Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 20

जपामि रामनामांकमवातरं ससप्तमम् । चतुर्विशतिसंख्याकान्प्रादुर्भावान्हरेर्गुणान्

japāmi rāmanāmāṃkamavātaraṃ sasaptamam | caturviśatisaṃkhyākānprādurbhāvānharerguṇān

میں رام نام کا جپ کرتا ہوں—اس کے اوتار کا، ساتواں اوتار؛ اور میں ہری کے ظاہر شدہ گُنوں اور پرکاشوں کا دھیان کرتا ہوں جو چوبیس گنے جاتے ہیں۔

जपामिI recite
जपामि:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Rootजप् (धातु)
Formलट् (Present), परस्मैपद; उत्तमपुरुष, एकवचन
राम-नाम-अङ्कम्the mark/insignia of the name ‘Rāma’
राम-नाम-अङ्कम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootराम (प्रातिपदिक) + नामन् (प्रातिपदिक) + अङ्क (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष-समास (determinative; ‘Rāma-name-mark/insignia’); पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन
अवतारम्incarnation
अवतारम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootअवतार (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन
स-सप्तमम्including the seventh
स-सप्तमम्:
Karma (Object-qualifier/कर्म-विशेषण)
TypeAdjective
Rootस (अव्यय/उपसर्गसदृश) + सप्तम (प्रातिपदिक)
Formउपपद-तत्पुरुष (‘with the seventh’ = ‘including the seventh’); पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), एकवचन; अवतारम् इति विशेषणम्
चतुर्विंशति-संख्याकान्numbering twenty-four
चतुर्विंशति-संख्याकान्:
Karma (Object-qualifier/कर्म-विशेषण)
TypeAdjective
Rootचतुर्विंशति (संख्या-प्रातिपदिक) + संख्याक (प्रातिपदिक)
Formतत्पुरुष (numeral-determinative); पुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), बहुवचन; गुणान् इति विशेषणम्
प्रादुर्भावान्manifestations/appearances
प्रादुर्भावान्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootप्रादुर्भाव (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), बहुवचन
हरेःof Hari
हरेः:
Sambandha (Genitive/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी (6th), एकवचन
गुणान्qualities
गुणान्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootगुण (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, द्वितीया (2nd), बहुवचन

Śiva (Śambhu)

Type: kshetra

Scene: Śambhu performs japa of ‘Rāma’ with mālā; behind him appear symbolic vignettes of Hari’s avatāras, and a mandala-like ring of twenty-four emblems/qualities encircles the scene, indicating structured contemplation.

Ś
Śiva
R
Rāma
H
Hari (Viṣṇu)
A
Avatāra

FAQs

Rāma-nāma is upheld as a powerful focus of japa, and contemplation of the Lord’s avatāras deepens devotion.

A specific location is not stated in this verse; the emphasis is on nāma-japa and avatāra-smaraṇa.

Japa of Rāma-nāma and contemplation of Hari’s manifestations/qualities are prescribed.