्णनंनाम त्रिसप्तत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः

یوں شری اسکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے چھٹے ناگرکھنڈ میں، ہاٹکیشور-کشیتر-ماہاتمیہ کے ضمن میں ‘یُگ پرمان ورنن’ نامی دو سو تہترویں (۲۷۳) ادھیائے کا اختتام ہوا۔