Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Nagara Khanda, Shloka 8

ब्रह्मोवाच । नियमश्चक्षुरादीनां क्रियासु विविधासु च । कार्यो विद्यावता पुंसा तत्प्रयोगान्महासुखम्

brahmovāca | niyamaścakṣurādīnāṃ kriyāsu vividhāsu ca | kāryo vidyāvatā puṃsā tatprayogānmahāsukham

برہما نے کہا: “نیَم آنکھوں وغیرہ حواس کی اور گوناگوں اعمال میں اپنے برتاؤ کی منضبط پابندی ہے۔ صاحبِ علم مرد کو اسے اختیار کرنا چاہیے؛ اس کے درست استعمال سے عظیم خوشی پیدا ہوتی ہے۔”

ब्रह्माBrahmā
ब्रह्मा:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootब्रह्मन् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
उवाचsaid
उवाच:
Kriya (Action/क्रिया)
TypeVerb
Root√वच् (धातु)
Formलिट् (Perfect), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपदम्
नियमःdiscipline/observance
नियमः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootनियम (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन
चक्षुरादीनाम्of the eye and other (senses)
चक्षुरादीनाम्:
Sambandha (Genitive relation/सम्बन्ध)
TypeNoun
Rootचक्षुस् (प्रातिपदिक) + आदि (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, षष्ठी (6th/Genitive), बहुवचन; अव्ययीभावः (चक्षुः-आदि = 'beginning with the eye', 'etc.')
क्रियासुin actions
क्रियासु:
Adhikarana (Locus/अधिकरण)
TypeNoun
Rootक्रिया (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), बहुवचन
विविधासुvarious
विविधासु:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootविविध (प्रातिपदिक)
Formस्त्रीलिङ्ग, सप्तमी (7th/Locative), बहुवचन; विशेषणम् (qualifier of क्रियासु)
and
:
Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formसमुच्चयबोधक-अव्यय (conjunction)
कार्यःshould be done
कार्यः:
Vidhi (Obligation/विधि)
TypeAdjective
Root√कृ (धातु) + यत् (कृदन्त-प्रत्यय)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; यत्-प्रत्ययान्त विधेयकृदन्त (gerundive: 'to be done')
विद्यावताby a learned (person)
विद्यावता:
Karana (Agent-instrumental/करण)
TypeAdjective
Rootविद्यावत् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन; विशेषणम् (qualifier of पुंसा)
पुंसाby a man/person
पुंसा:
Karana (Agent/करण)
TypeNoun
Rootपुंस् (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन
तत्प्रयोगात्from its practice/application
तत्प्रयोगात्:
Apadana (Source/अपादान)
TypeNoun
Rootतद् (प्रातिपदिक) + प्रयोग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, पञ्चमी (5th/Ablative), एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (तस्य प्रयोगः)
महाgreat
महा:
Visheshana (Qualifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootमहा (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; विशेषणम् (qualifier of सुखम्)
सुखम्happiness
सुखम्:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootसुख (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन

Brahmā

Listener: Nārada

Scene: Brahmā teaches with a calm, authoritative gesture; around him symbolic motifs of restrained senses—closed lotus-like eyes, a controlled deer (mind), and orderly ritual implements—signify regulated conduct leading to happiness.

B
Brahmā
N
Niyama
I
Indriyas (senses)

FAQs

Niyama is not merely ritual—it is disciplined self-regulation of senses and conduct, producing inner well-being.

No particular tīrtha is named; the verse provides a universal dharma-definition used to guide tīrtha-related observances.

Practice niyama by regulating the senses and one’s actions across daily activities, as a learned discipline.